बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?
उनका जन्म नवंबर 1803 में ओर्योल प्रांत में हुआ था। लिटिल फेडर ने अपनी पहली शिक्षा घर पर प्राप्त की, उनके गृह शिक्षक प्रसिद्ध अनुवादक और कवि शिमोन रायच थे।
टुटेचेव ने छोटी उम्र से ही कविता और भाषाओं में रुचि दिखाई। उन्होंने विशेष उत्साह के साथ प्राचीन रोमन लोगों और लैटिन के गीतों का अध्ययन किया, और पहले से ही बारह साल की उम्र में, उन्होंने स्वतंत्र रूप से प्रसिद्ध होरेस के गीतों का अनुवाद तैयार किया। 15 साल की उम्र में टुटेचेव ने मौखिक विभाग में मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया।
स्नातक स्तर की पढ़ाई पर, टुटेचेव विदेश मामलों के राज्य कॉलेजियम में सेवा करने के लिए जाता है। जल्द ही, एक राजनयिक अधिकारी के रूप में, उन्हें म्यूनिख भेजा गया, जहाँ युवक की मुलाकात नी काउंटेस एलेनोर पीटरसन से हुई। 1826 में, युवा प्रेमियों ने विवाह संबंध में प्रवेश किया। और कुछ साल बाद, एक शानदार जोड़े की, एक के बाद एक, तीन खूबसूरत बेटियाँ हुईं।
फ्योडोर इवानोविच और एलेनोर का मिलन मजबूत और खुशहाल था, हालाँकि फ्योडोर इवानोविच के संबंध पक्ष में थे। शायद यह जोड़ा कई वर्षों तक एक साथ रहता अगर टुटेचेव परिवार की सेंट पीटर्सबर्ग से ट्यूरिन शहर की यात्रा के दौरान जहाज पर हुई दुखद घटना न होती। तैरता हुआ जहाज दुर्घटनाग्रस्त हो गया, फ्योडोर इवानोविच की पत्नी और बच्चे बाल्टिक सागर के ठंडे पानी में मर सकते थे। हालाँकि, वे भाग्यशाली थे। मुझे कहना होगा कि एलेनोर बहुत संगठित, लगभग पेशेवर थी। समय पर उठाए गए कदमों की बदौलत वह अपनी बेटियों को बचाने में सफल रही।
इस आपदा ने काउंटेस के स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव डाला। उस भयानक घटना से उत्पन्न दर्दनाक बीमारियों ने युवती को मौत के घाट उतार दिया। 1838 में फ्योडोर इवानोविच की पत्नी की मृत्यु हो गई।
दुखद अंत वाली इस शादी के बाद कवि को अपनी ख़ुशी दूसरी महिला की बाहों में मिली। एक प्रतिभाशाली कवि की दूसरी पत्नी अर्नेस्टाइन डर्नबर्ग थीं। अगले वर्षों में, टुटेचेव सक्रिय राजनयिक गतिविधियों में संलग्न रहे और इस मामले में काफी सफल रहे। उन्हें कई बार सम्मानित किया गया और पुरस्कार दिए गए, और गुमनाम रूप से प्रकाशित उनके प्रचारात्मक लेखों ने न केवल सामान्य समाज में, बल्कि महान रूसी शासक निकोलस प्रथम में भी रुचि जगाई।
अपने जीवन के अंतिम दिनों तक टुटेचेव के लिए यूरोप की राजनीतिक स्थिति रुचिकर थी। 1872 में, कवि का स्वास्थ्य काफ़ी ख़राब हो गया, उनकी आँखों की रोशनी ख़त्म होने लगी, उनके हाथ को नियंत्रित करने की क्षमता ख़त्म हो गई और उनके सिर में गंभीर दर्द अक्सर उन्हें परेशान करने लगा। जनवरी 1873 में, करीबी लोगों की चेतावनी के बावजूद, वह टहलने निकले, इस दौरान उनके साथ एक वास्तविक आपदा घटी। अचानक शरीर का बायां हिस्सा निष्क्रिय हो गया। इस घटना के बाद, कवि ने स्वतंत्र आंदोलन करना बंद कर दिया और उसी वर्ष जुलाई में, प्रतिभाशाली रूसी कवि का निधन हो गया ...
फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव का काम
पहली कविताएँ टुटेचेव द्वारा 1810 से 1820 की अवधि में लिखी गईं। तभी एक बहुत ही युवा कवि ने अपने रचनात्मक दृष्टिकोण में 18वीं शताब्दी की कविता शैली का प्रयोग किया।1820 के उत्तरार्ध से शुरू होकर, टुटेचेव की कविताओं ने एक उत्कृष्ट विशेषता प्राप्त कर ली है जो बाद के सभी कार्यों की विशेषता है। उन्होंने 18वीं सदी की ओडिक कविता को यूरोपीय रूमानियत के पारंपरिक तत्वों के साथ सहजता से मिश्रित किया है।
1850 में टुटेचेव के काम में अधिक राजनीतिक रूपांकन और एक नागरिक ग्रंथ दिखाई देता है। इस दिशा का प्रयोग लेखक द्वारा 1870 तक किया जाता रहा।
प्रसिद्ध और प्रतिभाशाली रूसी लेखक की कविता बहुमुखी है। अपनी कविताओं में, वह आश्चर्यजनक रूप से रूस, उसके सुरम्य परिदृश्य और रूसी लोगों के साहस के बारे में गाते हैं। टुटेचेव की सभी गीतात्मक रचनाएँ रूसी में लिखी गईं। शानदार कविता के सच्चे पारखी उनकी कविताओं में महत्वपूर्ण अर्थ को पकड़ने में सक्षम थे और प्रत्येक पंक्ति पर विशेष ध्यान देकर उनका अन्य भाषाओं में अनुवाद किया।
कई लोग टुटेचेव को दिवंगत रोमांटिक कहते हैं। अपनी जन्मभूमि से लंबे समय तक दूर रहने के कारण, कवि को अक्सर अलगाव और किसी प्रकार की हानि का अनुभव होता था। यूरोपीय लोगों के बीच, फ्योडोर इवानोविच अक्सर दुखी महसूस करते थे और अपने दिल के करीब के देश को याद करते थे, जहां उन्होंने अपना खुशहाल बचपन और अपनी जवानी के पहले साल बिताए थे।
टुटेचेव के गीतात्मक कार्यों को सशर्त रूप से विभाजित किया जा सकता है। कम उम्र में लिखी गई पहली कविताएँ, उनके स्वयं के व्यक्तित्व के एक स्वतंत्र अध्ययन पर आधारित हैं, जहाँ लेखक इस बड़ी दुनिया में खुद को खोजने के लिए एक विश्वदृष्टिकोण बनाता है। रचनात्मक गतिविधि का दूसरा चरण मानव जाति की गहरी आंतरिक दुनिया के ज्ञान और अध्ययन की ओर निर्देशित है।
टुटेचेव की कविताएँ एक दार्शनिक दृष्टिकोण से भरी हुई हैं, जो सामंजस्यपूर्ण रूप से परिदृश्य गीतों के साथ संयुक्त हैं। हालाँकि, ये सभी विषय रचनात्मक विचारों के दौरान लेखक द्वारा कवर नहीं किए गए हैं। टुटेचेव ने अपने मूल देश के साथ-साथ यूरोपीय राज्यों के सामाजिक-राजनीतिक जीवन का रुचिपूर्वक अध्ययन किया, जिससे किसी प्रकार की तुलना हुई। उन्होंने रूस के लिए विशेष प्रेरणा और प्रेम से लिखी गई नई कविताओं में अपने विचारों और भावनाओं को शानदार ढंग से व्यक्त किया।
कवि के काम में प्रेम गीत
टुटेचेव के रचनात्मक गीतों का विश्लेषण करने पर कलात्मक विश्वदृष्टि का स्पष्ट प्रतिबिंब सामने आता है। उनकी कविताएँ एक दुखद त्रासदी और विशेष नाटक की ध्वनि से ओत-प्रोत हैं। ये दर्द भरी बातें महान कवि के निजी अनुभवों से जुड़ी हैं. प्रेम के विषय को समर्पित कविताएँ अनुभव, विशेष अपराधबोध और फेडर इवानोविच की विशिष्ट पीड़ा की भावना के साथ लिखी गईं, जो जीवन में कई परीक्षणों से प्रेरित थीं।प्रेम को समर्पित टुटेचेव की गीतात्मक कृतियों का सबसे प्रसिद्ध संग्रह डेनिसेव्स्की साइकिल है। इस पुस्तक में लेखक की सबसे स्पष्ट और कामुक कविताएँ शामिल हैं, जो एक विशेष अर्थ से भरी हुई हैं।
फेडर इवानोविच, पहले से ही अपने ढलते वर्षों में, एक खूबसूरत महिला, ऐलेना डेनिसयेवा के लिए प्यार की एक अनोखी भावना का अनुभव कर रहे थे। उनका प्रेम संबंध एक लंबा चरित्र था, लगभग चौदह साल, और, समाज की कई निंदाओं के बावजूद, ऐलेना और फेडर इवानोविच अविभाज्य थे।
एक असाध्य बीमारी के कारण डेनिसयेवा की अचानक मृत्यु से प्रेमी जोड़ा अलग हो गया। उनकी मृत्यु के बाद भी, कवि ने मानव न्यायालय द्वारा स्थापित अपनी प्रिय महिला की सभी पीड़ाओं के लिए खुद को धिक्कारना जारी रखा। इस जोड़े के बीच कोई कानूनी रिश्ता नहीं था, इसलिए समाज ने इन लोगों की कमजोर भावनाओं को स्वीकार करने से स्पष्ट रूप से इनकार कर दिया। दुष्ट बदनामी और बदनामी ने ऐलेना की आत्मा में खूनी घाव छोड़ दिए, उसकी पीड़ा और दर्द फेडर इवानोविच की याद में स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुआ। अपनी प्रिय महिला को खोने के बाद, अपने दिनों के अंत तक उसने खुद को शक्तिहीनता और भय के लिए धिक्कारा, जिसने कवि को ऐलेना को निंदा और मानवीय क्रोध से बचाने की अनुमति नहीं दी।
फेडर इवानोविच ने अपनी गहरी भावनाओं को गीतों में स्थानांतरित किया। प्रसिद्ध संग्रह "डेनिसेव्स्की साइकिल" से टुटेचेव की कविताओं को पढ़ते हुए, लेखक की गहरी सोच से प्राप्त मूल ईमानदारी का एहसास होता है। वह ऐलेना के साथ प्रेम संबंध के दौरान अनुभव की गई अनोखी, लेकिन ऐसी क्षणभंगुर खुशी के क्षणों में अपनी भावनाओं को स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है।
टुटेचेव के काम में प्रेम को स्वर्ग से भेजी गई एक असामान्य, रोमांचक और बेकाबू भावना के रूप में प्रस्तुत किया गया है। एक अस्पष्ट आध्यात्मिक आकर्षण, ईंधन में भिगोया हुआ एक शब्द, एक मशाल, किसी प्रियजन की बाहों में जुनून और कोमलता के आवेश में अचानक प्रज्वलित हो जाती है।
ऐलेना डेनिसयेवा की मृत्यु ने महान कवि के सभी सबसे साहसी और आनंददायक सपने छीन लिए। उन्होंने न सिर्फ किसी प्रियजन को खोया, बल्कि खुद को भी खोया। उनके जाने के बाद, जीवन मूल्यों ने फेडर इवानोविच में रुचि जगाना बंद कर दिया। अपने सभी असहनीय दर्द, साथ ही अपनी प्यारी महिला के साथ भावुक मुलाकातों के क्षणों में अनुभव की गई खुशी की निष्क्रिय भावनाओं को, यादों के आधार पर, उन्होंने अपने प्रेम गीतात्मक काम में व्यक्त किया।
टुटेचेव के कार्य में दर्शन और प्राकृतिक उद्देश्य
टुटेचेव की गीतात्मक रचनाएँ स्पष्ट रूप से दार्शनिक प्रकृति की हैं। लेखक दुनिया के बारे में अपनी दोहरी धारणा दिखाता है, अपने विचारों में होने वाले राक्षसी और आदर्श निर्णयों के संघर्ष का वर्णन करता है। यह राय लेखक की सुप्रसिद्ध कविता "दिन और रात" में स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है। खुशी और खुशी से भरे दिन और उदासी और दुख से झिलमिलाती रात की तुलना में विपरीत अर्थ व्यक्त किया जाता है।टुटेचेव ने हर प्रकाश को अंधेरे की अपरिवर्तनीय शुरुआत माना। अच्छाई और बुराई के बीच का संघर्ष किसी की जीत या हार में समाप्त नहीं हो सकता। इस पागल लड़ाई का कोई निश्चित परिणाम नहीं होता है, क्योंकि मानव जीवन में सत्य जानने की इच्छा अक्सर स्वयं के भीतर एक आध्यात्मिक संघर्ष को भड़काती है। यही जीवन का मुख्य सत्य है...
रूसी प्रकृति के बहुमुखी परिदृश्यों का वर्णन करने के लिए, कवि सबसे सुंदर विशेषणों का उपयोग करता है। वह उसकी सामंजस्यपूर्ण सुंदरता और ताज़े पत्तों की गंध को कोमलता से गाता है, उसके मूड और परिवर्तनशील चरित्र के साथ एक आकर्षक एकता दिखाता है।
फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव की काव्य कृतियों को पढ़ते हुए, प्रत्येक पाठक ऋतुओं में उनके समान लक्षण और शिष्टाचार पा सकेगा। और बहुपक्षीय मौसम में, आप मनोदशा की परिवर्तनशीलता का अनुमान लगा सकते हैं, जो बिना किसी अपवाद के सभी लोगों में निहित है।
कवि प्रकृति की भावनाओं को शानदार ढंग से व्यक्त करता है, उसकी कांपती अशांति और दर्द को गहराई से महसूस करता है। वह उसकी बाहरी सुंदरता का वर्णन करने की कोशिश नहीं करता है, बल्कि गहराई से देखता है, जैसे कि उसकी मार्मिक आत्मा की जांच कर रहा हो, पाठकों को आसपास की प्रकृति की सबसे जीवंत और अविश्वसनीय रूप से उचित भावनाओं से अवगत करा रहा हो।
वे टुटेचेव के बारे में बहस नहीं करते, जो उसे महसूस नहीं करते,
इससे साबित होता है कि उन्हें कविता का अहसास नहीं है।
है। टर्जनेव
बचपन
एफ.आई. टुटेचेव का जन्म 5 दिसंबर (23 नवंबर), 1803 को ओर्योल प्रांत (अब ब्रांस्क क्षेत्र) के ओवस्टुग गांव में एक वंशानुगत रूसी रईस इवान निकोलाइविच टुटेचेव के परिवार में हुआ था। एक बच्चे के रूप में, फ़ेडेन्का (जैसा कि उनका परिवार उन्हें प्यार से बुलाता था) परिवार का पसंदीदा और प्रिय था। तीन बच्चों में से, कवि की माँ, नी टॉल्स्टया, ने विशेष रूप से अपने बेटे फेडोर को चुना। उनकी असाधारण प्रतिभा जल्दी ही प्रकट हो गई थी: तेरहवें वर्ष में वह पहले से ही अपने पहले शिक्षक और मित्र, कवि शिमोन येगोरोविच रायच के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए, होरेस की कविताओं का सफलतापूर्वक अनुवाद कर रहे थे। माता-पिता ने अपने बेटे की शिक्षा के लिए कोई कसर नहीं छोड़ी। बचपन में ही वह फ्रेंच भाषा को बारीकी से जानते थे और बाद में इसे अपनी मूल भाषा के रूप में इस्तेमाल करते थे।
किशोरावस्था. मास्को
एक किशोर के रूप में, टुटेचेव और उनके माता-पिता मास्को चले गए। राजधानी में, भविष्य के कवि ने तत्कालीन प्रसिद्ध कवि, आलोचक और मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर ए.एफ. द्वारा कविता के सिद्धांत और रूसी साहित्य के इतिहास पर व्याख्यान में भाग लेना शुरू किया। मर्ज़लियाकोवा। उस समय कविता में अभ्यास को उदार कला शिक्षा का एक स्वाभाविक हिस्सा माना जाता था। हालाँकि, फ्योडोर टुटेचेव के कलम परीक्षणों ने उनके गुरुओं का ध्यान आकर्षित किया। 1818 में, उनकी कविता "द नोबलमैन (इमिटेशन ऑफ होरेस)" मर्ज़लियाकोव ने सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ रशियन लिटरेचर में पढ़ी थी, जो चौदह वर्षीय कवि की काव्यात्मक शुरुआत थी। दुर्भाग्य से, इस कविता का पाठ खो गया है।
1919 में, टुटेचेव ने मॉस्को विश्वविद्यालय के मौखिक विभाग में प्रवेश किया, जहाँ वे एक स्वयंसेवक के रूप में दो साल तक रहे थे।
नवंबर 1821 में, टुटेचेव ने मौखिक विज्ञान में पीएचडी के साथ विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग में स्थित विदेश मामलों के राज्य कॉलेजियम में सेवा के लिए नियुक्त किया गया। पारिवारिक परिषद में यह निर्णय लिया गया कि "फ़ेडेन्का" की शानदार क्षमताएं एक राजनयिक के रूप में अपना करियर बना सकती हैं। कविता के बारे में किसी ने गंभीरता से नहीं सोचा...
राजनयिक क्षेत्र में सेवा. जर्मन दार्शनिकों और कवियों से परिचित होना
1822 के मध्य में टुटेचेव ने राजनयिक सेवा में प्रवेश किया और जर्मनी के लिए रवाना हो गये। म्यूनिख में, युवा कवि ने गहन आध्यात्मिक जीवन व्यतीत किया, उत्साहपूर्वक दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया, रोमांटिक कला से प्रभावित हुए। फिर भी, वह व्यापक रूप से बहुमुखी शिक्षा वाले और असामान्य रूप से बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में जाने गए। म्यूनिख में, वह रोमांटिक दार्शनिक फ्रेडरिक शिलर और स्वतंत्रता-प्रेमी कवि हेनरिक हेन के साथ घनिष्ठ मित्र बन गए।
रूस में शेलिंग के विचारों से परिचित होने के बाद, जर्मनी में कवि स्वयं दार्शनिक के साथ संवाद कर सकता था, जिसने तर्क दिया कि प्रकृति का क्षेत्र और आत्मा का क्षेत्र (इतिहास) एक दूसरे से संबंधित हैं और दोनों की समझ दी गई है चिंतन और कला के माध्यम से. शेलिंग के दर्शन का टुटेचेव के विश्वदृष्टि पर निर्णायक प्रभाव पड़ा।
विदेश में (अंतिम वर्ष इटली में, ट्यूरिन में) उन्होंने कुल बाईस वर्ष बिताए। यह कोई संयोग नहीं है कि टुटेचेव की पहली कृतियों में बहुत सारे अनुवाद हैं (विशेषकर जर्मन कवियों द्वारा)। रूस लौटकर, टुटेचेव ने विदेश मंत्रालय में सेवा की, एक सेंसरशिप और विदेशी सेंसरशिप समिति के अध्यक्ष थे। उन्होंने एक राजनयिक के रूप में अपना करियर नहीं बनाया, केवल 1828 में उन्हें रूसी मिशन में कनिष्ठ सचिव का पद दिया गया। टुटेचेव ने वर्षों बाद स्वयं स्वीकार किया कि वह "नहीं जानता था कि सेवा कैसे की जाती है।" न केवल नहीं कर सका, बल्कि वह भी नहीं कर सका। इसका सीधा सा कारण यह है कि वह एक कवि के रूप में पैदा हुए थे, एक अधिकारी के रूप में नहीं।
सोव्रेमेनिक में प्रकाशन
अफसोस, म्यूनिख में अपने जीवन के दौरान टुटेचेव को न तो अपने हमवतन लोगों के बीच और न ही विदेशों में एक कवि के रूप में जाना जाता था। इन वर्षों के दौरान उनकी मातृभूमि में रायच की पत्रिका "गैलेटिया" में प्रकाशित, उनकी कविताओं पर किसी का ध्यान नहीं गया। अब तक टुटेचेव के केवल करीबी दोस्तों ने ही उन पर ध्यान दिया था, और उनमें से कुछ ही थे...
अंततः, 1836 में, ज़ुकोवस्की और व्यज़ेम्स्की की मदद से टुटेचेव की कुछ कविताओं की प्रतियां पुश्किन के पास आईं, जो समकालीनों के अनुसार, "खुश थे।" पुश्किन ने अपनी पत्रिका सोव्रेमेनिक के तीसरे अंक में (एक अनसुनी बात!) सामान्य शीर्षक के तहत एक साथ सोलह कविताएँ प्रकाशित कीं: "जर्मनी से भेजी गई कविताएँ" हस्ताक्षरित "एफ.टी." अगले चौथे अंक में आठ और कविताएँ जोड़ी गईं। टुटेचेव की कविताएँ पुश्किन की मृत्यु के बाद 1840 तक सोव्रेमेनिक में प्रकाशित होती रहीं। यह प्रकाशन, जिसे उस समय के साहित्य में एक घटना माना जा सकता है, अधिकांश हमवतन लोगों की चेतना से गुज़रा।
टुटेचेव ने स्वयं अपनी काव्य रचनाओं के भाग्य के प्रति आश्चर्यजनक उदासीनता बरती। उन्होंने उन्हें छापने की परवाह नहीं की और केवल अपने दोस्तों के प्रयासों से ही उनकी गीतात्मक उत्कृष्ट कृतियाँ दिन की रोशनी देख सकीं। जर्मनी से रूस लौटने पर, 40 के दशक में टुटेचेव ने बिल्कुल भी प्रकाशित नहीं किया। और अचानक, 1850 में, सोव्रेमेनिक पत्रिका के प्रकाशक, युवा कवि निकोलाई नेक्रासोव ने एक लेख प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने एक उत्साही समीक्षा के साथ पुश्किन की सोव्रेमेनिक से अपनी चौबीस पुरानी कविताओं का हवाला दिया! चार साल बाद, लेखक इवान तुर्गनेव ने फ्योडोर टुटेचेव की कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित करने का बीड़ा उठाया और उनके बारे में एक सराहनीय लेख भी लिखा। कवि का पहला संग्रह, जो पहले ही पचास से अधिक हो चुका है! XIX सदी में, मामला लगभग एकमात्र है।
रूस के बारे में कविताएँ
टुटेचेव की काव्य गतिविधि, जो 20 से 70 के दशक तक आधी सदी तक चली, रूस और पश्चिमी यूरोप में प्रमुख राजनीतिक घटनाओं - तूफानी क्रांतिकारी उथल-पुथल के समय गिर गई। अपने दिनों के अंत तक, कवि को रूस के लिए आशा थी ("कोई केवल रूस में विश्वास कर सकता है"), उसकी असाधारण ऐतिहासिक भूमिका में विश्वास, एक ऐसे देश के रूप में उसका सपना जो दुनिया में एकता और भाईचारे की शुरुआत लाता है, एक सपना अब लोगों के भरोसे पर आधारित है। तुर्गनेव, दोस्तोवस्की, लियो टॉल्स्टॉय की तरह टुटेचेव रूसी लोगों की एक विशेष नैतिक चेतना में विश्वास करते थे। टुटेचेव की कई कविताएँ मातृभूमि और लोगों के प्रति प्रबल प्रेम से ओत-प्रोत हैं।
दार्शनिक गीत
और फिर भी, टुटेचेव का युग के साथ, उसके गर्म झरनों के साथ सबसे गहरा संबंध, सामाजिक समस्याओं की प्रतिक्रियाओं में नहीं, बल्कि एक समकालीन व्यक्ति के दृष्टिकोण पर कवि के दार्शनिक प्रतिबिंबों में परिलक्षित होता था। रूसी साहित्य में टुटेचेव विचार की कविता से संबंधित हैं। इसकी परंपराएं 18वीं शताब्दी में एम.वी. के दार्शनिक श्लोकों में निर्धारित की गई थीं। लोमोनोसोव और जी.आर. डेरझाविन। कवि ने पुश्किन के दार्शनिक गीतों को भी ध्यान में रखा। टुटेचेव के गीतों में, एक व्यक्ति पहले से अकल्पनीय और भयावह स्वतंत्रता के बारे में जानता है: उसने महसूस किया कि उसके ऊपर कोई भगवान नहीं है, कि वह प्रकृति के साथ एक है - व्यक्तिगत अमरता के लिए "स्वर्ग से सहानुभूति" की आशा, खो गया। एक व्यक्ति "विश्वास की लालसा रखता है, लेकिन इसकी मांग नहीं करता," क्योंकि "प्रार्थना करने का कोई मतलब नहीं है।" इस चेतना ने मजबूत लोगों (उदाहरण के लिए, तुर्गनेव के बाज़रोव के बीच) में भी निराशावाद की मनोदशा को जन्म दिया। और टुटेचेव अक्सर मानव जाति की नाजुकता पर शोक मनाते हैं।
कविताएँ: "पृथ्वी का प्यार और वर्ष का आकर्षण ...", "वसंत तूफ़ान", "मुझे सुनहरा समय याद है ...", "तो, जीवन में कुछ क्षण हैं ...", "सभी जिस दिन वह गुमनामी में पड़ी... "," मूल की शरद ऋतु में है... "
प्रकृति के गीत और मनुष्य की आंतरिक दुनिया से उसका संबंध
टुटेचेव लगातार मनुष्य की तुलना प्रकृति से करता है और अक्सर, ऐसा प्रतीत होता है, पहले के पक्ष में नहीं है: मनुष्य कमजोर है, कमजोर है, वह हमेशा अतीत की पीड़ा में रहता है, भविष्य की चिंताओं में - प्रकृति "अतीत के बारे में नहीं जानती" , वह क्षणिक, तात्कालिक जीवन की संपूर्ण परिपूर्णता में जीती है; मनुष्य विभाजित है, विरोधाभासी है - प्रकृति की विशेषता आंतरिक सद्भाव है, "हर चीज में एक अपरिवर्तनीय व्यवस्था।" लेकिन टुटेचेव की तरह रूसी कविता में कोई भी विश्व अस्तित्व की एकता को महसूस नहीं करता है।
टुटेचेव की प्रकृति एक व्यक्ति को खुद को समझने, अपने आप में विशुद्ध मानवीय गुणों के महत्व की सराहना करने में मदद करती है: चेतना, इच्छाशक्ति, व्यक्तित्व, यह देखने के लिए कि आध्यात्मिक तत्व उन पर निर्भर हैं। चेतना ही व्यक्ति की "लाचारी" को बढ़ाती प्रतीत होती है, लेकिन विचार से उत्पन्न असामंजस्य उसे अपमानित नहीं करता, बल्कि ऊपर उठाता है। तो, टुटेचेव के अनुसार, एक व्यक्ति इस तथ्य से पीड़ित है कि वह योजना और उसके कार्यान्वयन, भावना और शब्द के बीच विरोधाभास से, खुद को पूरी तरह से महसूस करने में सक्षम नहीं है।
टुटेचेव गीतात्मक परिदृश्य के एक मान्यता प्राप्त गुरु हैं। लेकिन उनकी परिदृश्य कविताओं को दार्शनिक कविताओं से अलग करना मुश्किल है। उनके पास पहाड़ों की सुबह या पतझड़ की शाम के विशुद्ध रूप से वर्णनात्मक रेखाचित्र नहीं हैं, हालाँकि ऐसे नामों वाली कविताएँ भी हैं।
दो या तीन बड़े स्ट्रोक के साथ, वह एक प्रतीकात्मक परिदृश्य बनाने में सक्षम है, जो प्रकृति के आंतरिक जीवन और मनुष्य की महत्वपूर्ण आध्यात्मिक स्थिति दोनों को व्यक्त करता है।
कविताएँ: "वह नहीं जो तुम सोचती हो, प्रकृति...", "पृथ्वी अभी भी उदास दिखती है...", "धारा मोटी और काली हो गई है...", "लोगों के आँसू, ओह लोगों के आँसू..."
प्रेम गीत
टुटेचेव के लिए प्यार में पड़ने की स्थिति उतनी ही स्वाभाविक थी जितनी कि अस्तित्व की समस्याओं पर गहन चिंतन। आंतरिक शुद्धता और स्पष्टता पाना, यह पता चला है, बहुत मुश्किल है। "मुक्त आत्मा" में अराजक, विनाशकारी शक्तियां भी पाई जाती हैं - व्यक्तिवाद और अहंकारवाद की शुरुआत। टुटेचेव ने स्वार्थ को सदी की बीमारी माना और उन्होंने इसके जहरीले प्रभाव का अनुभव किया। उन्होंने इसके बारे में ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना डेनिसयेवा को समर्पित कविताओं की एक श्रृंखला में लिखा, एक महिला जिसके साथ उनका एक लंबा, भावुक और "अवैध" प्यार था, जिसके सामने उन्हें लगातार अपराधबोध महसूस होता था।
टुटेचेव का "आखिरी प्यार" चौदह साल तक चला। 1864 में, उनके प्रिय की शराब पीने से मृत्यु हो गई। टुटेचेव ने उसकी मौत के लिए अकेले खुद को दोषी ठहराया: आखिरकार, अपने परिवार से अलग हुए बिना, उसने अपनी प्यारी महिला को अस्पष्ट स्थिति में डाल दिया। जिस कुलीन वर्ग से डेनिसयेवा संबंधित थी, वह उससे दूर हो गया।
डेनिसयेवा को समर्पित टुटेचेव की कविताओं ने दुनिया के प्रेम गीतों के खजाने में प्रवेश किया और इस प्रकार, इस महिला को उसकी पीड़ा के लिए पुरस्कृत किया।
आखिरी प्यार
ओह, हमारे ढलते वर्षों में यह कैसा है
हम अधिक कोमलता से और अधिक अंधविश्वासी ढंग से प्रेम करते हैं...
चमकें, चमकें, बिदाई वाली रोशनी
आखिरी प्यार, शाम का सवेरा!
आधा आसमान छाया से घिरा हुआ था,
केवल वहीं, पश्चिम में, चमक भटकती है,
- धीरे करो, धीरे करो, शाम का दिन,
अंतिम, अंतिम, आकर्षण.
रगों में ख़ून को पतला होने दो,
लेकिन दिल में कोमलता कम नहीं होती...
ओह, आखिरी प्यार!
आप आनंद और निराशा दोनों हैं।
1851 के मध्य और 1854 के प्रारंभ के बीच
टुटेचेव आदर्श प्रेम के गायक नहीं हैं - वह, नेक्रासोव की तरह, उनके "गद्य" और भावनाओं के अद्भुत रूपांतरों के बारे में लिखते हैं: सबसे प्रिय की लत अप्रत्याशित रूप से पीड़ा में बदल जाती है, एक "घातक द्वंद्व"। लेकिन वह अपने गीतों के साथ रिश्तों के उच्च मानकों की पुष्टि करते हैं: किसी प्रियजन को समझना, उसकी आंखों से खुद को देखना, अपनी उम्मीदों पर खरा उतरना, प्यार से जागना, न केवल कम लोगों से डरना, बल्कि यहां तक कि उससे भी डरना महत्वपूर्ण है। किसी प्रियजन के साथ संबंधों में औसत दर्जे के कार्य। यह सब न केवल घोषित किया गया है, बल्कि नायिका के चरित्र - दुर्लभ साहस और सौंदर्य की महिला, और कवि की अद्भुत स्वीकारोक्ति द्वारा भी प्रकट किया गया है, जो एक दाता के रूप में, एक शीघ्र दिवंगत मित्र की दर्दनाक स्मृति पूछता है:
हे प्रभु, दाहक कष्ट दो
और मेरी आत्मा की मृत्यु को दूर करो
तुमने ले लिया, लेकिन याद का आटा,
इसके द्वारा मुझे जीवित आटा पहुंचाओ।
टुटेचेव का "डेनिसिएव चक्र" एफ.एम. के दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक उपन्यासों से पहले का है। दोस्तोवस्की और एल.एन. टॉल्स्टॉय.
कविताएँ: "एन के लिए", "चाहे कितनी भी उग्र बदनामी क्यों न हो...", "मत कहो: वह मुझसे पहले की तरह प्यार करता है..."।
टुटेचेव के गीत भावनाओं और विचारों के तनाव को जन्म देते हैं, यह एक ध्वनि रिकॉर्डिंग के साथ पकड़ता है जिसमें जीवन की आवाज़ें ही सुनाई देती हैं: हवा की लय और रुकावट, लहरें, जंगल का शोर, एक अशांत मानव हृदय। टुटेचेव की काव्य शैली संगीत, मधुर रूपांकनों और वक्तृत्व और अलंकारिक तकनीकों को जोड़ती है।
उनके भाषण की संरचना स्लाववाद के पड़ोस, असामान्य अप्रत्याशित रूपों और वाक्यांशों के साथ पौराणिक छवियों से टकराती है:
यहाँ चुपचाप, चुपचाप
जैसे हवा द्वारा ले जाया गया
धुएँ के रंग का-प्रकाश, धुंधला-लिली
अचानक, खिड़की से कुछ फड़फड़ाया।
टुटेचेव मनुष्य की अनंत संभावनाओं में अपने विश्वास के कारण विशेष रूप से हमारे समकालीनों के करीब हैं - एक व्यक्ति के रूप में, अपनी आत्मा में "संपूर्ण विश्व" को छिपाते हुए, और संपूर्ण मानवता के रूप में, एक नई प्रकृति बनाने में सक्षम।
साहित्य
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23 नवंबर, 1803 को ब्रांस्क जिले के ओरेल प्रांत के ओवस्टुग एस्टेट में एक लड़के का जन्म हुआ। उन्होंने उसका नाम फेडोर रखा। फ्योडोर के माता-पिता, इवान निकोलाइविच और एकातेरिना लावोवना, प्राचीन कुलीन परिवारों से आए थे।
एकातेरिना लावोव्ना का लियो टॉल्स्टॉय के परिवार से गहरा संबंध था। एकातेरिना लावोव्ना एक बहुत ही सुंदर, सूक्ष्म, काव्यात्मक महिला थीं। ऐसा माना जाता है कि उसने ये सभी गुण अपने सबसे छोटे बेटे फेडोर को दिए। टुटेचेव परिवार में कुल मिलाकर 6 बच्चे पैदा हुए। अंतिम तीन बच्चों की मृत्यु शैशवावस्था में ही हो गई।
फेडर टुटेचेव ने अपनी प्राथमिक शिक्षा घर पर ही प्राप्त की। उनके पहले गुरु रायच शिमोन येगोरोविच थे, जो एक युवा, उच्च शिक्षित व्यक्ति थे। उन्होंने कविताएँ लिखीं और अनुवाद किये। फेडर के साथ अध्ययन करते हुए, गुरु ने उन्हें अनुशासन की ओर प्रेरित किया। होमवर्क करते समय, वह अक्सर प्रतियोगिताओं की व्यवस्था करते थे - कौन तेजी से चौपाइयों की रचना करेगा। पहले से ही 13 साल की उम्र में, फेडर एक उत्कृष्ट अनुवादक थे और कविता लिखने में गंभीरता से रुचि रखते थे। करने के लिए धन्यवाद
गुरु, अपनी प्रतिभा और दृढ़ता के साथ-साथ, फेडर टुटेचेव कई विदेशी भाषाओं में धाराप्रवाह बोलते और लिखते थे। लेकिन दिलचस्प बात यह है कि टुटेचेव ने अपनी सभी कविताएँ केवल रूसी में लिखीं।
टुटेचेव ने 1821 में मॉस्को विश्वविद्यालय के साहित्य संकाय से सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की।
कई विदेशी भाषाओं का ज्ञान और विश्वविद्यालय में उत्कृष्ट अध्ययन ने उन्हें एक राजनयिक के रूप में विदेशी मामलों के कॉलेजियम में प्रवेश करने में मदद की। लगभग एक चौथाई सदी तक टुटेचेव को विदेश में रहना होगा। वह कभी-कभार ही रूस आते थे और इससे उन्हें बहुत कष्ट सहना पड़ा। म्यूनिख में एक राजनयिक के रूप में काम करते हुए टुटेचेव की मुलाकात अपने सबसे बड़े प्यार एलेनोर पीटरसन से होगी। उनकी तीन बेटियां होंगी. एलेनोर की ख़ुशी अल्पकालिक थी। वह मर रही है। त्रासदी ने ऐलेना डेनिसयेवा के साथ उसके रिश्ते को समाप्त कर दिया। अपने जीवन की इस अवधि के बारे में वह लिखते हैं: "फाँसी देने वाले भगवान ने मुझसे सब कुछ ले लिया..."।
टुटेचेव की रचनात्मकता
फ्योदोर टुटेचेव की रचनात्मक विरासत में 400 से कुछ अधिक कविताएँ हैं। टुटेचेव की कविताओं वाली एक नोटबुक गलती से ए. पुश्किन के पास पहुँच गई। पुश्किन प्रसन्न हैं, उन्होंने सोव्रेमेनिक पत्रिका में कविता प्रकाशित की। टुटेचेव एक कवि के रूप में प्रसिद्ध हुए। टुटेचेव के सभी कार्यों को 3 चरणों में विभाजित किया जा सकता है:
- नैतिक और दार्शनिक गीत. इस काल की कविताओं में टुटेचेव ने कुशलतापूर्वक आत्मा, मन, मानव अस्तित्व की अनंतता को जोड़ा है।
- प्रेम गीत. टुटेचेव एक बहुत ही कामुक व्यक्ति थे, उन्होंने अपने सभी प्रेमियों को कविता समर्पित की। टुटेचेव के प्रेम गीत उनकी मनोदशा को दर्शाते हैं। उनकी उदात्त, दुःखद, त्रासद कविताएँ इसी काल की हैं। गाने के बोल बहुत मधुर हैं और दिल को छू जाते हैं।
- देशी प्रकृति के बारे में कविताएँ। टुटेचेव ने अपनी युवावस्था से ही प्रकृति के बारे में कविताएँ लिखीं। उनका मानना था कि रूसी प्रकृति से अधिक सुंदर कुछ भी नहीं है। विदेश में सबसे अधिक, उन्हें रूसी प्रकृति में खुद को डुबोने में असमर्थता का सामना करना पड़ा। उत्साह और खुशी के साथ उन्होंने खेतों, खेतों, मौसमों के बारे में लिखा। प्रकृति के बारे में उनकी कविताएँ बच्चों के स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल की गईं।
अपने जीवन के अंत में, टुटेचेव ने राजनीतिक विषयों पर कविताएँ लिखना शुरू किया, लेकिन उन्हें पाठकों से कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली और अधिकांश भाग आम जनता के बीच लावारिस कविताएँ बनी रहीं।
टुटेचेव और आधुनिकता
कवि के काम के किसी भी चरण की कविताओं को पाठकों से जीवंत प्रतिक्रिया मिलती है। उनकी प्रसिद्ध पंक्तियाँ: "रूस को दिमाग से नहीं समझा जा सकता...", "हम भविष्यवाणी नहीं कर सकते...", "निष्पादित करने वाले भगवान ने मुझसे सब कुछ ले लिया है..." लगभग हर साक्षर व्यक्ति को पता है। लोकप्रियता की दृष्टि से उनके काव्य कार्य की तुलना पुश्किन के कार्य से की जा सकती है। सूक्ष्म, गीतात्मक, आत्मा में प्रवेश करने वाली टुटेचेव की शैली समय और सीमाओं से परे है। उनकी कविताओं का दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है।
1873 की गर्मियों में, सार्सोकेय सेलो में फ्योडोर टुटेचेव की मृत्यु हो गई। उन्हें नोवोडेविची कब्रिस्तान में दफनाया गया था। हर साल कवि के जन्मदिन और उनकी मृत्यु की सालगिरह पर उनकी प्रतिभा के प्रशंसक उनके काम को श्रद्धांजलि देने आते हैं।
ग्रेड 4 के बच्चों के लिए टुटेचेव की एक बहुत ही संक्षिप्त जीवनी
टुटेचेव के अपने पसंदीदा शिक्षक-संरक्षक येगोर रंच थे, जिन्होंने हर चीज़ में उनकी मदद की और अधिक माता-पिता का पालन-पोषण किया। पहले से ही बारह साल की उम्र में, अपने शिक्षक की मदद से, फेडर इवानोविच ने अपनी पहली कविताएँ लिखीं। पंद्रह वर्ष की आयु में, अपने शिक्षक की आवश्यकता न होने पर, उन्होंने मौखिक संकाय में संस्थान में अध्ययन करना शुरू किया। संस्थान से स्नातक होने के बाद, वह लगभग 20 वर्षों तक विदेश में काम करने चले गये। जहां उन्होंने इटली और जर्मनी में राजनयिक के रूप में काम किया।
इस पूरे समय वह साहित्यिक गतिविधियों में व्यस्त नहीं रहे। अपनी मातृभूमि पर लौटने पर, उन्होंने विदेश मामलों की समिति में काम करना शुरू किया। पुश्किन ने 1836 में अपनी पहली कविताएँ देखीं और उन्हें कई पत्रिकाओं में प्रकाशित करने में मदद की। जिसके बाद वह बाहर आ गए. फेडर की पहली सभा 1854 में सामने आई। टुटेचेव की कई प्रसिद्ध कविताएँ हैं जैसे: "रूस को दिमाग से नहीं समझा जा सकता", "सर्दी लंबे समय तक नहीं रहती", "शाम", "घुटनों तक ढीली रेत"।
टुटेचेव लेखक नहीं बने और उन्होंने एक अलग क्षेत्र में काम किया, उनकी कविताएँ आज भी स्कूल में बच्चे पढ़ाते हैं।
फेडर टुटेचेव की जुलाई 1879 में सार्सोकेय गांव में मृत्यु हो गई। साहित्य में कभी करियर शुरू नहीं किया.
4 था ग्रेड। ग्रेड 6. ग्रेड 3, ग्रेड 10. बच्चों के लिए
तिथियों और रोचक तथ्यों के अनुसार जीवनी। सबसे महत्वपूर्ण।
टुटेचेव की जीवनी।
टुटेचेव का जीवन और कार्य। निबंध
बचपन से, फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव की कविता एक अजीब, मनमोहक भावना की पवित्रता, स्पष्टता और छवियों की सुंदरता के साथ हमारे जीवन में प्रवेश करती है:
मुझे मई की शुरुआत में आने वाला तूफ़ान पसंद है,
जब वसंत, पहली गड़गड़ाहट,
कैसे उल्लास और खेलें,
नीले आकाश में गड़गड़ाहट...
फेडर इवानोविच टुटेचेव का जन्म 23 नवंबर/5 दिसंबर, 1803 को ब्रांस्क जिले के ओर्योल प्रांत के ओवस्टग एस्टेट में एक मध्य-जमींदार, पुराने-कुलीन परिवार में हुआ था। टुटेचेव ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा घर पर ही प्राप्त की। 1813 से, रूसी भाषा के उनके शिक्षक एस. ई. रायच, एक युवा कवि और अनुवादक थे। रायच ने अपने छात्र को रूसी और विश्व कविता के कार्यों से परिचित कराया और कविता में उनके पहले प्रयोगों को प्रोत्साहित किया। रायच ने बाद में अपनी आत्मकथा में कहा, "मैं उन मधुर घंटों को कितनी खुशी से याद करता हूं," जब, वसंत और गर्मियों में, उपनगरों में रहते हुए, एफ.आई. के साथ हम दोनों घर से बाहर गए, होरेस का स्टॉक किया, या घरेलू लेखकों में से एक द्वारा वर्जिल और, एक उपवन में, एक पहाड़ी पर बैठकर, पढ़ने में तल्लीन हो गए और कविता के शानदार कार्यों की सुंदरता में शुद्ध आनंद में डूब गए। अपने "स्वाभाविक रूप से प्रतिभाशाली" शिष्य की असामान्य क्षमताओं के बारे में बोलते हुए, रायच का उल्लेख है कि "तेरहवें वर्ष तक वह पहले से ही उल्लेखनीय सफलता के साथ होरेस की कविताओं का अनुवाद कर रहा था।" 1815-1816 के होरेस के ये अनुवाद बचे नहीं हैं। लेकिन कवि की शुरुआती कविताओं में एक कविता "टू द न्यू 1816" है, जिसमें लैटिन क्लासिक की नकल देखी जा सकती है। इसे 22 फरवरी, 1818 को कवि और अनुवादक, मॉस्को यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर ए.एफ. मर्ज़लियाकोव ने सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ रशियन लिटरेचर में पढ़ा था। उसी वर्ष 30 मार्च को, युवा कवि को सोसायटी का कर्मचारी चुना गया, और एक साल बाद होरेस के "मेसेनाज़ को होरेस का संदेश" का एक मुफ्त प्रतिलेखन प्रिंट में दिखाई दिया।
1819 की शरद ऋतु में टुटेचेव को मौखिक विभाग में मास्को विश्वविद्यालय में भर्ती कराया गया था। भविष्य के इतिहासकार और लेखक एम.पी. पोगोडिन, कॉमरेड टुटेचेव की इन वर्षों की डायरी उनके हितों की व्यापकता की गवाही देती है। पोगोडिन ने अपनी डायरी 1820 में शुरू की, जब वह अभी भी एक विश्वविद्यालय के छात्र थे, युवाओं के बारे में भावुक थे, "होने के प्रभावों" के प्रति खुले थे, "स्वर्ण युग" का सपना देख रहे थे, कि सौ में, एक हजार वर्षों में "वहाँ होगा" कोई अमीर नहीं, सब होंगे बराबर'' टुटेचेव में उन्हें वह "अद्भुत युवक" मिला, हर कोई उनके विचारों की जांच कर सकता था और उन पर भरोसा कर सकता था। उन्होंने रूस में "भविष्य की शिक्षा" के बारे में, "विचारों की मुक्त महान भावना" के बारे में, पुश्किन के गीत "स्वतंत्रता" ... स्वतंत्रता के लिए") के बारे में बात की, जिसमें उन्होंने "कठोर अत्याचारियों" के निंदाकर्ता के रूप में उनका स्वागत किया। हालाँकि, युवा सपने देखने वालों की स्वतंत्र सोच मध्यम थी: टुटेचेव ने "स्वतंत्रता की आग" की तुलना "ईश्वर की लौ" से की, जिसकी चिंगारी "पीले राजाओं की भौंहों" पर गिरती है, लेकिन साथ ही, हेराल्ड का स्वागत करते हुए "पवित्र सत्य" के बारे में, वह उसे "रोज़निज़ुवती", "स्पर्श", राजाओं के दिलों को "नरम" करने के लिए कहता है - "मुकुट की प्रतिभा" को ग्रहण किए बिना।
अस्तित्व की पूर्णता को समझने की अपनी युवा इच्छा में, विश्वविद्यालय के साथियों ने साहित्य, इतिहास, दर्शन की ओर रुख किया और हर चीज को अपने आलोचनात्मक विश्लेषण के अधीन कर दिया। इसलिए उनके विवाद और बातचीत रूसी, जर्मन और फ्रांसीसी साहित्य के बारे में उठी, "एक भाषा के साहित्य का दूसरे के साहित्य पर प्रभाव", रूसी साहित्य के इतिहास पर व्याख्यान के पाठ्यक्रम के बारे में, उन्होंने मौखिक विभाग को सुना।
एक-दूसरे से दूर विचारकों के विचारों में टुटेचेव की प्रारंभिक रुचि उनके स्वयं के समाधानों की खोज और इन समाधानों की जटिलता और अस्पष्टता की भावना दोनों को दर्शाती है। टुटेचेव "प्रकृति की पुस्तक" को स्वयं पढ़ने की तलाश में थे, क्योंकि उनके आगे के सभी कार्य हमें आश्वस्त करते हैं।
टुटेचेव विश्वविद्यालय ने दो साल में स्नातक किया। 1822 के वसंत में, उन्हें पहले से ही विदेश मामलों के राज्य कॉलेजियम में नामांकित किया गया था और म्यूनिख में रूसी राजनयिक मिशन में एक अतिरिक्त अधिकारी के रूप में नियुक्त किया गया था, और जल्द ही विदेश चले गए। अपने विदेश प्रवास के पहले छह वर्षों के लिए, कवि को रूसी मिशन में "ओवर स्टाफ" के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, और केवल 1828 में उन्हें दूसरे सचिव का पद प्राप्त हुआ। वह 1837 तक इस पद पर रहे। एक से अधिक बार, रिश्तेदारों और दोस्तों को लिखे पत्रों में, टुटेचेव ने मजाक में लिखा कि पदोन्नति की उनकी उम्मीद बहुत लंबी थी, और मजाक में उन्होंने समझाया: "क्योंकि मैंने कभी भी सेवा को गंभीरता से नहीं लिया, यह उचित है कि सेवा भी मुझ पर हँसे।"
टुटेचेव दास प्रथा का विरोधी और एक प्रतिनिधि, स्थापित सरकार का समर्थक था - सबसे बढ़कर, एक संवैधानिक राजतंत्र। बड़ी तीक्ष्णता के साथ, टुटेचेव को राजशाही के अपने विचार और रूसी निरंकुश व्यवस्था में इसके वास्तविक अवतार के बीच विसंगति के बारे में पता था। "रूस में, कार्यालय और बैरक," "सब कुछ चाबुक और रैंक के आसपास चलता है," टुटेचेव, जो 1825 में रूस पहुंचे, ने अलेक्जेंडर I के शासनकाल के अंतिम वर्षों में अरकचेव शासन के बारे में अपने प्रभाव व्यक्त किए। व्यंग्यात्मक सूक्तियाँ.
टुटेचेव ने बीस वर्ष से अधिक विदेश में बिताए। वहां वे खूब अनुवाद करते रहते हैं. होरेस, शिलर, लैमार्टिन से, जिन्होंने मॉस्को में उनका ध्यान आकर्षित किया, वह गोएथे और जर्मन रोमांटिक्स की ओर मुड़ते हैं। रूसी कवियों में से पहले, टुटेचेव ने हेइन की कविताओं का अनुवाद किया, और, इसके अलावा, ट्रैवल पिक्चर्स और द बुक ऑफ सॉन्ग्स के प्रकाशन से पहले, उन्होंने लेखक के नाम को जर्मनी में इतना लोकप्रिय बना दिया। एक समय में हेइन के साथ उनके मैत्रीपूर्ण संबंध थे। 1828 में के.ए. फार्नहेगन वॉन एनसे को लिखे पत्रों में, हेइन ने म्यूनिख में टुटेचेव के घर को (1826 में टुटेचेव ने एक रूसी राजनयिक एलेनोर पीटरसन की विधवा से शादी की) "एक खूबसूरत नखलिस्तान" कहा, और कवि खुद को अपना सबसे अच्छा दोस्त बताया।
बेशक, टुटेचेव की इन वर्षों की काव्य गतिविधि अनुवाद तक सीमित नहीं थी। 1920 और 1930 के दशक में उन्होंने ऐसी मौलिक कविताएँ लिखीं, जो उनकी प्रतिभा की परिपक्वता और मौलिकता की गवाही देती हैं।
1836 के वसंत में, म्यूनिख में रूसी मिशन में एक पूर्व सहयोगी, प्रिंस के अनुरोध को पूरा करते हुए। आई. एस. गगारिन, टुटेचेव ने सेंट पीटर्सबर्ग को कई दर्जन कविताएँ भेजीं। व्यज़ेम्स्की और ज़ुकोवस्की के माध्यम से, पुश्किन ने उनसे मुलाकात की, उनसे "आश्चर्य" और "कब्जा" के साथ मुलाकात की - कविताओं की "अप्रत्याशित उपस्थिति" से पहले आश्चर्य और प्रसन्नता के साथ, "विचार की गहराई, रंगों की चमक, समाचार और भाषा की शक्ति।" सामान्य शीर्षक "जर्मनी से भेजी गई कविताएँ" और हस्ताक्षरित "एफ" के तहत चौबीस कविताएँ। टी.'' पुश्किन के सोव्रेमेनिक के तीसरे और चौथे खंड में दिखाई दिया। सोव्रेमेनिक के पन्नों पर टुटेचेव की कविताओं की छपाई पुश्किन की मृत्यु के बाद भी 1840 तक जारी रही। कुछ अपवादों को छोड़कर, उनका चयन स्वयं पुश्किन ने किया था।
1837 में, टुटेचेव को ट्यूरिन में रूसी मिशन का वरिष्ठ सचिव नियुक्त किया गया, और उसके तुरंत बाद, चार्ज डी'एफ़ेयर। अपने परिवार को कुछ समय के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में छोड़कर, अगस्त 1837 में टुटेचेव सार्डिनियन साम्राज्य की राजधानी के लिए रवाना हो गए, और ट्यूरिन पहुंचने के साढ़े चार महीने बाद, उन्होंने अपने माता-पिता को लिखा: "वास्तव में, मुझे यह पसंद नहीं है यह बिल्कुल यहीं है, और केवल परम आवश्यकता ही मुझे इस तरह के अस्तित्व के लिए तैयार करती है। यह किसी भी प्रकार के मनोरंजन से रहित है और मुझे एक ख़राब प्रदर्शन लगता है, और भी अधिक उबाऊ क्योंकि यह बोरियत पैदा करता है, जबकि इसका एकमात्र गुण मनोरंजन करना था। ट्यूरिन में वास्तव में ऐसा ही अस्तित्व है।
30 मई/11 जून 1838 को, जैसा कि कवि ने बाद में अपने माता-पिता को लिखे एक पत्र में कहा था, वे उन्हें सूचित करने आए थे कि प्रशिया के तट से दूर ल्यूबेक के पास, रूसी यात्री स्टीमर निकोलाई प्रथम, जो सेंट पीटर्सबर्ग से रवाना हुआ था, जला कर राख कर दिया। टुटेचेव को पता था कि उसकी पत्नी और बच्चे ट्यूरिन की ओर जाने वाले इस जहाज पर होंगे। उन्होंने तुरंत ट्यूरिन छोड़ दिया, लेकिन केवल म्यूनिख में ही उन्हें जो कुछ हुआ था उसका विवरण पता चला।
18/30 से 19/31 मई की रात जहाज में आग लग गई. जब जागे हुए यात्री डेक पर भागे, तो पाइप के दोनों किनारों पर धुएं के दो चौड़े स्तंभ, आधे-आधे आग से उठे, और मस्तूलों पर एक भयानक उथल-पुथल शुरू हो गई, जो रुकी नहीं। दंगे अकल्पनीय थे..."- आई ने अपने निबंध" फायर एट सी "में याद किया। एस तुर्गनेव, जो भी इस जहाज पर थे।
एलोनोरा टुटेचेवा ने आपदा के दौरान पूर्ण आत्म-नियंत्रण और दिमाग की उपस्थिति दिखाई, लेकिन उस भयानक रात में उसने जो अनुभव किया, उससे उसका पहले से ही कमजोर स्वास्थ्य पूरी तरह से कमजोर हो गया था। उनकी पत्नी की मृत्यु ने कवि को स्तब्ध कर दिया, कई वर्षों पर यादों की कड़वाहट छा गई:
आपकी मधुर छवि, अविस्मरणीय,
वह हर जगह, हमेशा मेरे सामने है,
उपलब्ध, अपरिवर्तित,
रात में आकाश में एक तारे की तरह...
एलोनोरा की मृत्यु की पाँचवीं वर्षगांठ पर, टुटेचेव ने उस व्यक्ति को लिखा जिसने नुकसान का भार उठाने में मदद की और कवि के जीवन में, अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, एक "सांसारिक भूत" के रूप में प्रवेश किया: "आज, 9 सितंबर, है मेरे लिए एक दुखद संख्या. यह मेरे जीवन का सबसे भयानक दिन था, और अगर यह आप नहीं होते, तो शायद यह मेरा भी दिन होता" (अर्नेस्टिना फेडोरोव्ना टुटेचेव का पत्र दिनांक 28 अगस्त/9 सितंबर, 1843)।
अर्नेस्टिना डर्नबर्ग के साथ दूसरी शादी करने के बाद, टुटेचेव को शादी के अवसर पर अनधिकृत प्रस्थान के कारण इस्तीफा देने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो 17/29 जुलाई, 1839 को हुई थी। इस्तीफा देने के बाद, 1839 की शरद ऋतु में टुटेचेव फिर से म्यूनिख में बस गये। हालाँकि, आधिकारिक पद के कारण नहीं, बल्कि विदेशी भूमि में रहना कवि के लिए और अधिक कठिन हो गया: "हालाँकि मुझे रूस में रहने की आदत नहीं है," उन्होंने 18/30 मार्च, 1843 को अपने माता-पिता को लिखा, " लेकिन मुझे लगता है कि यह "मुझसे ज्यादा उनके देश से जुड़ा है, और लगातार इस बात को लेकर चिंतित है कि उन्हें क्या चिंता है।" और मुझे पहले से ही खुशी है कि मैं वहां दोबारा आऊंगा।'' सितंबर 1844 के अंत में, टुटेचेव और उनका परिवार अपनी मातृभूमि लौट आए, और छह महीने बाद उन्हें फिर से विदेश मंत्रालय के विभाग में नामांकित किया गया।
कवि के जीवन का पीटर्सबर्ग काल उनकी गीतात्मक रचनात्मकता में एक नए उभार से चिह्नित था। 1848-1849 में, उन्होंने वास्तव में कविताएँ लिखीं: "अनिच्छा से और डरपोक ...", "जब जानलेवा चिंताओं के घेरे में ...", "लोगों के आँसू, ओह लोगों के आँसू ...", "एक के लिए रूसी महिला", "जैसे धुएं का एक स्तंभ ऊंचाइयों में चमकता है ..." और अन्य। 1854 में, टुटेचेव की कविताओं का पहला संग्रह उस सोव्रेमेनिक के मार्च अंक के परिशिष्ट में प्रकाशित हुआ था, और उन्नीस और कविताएँ छपीं उसी पत्रिका की पुस्तक हो सकती है। उसी वर्ष, टुटेचेव की कविताएँ एक अलग संस्करण के रूप में प्रकाशित हुईं।
टुटेचेव की कविताओं के संग्रह का आगमन तत्कालीन साहित्यिक जीवन की एक महान घटना थी। आई. एस. तुर्गनेव ने सोव्रेमेनिक में "एफ.आई. टुटेचेव की कविताओं के बारे में कुछ शब्द" लेख प्रकाशित किया। पुश्किन के अभिवादन और अनुमोदन से हमें अवगत कराया गया होगा। 1859 में, रशियन वर्ड पत्रिका ने ए. अपरिवर्तनीय "अनुपात की भावना।" उसी 1859 में, डोब्रोलीबोव का प्रसिद्ध लेख "द डार्क किंगडम" छपा, जिसमें कला के बारे में निर्णयों के बीच, टुटेचेव की कविता की विशेषताओं, उसके "जलते जुनून" और "गंभीर ऊर्जा", "गहरे विचार, उत्साहित" का आकलन है। न केवल प्राकृतिक घटनाओं से, बल्कि नैतिक प्रश्नों, सार्वजनिक जीवन के हितों से भी।
कवि की कई नई रचनाओं में, उनकी मनोवैज्ञानिक गहराई में उल्लेखनीय कविताएँ सामने आती हैं: "ओह, हम कितना घातक प्यार करते हैं ...", "पूर्वनियति", "मत कहो: वह मुझसे पहले की तरह प्यार करता है ..", "आखिरी प्यार" और कुछ अन्य। बाद के वर्षों में "पूरे दिन वह गुमनामी में पड़ी रही...", "मेरी पीड़ा में भी ठहराव है...", "आज, दोस्त, पंद्रह साल बीत गए" जैसी काव्यात्मक उत्कृष्ट कृतियों के साथ पूरक। . ”,“ 4 अगस्त, 1864 की सालगिरह की पूर्व संध्या पर ”,“ ऐसा कोई दिन नहीं है जब आत्मा को दर्द न हो… ”, - उन्होंने तथाकथित“ डेनिसोव चक्र ”की रचना की। कविताओं का यह चक्र, मानो, कवि द्वारा "अपने ढलते वर्षों में" अनुभव किए गए प्यार के बारे में एक गीतात्मक कहानी है - ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना डेनिसोवा के लिए उनके प्यार के बारे में। समाज की नज़र में उनकी "अराजकता" चौदह वर्षों तक जारी रही। 1864 में डेनिसोवा की शराब पीने से मृत्यु हो गई। अपनी प्रिय महिला को "मानव न्यायालय" से बचाने में असमर्थ टुटेचेव ने समाज में उसकी अस्पष्ट स्थिति के कारण उसे होने वाली पीड़ा के लिए सबसे पहले खुद को दोषी ठहराया।
टुटेचेव का राजनीतिक दृष्टिकोण मूल रूप से 40 के दशक के अंत तक आकार लेता है। अपनी मातृभूमि पर लौटने से कुछ महीने पहले, उन्होंने म्यूनिख में फ्रेंच में "श्री डॉ. गुस्ताव कोल्बे को पत्र" (बाद में "रूस और जर्मनी" शीर्षक के तहत पुनर्मुद्रित) एक पुस्तिका प्रकाशित की। जर्मन राज्यों के साथ tsarist रूस के संबंधों के लिए समर्पित इस काम में, Tyutchev, पश्चिमी यूरोप के विपरीत, पूर्वी यूरोप को एक विशेष दुनिया के रूप में सामने रखता है, अपना मूल जीवन जीता है, जहां "रूस ने हर समय आत्मा के रूप में कार्य किया और प्रेरक शक्ति।" 1848 की पश्चिमी यूरोपीय क्रांतिकारी घटनाओं से प्रभावित होकर टुटेचेव ने एक बड़े दार्शनिक और पत्रकारीय ग्रंथ "रूस और पश्चिम" की कल्पना की। इस विचार की केवल सामान्य योजना ही बची है, दो अध्याय, फ्रेंच में स्वतंत्र लेखों के रूप में संसाधित ("रूस और क्रांति", "पापेसी और रोमन प्रश्न" - 1849, 1850 में प्रकाशित), और संक्षिप्त रेखाचित्र अन्य अनुभाग.
जैसा कि ये लेख, साथ ही टुटेचेव के पत्र गवाही देते हैं, उन्हें विश्वास है कि "1815 के ग्रंथों का यूरोप" पहले ही अस्तित्व में रह चुका है और क्रांतिकारी सिद्धांत "सार्वजनिक रक्त में गहराई से प्रवेश कर चुका है।" क्रांति में केवल विनाश के तत्वों को देखते हुए, टुटेचेव उस संकट के परिणाम की तलाश कर रहे हैं, जो दुनिया को हिला रहा है, पैन-स्लाववाद के प्रतिक्रियावादी स्वप्नलोक में, उनकी काव्य कल्पना में एकता के विचार के रूप में अपवर्तित रूसी के तत्वावधान में स्लाव - "ऑल-स्लाव" ज़ार।
1950 और 1960 के दशक की टुटेचेव की कविता में, जीवन की दुखद धारणा तीव्र हो जाती है। और इसका कारण केवल उनके द्वारा अनुभव किया गया नाटक नहीं है, जो ई. ए. डेनिसोवा के प्रति प्रेम और उनकी मृत्यु से जुड़ा है। उनकी कविताओं में रेगिस्तानी क्षेत्र, "गरीब गांव", "गरीब भिखारी" की सामान्यीकृत छवियां दिखाई देती हैं। धन और गरीबी, विलासिता और अभाव का तीव्र, निर्दयी क्रूर विरोधाभास "भेजें, भगवान, अपनी खुशी ..." कविता में परिलक्षित होता है। "निराशाजनक रूप से दुखद, कवि की आत्मा-विदारक भविष्यवाणियाँ" ने "रूसी महिला" कविता बनाई। अमानवीय "प्रकाश" की अशुभ छवि, जो बदनामी से बेहतर सब कुछ नष्ट कर देती है, प्रकाश-भीड़ की छवि, छंदों में दिखाई देती है "दो ताकतें हैं - दो घातक ताकतें ..." और "आपने प्यार से क्या प्रार्थना की" ..."।
1858 में उन्हें विदेशी सेंसरशिप समिति का अध्यक्ष नियुक्त किया गया, टुटेचेव ने एक से अधिक बार सेंसरशिप दंड के अधीन प्रकाशनों के लिए डिप्टी के रूप में कार्य किया, जो उत्पीड़न के खतरे में थे। कवि का गहरा विश्वास था कि "पूरे सामाजिक जीव को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाए बिना दिमाग पर बिना शर्त और बहुत लंबे समय तक दबाव और उत्पीड़न नहीं थोपा जा सकता", कि सरकार का काम दबाना नहीं, बल्कि प्रेस को "निर्देशित" करना होना चाहिए। . वास्तविकता, समान रूप से लगातार कहती रही कि अलेक्जेंडर द्वितीय की सरकार के साथ-साथ निकोलस प्रथम की सरकार के लिए, प्रेस को "निर्देशन" करने का एकमात्र स्वीकार्य तरीका पुलिस उत्पीड़न का तरीका था।
यद्यपि टुटेचेव ने अपने दिनों के अंत तक विदेशी सेंसरशिप समिति के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया (कवि की मृत्यु 15/27 जुलाई, 1873 को हुई), सेवा और अदालत-नौकरशाही वातावरण दोनों ने उन पर बोझ डाला। टुटेचेव का वातावरण उससे बहुत दूर था, अदालती समारोहों से एक से अधिक बार उसे अपने और अपने आस-पास के सभी लोगों के प्रति झुंझलाहट, गहरे असंतोष की भावना का सामना करना पड़ा। इसलिए, टुटेचेव के लगभग सभी पत्र लालसा, अकेलेपन और निराशा की भावना से भरे हुए हैं। "मैं उससे प्यार करता हूँ," एल. टॉल्स्टॉय ने लिखा, "और मैं उसे उन दुर्भाग्यपूर्ण लोगों में से एक मानता हूँ जो उस भीड़ से कहीं अधिक ऊंचे हैं जिसके बीच वे रहते हैं, और इसलिए हमेशा अकेले रहते हैं।"
टुटेचेव की जीवनी, टुटेचेव का जीवन और कार्य निबंध
2.7 (54.74%) 57 वोटटुटेचेव की जीवनी संक्षेप में सबसे महत्वपूर्ण बात है जो आप इस लेख में सीखेंगे।
टुटेचेव की जीवनी संक्षेप में सबसे महत्वपूर्ण है
फेडर इवानोविच टुटेचेव का जन्म हुआ 23 नवंबर, 1803 को ओर्योल प्रांत के ओवस्टुग गांव में। उनके माता-पिता कुलीन और शिक्षित लोग थे। उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की: घर पर, शिक्षक शिमोन रायच ने उनके साथ अध्ययन किया, जिन्होंने उनमें कविता के प्रति प्रेम पैदा किया। पहले से ही 12 साल की उम्र में, फेडर ने होरेस की रचनाओं का अनुवाद किया और कविताएँ लिखने की कोशिश की। 14 साल की उम्र में, उन्हें सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ लिटरेचर के स्टाफ में स्वीकार कर लिया गया। और 1816 में टुटेचेव मास्को विश्वविद्यालय में स्वयंसेवक बन गये। 1819 में उन्होंने भाषाशास्त्र संकाय में प्रवेश लिया, जहाँ से उन्होंने केवल 2 वर्षों में स्नातक की उपाधि प्राप्त की।
साहित्य में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने के बाद, लेकिन उन्हें विदेशी मामलों के कॉलेज में नौकरी मिल गई। 1822 में टुटेचेव म्यूनिख में सेवा करने गये। वह राजनयिक सेवा के लिए तीन साल समर्पित करेंगे। उन्होंने उस समय केवल अपने लिए कविताएँ लिखीं। वह 1825 में ही अपनी मातृभूमि आये। म्यूनिख लौटकर, उसने एलेनोर पीटरसन से शादी की, और उसकी पहली शादी से उसके 3 बच्चों की संरक्षकता संभाली। दंपति के अपने बच्चे भी थे - 3 खूबसूरत बेटियाँ। शहर ने उन्हें दार्शनिक शेलिंग और कवि हेइन से भी मित्रता प्रदान की।
1836 के वसंत में, फेडर इवानोविच ने अपने गीतात्मक कार्यों को सेंट पीटर्सबर्ग में स्थानांतरित कर दिया, जो पुश्किन की पत्रिका सोव्रेमेनिक में प्रकाशित हुए थे। सामान्य तौर पर, उनकी जर्मन सेवा 15 वर्षों तक चली। 1837 के वसंत में, कवि और राजनयिक को छुट्टी मिलती है और वे 3 महीने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग जाते हैं।
अपनी छुट्टियों के अंत में, उन्हें रूसी मिशन के पहले सचिव और प्रभारी डी'एफ़ेयर के रूप में ट्यूरिन में पुनर्निर्देशित किया गया था। इटली में, उनकी पत्नी की मृत्यु हो जाती है और एक साल बाद उन्होंने श्रीमती अर्नेस्टाइन डर्नबर्ग से दोबारा शादी की। यह उनके राजनयिक करियर के अंत की शुरुआत थी, क्योंकि उन्होंने शादी के लिए मनमाने ढंग से स्विट्जरलैंड की यात्रा की।
फेडर इवानोविच ने सेवा में लौटने के लिए पूरे 2 साल तक कोशिश की, लेकिन व्यर्थ। उन्हें मंत्रालय के अधिकारियों की सूची से स्थायी रूप से बाहर कर दिया गया। टुटेचेव, नौकरी से निकाले जाने के बाद, जर्मनी के म्यूनिख में अगले 4 वर्षों तक रहे।
