विश्वास अक्सर धार्मिक होता है। मुख्य प्रकार के धर्म

ईश्वर में आस्था व्यक्ति को बचपन से ही घेर लेती है। बचपन में, यह अभी भी बेहोश पसंद पारिवारिक परंपराओं से जुड़ा हुआ है जो हर घर में मौजूद हैं। लेकिन बाद में एक व्यक्ति सचेत रूप से अपना कबूलनामा बदल सकता है। वे कैसे समान हैं और वे एक दूसरे से कैसे भिन्न हैं?

धर्म की अवधारणा और इसके प्रकट होने के लिए आवश्यक शर्तें

शब्द "धर्म" लैटिन धर्म (पवित्रता, मंदिर) से आता है। यह एक विश्वदृष्टि, व्यवहार, विश्वास पर आधारित कार्य है जो मानव समझ और अलौकिक, अर्थात् पवित्र से परे है। किसी भी धर्म का आरंभ और अर्थ ईश्वर में विश्वास है, चाहे वह व्यक्तिकृत हो या अवैयक्तिक।

धर्म के उद्भव के लिए कई पूर्वापेक्षाएँ हैं। पहला, अनादि काल से मनुष्य इस संसार की सीमाओं से परे जाने का प्रयास करता रहा है। वह इसके बाहर मोक्ष और सांत्वना पाने की कोशिश करता है, ईमानदारी से विश्वास की जरूरत है।

दूसरे, एक व्यक्ति दुनिया का एक वस्तुनिष्ठ मूल्यांकन देना चाहता है। और फिर, जब वह केवल प्राकृतिक नियमों द्वारा सांसारिक जीवन की उत्पत्ति की व्याख्या नहीं कर सकता, तो वह यह धारणा बनाता है कि यह सब एक अलौकिक शक्ति लागू होती है।

तीसरा, एक व्यक्ति का मानना ​​है कि धार्मिक प्रकृति की विभिन्न घटनाएँ और घटनाएँ ईश्वर के अस्तित्व की पुष्टि करती हैं। विश्वासियों के लिए धर्मों की सूची पहले से ही ईश्वर के अस्तित्व का एक वास्तविक प्रमाण है। वे इसे बहुत सरलता से समझाते हैं। ईश्वर न होता तो धर्म भी न होता।

सबसे पुराने प्रकार, धर्म के रूप

धर्म का जन्म 40 हजार वर्ष पूर्व हुआ। यह तब था जब धार्मिक विश्वासों के सबसे सरल रूपों का उदय हुआ। खोजे गए दफन के साथ-साथ रॉक और गुफा कला के लिए उनके बारे में सीखना संभव था।

इसके अनुसार, निम्न प्रकार के प्राचीन धर्म प्रतिष्ठित हैं:

• कुलदेवतावाद। टोटेम एक पौधा, जानवर या वस्तु है जिसे लोगों, जनजाति, कबीले के एक विशेष समूह द्वारा पवित्र माना जाता था। इस प्राचीन धर्म के केंद्र में ताबीज (टोटेम) की अलौकिक शक्ति में विश्वास था।

• जादू। धर्म का यह रूप मनुष्य की जादुई क्षमताओं में विश्वास पर आधारित है। जादूगर प्रतीकात्मक कार्यों की मदद से सकारात्मक और नकारात्मक पक्ष से अन्य लोगों, प्राकृतिक घटनाओं और वस्तुओं के व्यवहार को प्रभावित करने में सक्षम है।
• बुतपरस्ती। किसी भी वस्तु (उदाहरण के लिए, एक जानवर या एक व्यक्ति की खोपड़ी, एक पत्थर या लकड़ी का एक टुकड़ा) में से एक को चुना गया था जिसके लिए अलौकिक गुणों को जिम्मेदार ठहराया गया था। वह सौभाग्य लाने और खतरे से बचाने वाला था।
• जीववाद। सभी प्राकृतिक घटनाओं, वस्तुओं और लोगों में एक आत्मा होती है। वह अमर है और उसकी मृत्यु के बाद भी शरीर के बाहर रहती है। सभी आधुनिक प्रकार के धर्म आत्मा और आत्माओं के अस्तित्व में विश्वास पर आधारित हैं।
• शमनवाद। ऐसा माना जाता था कि जनजाति के मुखिया या पादरी के पास अलौकिक शक्तियां होती हैं। उन्होंने आत्माओं के साथ बातचीत शुरू की, उनकी सलाह सुनी और आवश्यकताओं को पूरा किया। शमां की शक्ति में विश्वास धर्म के इस रूप के केंद्र में है।

धर्मों की सूची

दुनिया में सौ से अधिक विभिन्न धार्मिक रुझान हैं, जिनमें सबसे प्राचीन रूप और आधुनिक रुझान शामिल हैं। उनके आने का अपना समय होता है और अनुयायियों की संख्या में भिन्नता होती है। लेकिन इस लंबी सूची के केंद्र में तीन सबसे अधिक विश्व धर्म हैं: ईसाई धर्म, इस्लाम और बौद्ध धर्म। उनमें से प्रत्येक की अलग-अलग दिशाएँ हैं।

सूची के रूप में विश्व धर्मों का प्रतिनिधित्व निम्नानुसार किया जा सकता है:

1. ईसाई धर्म (लगभग 1.5 अरब लोग):

• रूढ़िवादी (रूस, ग्रीस, जॉर्जिया, बुल्गारिया, सर्बिया);
• कैथोलिकवाद (पश्चिमी यूरोप के राज्य, पोलैंड, चेक गणराज्य, लिथुआनिया और अन्य);
• प्रोटेस्टेंटवाद (यूएसए, ग्रेट ब्रिटेन, कनाडा, दक्षिण अफ्रीका, ऑस्ट्रेलिया)।

2. इस्लाम (लगभग 1.3 अरब लोग):

• सुन्नवाद (अफ्रीका, मध्य और दक्षिण एशिया);
• शियावाद (ईरान, इराक, अजरबैजान)।

3. बौद्ध धर्म (300 मिलियन लोग):

• हीनयान (म्यांमार, लाओस, थाईलैंड);
• महायान (तिब्बत, मंगोलिया, कोरिया, वियतनाम)।

राष्ट्रीय धर्म

इसके अलावा, दुनिया के हर कोने में राष्ट्रीय और पारंपरिक धर्म हैं, उनकी अपनी दिशाएँ भी हैं। वे कुछ देशों में उत्पन्न हुए या विशेष वितरण प्राप्त किए। इस आधार पर, निम्न प्रकार के धर्म प्रतिष्ठित हैं:

• हिंदू धर्म (भारत);
• कन्फ्यूशीवाद (चीन);
• ताओवाद (चीन);
• यहूदी धर्म (इज़राइल);
• सिख धर्म (भारत में पंजाब राज्य);
• शिंटो (जापान);
• बुतपरस्ती (भारतीय जनजातियाँ, उत्तर और ओशिनिया के लोग)।

ईसाई धर्म

इस धर्म की उत्पत्ति पहली शताब्दी ईस्वी में रोमन साम्राज्य के पूर्वी भाग में फिलिस्तीन में हुई थी। इसकी उपस्थिति यीशु मसीह के जन्म में विश्वास से जुड़ी है। 33 वर्ष की आयु में, वह लोगों के पापों का प्रायश्चित करने के लिए क्रूस पर शहीद हो गए, जिसके बाद वे पुनर्जीवित हुए और स्वर्ग में चढ़े। इस प्रकार, ईश्वर का पुत्र, जो अलौकिक और मानवीय प्रकृति का प्रतीक था, ईसाई धर्म का संस्थापक बन गया।

सिद्धांत का दस्तावेजी आधार बाइबिल (या पवित्र शास्त्र) है, जिसमें पुराने और नए नियम के दो स्वतंत्र संग्रह शामिल हैं। उनमें से पहले का लेखन यहूदी धर्म से निकटता से जुड़ा हुआ है, जिससे ईसाई धर्म की उत्पत्ति हुई है। नया नियम धर्म के जन्म के बाद लिखा गया था।

ईसाई धर्म के प्रतीक रूढ़िवादी और कैथोलिक क्रॉस हैं। आस्था के मुख्य प्रावधानों को हठधर्मिता में परिभाषित किया गया है, जो ईश्वर में विश्वास पर आधारित हैं, जिन्होंने दुनिया और स्वयं मनुष्य को बनाया है। पूजा की वस्तुएँ परमेश्वर पिता, यीशु मसीह, पवित्र आत्मा हैं।

इसलाम

इस्लाम, या मुसलमानवाद, मक्का में 7वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी अरब की अरब जनजातियों के बीच उत्पन्न हुआ था। धर्म के संस्थापक पैगंबर मुहम्मद थे। यह व्यक्ति बचपन से ही अकेलेपन का शिकार था और अक्सर पवित्र चिंतन में लिप्त रहता था। इस्लाम की शिक्षाओं के अनुसार, 40 वर्ष की आयु में, स्वर्ग के दूत जाब्रिल (महादूत गेब्रियल) ने उन्हें माउंट हीरा पर दिखाई दिया, जिन्होंने उनके दिल में एक शिलालेख छोड़ दिया। कई अन्य विश्व धर्मों की तरह, इस्लाम एक ईश्वर में विश्वास पर आधारित है, लेकिन इस्लाम में इसे अल्लाह कहा जाता है।

पवित्र शास्त्र - कुरान। इस्लाम के प्रतीक सितारे और वर्धमान हैं। मुस्लिम आस्था के मुख्य प्रावधान हठधर्मिता में निहित हैं। उन्हें सभी विश्वासियों द्वारा पहचाना जाना चाहिए और निर्विवाद रूप से पूरा किया जाना चाहिए।

मुख्य प्रकार के धर्म सुन्नवाद और शियावाद हैं। उनकी उपस्थिति विश्वासियों के बीच राजनीतिक असहमति से जुड़ी है। इस प्रकार, शिया आज तक मानते हैं कि केवल पैगंबर मुहम्मद के प्रत्यक्ष वंशज ही सत्य को आगे बढ़ाते हैं, जबकि सुन्नी सोचते हैं कि यह मुस्लिम समुदाय का एक निर्वाचित सदस्य होना चाहिए।

बुद्ध धर्म

बौद्ध धर्म की उत्पत्ति ईसा पूर्व छठी शताब्दी में हुई थी। होमलैंड - भारत, जिसके बाद शिक्षण दक्षिण पूर्व, दक्षिण, मध्य एशिया और सुदूर पूर्व के देशों में फैल गया। यह देखते हुए कि कितने अन्य प्रकार के धर्म मौजूद हैं, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि बौद्ध धर्म उनमें से सबसे प्राचीन है।

आध्यात्मिक परंपरा के संस्थापक बुद्ध गौतम हैं। वह एक साधारण व्यक्ति थे, जिनके माता-पिता को यह दर्शन दिया गया था कि उनका बेटा बड़ा होकर एक महान शिक्षक बनेगा। बुद्ध भी एकाकी और चिंतनशील थे, और बहुत जल्दी धर्म की ओर मुड़ गए।

इस धर्म में पूजा की कोई वस्तु नहीं है। सभी विश्वासियों का लक्ष्य निर्वाण तक पहुँचना है, अंतर्दृष्टि की आनंदमय स्थिति, अपने स्वयं के बंधनों से मुक्त होना। उनके लिए बुद्ध एक प्रकार का आदर्श है, जो समान होना चाहिए।

बौद्ध धर्म चार आर्य सत्यों के सिद्धांत पर आधारित है: दुख पर, दुख के मूल और कारणों पर, दुख के सच्चे निरोध और उसके स्रोतों के उन्मूलन पर, दुख के निरोध के सच्चे मार्ग पर। इस मार्ग में कई चरण होते हैं और इसे तीन चरणों में विभाजित किया जाता है: ज्ञान, नैतिकता और एकाग्रता।

नई धार्मिक धाराएँ

उन धर्मों के अलावा जो बहुत समय पहले उत्पन्न हुए थे, आधुनिक दुनिया में अभी भी नए पंथ दिखाई दे रहे हैं। वे अभी भी ईश्वर में विश्वास पर आधारित हैं।

निम्नलिखित प्रकार के आधुनिक धर्मों पर ध्यान दिया जा सकता है:

• साइंटोलॉजी;
• नव शमनवाद;
• नव बुतपरस्ती;
• बुर्कानवाद;
• नव-हिंदू धर्म;
• रैलाइट;
• ओमोटो;
• और अन्य धाराएँ।

इस सूची को लगातार संशोधित और पूरक किया जा रहा है। शो बिजनेस स्टार्स के बीच कुछ प्रकार के धर्म विशेष रूप से लोकप्रिय हैं। उदाहरण के लिए, टॉम क्रूज, विल स्मिथ, जॉन ट्रावोल्टा साइंटोलॉजी के प्रति गंभीर रूप से भावुक हैं।

इस धर्म की उत्पत्ति 1950 में विज्ञान कथा लेखक एलआर हबर्ड की बदौलत हुई। वैज्ञानिक मानते हैं कि कोई भी व्यक्ति स्वाभाविक रूप से अच्छा होता है, उसकी सफलता और मन की शांति स्वयं पर निर्भर करती है। इस धर्म के मूल सिद्धांतों के अनुसार मनुष्य अमर प्राणी है। उनका अनुभव एक मानव जीवन से अधिक लंबा है, और उनकी क्षमताएं असीमित हैं।

लेकिन इस धर्म में सब कुछ इतना स्पष्ट नहीं है। कई देशों में, यह माना जाता है कि साइंटोलॉजी एक संप्रदाय है, एक छद्म धर्म है जिसमें बहुत अधिक पूंजी है। इसके बावजूद यह चलन बहुत लोकप्रिय है, खासकर हॉलीवुड में।

धर्म एक निश्चित विश्वदृष्टि है, जो उच्च मन को जानने की कोशिश करता है, जो कि मौजूद हर चीज का मूल कारण है। कोई भी विश्वास किसी व्यक्ति को जीवन का अर्थ, दुनिया में उसकी नियति, एक लक्ष्य खोजने में मदद करता है, न कि एक अवैयक्तिक पशु अस्तित्व को प्रकट करता है। हमेशा से कई अलग-अलग विश्वदृष्टियां रही हैं और रहेंगी। मूल कारण के लिए शाश्वत मानव खोज के लिए धन्यवाद, दुनिया के धर्मों का गठन किया गया था, जिसकी सूची को दो मुख्य मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया गया है:

दुनिया में कितने धर्म हैं?

इस्लाम और बौद्ध धर्म को मुख्य विश्व धर्मों के रूप में मान्यता प्राप्त है, जिनमें से प्रत्येक को कई बड़ी और छोटी शाखाओं और संप्रदायों में विभाजित किया गया है। नए समूहों के नियमित निर्माण के कारण यह कहना मुश्किल है कि दुनिया में कितने धर्म, मान्यताएं और मान्यताएं हैं, लेकिन कुछ जानकारी के अनुसार वर्तमान स्तर पर हजारों धार्मिक आंदोलन चल रहे हैं।

विश्व धर्मों को इसलिए कहा जाता है क्योंकि वे राष्ट्र, देश की सीमाओं से बहुत आगे निकल गए हैं, बड़ी संख्या में राष्ट्रीयताओं में फैल गए हैं। कम संख्या में लोगों के भीतर गैर-सांसारिक स्वीकारोक्ति। एकेश्वरवादी दृष्टिकोण का आधार एक ईश्वर में विश्वास है, जबकि मूर्तिपूजक दृष्टिकोण कई देवताओं की उपस्थिति का सुझाव देता है।

सबसे बड़ा विश्व धर्म जो 2,000 साल पहले फिलिस्तीन में उभरा था। इसके लगभग 2.3 बिलियन विश्वासी हैं। 11वीं सदी में कैथोलिक धर्म और रूढ़िवाद में विभाजन हुआ और 16वीं सदी में प्रोटेस्टेंटवाद भी कैथोलिक धर्म से अलग हो गया। ये तीन बड़ी शाखाएँ हैं, एक हजार से अधिक छोटी शाखाएँ हैं।

ईसाई धर्म का मुख्य सार और अन्य धर्मों से इसकी विशिष्ट विशेषताएं इस प्रकार हैं:

रूढ़िवादी ईसाई धर्म प्रेरितों के समय से विश्वास की परंपरा का पालन करता है। इसकी नींव सार्वभौम परिषदों द्वारा तैयार की गई थी और पंथ में हठधर्मिता से स्थापित की गई थी। शिक्षण पवित्र शास्त्र (मुख्य रूप से नया नियम) और पवित्र परंपरा पर आधारित है। मुख्य अवकाश - ईस्टर के आधार पर, दिव्य सेवाओं को चार हलकों में किया जाता है:

• दैनिक।
• सात.
• जंगम वार्षिक।
• निश्चित वार्षिक।

रूढ़िवादी में, सात मुख्य संस्कार हैं:

• बपतिस्मा।
• क्रिसमेशन।
• यूचरिस्ट (मसीह के पवित्र रहस्यों का भोज)।
• स्वीकारोक्ति।
• एकता।
• शादी।
• पुरोहिताई।

रूढ़िवादी समझ में, भगवान तीन व्यक्तियों में से एक है: पिता, पुत्र, पवित्र आत्मा। संसार के शासक की व्याख्या लोगों के कुकर्मों के लिए क्रोधित बदला लेने वाले के रूप में नहीं, बल्कि एक प्रेमी स्वर्गीय पिता के रूप में की जाती है जो अपनी सृष्टि की देखभाल करता है और संस्कारों में पवित्र आत्मा की कृपा प्रदान करता है।

मनुष्य को स्वतंत्र इच्छा के साथ भगवान की छवि और समानता के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन पाप की खाई में गिर गया। जो लोग अपनी पूर्व पवित्रता को बहाल करना चाहते हैं, जुनून से छुटकारा पाने के लिए, भगवान इस रास्ते पर मदद करते हैं।

कैथोलिक शिक्षा ईसाई धर्म में एक प्रमुख प्रवृत्ति है, जो मुख्य रूप से यूरोप, लैटिन अमेरिका और संयुक्त राज्य अमेरिका में फैली हुई है। भगवान और भगवान और मनुष्य के बीच संबंध को समझने में इस पंथ में रूढ़िवादी के साथ बहुत कुछ है, लेकिन मूलभूत और महत्वपूर्ण अंतर हैं:

• पोप के चर्च के प्रमुख की अचूकता;
• पवित्र परंपरा 21 पारिस्थितिक परिषदों से बनती है (पहले 7 रूढ़िवादी में मान्यता प्राप्त हैं);
• पादरी और लोकधर्मियों के बीच का अंतर: गरिमा में लोग दिव्य अनुग्रह से संपन्न होते हैं, उन्हें चरवाहों की भूमिका सौंपी जाती है, और सामान्य लोग झुंड होते हैं;
• मसीह और संतों द्वारा किए गए अच्छे कर्मों के खजाने के रूप में भोग का सिद्धांत, और पोप, पृथ्वी पर उद्धारकर्ता के विक्टर के रूप में, पापों की क्षमा को वितरित करता है जिसे वह चाहता है और जिसे इसकी आवश्यकता है;
• पिता और पुत्र से निकलने वाली पवित्र आत्मा की हठधर्मिता में अपनी समझ को जोड़ना;
• वर्जिन मैरी और उसके शारीरिक उदगम के बेदाग गर्भाधान पर हठधर्मिता का परिचय;
• मानव आत्मा की औसत अवस्था के रूप में शोधन का सिद्धांत, गंभीर परीक्षणों के परिणामस्वरूप पापों से मुक्त हो गया।

और कुछ संस्कारों की समझ और प्रदर्शन में भी अंतर हैं:

यह जर्मनी में सुधार के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ और मध्यकालीन विचारों से छुटकारा पाने के विरोध और ईसाई चर्च को बदलने की इच्छा के रूप में पूरे पश्चिमी यूरोप में फैल गया।

प्रोटेस्टेंट दुनिया के निर्माता के रूप में भगवान के बारे में ईसाई विचारों से सहमत हैं, मानव पापीपन के बारे में, आत्मा की अनंत काल और मोक्ष के बारे में। कैथोलिक शुद्धिकरण को अस्वीकार करते हुए, वे नरक और स्वर्ग की समझ साझा करते हैं।

कैथोलिक और रूढ़िवाद से प्रोटेस्टेंटवाद की विशिष्ट विशेषताएं:

• चर्च के संस्कारों को कम करना - बपतिस्मा और साम्यवाद तक;
• पादरी और आम लोगों में कोई विभाजन नहीं है, पवित्र शास्त्र के मामलों में हर अच्छी तरह से तैयार व्यक्ति स्वयं के लिए और दूसरों के लिए एक पुजारी हो सकता है;
• पूजा मूल भाषा में आयोजित की जाती है, संयुक्त प्रार्थना, स्तोत्र पढ़ने, उपदेश पर आधारित होती है;
• संतों, चिह्नों, अवशेषों की कोई वंदना नहीं है;
• मठवाद और चर्च की पदानुक्रमित संरचना को मान्यता नहीं दी गई है;
• उद्धार केवल विश्वास से समझा जाता है, और अच्छे कर्म परमेश्वर के सामने धर्मी ठहराए जाने में मदद नहीं करेंगे;
• बाइबिल के अनन्य अधिकार की मान्यता, और प्रत्येक विश्वासी अपने विवेक से पवित्रशास्त्र के शब्दों की व्याख्या करता है, कसौटी चर्च संगठन के संस्थापक का दृष्टिकोण है।

प्रोटेस्टेंटवाद की मुख्य दिशाएँ: क्वेकर, मेथोडिस्ट, मेनोनाइट्स, बैपटिस्ट, एडवेंटिस्ट, पेंटेकोस्टल, यहोवा के साक्षी, मॉर्मन।

सबसे युवा विश्व एकेश्वरवादी धर्म। विश्वासियों की संख्या लगभग 1.5 बिलियन है। संस्थापक पैगंबर मोहम्मद हैं। पवित्र ग्रंथ - कुरान। मुसलमानों के लिए, निर्धारित नियमों के अनुसार जीना मुख्य बात है:

• दिन में पाँच बार प्रार्थना करो;
• रमजान के उपवास का पालन करें;
• प्रति वर्ष आय का 2.5% दान दें;
• मक्का (हज) की तीर्थ यात्रा करें।

कुछ शोधकर्ता मुसलमानों के छठे कर्तव्य - जिहाद को जोड़ते हैं, जो विश्वास, उत्साह, परिश्रम के संघर्ष में प्रकट होता है। जिहाद पांच प्रकार के होते हैं:

• भगवान के रास्ते पर आंतरिक आत्म-पूर्णता;
• अविश्वासियों के विरुद्ध सशस्त्र संघर्ष;
• अपने जुनून के साथ संघर्ष करें;
• अच्छाई और बुराई का अलगाव;
• अपराधियों के खिलाफ कार्रवाई कर रहे हैं।

वर्तमान में, चरमपंथी समूह तलवार के जिहाद को एक विचारधारा के रूप में अपनी खूनी गतिविधियों को सही ठहराने के लिए उपयोग करते हैं।

एक विश्व बुतपरस्त धर्म जो एक देवता के अस्तित्व से इनकार करता है। भारत में राजकुमार सिद्धार्थ गौतम (बुद्ध) द्वारा स्थापित। संक्षेप में चार आर्य सत्यों की शिक्षा पर आते हैं:

1. सारा मानव जीवन कष्टमय है।
2. इच्छा दुख का कारण है।
3. दुख पर विजय प्राप्त करने के लिए, एक विशिष्ट अवस्था - निर्वाण की सहायता से इच्छा से छुटकारा पाना चाहिए।
4. अपने आप को इच्छा से मुक्त करने के लिए, आपको आठ बुनियादी नियमों का पालन करने की आवश्यकता है।

बुद्ध की शिक्षाओं के अनुसार, एक शांत स्थिति और अंतर्ज्ञान प्राप्त करने के लिए, मन को साफ करने में मदद मिलेगी:

• बहुत सारे दुख और दुख के रूप में दुनिया की सही समझ;
• अपनी इच्छाओं और आकांक्षाओं पर अंकुश लगाने का दृढ़ इरादा प्राप्त करना;
• वाणी पर नियंत्रण, जो अनुकूल होना चाहिए;
• पुण्य कर्म करना;
• जीवित प्राणियों को नुकसान न पहुँचाने की कोशिश करना;
• बुरे विचारों का निष्कासन और अच्छे लोगों के लिए मनोदशा;
• यह बोध कि मानव मांस बुरा है;
• लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता और धैर्य।

हीनयान और महायान बौद्ध धर्म की प्रमुख शाखाएँ हैं। इसके साथ, भारत में अन्य धर्म भी हैं, जो अलग-अलग डिग्री तक फैले हुए हैं: हिंदू धर्म, वेदवाद, ब्राह्मणवाद, जैन धर्म, शैव धर्म।

विश्व का सबसे पुराना धर्म कौन सा है?

प्राचीन दुनिया को बहुदेववाद (बहुदेववाद) की विशेषता थी। उदाहरण के लिए, सुमेरियन, प्राचीन मिस्र, ग्रीक और रोमन धर्म, ड्र्यूडिज़्म, असतरू, पारसी धर्म।

यहूदी धर्म को प्राचीन एकेश्वरवादी मान्यताओं में से एक माना जाता है - यहूदियों का राष्ट्रीय धर्म, जो मूसा को दी गई 10 आज्ञाओं पर आधारित है। मुख्य पुस्तक ओल्ड टेस्टामेंट है।

यहूदी धर्म की कई शाखाएँ हैं:

• लिटवाक्स;
• हसीदवाद;
• यहूदीवाद;
• रूढ़िवादी आधुनिकतावाद।

यहूदी धर्म के भी विभिन्न प्रकार हैं: रूढ़िवादी, सुधार, पुनर्निर्माणवादी, मानवतावादी और नवीनीकरणवादी।

आज "दुनिया का सबसे पुराना धर्म कौन सा है?" प्रश्न का स्पष्ट उत्तर देना मुश्किल है, क्योंकि पुरातत्वविद नियमित रूप से विभिन्न विश्वदृष्टि के उद्भव की पुष्टि करने के लिए नए डेटा पाते हैं। हम कह सकते हैं कि अलौकिक में विश्वास हर समय मानव जाति में निहित रहा है।

मानव जाति के उद्भव के बाद से विश्वदृष्टि और दार्शनिक मान्यताओं की विशाल विविधता दुनिया के सभी धर्मों को सूचीबद्ध करना संभव नहीं बनाती है, जिसकी सूची नियमित रूप से मौजूदा दुनिया और अन्य मान्यताओं से नई धाराओं और शाखाओं दोनों के साथ अद्यतन की जाती है।

आपने शायद अभिव्यक्ति "इरादा आधी लड़ाई है" सुना है। इस मौके पर जीवन में सफलता हासिल कर चुके 26 साल के ईरानी सईद कासेमी अपने युवा साथियों से बात करते हुए कहते हैं, 'अगर आप पहाड़ की चोटी पर बलूत नहीं बन सकते तो पहाड़ की झाड़ी बन जाइए, लेकिन सबसे अच्छी झाड़ी बन जाइए. पूरे रास्ते पर। यदि आप झाड़ी नहीं बन सकते तो घास बन जाइए, लेकिन इतना हरा-भरा रह जाइए कि वह दूर से ही दिखाई दे। शायद तुम सूरज नहीं बनोगे, कम से कम एक चमकता सितारा तो बन जाओ। इस संसार में मुख्य बात यह है कि कोई न कोई भूमिका छोटी हो या बड़ी। मुख्य बात समाज को लाभ पहुंचाना है। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, युवा लोगों में परिपक्वता और उम्र के आने की अवधि धार्मिक भावनाओं के उत्कर्ष, विश्वास और नैतिक मानकों के प्रति आकर्षण के साथ होती है। मौरिस डेब्स के अनुसार:

"इस समय, युवा लोगों में जिन्हें पहले धर्म में कोई दिलचस्पी नहीं थी, तथाकथित धार्मिक विवेक जागता है, और यह परिवर्तन व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास का एक अभिन्न अंग है। 15 से 17 वर्ष की आयु तक, युवा इस पवित्र विवेक की आवाज सुनते हैं और साहसी होने लगते हैं। वे एक नई दुनिया बनाने, बुराई को नष्ट करने और न्याय की पूर्ण शक्ति स्थापित करने का सपना देखते हैं।"

धार्मिक सद्गुणों के प्रति झुकाव का चरम युवावस्था में होता है, विशेषकर अधिक धार्मिक समाजों में। इस उम्र में लोग दया और ईमानदारी की ओर आकर्षित होते हैं। इस हद तक कि कभी-कभी किशोर आत्म-यातना के आदी हो जाते हैं, वे दिन-रात पूजा में लगे रहते हैं, भगवान के साथ संवाद करते हैं, साधारण सुखों से इंकार करते हैं, इस प्रकार उनकी आत्मा में असाधारण पवित्रता और पवित्रता का विकास होता है। वे अपने सभी उपक्रमों को अच्छाई, दया और ईमानदारी पर आधारित करने का प्रयास करते हैं।

युवा स्वाभाविक रूप से उत्सुक हैं और धर्म, ब्रह्मांड और इसके निर्माता के बारे में ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं। सूरह रुमाह की 30वीं आयत में पवित्र क़ुरआन कहता है:

"अल्लाह के उस आदेश के अनुसार अपना चेहरा निष्ठा से धर्म की ओर मोड़ो, जिसे उसने लोगों के लिए निर्धारित किया है। अल्लाह ने जो बनाया है उसे बदला नहीं जा सकता।"

धार्मिक भावना एक प्रकार की आंतरिक शांति और आनंद से जुड़ी होती है। कई युवा इस भावना का अनुभव करते हैं। बेशक, धार्मिक और आध्यात्मिक सुख जीवन के दूसरे सुखों से अलग हैं। साधारण सुख प्राप्त करते समय जब व्यक्ति अपने लक्ष्य तक पहुँच जाता है तो उसमें एक प्रकार की तृप्ति और अनिच्छा उत्पन्न हो जाती है, जबकि आध्यात्मिक सुख प्राप्त करते समय व्यक्ति उसे अधिक से अधिक चाहता है।

दूसरी ओर, इसी अवधि के दौरान, युवा लोगों में वैचारिक संदेह और हिचकिचाहट होती है, जो कभी-कभी एक युवा व्यक्ति के जीवन को धूमकेतु की तरह आकाश में उड़ा सकती है और उसके पूरे जीवन को बदल सकती है। इस्लाम में परिवर्तित यूरोपीय श्रीमती मैरी के साथ ठीक यही हुआ, जिन्होंने फातिमा नाम चुना। लंबे समय तक, किसी प्रकार के द्वैत और वैचारिक विरोधाभास का अनुभव करते हुए, अब वह खुशी से कहती है: “लंबे अध्ययन और शोध के बाद, मैं पोषित आदर्श पर आ गई।

एक ख़ूबसूरत शाम, जब मैं अपने मुस्लिम दोस्तों से मिल रहा था, मैंने उनके ईमानदार, भावपूर्ण साथ की प्रशंसा की। वहां मैंने कुरान की मनमोहक धुन सुनकर अपने आप में परिवर्तन का अनुभव किया। रहस्योद्घाटन के आकर्षक छंदों ने मुझे जीवन का एक नया अर्थ प्रकट किया। यह ऐसा था जैसे मैं अपने घोंघे के जीवन की भूलभुलैया से निकलकर किसी तरह की उज्जवल और अधिक रोशनी वाली दुनिया में पहुँच गया हूँ। मेरा पूरा अस्तित्व एक अवर्णनीय आनंद से भर गया था। सत्य ने मेरे लिए सौंदर्य की दुनिया का एक झरोखा खोल दिया है।”

विशेषज्ञ इस तथ्य पर जोर देते हैं कि जब एक युवा व्यक्ति सूचनाओं के बैराज और ब्रेनवॉश से दूर एक स्वस्थ शैक्षिक वातावरण में प्रवेश करता है, तो उसमें धार्मिक भावना का जागना निश्चित है। अमेरिकी मनोवैज्ञानिक रोजर्स का मानना ​​है: "जब लोग धर्म से दूर चले जाते हैं, तो वे एक नकारात्मक मानसिकता विकसित करते हैं, जिससे वे खुद के साथ नहीं मिल पाते, दूसरों के साथ तो बिल्कुल भी नहीं। हालांकि, वही लोग, धर्म की ओर मुड़ने के मामले में, खुद को और दूसरों को पहचानने के लिए बहुत अधिक लचीलेपन के साथ और अधिक इच्छुक हैं।

युवा व्यक्ति को आकार देने में धर्म की भूमिका के बारे में, विश्व स्वास्थ्य संगठन ने एक हालिया रिपोर्ट में इस बात पर जोर दिया है कि आत्महत्या की रोकथाम में धर्म का पालन मुख्य कारकों में से एक है।

इस विषय पर मंच पर बोलते हुए तेहरान विश्वविद्यालय मुहम्मदी के प्रोफेसर ने कहा:

"इस तथ्य के बावजूद कि आज का युवा उपग्रह प्रसारण, इंटरनेट और सभी प्रकार की फिल्मों से घिरा हुआ है, बहुत से युवा अपने धार्मिक विश्वासों के प्रति सच्चे बने हुए हैं। बेशक, विश्वास पर उनके विचार उनके माता-पिता के धर्म के प्रति दृष्टिकोण से कुछ भिन्न हो सकते हैं।

जीवन में सही मार्ग चुनने में, युवा लोगों को लगातार ऊँचे मानकों की आवश्यकता होती है जो उनके पथ के लिए दिशा-निर्देश के रूप में काम करते हैं। हालाँकि, किसी को विशेष चाल दिखानी चाहिए और बहुत सोच-समझकर इस मुद्दे पर संपर्क करना चाहिए। युवा लोगों को तर्क और सामान्य ज्ञान के आधार पर दयालु होने की जरूरत है, सही सोच और योग्य उपक्रमों के लिए प्रोत्साहित करें, ताकि वे अपनी मर्जी से सही रास्ता अपना सकें, न कि दबाव में आकर। धार्मिक अवधारणाओं का हिंसक ढोल अक्सर उल्टा पड़ता है।

उनके अनुग्रह इमाम अली (उन्हें शांति मिले) कहते हैं:

"दिल की प्रकृति पूछने, दया और मित्रता पर बनी है। इसलिए उसके साथ नर्मी से पेश आओ, क्योंकि दिल जब भी मजबूरी में कुछ करता है, तो वह अंधा और कठोर हो जाता है और हर काम गलत करता है।”

युवा एक उज्जवल, "हरियाली" वातावरण चाहते हैं जिसमें वे एक नीरस जीवन शैली को पीछे छोड़ने की उम्मीद करते हैं। धार्मिक शिक्षाएँ, एक ओर उनकी धार्मिक भावनाओं और आवश्यकताओं को संतुष्ट करती हैं, और दूसरी ओर, उनके स्वाभाविक, सहज प्रवृत्तियों पर यथोचित अंकुश लगाती हैं, उन्हें विद्रोही और बहिष्कृत होने से रोकती हैं। यह नहीं भूलना चाहिए कि एक युवा आत्मा में धार्मिक विश्वासों को मजबूत करने में परिवार और समाज बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

दो यूरोपीय शोधकर्ताओं, कॉकलेन और अर्नोल्ड द्वारा किए गए अध्ययन से पता चलता है कि 12 से 15 वर्ष की आयु के किशोरों का झुकाव धर्म के प्रति सबसे अधिक है। कहीं-कहीं 18 वर्ष की आयु में वातावरण के नकारात्मक प्रभाव में और प्राय: परिवार की लापरवाही के कारण धार्मिक भावनाएँ मंद पड़ जाती हैं। इसलिए, यदि किशोरावस्था में भी आत्मा में विश्वास के अंकुर फूटते हैं, तो समय के साथ उन्हें लगातार पोषित और सिंचित किया जाना चाहिए।

इस संबंध में, इस्लाम के नेताओं ने हमेशा कम उम्र में भी धार्मिक शिक्षाओं, नैतिक मूल्यों के सही प्रशिक्षण और शिक्षा का आह्वान किया।

"एक विश्वास करने वाला युवक जो कुरान पढ़ता है, उसे अपनी आत्मा के हर तंतु के साथ अवशोषित करता है, ताकि कुरान उसकी चेतना की गहराई में प्रवेश करे।"

इस्लाम के पैगंबर (अल्लाह उन्हें और उनके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है) की अभिव्यक्ति के अनुसार, अंतिम निर्णय के दिन, अल्लाह लोगों के दो समूहों पर विशेष दया करेगा: पहले में सिर्फ शासक शामिल हैं, और दूसरा - युवा लोग जिन्हें पूजा की गोद में पाला गया था।

प्रत्येक व्यक्ति और समग्र रूप से समाज के जीवन में धर्म की क्या भूमिका है, यह एक ऐसा प्रश्न है जिस पर प्राचीन काल से लेकर आज तक कई दार्शनिक विचार करते हैं। समय के साथ धार्मिक विचार कैसे बदले हैं? या वे वही रहते हैं?

क्या वैज्ञानिकों की उपलब्धियाँ, सभ्यता के लाभ, जीवन शैली में परिवर्तन, व्यवसाय और लोगों की आवश्यकताएँ धार्मिक विचारों को प्रभावित करती हैं? आज आस्तिक होना कैसा है? ये सभी और कई अन्य प्रश्न न केवल दार्शनिकों या छात्रों के बीच उठते हैं, बल्कि उन लोगों के बीच भी हैं जो यह समझना चाहते हैं कि क्या आधुनिक दुनिया में अभी भी ईश्वर में विश्वास के लिए जगह है या नहीं।

धर्म क्या है?

धर्म कुछ अलौकिक में पूर्ण विश्वास के आधार पर विचारों, विश्वदृष्टि, संवेदनाओं का एक समूह है। कुछ भावनात्मक अभिव्यक्तियों और सोचने के तरीकों के अतिरिक्त, इसमें सामाजिक और प्रबंधकीय कार्य शामिल हैं, और यह लोगों की संस्कृति का एक अभिन्न अंग भी है।

इस घटना की बहुमुखी प्रतिभा के कारण, धर्म की कई परिभाषाएँ हैं। मुख्य हैं:

• सामाजिक चेतना का एक रूप, जो विश्वासों, विचारों के संयोजन पर आधारित है जो एक ही अलौकिक शक्ति में विश्वास के कारण उत्पन्न हुए हैं;
• लोगों के बीच संबंधों के संगठन का एक प्रकार, अपने स्वयं के नियमों, परंपराओं, नैतिक मानदंडों और समाज में निहित अन्य विशेषताओं की विशेषता;
• आध्यात्मिक सार - एक विशेष प्रकार की व्यक्ति की स्वयं की दृष्टि, उसका अपना व्यक्तित्व और जीवन का मूल्य, उसके आसपास की दुनिया, रोजमर्रा की जिंदगी और अन्य चीजें।

धर्म जैसी घटना की सटीक और स्पष्ट परिभाषा देना असंभव है। यह सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि इसके किस पहलू पर विचार किया जा रहा है।

क्या धर्म को वर्गीकृत किया जा सकता है?

धार्मिक विचार निस्संदेह किसी व्यक्ति के एक विशेष संप्रदाय को संदर्भित करते हैं। हालाँकि, किसी विशेष धर्म द्वारा इस घटना को दी जाने वाली बारीकियों की परवाह किए बिना, एक सामान्य विभाजन है - दो बड़े प्रकारों में।

इस विभाजन के अनुसार, प्रत्येक धर्म दो प्रकार के हो सकते हैं:

• उद्देश्य सामान्य;
• निजी।

व्यक्तिपरक, व्यक्तिगत प्रकार एक व्यक्ति के व्यक्तिगत धार्मिक विचार हैं, भगवान की उसकी प्रत्यक्ष धारणा है। अर्थात्, इस प्रकार को हर उस चीज़ के रूप में समझा जाता है जो व्यक्तिगत विचारों और धर्म से जुड़ी भावनाओं से संबंधित है। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति वास्तव में प्रार्थना करना कैसे पसंद करता है, वह किन संतों को संबोधित करता है, चाहे वह एक बड़े मंदिर में जाता हो या एक छोटे से - ये धार्मिकता की अभिव्यक्ति के तत्व हैं, जिन्हें व्यक्तिपरक प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। बेशक, एक विशेष व्यक्ति भगवान के बारे में क्या सोचता है, उसकी आस्था की डिग्री और अन्य चीजें जो सोच से संबंधित हैं, व्यक्तिपरक प्रकार की धार्मिकता की अवधारणा में भी शामिल हैं।

उद्देश्य, या सामान्य प्रकार, उन सभी विशेषताओं को शामिल करता है जो एक संस्था, सामाजिक और सांस्कृतिक घटना के रूप में धर्म से संबंधित हैं। अर्थात्, इस प्रकार में सार्वजनिक चेतना का गठन, परंपराएं, नैतिकता के मानदंड और समाज में अपनाए गए व्यवहार और बहुत कुछ शामिल हैं। वह सब कुछ जो लोगों को एकजुट करता है, उनके लिए सामान्य है, वस्तुनिष्ठ प्रकार की धार्मिकता में शामिल किया जा सकता है।

शब्द का अर्थ ही क्या है? यह कैसे और कहाँ प्रकट हुआ?

धर्म एक ऐसा शब्द है जिसकी उत्पत्ति और सटीक अर्थ पर प्राचीन काल से ही बहस होती रही है। उदाहरण के लिए, सिसरो का मानना ​​था कि शब्द "धर्म" लैटिन क्रियाओं में से एक से बना है, जिसका नाम है "रिलेगेरे"।

"धर्म" शब्द का रूसी में अनुवाद इस प्रकार है:

• पूजा की वस्तु, पंथ;
• पवित्रता, विश्वास;
• पवित्रता।

इस शब्द के अर्थों में से एक कर्तव्यनिष्ठा है, परंपराओं और विश्वास के विचारों के कारण।

क्रिया "रिलेगेरे" का निम्नलिखित अर्थ है:

• "फिर से इकट्ठा करें";
• "फिर से कनेक्ट करें";
• "बाँधना";
• "विशेष उपयोग"

इस शब्द का सटीक अनुवाद करना असंभव है, इसकी सभी समृद्धि के साथ रूसी में कोई एनालॉग नहीं है। धर्म के सन्दर्भ में सबसे सटीक अर्थ "परमात्मा से संपर्क करना" अर्थात किसी पंथ से संबंधित होना माना जाता है।

लैक्टेंटियस और ऑगस्टाइन ने सिसरो के दृष्टिकोण को साझा किया, धर्म की व्याख्या मनुष्य और ईश्वर के बीच संबंध के रूप में की। दूसरे शब्दों में, रोशनी ने "धर्म" शब्द का अर्थ एक संबंध या पुनर्मिलन, मनुष्य और ईश्वर के संलयन के रूप में निर्धारित किया।

संस्कृत में, संबंधित शब्द धर्म है। इसका मान इस प्रकार पारित किया जा सकता है:

• ब्रह्मांड का क्रम;
• उच्च का सिद्धांत;
• होने का कानून;
• अनुकरणीय, जीवन स्तर।

इस्लामी संस्कृतियों में, धर्म शब्द "दीन" से मेल खाता है। इसका मुख्य शब्दार्थ अंतर यह है कि मुख्य अर्थ "सबमिशन" है। यह मनुष्य को परमेश्वर की इच्छा के अधीन करने के बारे में है।

प्रत्येक भाषा या संस्कृति में एक शब्द होता है जो "धर्म" शब्द के समान होता है। बेशक, अर्थ की सूक्ष्मता और बारीकियों में अंतर हैं, लेकिन सामान्य अर्थ एक ही है।

रूसी में, "धर्म" शब्द का उपयोग केवल 18 वीं शताब्दी से किया गया है। इससे पहले, उनकी अपनी स्लाव अभिव्यक्तियाँ उपयोग में थीं, उदाहरण के लिए, "विश्वास" शब्द।

जीवन में धर्म की क्या भूमिका है?

मनुष्य और समाज के जीवन में धर्म की भूमिका विविध है, इसके कार्य वस्तुतः सभी क्षेत्रों से संबंधित हैं। धर्म इस बात को प्रभावित करता है कि कैसे प्रत्येक व्यक्ति और समाज कुछ परिस्थितियों में समग्र रूप से कार्य करते हैं।

उदाहरण के लिए, जब चोरी या हिंसा का सामना करना पड़ता है, तो एक ईसाई एक मुसलमान से अलग व्यवहार करेगा। उसी समय, न तो कोई और न ही दूसरे अपने कार्यों के बारे में सोचना शुरू करेंगे, वे सहज रूप से कार्य करेंगे। इस प्रकार, लोगों के जीवन में धर्म की भूमिकाओं में से एक मानसिकता, विशेषताओं, धारणा और व्यवहार की रूढ़ियों का निर्माण है।

धार्मिक विश्वास लोगों और सार्वजनिक चेतना को कैसे प्रभावित करते हैं इसका एक और उदाहरण उपस्थिति, व्यवहार और जीवन शैली, पारिवारिक व्यवस्था और रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में पारंपरिक मानदंड हैं। और अक्सर वे वास्तविकता की पूरी तरह से अलग धारणा के समानांतर मौजूद होते हैं। उदाहरण के लिए, तलाक अभी भी कैथोलिकों के लिए एक भयानक आपदा है और चर्च द्वारा अनुमोदित नहीं है। रूढ़िवादी में इस घटना पर भी यही बात लागू होती है। इसके साथ ही लोगों के लौकिक संबंधों में यह बिल्कुल सामान्य घटना है जो शर्म या कलंक नहीं बनती। विवाह के विषय को विकसित करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विभिन्न धर्मों में लोगों के संबंध समान नहीं हैं। मॉर्मन ईसा में विश्वास करते हैं, लेकिन उनके समाज में बहुविवाह प्रथा है। दूसरी ओर, कैथोलिक धर्म में लोगों को एक ही साथी चुनने और उसके प्रति वफादार रहने की आवश्यकता होती है।

इस प्रकार, धर्म तय करता है कि समाज में क्या सामान्य माना जाता है। यह उसकी भूमिका है। आधुनिक वास्तविकताएँ सार्वजनिक चेतना, नैतिकता, समाज में स्वीकृत मानदंडों के मूलभूत आधार को नहीं बदलती हैं, बल्कि केवल पूरक और सही करती हैं।

यह परिवार संगठन के उदाहरण में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। ईसाई धर्म एक साथी के साथ संबंध बनाना सामान्य मानता है। और ईसाई संस्कृतियों वाले देशों में विवाह का धर्मनिरपेक्ष पंजीकरण भी एक व्यक्ति के साथ किया जाता है। आखिरकार, यह असंभव है, उदाहरण के लिए, मास्को या लंदन में एक साथ कई भागीदारों के साथ एक आधिकारिक परिवार संघ पंजीकृत करने के लिए। हालाँकि, आधुनिक वास्तविकताएँ, जिसमें एक व्यक्ति के पास प्राचीन काल की तुलना में बहुत अधिक अवसर, अधिकार और स्वतंत्रताएँ हैं, एक साथी के आधिकारिक परिवर्तन, यानी तलाक की संभावना की अनुमति देता है।

लेकिन धर्म द्वारा व्यक्ति की मानसिकता में सन्निहित परिवार निर्माण के आदर्श की मूल थीसिस इससे नहीं बदलती। इसी समय, कई भागीदारों के साथ पारिवारिक संबंध आधिकारिक रूप से निर्मित नहीं होते हैं। चूँकि परिवार समाज की एक कोशिका है और उसमें स्वीकृत हर चीज़ का एक लघु प्रतिबिंब है, इसलिए, इस उदाहरण के आधार पर, समाज में निहित अन्य प्रक्रियाओं के बारे में निष्कर्ष निकाला जा सकता है।

इस प्रकार, समाज और व्यक्तियों के जीवन में धर्म की भूमिका को मौलिक, मानदंडों, परंपराओं, नियमों और मानसिकता को बनाने, व्यवहार, सोच, संस्कृति और संबंधों को प्रभावित करने के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

धर्म के कार्य क्या हैं?

किसी व्यक्ति के धार्मिक विचार उसके व्यवहार, आसपास की वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण, वास्तविकता की धारणा बनाते हैं।

समाज के लिए धर्म के निम्नलिखित मुख्य कार्यों को अलग करना संभव है:

• नियामक;
• वैधता;
• विश्वदृष्टि।

इन कार्यों में से प्रत्येक की विशिष्ट विशेषताएं हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि कौन सी धार्मिक शिक्षाएं उनका आधार बनती हैं।

विश्वदृष्टि समारोह के बारे में

विश्वदृष्टि का गठन धर्म के सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक कार्यों में से एक है। इस संदर्भ में विभिन्न धार्मिक उपदेश और कुछ नहीं बल्कि मानवीय मूल्यों की प्राथमिक व्यवस्था है, जो बिना शर्त प्रतिक्रियाओं का रूप ले लेती है।

दूसरे शब्दों में, यह सोच का एक सार्थक घटक है, अर्थात् विचारों और रूढ़ियों का एक संयोजन जिसके माध्यम से व्यक्ति वस्तुगत वास्तविकता को मानता है। वे परंपराओं, नियमों और मानदंडों का निर्माण करते हैं जो एक निश्चित समाज की विशेषता रखते हैं।

वैधता समारोह के बारे में

इस शब्द का अर्थ वैधता, किसी चीज की वैधता है। व्यवहार में, यह अवधारणा विशिष्ट कार्यों, कर्मों और यहां तक ​​कि विचारों पर प्रतिबंध के रूप में व्यक्त की जाती है। विचार के प्रतिबंध का एक उदाहरण मध्यकालीन धार्मिक शिक्षा और वैज्ञानिक गतिविधि के अन्य उत्पीड़न हो सकते हैं।

आधुनिक दुनिया में, यह कार्य धार्मिक उपदेशों के पालन के लिए कम हो गया है, जो किसी भी राज्य के आपराधिक कानून को रेखांकित करता है। उनमें से अधिकांश का वर्णन नए नियम की पुस्तकों और अन्य पवित्र प्राचीन ग्रंथों द्वारा किया गया है। ये हत्या, चोरी, व्यभिचार, व्यभिचार और इसी तरह के अन्य कार्यों पर प्रतिबंध हैं।

नियामक कार्य के बारे में

इस प्रकार्य के संदर्भ में, धर्म को एक उन्मुख, नियामक व्यवस्था के रूप में माना जाता है जो समाज को अखंडता प्रदान करता है।

दूसरे शब्दों में, धार्मिक संबंध लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों और क्षेत्रों में धर्मनिरपेक्ष संबंधों की नींव बन जाते हैं। वे आध्यात्मिकता से दूर के क्षेत्रों को भी नियंत्रित करते हैं, उदाहरण के लिए, एक विशिष्ट आहार। मुस्लिम संस्कृति वाले देशों में, रेस्तरां या कैफे के मेनू में पोर्क व्यंजन मिलना असंभव है। भारत में वे खानपान प्रतिष्ठानों में बीफ सलाद नहीं परोसेंगे।

अर्थात्, धर्म का नियामक कार्य आम तौर पर स्वीकृत मानकों, दिशानिर्देशों में निहित है, जिसका पालन समाज का प्रत्येक सदस्य करता है।

धार्मिक केंद्र क्या होते हैं?

इस अवधारणा के कई अर्थ हैं। एक नियम के रूप में, इसका अर्थ वह तत्काल स्थान है जिसमें धार्मिक अनुष्ठान किए जाते हैं, अर्थात् अभयारण्य, मंदिर, गिरिजाघर, मस्जिद, और इसी तरह।

हालाँकि, "धार्मिक केंद्रों" की अवधारणा के अन्य अर्थ हैं। ये शासी निकाय, प्रशासनिक संस्थाएँ हैं जो आध्यात्मिक कार्यों को नियंत्रित करती हैं, इसके लक्ष्यों को निर्धारित करती हैं और वास्तव में चर्च की गतिविधियों का नेतृत्व करती हैं। इसका एक उदाहरण वेटिकन है - कैथोलिक धर्म का धार्मिक केंद्र।

साथ ही, यह शब्द दुनिया के कुछ ऐसे स्थानों को संदर्भित करता है जो तीर्थ यात्रा के लिए पारंपरिक हैं। उदाहरण के लिए, माउंट एथोस या यरुशलम के मठ ऐसे स्थान हैं जिन्हें देखने के लिए कई ईसाई प्रयास करते हैं।

आधुनिक मनुष्य के जीवन में धार्मिक विचारों और विचारों का क्या महत्व है?

इस तथ्य के बावजूद कि अधिकांश आधुनिक लोगों की धार्मिकता मुख्य विशेषता नहीं है, वे लगभग लगातार अपने प्रभाव का अनुभव और प्रदर्शन करते हैं।

आधुनिक दुनिया में, धार्मिकता, विश्व व्यवस्था की मान्यताएं, लोगों के बीच संबंधों पर विचार - यह एक प्रकार का स्थिर कारक है जो आसपास होने वाली हर चीज को दृढ़ता और अर्थ देता है।