वेलेरियन क्रेचेतोव। "किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक सुधार के बिना रोग ठीक नहीं हो सकता"

फादर वेलेरियन क्रेचेतोव को लोग स्पष्टवादी मानते हैं। उनके उपदेश नास्तिक लोगों को चर्च की ओर आने में बहुत मदद करते हैं।

बुद्धिमान पुजारियों की बदौलत रूढ़िवादी हमेशा मजबूत रहा है। और वर्तमान समय में विश्वास के सच्चे संरक्षक हैं, जिनके पास वे ज्ञान और आध्यात्मिक शक्ति को मजबूत करने के लिए जाते हैं, आध्यात्मिक मार्ग पर शब्दों को बांटते हैं। अकुलोवो गांव में इंटरसेशन चर्च के पैरिशियनों की संख्या हर साल बढ़ रही है, इसके रेक्टर फादर वेलेरियन की बदौलत।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के बारे में कहा जा सकता है कि वह कम उम्र से ही चर्च में रहे हैं। छह साल के लड़के के रूप में, उन्होंने ज़ारैस्क चर्च में सेवा करना शुरू किया। पिता वेलेरियन एक रूढ़िवादी परिवार से हैं: उनके पिता एक पुजारी थे, और उनकी माँ चर्च में एक भजनहार थीं। नास्तिकता और चर्च के उत्पीड़न के समय माता-पिता और बच्चे चर्च का जीवन जीते थे।

एक स्कूली छात्र के रूप में, भविष्य के पुजारी ने चर्च स्लावोनिक भाषा का अध्ययन किया, पायनियरों और कोम्सोमोल में शामिल होने से इनकार कर दिया। वह एक तैयार व्यक्ति के रूप में सेमिनरी में आए, चार के बजाय एक वर्ष में एक बाहरी छात्र के रूप में वहां से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 31 साल की उम्र में वह एक उपयाजक बन गए, एक साल बाद एक पुजारी। फिर रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में वर्षों तक अध्ययन किया गया। पुजारी के पास एक धर्मनिरपेक्ष शिक्षा भी है: अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ फॉरेस्ट्री से स्नातक किया और नेविगेशन में महारत हासिल की।

1970 में, फादर वेलेरियन क्रेचेतोव चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस के रेक्टर बन गए। अकुलोवो गांव में चर्च 1907 से बंद नहीं हुआ है और दमन के वर्षों के दौरान रूढ़िवादी के लिए आश्रय के रूप में कार्य किया है। फादर वेलेरियन और उनके आध्यात्मिक बच्चों के प्रयासों से, मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया और उसे सुंदर बनाया गया। पैरिशवासियों के बीच कई बड़े परिवार हैं, और पुजारी उनकी समस्याओं को पहले से जानता है। वह स्वयं "श्वेत पादरी वर्ग" से हैं, अपनी पत्नी के साथ लगभग आधी सदी तक प्रेम और सद्भाव में रहे, 34 पोते-पोतियों के साथ सात बच्चों का पालन-पोषण किया।

कहाँ हैं बड़ों की बातचीत?

चर्च में जहां फादर वेलेरियन सेवा करते हैं, वहां बच्चों और वयस्कों के लिए एक संडे स्कूल है। ईश्वर के कानून का अध्ययन करने के अलावा, युवा पैरिशियन बाड़ लगाने, सुईवर्क तकनीक और निर्माण में लगे हुए हैं। वयस्क लोग नर्सिंग होम के वार्डों की देखभाल करते हैं। हमारी सेनाएं, मंदिर के सेवकों के साथ मिलकर, अक्सर तीर्थ स्थानों (जीवित बुजुर्गों, लोहबान-धारा वाले चिह्नों और पवित्र स्थानों) की यात्राएं आयोजित करती हैं।

फादर वेलेरियन क्रेचेतोव न केवल अपने पैरिशवासियों का आध्यात्मिक पोषण करते हैं। दशकों तक उन्होंने धर्मप्रांत के संरक्षक के रूप में कार्य किया। उनके दोस्तों के घेरे में निकोलाई गुर्यानोव, फादर जॉन क्रेस्टियनकिन थे। वर्तमान में, फादर वेलेरियन कई मास्को पुजारियों के विश्वासपात्र हैं। बतिश्का ने कई ननों, भिक्षुओं और पुजारियों को पाला। सामान्य पैरिशियन और शक्तियाँ दोनों ही उनकी सेवा में आते हैं - ऐसी उनकी दयालुता और आस्था है।

फादर वेलेरियन के साथ अपॉइंटमेंट कैसे प्राप्त करें?

वेलेरियन क्रेचेतोव का मंत्रालय मठाधीश तक सीमित नहीं है, वह एक मिशनरी और एक लेखक हैं। उनकी आध्यात्मिक किताबें कई लोगों को अपना विश्वास मजबूत करने में मदद करती हैं, उन्हें आराम और अच्छी सलाह देती हैं। हर कोई पुजारी के साथ नियुक्ति कैसे प्राप्त कर सकता है या नहीं जानता है, अपनी पुस्तकों के माध्यम से वह साझा करता है कि किसी भी रूढ़िवादी ईसाई की आत्मा को क्या चाहिए। लेकिन कोई भी किताब एल्डर वेलेरियन के साथ लाइव संचार की जगह नहीं ले सकती। उनका आध्यात्मिक ज्ञान प्रत्येक पीड़ित व्यक्ति की आत्मा में शांति को पुनर्जीवित करने और उन्हें सच्चे ईश्वर के मार्ग पर मार्गदर्शन करने में सक्षम है।

और आप एक धर्मार्थ यात्रा का लाभ उठाकर हमारे साथ उनके पास पहुंच सकते हैं, जिसकी मदद से आप बुजुर्गों से बात कर सकते हैं और अतुलनीय सुंदरता के अकुलोवो गांव में सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च ऑफ द इंटरसेशन का दौरा कर सकते हैं। यात्रा के बारे में अधिक जानकारी.

ध्यान! पैसे से किसी भी बुजुर्ग की कतार या रिसेप्शन नहीं खरीदा जा सकता!

दुर्भाग्य से, हम सभी बीमार हो जाते हैं। और हम में से कई लोगों के लिए, दर्द हमारे धैर्य और हमारे आध्यात्मिक, और कभी-कभी आध्यात्मिक स्वभाव दोनों की एक गंभीर परीक्षा है। लेकिन धर्मियों के जीवन के उदाहरण हमें विश्वास दिलाते हैं कि असाध्य और गंभीर बीमारियाँ भी, यदि उनके प्रति सही दृष्टिकोण से दूर नहीं की जाती हैं, तो जीवन की दिशा निर्धारित करना बंद कर देती हैं। तो बीमारी और दर्द से निपटने का ईसाई तरीका क्या है? और वास्तव में बीमारी क्या है? और किसके बिना इसे दूर और शांत नहीं किया जा सकता? इन सवालों के साथ, हम आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के पास आए।

वी.एम. मक्सिमोव। बीमार पति. 1881

- फादर वेलेरियन, नमस्ते। आपसे मिलने और प्रश्न पूछने का अवसर देने के लिए धन्यवाद। आज हम आपसे जिस विषय पर चर्चा करना चाहते हैं वह है बीमारियाँ और उन पर काबू पाना। और पहला प्रश्न: आध्यात्मिक दृष्टि से रोग क्या है?

“बीमारी पाप का परिणाम है. स्वर्ग में कोई बीमारी नहीं थी. भिक्षु यूफ्रोसिनस (संतों के बीच एक ऐसा रसोइया है) अपने मठाधीश के पास गया, जो जानना चाहता था कि क्या उनमें से कोई भाग गया है, और उसे स्वर्ग में देखा, उसे तीन स्वर्गीय सेब दिए, और मठाधीश, होश में आए, इन सेबों को बाँटकर सब भाइयों को बाँट दिया, और जो रोगी थे वे चंगे हो गए। यह इस बात का उदाहरण है कि स्वर्ग में कोई बीमारियाँ नहीं थीं। यह रोग मनुष्य के पतन के बाद प्रकट हुआ। और, वास्तव में, पाप का परिणाम एक बीमारी है। यहां एक उदाहरण है जो कहीं भी सरल नहीं है: एक व्यक्ति धूम्रपान करता है (यह अब एक बहुत ही सामान्य घटना है), और उसे तपेदिक या यहां तक ​​कि गले का कैंसर, फेफड़ों का कैंसर, रक्त वाहिकाओं में रुकावट हो जाती है ... एक व्यक्ति नशे में हो जाता है - यकृत का सिरोसिस , चेतना के बादल, और नशे में धुत्त मन में सभी प्रकार की चोटें। ये पाप के स्पष्ट परिणामों के बहुत स्पष्ट उदाहरण हैं।

संसार में जो कुछ भी घटित होता है उसका कोई न कोई कारणात्मक संबंध होता है। और वह अभिव्यक्ति जो लोग अक्सर उपयोग करते हैं: "जैसा बोओगे, वैसा काटोगे," मुख्य रूप से बीमारी को संदर्भित करता है।

सच है, निस्संदेह, किसी को इस पर आपत्ति हो सकती है: और जब बच्चे बीमार पैदा होते हैं, तो उन्होंने क्या पाप किया है? लेकिन अक्सर ऐसा होता है कि पाप उनके माता-पिता ने किया है।

"और बच्चे अपने माता-पिता के पापों के लिए ज़िम्मेदार हैं?"

- हाँ। बच्चे अपने माता-पिता के पापों के लिए जिम्मेदार हैं।

किसी कारण से, हम इस तरह सोचते हैं: जब उन्हें विरासत में कुछ अच्छा या किसी प्रकार की विरासत मिलती है, तो यह स्वाभाविक है। अफसोस, यह अनुचित होगा यदि केवल एक ही अच्छाई हो और कोई बुरा न हो। दुर्भाग्य से, उन्हें कुछ और ही मिलता है।

बाइबिल में एक भयानक उदाहरण है. जब आदम और हव्वा ने पाप किया, तो उन्होंने भगवान पर भी कुड़कुड़ाया और भगवान ने उन्हें स्वर्ग से निकाल दिया, उनका एक बेटा कैन था। जब वे पहले ही पश्चाताप कर चुके थे, विलाप करने लगे, तो हाबिल का जन्म हुआ - पहला शहीद। इन उदाहरणों से पता चलता है कि किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक और शारीरिक स्थिति के बीच सीधा संबंध है। और ये बीमारी शारीरिक भी है और मानसिक भी.

इसके अलावा, एक राय यह भी है कि जो अंग किसी प्रकार के पाप से जुड़ा होता है वह अक्सर पीड़ित होता है। उदाहरण के लिए, लोलुपता से पाचन प्रभावित होता है, चिड़चिड़ापन से, कठोरता से हृदय पीड़ित होता है... दिल का दौरा कहाँ से आता है? - क्रोधी व्यक्ति. सभी प्रकार के विचारों से - या तो चेतना के बादल, या आघात...

- पिताजी, लेकिन दिल का दौरा इसलिए भी पड़ता है क्योंकि व्यक्ति लंबे समय तक अपने अंदर किसी तरह की नकारात्मकता रखता है, उदाहरण के लिए, यदि प्रियजनों के साथ कोई विवाद हो। उदाहरण के लिए, वह नाराजगी व्यक्त नहीं करता है, बल्कि उन्हें अपने अंदर रखता है, चिंता करता है...

- और ऐसा होता है, हाँ। बात यह है कि पाप के परिणाम भिन्न प्रकृति के होते हैं। जैसा कि हम पहले ही नोट कर चुके हैं, ऐसा होता है कि एक व्यक्ति स्वयं अपने पापों का फल भोगता है, और ऐसा भी होता है कि उसे ये परिणाम अपने माता-पिता से प्राप्त होते हैं। और ऐसा होता है कि वह किसी अन्य व्यक्ति के पाप के संपर्क में आता है और पाप के परिणामों का कुछ भाग भुगतता है।

- और किन मामलों में ऐसा होता है?

- एल्डर पैसियोस को सभी जानते हैं। उन्होंने सभी के लिए प्रार्थना की. और जब हम दूसरे के लिए प्रार्थना करते हैं, तो हम उसकी कुछ बीमारियों को अपने ऊपर ले लेते हैं। इसलिए फादर पैसियस ने इन बीमारियों को लेने की पेशकश भी की। उन्होंने इस बारे में बात की. और कभी-कभी लोग ऐसा नहीं कहते, लेकिन ऐसा होता है। यह इस पर निर्भर करता है कि वे कितनी ईमानदारी से उस व्यक्ति की मदद करने का प्रयास करते हैं। जब वे दूसरों के लिए प्रार्थना करते हैं, तो यह एक पवित्र बात है, बहुत अच्छी बात है। लेकिन हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि जिस बोझ को हम दूसरों से हल्का करने के लिए कहते हैं उसका कुछ हिस्सा हम पर भी पड़ेगा। प्रभु ने सभी पापों को अपने ऊपर ले लिया, और हम केवल उसका एक छोटा सा हिस्सा लेते हैं जो हमें पापों के लिए भुगतना चाहिए था - बीमारियों में, दुखों में।

ऐसा कहा जाता है: "उसने हमारे अधर्म के अनुसार हमें भोजन नहीं दिया, परन्तु हमारे पाप के अनुसार हमें भोजन दिया" (भजन 103:10)। और पाप और बीमारी के बीच संबंध सीधे सुसमाचार में दर्शाया गया है। वे एक लकवाग्रस्त व्यक्ति को उद्धारकर्ता के पास लाते हैं... और लकवा एक आघात है। प्रभु क्या कह रहे हैं? "तुम्हारे पाप क्षमा हुए," और फिर: "उठो और चलो।" जब वे उससे कहने लगे: “तू पापों को कैसे क्षमा करता है? आप कौन हैं?" उन्होंने उत्तर दिया: "ताकि वे जान सकें कि मनुष्य के पुत्र के पास पृथ्वी पर पापों को क्षमा करने की शक्ति है" (मरकुस 2:5-11 से तुलना करें)। इसीलिए उन्होंने ऐसा कहा. लेकिन यह भी जानना चाहिए कि बीमारी और पाप आपस में जुड़े हुए हैं।

एक अन्य उदाहरण भेड़ के फ़ॉन्ट पर लकवाग्रस्त व्यक्ति का है, जिसे उद्धारकर्ता ने ठीक किया (यूहन्ना 5:1-14 देखें)। और फिर उसने उससे कहा: "अब और पाप मत करो, ताकि तुम्हारे साथ कुछ बुरा न हो।"

इसके अतिरिक्त। आइए हम याद करें जब वे एक दुष्टात्माग्रस्त युवक को मसीह के पास लाते हैं जिसे गंभीर बीमारी थी (देखें मरकुस 9:14-31)। प्रभु कहते हैं, "यह उसके साथ कब हुआ?" - बचपन से। लेकिन एक स्पष्टीकरण है कि ऐसा अविश्वास के कारण होता है, क्योंकि भगवान ने कहा: “वह अभी भी एक बच्चा है। वह किस बात पर पागल है?" "अगर आप मदद कर सकते हैं तो कर सकते हैं।" "विश्वास करने वालों के लिए सभी चीज़ें संभव हैं।" “मुझे विश्वास है, प्रभु. मेरे अविश्वास में मदद करो।"

उसे विश्वास नहीं हुआ. दिक्कत यह है कि हमारे देश में बीमारी के इस पक्ष को ज्यादातर भुला दिया जाता है। वे इलाज-इलाज-इलाज करने लगते हैं, लेकिन बीमारी - यहां तक ​​कि एक शारीरिक बीमारी - की उत्पत्ति में आध्यात्मिक जड़ें होती हैं। संक्रमण, शारीरिक दर्द - दर्द की शारीरिक अनुभूति, कामुक - या तापमान, कुछ अन्य घटनाएँ - ये रोग की अभिव्यक्तियाँ हैं। लेकिन वजह और भी गहरी है. भगवान पहला कारण चुनते हैं - आध्यात्मिक। और फिर एक और कारण है - शारीरिक, लेकिन मुख्य भी। और हम लक्षणों को दूर करते हैं, यानी वे बीमारी का मुंह बंद कर देते हैं ताकि वह चिल्लाए नहीं कि व्यक्ति ठीक नहीं है, वे तापमान कम कर देते हैं, लेकिन यह कोई इलाज नहीं है। मैं दोहराता हूं: बीमारी का सीधा संबंध पाप से है।

- पिताजी, जब कोई व्यक्ति बीमार पड़ता है, खासकर यदि बीमारी गंभीर हो, तो वह किसी न किसी तरह से खुद को सीमित करना शुरू कर देता है। आपके पास बहुत सारे लोग आते हैं. क्या आप कोई कहानी बता सकते हैं कि बीमारी लोगों को कैसे बदल देती है? और सामान्य तौर पर, किसी को बीमारी के लिए खुद को कैसे तैयार करना चाहिए?

- सबसे पहले, जो लोग मंदिर में आते हैं क्योंकि उन्हें कोई गंभीर बीमारी है, वे भगवान की ओर मुड़ते हैं, इस प्रकार जीवन के आध्यात्मिक पक्ष की ओर मुड़ते हैं। दरअसल, इससे आप आमतौर पर उनके साथ बातचीत शुरू करते हैं। आप पूछते हैं: “क्या आप चर्च जाते हैं? क्या आप कबूल करते हैं, भाग लेते हैं? क्या आप परिवार हैं? क्या आप शादीशुदा हैं? .. ”यह महत्वपूर्ण है कि कोई व्यक्ति किस तरह का जीवन जीता है।

और धीरे-धीरे जीवन का सुधार शुरू हो जाता है। एक व्यक्ति साम्य लेने के लिए अधिक बार चर्च जाना शुरू कर देता है। और वह भगवान की मदद से पाप से शुद्ध हो जाता है और ठीक होने लगता है। इसके अलावा, एक डॉक्टर की एक अद्भुत कहावत है, जो अभी भी क्रांतिकारी है, जिसने इस सवाल के जवाब में कहा: "मानव स्वास्थ्य क्या है?" - उत्तर दिया: "मन और शरीर की शांति में।"

और पुनर्प्राप्ति... यह कोई आसान प्रश्न नहीं है। खैर, बेशक, यह एक डॉक्टर की कला, दवाओं, प्रतिरक्षा, सर्जिकल हस्तक्षेप या शरीर प्रतिरोध के बारे में भी है... लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात आत्मा में है।

यही कारण है कि अक्सर चिकित्सा की दृष्टि से पहले से ही निराश और निराश रोगी ठीक होने लगे और पूरी तरह से ठीक हो गए।

निःसंदेह, यह मनोरोग है, आत्मा है। हर चीज़ का सीधा संबंध आत्मा से है। मैं जानता था कि मनोचिकित्सा के प्रोफेसर दिमित्री एवगेनिविच मेलेखोव ने उनसे बात की थी, और उन्होंने मुझे एक दिलचस्प बात बताई थी: “सभी लोग जो चर्च के संस्कार शुरू करते हैं, ईसाई जीवन जीना शुरू करते हैं, वे ठीक होने लगते हैं और पूरी तरह से ठीक हो जाते हैं। मैं एक डॉक्टर के रूप में इसकी गवाही देता हूं।

बीमारी के दो पहलू हैं - मानसिक और शारीरिक, और शरीर और आत्मा के बीच, सीधे, स्पष्ट रूप से, एक स्पष्ट रेखा खींचना असंभव है। हां, आमतौर पर यह सवाल कभी नहीं उठाया जाता, क्योंकि बीमारी अक्सर मन की स्थिति से जुड़ी होती है। मैं अब बीमारी की धारणा के बारे में बात कर रहा हूं। और अब इंसान इसके बारे में सोचता-सोचता रहता है, कुछ करने की कोशिश करता रहता है... और वह इस तरफ बहुत ज्यादा ध्यान देता है, यह भूल जाता है कि अगर कुछ भेजा जाता है, तो इसका मतलब है कि इसमें कुछ अर्थ है।

सेंट निकोलस (वेलिमिरोविच) के अद्भुत शब्द हैं। वह प्रिंस लज़ार की सबसे कठिन स्थिति का वर्णन करता है, घायल, खून बह रहा है ... एक थका हुआ शरीर। यह "ज़ार का वसीयतनामा" पुस्तक में है। "राजकुमार के रक्तहीन, क्षीण शरीर को एक पूरी तरह से जीवित आत्मा के जीवन द्वारा जीवित रखा गया था, क्योंकि, हमेशा की तरह, शरीर आत्मा की सबसे अधिक सेवा करता है जब आत्मा इसके बारे में विशेष रूप से नहीं सोचती है।" यहाँ लिंक है.

"जिसको कोई बात दुख देती है, वह उसके बारे में बात करता है।" और कहने को भी कम है. प्रिंस लज़ार का उदाहरण लंबा है, लेकिन एक सरल और अधिक सांसारिक है। इलाज होने पर लोग गोलियाँ निगल लेते हैं। गोलियों का असर बहुत जटिल चीज़ है. सामान्य तौर पर, आधुनिक दवाओं के बारे में बात करना मुश्किल है। वहां कितना सलूक करते हैं, कितना पंगु बनाते हैं- ऐसी अभिव्यक्ति भी है. तो, एक प्रयोग किया गया - मुझे लगता है कि बहुत से लोग इसके बारे में जानते हैं। मरीज़ों के दो समूह थे, एक को शांत करने वाली दवाएँ, मिठाइयाँ दी गईं, दूसरे को गोलियाँ। और चूंकि पहले वाले आश्वस्त थे कि उनका इलाज किया जा रहा है, इसलिए दोनों समूहों में इन "दवाओं" को लेने का प्रभाव लगभग समान था। तो सब कुछ मन की मनोदशा, अच्छी या बुरी आत्मा पर निर्भर करता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है, आप देखिए। एक व्यक्ति दिल खो देता है - शरीर लड़ना बंद कर देता है। और दवा केवल मदद कर सकती है। इसके अलावा, यहां तक ​​कि दवा भी कहती है: कोई नुकसान न करें - ऐसा एक चिकित्सा सिद्धांत है। और अगर शरीर ही नहीं लड़ता तो हम मदद के बारे में क्या कह सकते हैं। यह आध्यात्मिक जीवन की तरह है, जहां किसी व्यक्ति के लिए कुछ भी नहीं किया जा सकता है। उसे खुद ही कुछ करना होगा. और आप उसकी मदद कर सकते हैं. यही बात तब भी लागू होती है जब शरीर को कष्ट होता है।

वे कहेंगे: यहां पुजारी कहता है, कहता है, लेकिन इससे मुझे दुख होता है! तो क्या, दर्द होता है. यह दुख देगा, दुख देगा और किसी दिन रुक जाएगा। और जब? आपको प्रतीक्षा करना होगी। बीमारी एक उम्मीद है, "कब?" नहीं हाँ "कब है?" फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) का एक अद्भुत शब्द है: "यदि किसी व्यक्ति को शारीरिक बीमारी दी जाती है, तो उसे गलतियों को सुधारने और जितना संभव हो सके दर्द को खत्म करने या कम करने के लिए सब कुछ करना चाहिए।" साथ ही, व्यक्ति को अपने आध्यात्मिक जीवन को गहरा करना चाहिए ताकि इसकी जलन महत्वपूर्ण ऊर्जा को शारीरिक दर्द से दूर कर दे। किसी को अपने दर्द को सुनने में सक्षम नहीं होना चाहिए, हर समय इसके बारे में सोचने में सक्षम नहीं होना चाहिए, बल्कि आध्यात्मिक एकाग्रता के साथ इसका विरोध करना चाहिए। यदि कोई कहता है कि उसके पास यह नहीं है, तो वह प्रार्थना करे कि प्रभु इस बात को शक्ति दे। प्रार्थना अधिक गंभीर, दर्दनाक, मानसिक पीड़ा को भी ठीक करती है। प्रार्थना उस व्यक्ति की सहायता के लिए पुकार है जो कष्ट के माध्यम से स्वयं को पुकारता है।

यह महत्वपूर्ण है - "दर्द को न सुनना सीखें।" सेंट निकोलस (वेलिमिरोविच) ने भी इस बारे में बात की थी। और यह एक व्यक्ति के साथ और अनैच्छिक रूप से होता है।

आप अपना दर्द न सुनना कैसे सीख सकते हैं?

- एक अनैच्छिक - सदमा - अवस्था भी होती है, जब व्यक्ति का ध्यान जो हुआ उस पर केंद्रित होता है। एक कार दुर्घटना, एक दुर्घटना, ऐसा ही कुछ। व्यक्ति जो कुछ हो रहा है उसमें व्यस्त है और दर्द पर ध्यान नहीं देता है। दूसरा उदाहरण युद्ध है. लोग किस हाल में थे! मरीजों की भरमार... स्थितियां वैसी नहीं हैं जैसी अभी हैं।

सब कुछ वैसे ही चलता है जैसे कोई व्यक्ति इसके साथ व्यवहार करता है, वह कितनी सावधानी और एकाग्रता से दर्द का पालन करता है। और वह खुद पर दया करता है या हर किसी से शिकायत करता है, ताकि वह अपने लिए खेद महसूस करे ... रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस के पास एक अद्भुत उदाहरण है - एक व्यक्ति के साथ किसी प्रकार का दुर्भाग्य कैसे हुआ, और जब वे उसके पास आए और इसकी कहानी पूछने लगा कि क्या हुआ, उसने उत्तर दिया, “सब कुछ ख़त्म हो गया। कि मैं खुद को फिर से प्रताड़ित करूंगा. मैं नहीं बताऊँगा, ताकि फिर से चिंता न होने लगे। बेहतर होगा कि मुझे कुछ ऐसा बताओ जिससे मेरा ध्यान भटके।

इसलिए इस बात की चिंता मत करो कि क्या दर्द होता है।

मुझे याद है एक बार मेरे दांत में दर्द हुआ था - बहुत सुखद स्थिति नहीं थी। इसलिए मैंने चुपचाप एक इंस्टॉलेशन डिज़ाइन करना शुरू कर दिया। मैं एक कंस्ट्रक्टर हूं.

- क्या आपने इसे अपने मन में बनाया है?

- हाँ। और मैंने दर्द के बारे में नहीं सोचा। और पास हो गया.

- फादर वेलेरियन, आपको कहावत याद आ गई: "जो कोई भी दर्द देता है, वह इसके बारे में बात करता है।" और मैं दूसरे को याद दिलाना चाहूंगा: "स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग।" आप इस पर क्या टिप्पणी करेंगे?

- यह बिल्कुल सही अभिव्यक्ति नहीं है, लेकिन हम अक्सर इसे इसी तरह इस्तेमाल करते हैं। यह जुवेनल का है. यह एक रोमन विचारक है. और उनका यह कहना इस तरह लगता है: "हमें स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग रखने का प्रयास करना चाहिए।" "प्रयास" शब्द से पता चलता है कि स्वस्थ शरीर में अक्सर स्वस्थ दिमाग मौजूद नहीं होता है। और वैसे, यह बीमारी के बारे में नहीं है। क्योंकि अक्सर अस्वस्थ शरीर में स्वस्थ आत्मा होती है और यही स्वस्थ आत्मा बीमारी को सहन करने में मदद करती है। हम सेंट पिमेन, अन्य लोगों का महिमामंडन क्यों करते हैं जिन्होंने बीमारियों को सहन किया है? क्योंकि उनका दिमाग स्वस्थ था. और इस स्वस्थ भावना ने उन्हें बीमारियों को सहने में मदद की।

- इससे यह भी समझा जा सकता है कि क्यों कुछ संतों को बहुत गंभीर बीमारियाँ झेलनी पड़ीं।

- इतना ही। और वे आत्मा में और भी अधिक दृढ़ हो गए। ऐसा एक उदाहरण है: एक भिक्षु का पैर कट गया था, और उस समय वह आध्यात्मिक बातचीत कर रहा था। ऐसा तब था जब ऐसे ऑपरेशन बिना एनेस्थीसिया के किए जाते थे।

– और साधु शांति से बात कर रहा था?!

- अच्छा, कितना शांत, कहना मुश्किल है। कम से कम उसने अपना ध्यान दर्द से हटा लिया। जिस पर हम पहले ही चर्चा कर चुके हैं उसका एक और उदाहरण।

- पापा, अक्सर कोई बीमारी इंसान के आत्मविश्वास को कमजोर कर देती है, उसे निराशा की ओर ले जाती है। ऐसे मामलों में कैसे रहें?

- आपने सही कहा: आत्मविश्वास। आपको खुद पर ज्यादा भरोसा रखने की जरूरत नहीं है. और हमारे पास प्रेरित पतरस का दुखद उदाहरण है, जो खुद पर भरोसा रखता था, उसे चेतावनी दी गई थी, लेकिन अफसोस, उसने तीन बार इसका खंडन किया। मुझे अपने आप पर भरोसा है!.. आपको अपने आप पर भरोसा नहीं होना चाहिए। न खुद में, न दूसरों में. क्योंकि व्यक्ति ताकतवर नहीं है. हर व्यक्ति झूठा है. इसलिए नहीं कि वह झूठा है, बल्कि इसलिए कि वह खुद नहीं जानता कि वह और क्या करेगा। लोगों ने मजाक में इस सच्चाई को व्यक्त किया: "मटर पर घमंड मत करो, जो सेम से बेहतर हैं: यदि आप भीग गए, तो आप खुद ही फट जाएंगे।" आप नहीं जानते कि जब आपके जीवन में सही परिस्थितियाँ आएंगी तो आप क्या करेंगे।

- पिताजी, मैं आपसे त्वरित "समाधान" की खोज के बारे में पूछने के अलावा कुछ नहीं कर सकता: बहुत गंभीर बीमारियों का सामना करने वाले लोग मदद के लिए जादूगरों, तांत्रिकों और अन्य जादूगरों की ओर रुख करते हैं। जोखिम क्या है?

- सबसे पहले, "लक्ष्य प्राप्त करने के लिए सभी साधन अच्छे हैं" - यह कोई ईसाई सिद्धांत नहीं है। यह "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस तरह से, जब तक आप किसी चीज़ से छुटकारा पाते हैं" एक भयानक परिणाम हो सकता है। हमारे देश के इतिहास में एक दुखद उदाहरण है. ये वे व्हाइट गार्ड हैं जिन्होंने उस शक्ति से निपटने की कोशिश की जिसने सरकार की बागडोर अपने हाथों में ले ली। उनमें से कुछ ने यह कहा: "हालांकि शैतान के साथ, लेकिन कम्युनिस्टों के खिलाफ।" यह वह विकल्प है जिसके बारे में आप पूछ रहे हैं। और कुछ नहीं हुआ - क्योंकि शैतान के साथ। इसके अलावा, सेंट तिखोन ने भ्रातृहत्या युद्ध को आशीर्वाद नहीं दिया। और अगर "किसी के साथ, बस छुटकारा पाने के लिए", तो इस तरह आप मातृभूमि के साथ विश्वासघात कर सकते हैं। कुछ ने विश्वासघात किया, उन्हें परवाह नहीं थी कि किसके साथ जाना है। यह एक दुखद उदाहरण है कि जब कोई व्यक्ति किसी भी तरह से किसी बीमारी या परिस्थिति से छुटकारा पाने के लिए तैयार होता है तो क्या होता है।

एक बार एक लड़की मेरे पास आई जिसे दिल की बीमारी थी। मैं उससे पूछता हूं: "क्या आप विश्वास करते हैं?" "मुझे विश्वास है कि अगर मैं सफल हुआ," वह जवाब देता है। तो यह वैसा ही है जैसे कुछ लोगों ने अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अपनी आत्माएँ शैतान को बेच दीं। और यह अस्वीकार्य है. फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) ने इस बारे में बहुत अच्छी बात कही।

और ये मनोविज्ञान, असामान्य घटनाएं जो अलग-अलग लोगों के पास होती हैं, और जिनके पास शिक्षा नहीं होती... यह सब कहां से आता है? ऐसा तो ऐसा ही लगता है... लेकिन इससे इन क्षमताओं के स्वामी को केवल गर्व ही होगा। और जो रोगी इनके पास जाता है वह मानसिक और शारीरिक रूप से विक्षिप्त होता है। लेकिन, निःसंदेह, यदि आप बीमार हैं, तो आपको कुछ करने की ज़रूरत है। क्या और कैसे? हर काम प्रार्थना से करो. और इस इच्छा से कि प्रभु बताएं कि कैसे।

- फादर वेलेरियन, आपके उत्तरों और सलाह के लिए धन्यवाद। हमें उम्मीद है कि यह बैठक आखिरी नहीं होगी.

“विशेषकर चूँकि बीमारियों का मुद्दा अब विशेष रूप से अत्यावश्यक है। अब, मेरी राय में, लगभग कोई भी स्वस्थ व्यक्ति नहीं है। सभी बीमार. और इसलिए यह वह समस्या है जिसके बारे में आपको लगभग बचपन से ही सोचने की ज़रूरत है।

- धन्यवाद।

साथ आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव

निकिता फिलाटोव द्वारा साक्षात्कार

ओडिंटसोवो जिले के अकुलोवो गांव में फादर वेलेरियन क्रेचेतोव, सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता चर्च के रेक्टर हैं।

लेखक, विश्वासपात्र, उपदेशक, रूढ़िवादी की दुःखी आत्माओं का दिलासा देने वाला। और ये आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव की सभी उपाधियों से बहुत दूर हैं।

जीवनी

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव का जन्म 14 अप्रैल, 1937 को ज़ारैस्क शहर में हुआ था। उनके 2 भाई थे. वेलेरियन ने 1959 में स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

कोरोबोव की उनकी मां ल्यूबोव एक पुरानी आस्तिक थीं। उनके पिता मिखाइल एक निर्वासित एकाउंटेंट थे, जिन्होंने पादरी और महानगरों के साथ सोलोव्की के एक शिविर में समय बिताया था। युद्ध के दौरान वह अग्रिम मोर्चे पर लड़े। और स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, उन्होंने धार्मिक मदरसा में अध्ययन किया और 54 वर्ष की आयु में एक पुजारी बन गए।

शिक्षा

क्रेचेतोव वेलेरियन के पास धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक दोनों उच्च शिक्षा है।

1959-1962 - एमएलटीआई में अध्ययन करें। पिता ने सदैव अपने पुत्रों को सच्चे मार्ग पर चलने की शिक्षा दी और उन्हें पुरोहिती के लिए तैयार किया। उन्होंने कहा: जेल में जीवित रहने के लिए समन्वय से पहले, किसी को धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्राप्त करनी चाहिए। आख़िरकार, पहले पादरी वर्ग को अक्सर सताया जाता था और कैद कर लिया जाता था। भाइयों ने वानिकी संस्थान को चुना, क्योंकि दोषियों को लकड़ी काटने के लिए भेजा गया था। तब वेलेरियन ने कुंवारी भूमि का पता लगाने के लिए स्वेच्छा से काम किया। वह वायु सेना के नाविक बन गए, लेकिन एक वानिकी उद्यम में एक इंजीनियर के रूप में काम किया। जल्द ही उनकी शादी हो गयी. नताल्या कोन्स्टेंटिनोव्ना अलुशकिना क्रेचेतोव वेलेरियन की पत्नी बनीं।

1962-1969 - एमडीएस में पढ़ाई। कुछ समय बाद, क्रेचेतोव वेलेरियन पितृसत्ता में एक इंजीनियर के रूप में काम करने के लिए स्थानांतरित हो गए, जहाँ से उन्होंने मदरसा में प्रवेश किया। एक वर्ष में, वह एक बाहरी छात्र के रूप में चार मदरसा पाठ्यक्रमों की परीक्षा उत्तीर्ण करने में सक्षम हुए।

अभिषेक

• 21 नवंबर, 1968 - डेकोन का अभिषेक।
• 12 जनवरी 1969 . - डेकोन वेलेरियन को एक पुजारी ठहराया गया था। अभिषेक का संस्कार दिमित्रोव के बिशप फ़िलारेट द्वारा किया गया था।
• 1969-1973 - एमडीए में अध्ययन।

पारिशों

फादर वेलेरियन का पहला पैरिश स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की था, जहाँ उन्होंने 1.5 वर्षों तक सेवा की।

दूसरा पैरिश गांव में सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता का चर्च है। अकुलोवो, जहां वह अभी भी सेवा करता है।

प्राथमिकता - 1970 से।

फादर का आगमन. वेलेरियाना क्रेचेतोवा

फादर वेलेरियन कैसे पहुँचें? जिस पल्ली में उपदेशक सेवा करता है वह एक छोटे से गाँव में स्थित है। अकुलोवो। अकुलोव्स्की मंदिर 1807 से बंद नहीं किया गया है। कठिन दमनकारी वर्षों के दौरान, सेंट के चैपल में दिव्य सेवाएं आयोजित की गईं। निकोलस द वंडरवर्कर। यह मंदिर उस समय एक आध्यात्मिक गढ़ बन गया, जहाँ सताए गए पादरी और कई वफादार मस्कोवियों को आश्रय मिला।

1970 से फादर वेलेरियन यहां रेक्टर रहे हैं। बतुष्का अपने प्रति इतने अनुकूल हैं कि मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों से लोग पूजा के लिए उनके पास आते हैं। हर साल पैरिश झुंड बढ़ता ही जा रहा है, बड़े परिवार सामने आते हैं, जो पूरी ताकत से मंदिर में आते हैं। पैरिशियन लोगों की देखभाल में देहाती कार्यों के अलावा, फादर वेलेरियन क्रेचेतोव ने कई दशकों तक डायोकेसन आज्ञाकारिता का पालन किया: वह एक डायोसेसन विश्वासपात्र थे। 2010 में, वह रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की इंटर-काउंसिल प्रेजेंस के सदस्य बने।

भूदृश्य

पुजारी की मंदिर में सेवा के दौरान, चर्च और उसके क्षेत्र ने एक अच्छी तरह से तैयार सुंदर स्वरूप प्राप्त कर लिया। मठाधीश के प्रयासों से, कई वस्तुओं का जीर्णोद्धार और निर्माण किया गया। उन्होंने निर्देशन किया:

• चर्च कार्यकर्ताओं के लिए एक घर का निर्माण (दृष्टांत) . 200 वर्ग के लिए. मी स्थित प्रोस्फोरा, रिफ़ेक्टरी, रसोईघर।
• संडे स्कूल से संबंधित क्षेत्र का सुधार . इसके अलावा, क्षेत्र को फूलों के बगीचे से सजाया गया था।
• जीर्णोद्धार बाहरी और आंतरिक दीवारों, गुंबदों, घंटाघरों, तहखानों का जीर्णोद्धार किया गया।
• बपतिस्मा के साथ बपतिस्मा का निर्माण।
• संडे स्कूल का भूदृश्य . क्षेत्र को फूलों की क्यारियों से सजाने के अलावा, संडे स्कूल को परम पवित्र थियोटोकोस के चमत्कारी चिह्न "द इनएक्सहॉस्टिबल चालीसा" की एक सटीक प्रति भेंट की गई।
• चर्च का निर्माण और पेंटिंग, रूस के नए शहीदों और कबूलकर्ताओं के सम्मान में समर्पित। 2008 में मुख्य मंदिर की 200वीं वर्षगांठ पर नए मंदिर की प्रतिष्ठा की गई थी। मंदिर का अभिषेक
• पार्किंग स्थल और चर्चयार्ड में डामरीकरण।
• केंद्रीय जल आपूर्ति के संडे स्कूल का संचालन।

चर्च गतिविधि

फादर वेलेरियन न केवल "अपनी भेड़ों के अच्छे चरवाहे" हैं, एक जिम्मेदार रेक्टर, एक मेहनती बिल्डर हैं, वह मिशनरी, कैटेचिकल गतिविधि को पुनर्जीवित करते हैं। उनके आशीर्वाद से, पैरिशियन एक सक्रिय सामाजिक नीति अपना रहे हैं, विशेष रूप से, वे संडे स्कूल की मरम्मत, नर्सिंग होम में बुजुर्गों से मिलने में सीधे तौर पर शामिल थे।

रविवार की शाला

संडे स्कूल में, विभिन्न मंडल और अनुभाग खोले जाते हैं, उदाहरण के लिए, बच्चे हाथ से हाथ मिलाने, ऊन फेल्टिंग, कला बुनाई, ललित कला, लागू सुईवर्क, फोटोग्राफी, डिजाइन में लगे हुए हैं। वे चर्च गाना बजानेवालों में गाते हैं, नाटकीय प्रदर्शन करते हैं। विद्यार्थी तीर्थ यात्राओं पर जाने से प्रसन्न होते हैं।

2003 में, पुजारी ने वयस्कों के लिए एक संडे स्कूल बनाया। वे उनके लिए बाइबिल-धर्मशास्त्रीय पाठ्यक्रमों में भाग लेते हैं। रेडोनज़ के सर्जियस।

संडे स्कूल में तीन बच्चों और एक वयस्क समूह हैं। बच्चों की कुल संख्या लगभग 80 लोग हैं, और वयस्क - 50 लोग।

संडे स्कूल में, रविवार को भगवान के कानून, रूढ़िवादी नैतिकता के बुनियादी सिद्धांतों, कैटेचिज़्म पर कक्षाएं आयोजित की जाती हैं। और वयस्क श्रोता रूढ़िवादी विश्वदृष्टि के बुनियादी सिद्धांतों पर एक पाठ्यक्रम सुनते हैं।

तम्बू शिविर "सोल्निशको"

गर्मियों में, हायर स्कूल के छात्र समर फैमिली कैंप "सोल्निशको" में अपनी छुट्टियां बिताते हैं और शारीरिक और आध्यात्मिक ताकत हासिल करते हैं, जो कि टवर क्षेत्र में सेलिगर झील पर एक सुरम्य स्थान पर एक जंगल में स्थित है। यहां कोई संचार नहीं है. शिविर में रहते हुए, बच्चे और वयस्क सुसमाचार की आज्ञाओं के आधार पर जीवन के रूढ़िवादी तरीके को सीखते हैं। वे प्रतिदिन प्रार्थना करते हैं, दैवीय सेवाओं में भाग लेते हैं, सेवाओं में गाते और पढ़ते हैं, उपवास रखते हैं, मनोरंजन, खेल, सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्यक्रमों में भाग लेते हैं।

पुजारी तीर्थस्थलों और ऐतिहासिक स्थलों की तीर्थयात्रा के आयोजन के लिए नियमित मिशनरी और कैटेचेटिकल वार्ता और व्याख्यान की वकालत करते हैं।

ग्रन्थसूची

पैरिशियन अपने आध्यात्मिक पिता, आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के बारे में क्या कहते हैं? समीक्षाएँ हमेशा आभारी, दयालु होती हैं। मुख्य सेवा के अलावा, मेटर आर्क। वेलेरियन एक आध्यात्मिक लेखक हैं जिनकी किताबें बड़े उत्साह के साथ मांगी जाती हैं और वास्तविक रुचि के साथ पढ़ी जाती हैं, जैसा कि समीक्षाओं में पढ़ा जा सकता है और पारिश्रमिकों से सुना जा सकता है। वेलेरियन क्रेचेतोव की किताबें रूढ़िवादी पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला को संबोधित हैं। कुछ लोग आध्यात्मिक आराम प्राप्त करना चाहते हैं, अन्य लोग सलाह चाहते हैं, और फिर भी अन्य लोग चेतावनी और निर्देश चाहते हैं। हर किसी को वही मिलेगा जो उसे पसंद है। हम कुछ पुस्तकों का सारांश प्रस्तुत करते हैं।

• "मेरी आत्मा को जेल से बाहर लाओ", 2012

यह पुस्तक विभिन्न श्रेणियों के लोगों को संबोधित है: आरंभिक ईसाइयों से लेकर चर्च जाने वालों तक। मानव आत्मा को आध्यात्मिक विकास की आवश्यकता है। हर बार, पापों पर विजय पाकर और स्वयं पर प्रयास करके, हम मोक्ष के मार्ग पर एक कदम ऊपर उठते हैं। साथ ही, उपवास और सच्ची नियमित प्रार्थना उत्थान के मार्ग पर मुख्य सहायक हैं।

• "हम खुद को कैसे सुसज्जित करें?", 2013

पुस्तक में, फादर वेलेरियन मन और हृदय की गति को एक ही आवेग में जोड़ना सिखाते हैं। हमारे दिल और दिमाग को एक साथ वही चाहिए जो हम भगवान से मांगते हैं। तब हमें वह मिल सकता है जो हम माँगते हैं। लेखक हमारी आत्माओं और संतों की आत्माओं के बीच एक समानता दिखाता है। संतों की आत्माएं हमेशा एक ही लहर में बंधी रहती हैं, और हम हमेशा कहीं न कहीं बहते रहते हैं: या तो बाईं ओर या दाईं ओर। माता-पिता को स्वयं अपनी आत्मा का ख्याल रखना चाहिए और अपने बच्चों को शुद्ध और उज्ज्वल परिपूर्णता प्रदान करनी चाहिए। ये पुस्तक के मुख्य विचार हैं।

• "वर्तमान की कुंजी अतीत में है", 2014

पुस्तक में पोक्रोव पत्रिका और रेडोनज़ रेडियो को दिए गए साक्षात्कार शामिल हैं। प्रो. वेलेरियन सवालों का जवाब देते हुए बताते हैं कि हमारी सभी समस्याएं और परेशानियाँ अतीत से आती हैं। इसलिए, सुखी जीवन की कुंजी अतीत की गलतियों को सुधारकर ही पाई जा सकती है। पुजारी खुशी, ख़ुशी, एक योग्य बदलाव, चर्च में सही जीवन आदि के बारे में सवालों के जवाब देता है।

• "मार्था या मैरी?", 2006, 2012

इस शीर्षक वाली पहली पुस्तक 2006 में प्रकाशित हुई थी और विश्वासियों ने इसे रोचक और जानकारीपूर्ण बताया था। इसलिए, 2012 में, वेलेरियन क्रेचेतोव के पहले संस्करण की निरंतरता प्रकाशित हुई थी। किताबें जटिल विषयों से संबंधित हैं। ओ. वेलेरियन जटिल चीजों को सरल शब्दों में समझाते हैं। अपनी रचना के अंत में, वह फादर को याद करते हैं। निकोलाई गुरियानोव.

• "हमारी लड़ाई को खून और मांस तक ले जाने के लिए...", 2011

पुस्तक में वेलेरियन क्रेचेतोव के उपदेश हैं। आध्यात्मिक संघर्ष इस पुस्तक का मुख्य विषय है। संघर्ष भौतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक स्तर पर होता है, जो लोगों के दिलों में होता है और सबसे कठिन होता है। आध्यात्मिक युद्ध पर विजय पाना एक ईसाई का मुख्य कार्य है।

• "सबसे महत्वपूर्ण के बारे में", 2011

पुस्तक का शीर्षक स्वयं ही बहुत कुछ कहता है। इसमें वास्तव में पुजारी की मुख्य बातचीत शामिल है। पुस्तक महत्वपूर्ण मुद्दों को छूती है: जीवन और मृत्यु; पाप और पश्चाताप; परमेश्वर का भय और शत्रु का भय; पारिवारिक सुख. ये और कई अन्य विषय इस संस्करण में शामिल हैं।

• "सांसारिक घमंड से सच्चे जीवन तक", 2012

पुस्तक में आध्यात्मिक वार्तालाप हैं जो सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को छूते हैं। जल्दी क्यों? अपराधियों से कैसे निपटें? साम्य और एकता की आवृत्ति. दुःख क्यों आवश्यक है? धर्मनिरपेक्ष उपद्रव के पीछे आध्यात्मिकता को कैसे न खोया जाए? क्या अधिक महत्वपूर्ण है - मंदिर या अच्छे कर्मों की उपस्थिति? ये तथा अन्य अनेक प्रश्न इस पुस्तक में संकलित हैं, जिन्हें पढ़कर पाठक स्वयं में शारीरिक एवं आध्यात्मिक शक्ति पा सकेगा।

• "कबूलनामा से पहले विचार", 2014

नई किताब उन लोगों के लिए है जो कबूल करने की तैयारी कर रहे हैं, साथ ही उन लोगों के लिए भी जो पश्चाताप की आवश्यकता पर संदेह करते हैं। बतुष्का इस महान संस्कार का अर्थ सरल और सुलभ भाषा में बताते हैं। अगर आपने किसी की हत्या नहीं की है या लूटपाट नहीं की है तो क्या कबूल करना ज़रूरी है? पश्चाताप क्यों? यदि आपने कुछ भी गलत नहीं किया है तो स्वीकारोक्ति में क्या कहें? इनके बारे में और कई अन्य प्रश्नों के लिए। वेलेरियन स्पष्ट, जीवंत और हार्दिक उत्तर देते हैं। जो कोई भी इस पुस्तक को पढ़ेगा उसे पश्चाताप की आवश्यकता महसूस होगी।

पुरस्कार

चर्च के मामले में उनकी सेवाओं के लिए, फादर। वेलेरियन को कई पुरस्कार मिले हैं। उसे सम्मानित किया गया:

• गैटर।
• कामिलव्का।
• पेक्टोरल क्रॉस.
• धनुर्धर की उपाधि प्राप्त की।
• गदा।
• सजावट के साथ पेक्टोरल क्रॉस।
• सेंट की तीसरी डिग्री का आदेश। मास्को के डैनियल.
• तीसरी डिग्री का आदेश रेव. रेडोनज़ के सर्जियस।
• मित्रा.
• द्वितीय डिग्री रेव का आदेश। रेडोनज़ के सर्जियस।
• पुरस्कार, जिसके अनुसार वह "हमारे पिता" के लिए खुले दिल से सेवा कर सकता है।

अपने अध्ययन और देहाती अभ्यास के वर्षों के दौरान, आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव ने कई महान आध्यात्मिक लोगों के साथ संवाद किया और आध्यात्मिक और देहाती अनुभव प्राप्त किया। उनके वार्ताकार फादर थे। निकोले गुर्यानोव, और फादर। जॉन क्रिस्टेनकिन.

2017 में फादर वेलेरियन ने अपना 80वां जन्मदिन मनाया। फिलहाल, माइट्रेड आर्कप्रीस्ट वेलेरियन कई बच्चों के पिता और दादा हैं: उनके 7 बच्चे और 34 पोते-पोतियां हैं।

पिता जो अच्छी तरह से भोज लेता है

– फादर वेलेरियन, आप फादर निकोलाई गुर्यानोव के बारे में क्या कह सकते हैं?

- फादर निकोलाई गुर्यानोव के संबंध में, हम कह सकते हैं कि यह एक पवित्र, दयालु बूढ़ा व्यक्ति है, जिसे प्रभु ने हमारे दिनों में संभावित पवित्रता के उदाहरण के रूप में हमारे लोगों और दुनिया दोनों को दिखाया। यह एक ऐसा व्यक्ति था जो कठोर समय, उत्पीड़न और जेलों से गुज़रा, लेकिन उसने अपनी आत्मा बरकरार रखी। हमारे पास "आत्मा में नहीं" की अवधारणा भी है। और वह इस अर्थ में हमेशा जोश में रहते थे: शांत, चिढ़े हुए नहीं। एक बार मैंने पादरी से कहा कि कुछ कैथोलिक पादरी, पादरी, जोश के कारण समुद्र तटों पर जाते हैं और वहां सामूहिक उत्सव मनाते हैं, चर्च सेवा करते हैं। और आप यह नहीं समझ पाएंगे कि लोग कैसे कपड़े पहनते हैं और क्या वे बिल्कुल भी कपड़े पहनते हैं - यह, निश्चित रूप से, हमारे लिए किसी प्रकार की निन्दा है। बातिुष्का पहले तो काँप गई, और फिर इतनी शांत, शांतिपूर्ण और शांत, शांत आवाज़ में उसने कहा: "ठीक है, शायद तुम्हें ऐसा नहीं करना चाहिए था..."

– और आप फादर निकोलाई से कैसे मिले?

- बात यह है कि हम पेचोरी गए, फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) यहां आए, अकुलोवो में, फादर सर्गेई ओर्लोव के पास। और मैं ने सुना है, कि याजक टापू पर है, वे उसके पास जाते हैं। ये रहा...

– तब आपकी उम्र कितनी थी, फादर वेलेरियन?

- मेरी राय में, 60 अभी तक 57 नहीं हुआ था। भगवान तातियाना के सेवक (नी - तातियाना यूटोचकिना) ने ज़ालिता का दौरा किया - वह द्वीप पर आई और मदद की। ये तान्या भी हमारे चर्च में गयी थी. और इसलिए वह कहती है: "हमारे पिता के पास आओ।" उसने वास्तव में मुझे उसके बारे में बताया था। खैर, मैं पहुंचा, और किसी तरह सेंट पीटर्सबर्ग से भगवान की सेवक वेलेंटीना वासिलिवेना (वह पुजारी की देखभाल करती थी, सेवा करती थी) ने सुझाव दिया: "पिता ने लंबे समय से कम्युनियन नहीं लिया है, शायद आप उनके साथ कम्युनियन लेंगे?" ” "कैसे, बिल्कुल..."

कुछ देर बाद मैं तैयार हुआ, पवित्र उपहार लिया और आ गया। बातिुष्का कहती है: "लेकिन मैं भोज नहीं लूंगी।" मैं कहता हूं: "ठीक है, पिताजी।" लेकिन फिर उन्होंने साम्य ले लिया। और थोड़ी देर बाद उन्होंने मुझसे पूछा: "आप भोज क्यों नहीं लेते?" मैं कहता हूं: "बतिष्का, आशीर्वाद दो।" और वह भी उसके साथ संगति करने लगा।

जाहिरा तौर पर, कुछ पुजारी, जब फादर निकोलाई अलग रहने लगे, तो उन्होंने उन्हें प्रस्ताव देना शुरू किया: "आपको कम्युनियन लेने की जरूरत है।" "ज़रूरत है..." मानो उसे पता ही नहीं कि उसे क्या चाहिए। और पुजारी ने, ऐसा कहने के लिए, उन्हें नम्रतापूर्वक कहा: "नहीं, नहीं, नहीं।"

फिर, किसी तरह, वेलेंटीना वासिलिवेना अपने पिता निकोलाई से कहती है: "पिता आ गए हैं।" "क्या यह है," वह पूछता है, "हमारे पिता, जो अच्छी तरह से सहभागिता करते हैं?" अच्छा - का अर्थ है, आशीर्वाद के रूप में, शांति से। एक-दूसरे को या किसी और को सिखाना ठीक है, लेकिन किसी बूढ़े व्यक्ति को निर्देश देना स्पष्ट रूप से उचित नहीं है।

और इसलिए, कई वर्षों तक, प्रभु ने मुझे तालाबस्क द्वीप की यात्रा करने की अनुमति दी। बतिश्का और हम सभी ने हर बार वहां साम्य लिया। आप जाइये - आप कुछ प्रश्न पूछना चाहते हैं। आप वहां आते हैं - आप सब कुछ भूल जाते हैं, और आप कुछ भी नहीं पूछ सकते।

जब मैं पुजारी के पास गया, तो मैं हमेशा उसे लोगों के नोट्स देता था, और वह मुझे उत्तर देता था। एक बार मैं पहुंचा, लेकिन मैं लगभग सभी नोट भूल गया।

"ठीक है, यह अच्छा है," पिता कहते हैं। मैं वापस आता हूं, और ये सभी लोग मुझे धन्यवाद देते हैं, उन्होंने सब कुछ प्रबंधित किया। मैं कहता हूं: "आप जानते हैं, मैं आपके नोट्स भी नहीं रखता।"

प्रभु ने सब कुछ इसी प्रकार किया।

उपनाम गुर्यानोव

– हर हफ्ते आपने मॉस्को से प्सकोव क्षेत्र के तालाबस्क द्वीप तक डेढ़ हजार किलोमीटर की यात्रा की?

अंत में, हाँ, लगभग हर हफ्ते। सड़क पर दिन. इसके अलावा, वे रात में वहां जाते थे, ताकि पुजारी सुबह जल्दी भोज ले सकें।

– और कौन चला रहा है?

- अच्छा, वे बदल गए - एक, दूसरा। फिर, अधिकांश भाग के लिए, उन्होंने मुझे भगाया। कभी-कभी मैं स्वयं ड्राइवर के रूप में प्रतिस्थापित हो जाता था। लेकिन वे यही लाते हैं और यही लाते हैं। लेकिन वसंत या शरद ऋतु में यह आसान नहीं था। क्योंकि वहाँ कोई नेविगेशन नहीं था और दलदल से होकर गुजरना ज़रूरी था। और इसलिए मैं स्की डंडों के साथ हम्मॉक से हम्मॉक की ओर चला गया, फिर दलदल के किनारे पर चला गया, और वहां ऐसे साशा पेत्रोव ने बड़े पहियों के साथ निवा पर मुझसे मुलाकात की।

कभी-कभी तुम आते हो, और झील पर तूफान आ जाता है। और अब कार थूक के साथ चलती है, जो पानी से भर गई है - साशा को एक जगह पता थी जहाँ कोई जा सकता था। और अचानक आपको महसूस होता है कि "निवा" निकल जाता है और ऊपर उठने लगता है। मुझे लगता है: "ठीक है, बस इतना ही, अब यह झील में उड़ जाएगा।" जब वह जम जाती थी, तो वह आसानी से चलती थी, लुढ़कती थी, किसी तरह फिसल जाती थी। और जब दलदल - यह मुश्किल से हुआ.

कई बार गाड़ियाँ दुर्घटनाग्रस्त हुईं, हम दुर्घटनाग्रस्त हुए। एक बार - डरावना: तेज गति से, एक प्रबलित कंक्रीट स्तंभ को बग़ल में गिरा दिया गया था। अनुप्रस्थ जोर तीन भागों में टूट गया था। कार के मालिक ने इसे डालने की कोशिश की, लेकिन कुछ नहीं निकला। बाद में, एक परीक्षा से पता चला कि 15 या 20 सेंटीमीटर मोटा कर्षण का एक टुकड़ा उल्टी हो गया।

मैं इस तथ्य से बच गया कि मैंने सीट बेल्ट नहीं पहना था। जैसे ही हम उड़ रहे थे, मैं दौड़कर अंदर गया और खंभा मेरी सीट से जा टकराया। यदि मैं बचकर न भागा होता तो इसे कुचल दिया गया होता। पीठ पर झटका इतना जोरदार था कि परिणामी हेमेटोमा से लगभग एक लीटर खून बह गया। लेकिन भगवान की कृपा से मैं बच गया.

जब हम उस समय पहुंचे, तो फादर निकोलाई ने कहा: "मैं पूरी रात रोया।" बतिश्का की आत्मा में जोश आ गया, उसने स्पष्ट रूप से प्रार्थना की।

– पापा, क्या बड़े से रूहानी कनेक्शन रहता है?

- निश्चित रूप से। जरूर कोई कनेक्शन है.

– क्या अब आप उससे मदद मांग रहे हैं?

- हाँ, जब सब कुछ मौजूद है तो मदद क्यों माँगें। मेरे पास सब कुछ है - भगवान मेरी मदद करें, सब कुछ मेरे पास भेजता है, भगवान मुझे बचाए। हाल ही में, यह सरल है - आखिरकार, मेरे अभी भी सात बच्चे हैं, 32 पोते-पोतियाँ हैं, मुझे उन्हें कहीं ले जाना है - उन्होंने मुझे गाँव में एक भूखंड के साथ एक घर की पेशकश की। और जब उन्होंने तैयार करना शुरू किया - मालिकों के लिए प्रॉक्सी द्वारा, गुर्यानोव नाम का भगवान का सेवक व्यस्त था। ख़ैर, ऐसा ही होना चाहिए! और मुझे एहसास हुआ कि यह पुजारी ही था जिसने मुझे खुद की याद दिलाई, कि वह मुझे भेज रहा था ... और वहाँ एक अद्भुत जगह है: मंदिर से ज्यादा दूर नहीं, रियाज़ान क्षेत्र में थियोफ़ान वैशेंस्की का मठ। बेशक, पिता मुझ पापी की देखभाल करते हैं।

आप जानते हैं, बड़ों से ऐसी गर्मजोशी, ऐसा प्यार निकलता है कि वह कुछ भी करने को तैयार हो जाते हैं। हुआ यह कि वे पादरी से कुछ कहते और एक बार वह उसके मुँह पर तमाचा जड़ देता। मैं थोड़ा दुखी भी था: मुझे लगता है कि वह हर किसी को पीटता है, लेकिन उसने मुझे कभी नहीं मारा। और उनकी मृत्यु से कुछ ही समय पहले, उन्होंने पुजारी को एकजुट किया, उसने अचानक मेरा हाथ खींचना शुरू कर दिया - और उसने मुझे दे दिया, जितना मेरे कानों में पड़ा। और फिर वह इस तरह पूछता है: "क्या इससे आपको दर्द होता है?" यानी प्यार से, तुम्हें पता है? ऐसा आनंद... यह केवल प्रेम के माध्यम से ही महसूस किया जा सकता है कि यह क्या है - "परमेश्वर जिस से प्रेम रखता है, उसे दण्ड भी देता है" (नीतिवचन 3:11-12), जब किसी प्रेमपूर्ण व्यक्ति के प्रहार से जलन नहीं होती, बल्कि आनंद। यहां बताया गया है कि कैसे समझाया जाए? समझाना मुश्किल।

गैर-मानक लोग

– पिताजी, कैसे समझाएँ कि निकोलाई गुर्यानोव ने सभी को प्राप्त नहीं किया ...

- हाँ। इसके अलावा, वह कह सकता है: "तुम यहाँ किस लिए आये हो, यहाँ से चले जाओ।"

– लेकिन आख़िरकार, लोग सड़क पर यात्रा कर चुके हैं, अपने दुर्भाग्य के साथ आते हैं?

- बात यह है कि बुजुर्ग गैर-मानक लोग हैं। भले ही लोगों ने सड़क बनाई हो, लेकिन एक व्यक्ति को यह सड़क के लिए नहीं, बल्कि कुछ प्रकार के पापों के लिए मिलती है। और अक्सर उनके लिए नहीं जो उसने अभी-अभी किया, बल्कि एक बार की बात है।

ऐसे ही एक संत हैं मैट्रॉन एनेम्न्यासेव्स्काया। तो, उन्होंने एक मामला बताया जब भगवान का एक सेवक उसके पास आया, जिसके कई बच्चे थे, और सबसे छोटा सबसे शरारती था। और फिर वह उस पर क्रोधित हो गई, उसे डाँटा। यहाँ तक कि वह घर से भी भाग गया, क्योंकि हर कोई उसकी निंदा करता है।

और माँ ने इस मैत्रियोनोचका के पास जाने का फैसला किया। वह आई, खटखटाया और वहाँ से एक आवाज़ सुनी: "कासिमोव की औरत को भगाओ, उसे गर्दन में यहाँ से बाहर निकालो!" वह रोती है: उसने खुद को पैदल घसीटा, वह उसे स्वीकार क्यों नहीं करती? परेशान। और फिर वह सुनती है, उसका नाम है: "मनुष्का, मनुष्का।" कृपया ऐसा करें. वह खुश थी, वह अंदर आई। "क्या," मैत्रियोनोचका ने उससे पूछा, "क्या तुम्हें तब यह पसंद नहीं आया? और यह आपके बेटे को संबोधित करने का तरीका नहीं है। वह आपका भरण-पोषण करने वाला होगा।" वास्तव में, सब कुछ यूं ही नहीं हो जाता: उसने इसे ले लिया, वह आ गया, और उसे भेज दिया गया।

– लेकिन, शायद, किसी बुजुर्ग से बातचीत के बाद कोई व्यक्ति होश में आ जाएगा?

- लेकिन मुझे समझ नहीं आया... यह आप ही हैं जो विकल्प बना रहे हैं। और बड़ों के पास कोई विकल्प नहीं होता, उनके पास एक ही विकल्प होता है. जैसा कि प्रभु ने कहा, “मेरे विचार तुम्हारे विचार नहीं हैं, न ही तुम्हारे मार्ग मेरे मार्ग हैं। परन्तु जैसे आकाश पृय्वी से ऊंचा है, वैसे ही मेरी चाल तुम्हारी चाल से ऊंची है, और मेरे विचार तुम्हारे विचारों से ऊंचे हैं" (यशायाह 55:8-9)।

शायद इस व्यक्ति विशेष को केवल उसी की आवश्यकता थी। उदाहरण के लिए, एक से पुजारी ने कहा: "जल्दी चले जाओ, जितनी जल्दी हो सके यहाँ से चले जाओ!" और उसे तत्काल उससे कुछ पूछने की ज़रूरत थी, वह विशेष रूप से इसके लिए आई थी। और पिता ने उसे वापस भेज दिया. वह घर आई और उसका बेटा फांसी लगाने वाला था। उसके पैरों के नीचे से बेंच लगभग खिसक गयी। कुछ और मिनट और बस! यहाँ आप हैं - "दूर भगाया गया"!

– पिताजी, क्या सेल-अटेंडेंट ने हाल ही में किसी को भी फादर निकोलाई से मिलने की अनुमति नहीं दी है?

- अच्छा, उन्होंने तुम्हें अंदर क्यों नहीं जाने दिया? बेशक, उन्हें अनुमति दी गई थी, लेकिन हाल के वर्षों में, और विशेष रूप से हाल के महीनों में, सख्ती के बिना यह असंभव था। क्योंकि जब 10 बसें आईं और इतनी भीड़ ने उन पर हमला कर दिया और पुजारी की उम्र 90 साल से ज्यादा हो चुकी है तो ये कैसे संभव है?

और जो प्रश्न उनसे अक्सर पूछे जाते थे - ठीक है, शब्द ही नहीं हैं। "अगर वे मुझे राजा नियुक्त करते हैं, तो क्या मैं सहमत होऊंगा या नहीं?" मैंने इसे स्वयं एक नोट में पढ़ा। या कोई लिखता है: यहाँ, वे कहते हैं, उन्होंने मुझे आइकन के साथ रूस के चारों ओर उड़ने का आशीर्वाद दिया। और पैसा कहां से मिलेगा? पिता उत्तर देते हैं: "चोरी करो।" अच्छा, तुम्हें इतना पैसा कहाँ से मिलता है? और सीमा पर उड़ान भरना कैसा होता है? यह पागलपन है, कोई भी सामान्य व्यक्ति जानता है कि यह लगभग असंभव है।

या ऐसा प्रश्न: मुझे किसके साथ काम करना चाहिए? वह नहीं लिखता: पुरुष या महिला, कितनी उम्र - कुछ भी नहीं कहा गया है। और बस: मुझे किसके साथ काम करना चाहिए? बतिश्का ने शानदार ढंग से उत्तर दिया: "पायनियर।" पहले क्षण में मैं सोचता हूं: पायनियर, कैसा पायनियर? तब मुझे समझ आया. इसका मतलब यह है कि आप जहां भी जाएंगे, जहां भी होंगे, आपके लिए सब कुछ नया होगा। यानी पिता ने इसे यूं ही खारिज नहीं किया. उन्होंने मूलतः उत्तर दिया।

– पिताजी, क्या फादर निकोलाई गुर्यानोव आख़िर भिक्षु थे या नहीं? अब तक इस विषय पर विवाद होते रहे हैं.

- मठवासी वेशभूषा में उनकी तस्वीरें भी हैं। ये बातचीत किस लिए हैं? सिर्फ जिज्ञासा शांत करने के लिए? मुख्य बात यह है कि वह एक बूढ़ा व्यक्ति था, एक पवित्र व्यक्ति था, आप समझे? और वह भिक्षु है, भिक्षु नहीं है, बिशप है, बिशप नहीं है, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है।

मैंने एक बार मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के एक प्रोफेसर से बात की थी, जिन्होंने कहा था कि बुजुर्ग होना एक विशेष प्रतिभा है जो एक सामान्य व्यक्ति के पास हो सकती है, बिशप के पास नहीं। अर्थात्, रैंक रैंक है, और दूरदर्शिता का विशेष उपहार, बड़प्पन का उपहार, थोड़ी अलग श्रेणियां हैं।

चमत्कार और भी बहुत कुछ

– फादर वेलेरियन, वे कहते हैं, तालाबस्क द्वीप पर फादर निकोलाई के साथ कई चमत्कार हुए?

- हाँ, एक बार दो लोग उनके पास गए, उन्होंने आपस में चर्चा की: "वे कहते हैं कि बूढ़ा एक चमत्कारी व्यक्ति है, वह चमत्कार करता है।" उन्होंने आकर पूछाः "हमें कोई चमत्कार दिखाओ।" “ओह, कोई चमत्कार? - पिता कहते हैं, - अच्छा, अच्छा। वह स्विच के पास गया, लाइट को चालू और बंद किया, फिर से चालू और बंद किया। वे बस मुस्कुराए: "क्या यह कोई चमत्कार है?" वे एक नाव पर चढ़े, वे मुख्य भूमि पर आए, और वहां लोग, कारें, वैनिटी थीं। ये दोनों पास आते हैं, पूछते हैं: "क्या हुआ?" "हां, हम बिजली लाइन की मरम्मत कर रहे हैं, क्योंकि दो दिनों से पूरे जिले में किसी के पास बिजली नहीं है।" तब उन्हें एहसास हुआ कि पिता की इस बात का क्या मतलब है - लाइट जलाओ और बंद करो।

और हाल ही में, भगवान के एक सेवक ने एक कहानी सुनाई, याद किया कि कैसे वह पुजारी के पास गया था। वह सोचता है: उसे नाव पर चलना होगा, वह अपनी घड़ी नहीं खोएगा। और उसकी घड़ी नई थी, अच्छी थी। उसने दूसरे घर ढूँढ़ना शुरू किया, देखा, नहीं मिला। मैंने नये कपड़े पहने और चला गया। वे पुजारी के साथ बैठे बातें कर रहे हैं, और वह अचानक पूछता है: "क्या तुमने अपनी घड़ी नहीं खोई है?" “नहीं पिताजी, मैं हारा नहीं हूँ।” लेकिन मैंने इसके बारे में सोचा!

और किसी तरह भगवान के एक सेवक ने मुझे स्नान के लिए आमंत्रित किया - भाप स्नान करने के लिए। फिर वह कहता है: "आप थोड़ा वोदका ले सकते हैं।" और मैं वास्तव में शराब नहीं पीता। पिताजी ने सभी से कहा: तम्बाकू मत पीना, वोदका मत पीना। खैर, मुझे लगता है कि, वास्तव में, यह मुझ पर विशेष रूप से लागू नहीं होता है: मैंने कभी तंबाकू नहीं पी है, मैं वोदका नहीं पीता हूं। और अचानक वे पेशकश करते हैं: “कोशिश करो। नहाने के बाद सुवोरोव ने एक गिलास शराब पी। एक शब्द में, मैंने ऐसा थिम्बल पी लिया, उसे किसी चीज़ से धो दिया। जब मैं पहुँचता हूँ, तो पुजारी कहता है: "लेकिन मैं भोज नहीं लूँगा।" मैं पूछता हूं: "पिताजी, क्यों?" "मैं नहीं कर सकता।" "क्यों नहीं?" "हाँ, मैंने वोदका पी थी।" "पिताजी, मुझे क्षमा करें," मैं कहता हूं, "मैंने इसका उल्लंघन किया है।" निःसंदेह, उन्होंने बाद में सहभागिता ली।

लेकिन सबसे दिलचस्प बात तब थी जब मैं अपने दामाद और पोते कोल्या के साथ पुजारी के पास गया। हम सभी ने पुजारी के सामने कबूल किया, और कोल्या ने भी - शायद 10 मिनट, और वह तब पाँच साल का था। और इसलिए हम वापस लौट आए, और भगवान के एक सेवक (अब पहले से ही एक पुजारी) ने कोल्या से पूछा: "कोलेन्का, क्या आप पुजारी के पास गए हैं?" - "था"। "क्या तुमने पिता के सामने कबूल कर लिया है?" - "हाँ"। “अच्छा, उसने तुमसे क्या कहा?” "लेकिन मैं आपको यह नहीं बताऊंगा!"

यह उदाहरण बहुत समझने योग्य है. स्वीकारोक्ति एक गंभीर बात है: आप यह जानने के लिए उत्सुक नहीं हो सकते कि उसने स्वीकारोक्ति में क्या कहा। और यहां, कभी-कभी, वे बूढ़े आदमी के पास आएंगे, और फिर ला-ला-ला। उन्होंने तुम्हें चुप रहने को कहा.

– क्या आप नहीं बता सकते कि बूढ़ा क्या कहेगा?

- मुद्दा यह है कि दुश्मन को पता नहीं चलता कि कबूलनामे में क्या कहा गया है। और आपको उसे यह बताने की ज़रूरत नहीं है कि यह किस बारे में था।

– पिताजी, क्या दुश्मन विचार पढ़ता है?

- नहीं। वह प्रेरित कर सकता है: वह किसी व्यक्ति पर एक विचार डालता है और प्रतिक्रिया को देखता है। किसी चीज़ के बारे में केवल अनुमान ही लगा सकते हैं, लेकिन जान नहीं सकते। और एक इंसान दूसरे इंसान के मन की बात नहीं जान सकता. उनमें से एक ने एक बार मुझसे कहा था: उनकी बेटी उनके पास आई और बोली: “एक व्यक्ति है जो विचारों का अनुमान लगाता है। कहा: संख्या का अनुमान लगाओ. मैं अनुमान लगाया। और फिर उसने इसका नाम मेरे नाम कर दिया।” मैं कहता हूं: "तो यह सिर्फ एक राक्षस है और मेरी बेटी और उसने एक ही संख्या को प्रेरित किया। इसे पढ़ने में बिल्कुल भी मन नहीं लगता है।"

हमारे लोग आध्यात्मिक दुनिया के बारे में भूल जाते हैं। दुश्मन को पता चल सकता है कि कहीं पहले ही क्या हो चुका है, खासकर तब जब कुछ बुरा हो रहा हो। मैंने हाल ही में एक व्यक्ति से सुना कि कैसे उसके साथ एक विशेष घटना घटी; कोई कह रहा था: "एक घंटे में, ऐसे व्यक्ति के साथ दुर्भाग्य होगा, कारखाने में उसकी उंगलियां फट जाएंगी।" और वास्तव में, एक घंटे में यह सब बिल्कुल घटित हो जाता है। मैं कहता हूं: "बेशक, यह वही दुश्मन है, जिसने एक विचार को प्रेरित किया, अपना हाथ दूसरे की मशीन में डाल दिया।"

– और इन शत्रु निन्दाओं से कैसे बचें?

- प्रार्थना करना। जब हम प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं, तो हम "शैतान की कार्रवाई, मानसिक रूप से मेरे हाथों में अभिनय" से हमें बचाने के लिए प्रार्थना करते हैं। विचारों में शत्रु पर बहुत ही सूक्ष्मता से नियंत्रण होता है।

आज्ञाकारिता के बारे में अधिक जानकारी

– पिताजी, ऐसा माना जाता है कि किसी बुजुर्ग के साथ संवाद करने में सबसे महत्वपूर्ण बात उसकी आज्ञाकारिता है। क्या कोई बूढ़ा आदमी गलत हो सकता है?

- भिक्षु सेराफिम से एक बार कहा गया था: "पिता, हर दिल आपके लिए खुला है।" "आप क्या कह रहे हैं, मेरी खुशी," उसने उत्तर दिया। "अकेले भगवान के लिए, हर दिल खुला है, एक व्यक्ति पास आएगा, और दिल गहरा होगा।" - "लेकिन पिता जी, आप लोगों के बारे में सब कुछ कैसे जानते हैं?" “हाँ, यह बहुत सरल है। यदि प्रभु ने मेरे हृदय में यह कहने को डाला, तो मैं कहूंगा। और यह निश्चित रूप से है. और मैं अपने दिमाग से बोलना शुरू कर दूंगा - और मुझसे गलती हो जाएगी।

बुज़ुर्गों के बारे में तो मुझे नहीं पता, लेकिन पैगम्बरों के बारे में कहा जाता है: अगर तुम झिझकते दिल से पैगम्बर के पास जाओगे तो पैगम्बर गलती करेगा।

प्रभु कहते हैं, ''मैंने उसे धोखा दिया।'' इसका अर्थ है, "यहोवा तुम्हें तुम्हारे मन के अनुसार देगा" (भजन 19:4)।

– और आपको किन मामलों में बड़े के पास जाना चाहिए? अब हम सब बड़ों की तलाश में हैं...

- बात यह है कि सबसे महत्वपूर्ण बात, जैसा कि पिछले समय के बारे में कहा गया है: प्रभु बड़ों को समझ नहीं देंगे, क्योंकि उनकी सलाह पर अमल करने वाला कोई नहीं होगा। यदि कोई संकेत है कि आपको जाने की आवश्यकता है, तो जाएं। परन्तु प्रभु किसी के भी माध्यम से प्रकट हो सकते हैं। और अगर आप खुद को तैयार नहीं करेंगे तो आपको यहां या वहां से कुछ नहीं मिलेगा. यह एक पेचीदा सवाल है. अब हम सुस्पष्ट के बारे में लिखते हैं। खैर, दूरदर्शी... हम सभी बिना किसी दूरदर्शिता के जानते हैं कि हम मरेंगे, लेकिन हम पाप करते हैं। क्या नहीं करना है, बस इतना ही.

विशिष्ट अतिथिगण

– क्या वे परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय से सलाह लेने के लिए निकोलाई गुर्यानोव के पास आए थे?

- हाँ। मुझे याद है कि वे किसी तरह टीआईएन के बारे में फादर तिखोन (शेवकुनोव) से परामर्श करने आए थे। हम एक साथ थे। बतिश्का ने शांति से कहा: "अच्छा, यह किस लिए है?" वह अच्छी तरह से समझता था कि वे ऐसा क्यों कर रहे थे: नियंत्रण की आवश्यकता है। लेकिन एक रूढ़िवादी व्यक्ति को नियंत्रित करने की आवश्यकता नहीं है, वह ईमानदारी से काम करता है। जब उन्होंने पुजारी से पूछा (यद्यपि उस समय नहीं): क्या यह मुहर है? वह कहते हैं, ''यह कोई सील नहीं है. अब तक, भगवान का शुक्र है।"

– यानी बारकोड अभी तक प्रिंट नहीं हुआ है?

- नहीं, यह सब एंटीक्रिस्ट की मुहर की पूर्व संध्या पर है... जब पुजारी से पूछा गया, तो वीडियो रिकॉर्डिंग चालू कर दी गई, और फिर, जब उसने पहले ही सब कुछ कह दिया, तो वे चूक गए - यह पता चला कि उपकरण काम नहीं कर रहा था. फिर उन्होंने आशीर्वाद मांगा, पुजारी ने आशीर्वाद दिया - उन्होंने दूसरा दोहरा रिकॉर्ड किया। कुलपति ने फिर भी पूछा। फिर एक और दोहरा, पहले से ही तीसरा। और यह प्रविष्टि है: “यह क्या है? - पिता से पूछता है। - पहली बार मैंने सुना है"। हर कोई पूछ रहा था और पूछ रहा था. निःसंदेह, किसी बूढ़े व्यक्ति के साथ ऐसा मामला नहीं है। उन्होंने कहा और बस इतना ही. और उसके साथ, एक कलाकार की तरह, युगल बेहतर होते हैं। यह अनुचित है।

– उन्होंने, जाहिरा तौर पर, अपनी विनम्रता में उत्तर दिया...

- नम्रता से, हाँ। मुझे याद है एक बैंकर उनके पास आया और कहा: आपको टिन स्वीकार करना होगा, अन्यथा वे इसे बंद कर देंगे। बतिश्का ने आशीर्वाद दिया, लेकिन फिर भी उन्होंने उसे ढक दिया। क्योंकि यह संख्या महज एक बकवास थी। खैर, यह नहीं, उन्हें एक और कारण मिल गया, बस इतना ही। सामान्य तौर पर, यदि कोई व्यक्ति ईमानदारी से काम करता, तो इतने सारे कैमरों, या इतनी सारी पुलिस, या, आप जानते हैं, इन सभी प्रणालियों की कोई आवश्यकता नहीं होती। यह किसलिए है? एक या दो बदमाशों को पकड़ने के लिए? यदि मानव जाति के बीच आध्यात्मिक मुद्दों का समाधान हो जाता है, तो इन फरमानों, विनियमों, कानूनों की एक बड़ी संख्या की आवश्यकता ही नहीं होगी। तो यहाँ एक बहुत ही सरल प्रश्न है। बातिुष्का ने कहा: जहां यह सरल है, वहां सौ देवदूत हैं।

- पिता को आम तौर पर बहुत ही आलंकारिक रूप से व्यक्त किया जाता था। उनके पास आध्यात्मिक छंदों और भजनों का अद्भुत संग्रह है "द वर्ड ऑफ लाइफ"...

- हाँ। उनके पिता राज-प्रतिनिधि थे। बातिउश्का हारमोनियम बजाती थी, अच्छा गाती थी और उसका कान बहुत अच्छा था। बतिश्का को कई बड़े, जाने-माने चेहरे मिले... किसी तरह, फादर निकोलाई से बहुत दिलचस्प तरीके से पूछा गया: "पिताजी, कुछ लोग आपके पास क्यों आते हैं, जबकि अन्य नहीं? आपका सेल-अटेंडेंट इन लोगों को अंदर आने देता है, लेकिन उन्हें अंदर नहीं जाने देता। और उसने शांति से उत्तर दिया: "जो ईश्वर की इच्छा है, उसे वह मिलता है।" फिर वे पूछते हैं: "मास्को से एक पुजारी आपके पास साम्य देने के लिए क्यों आता है, क्योंकि यहाँ एक मठ है?" और पुजारी कहता है: "जो कुछ नहीं समझता वह यह पूछता है।"

- नहीं। मेरी राय में, वहाँ कोई तिलचट्टे नहीं थे। वे शून्य से नहीं आते. हमें उन्हें खींचना होगा. महानगर में, उनके पास कहाँ और कहाँ जाना है: कार से कार, बैग से बैग तक। और वे द्वीप पर कहाँ पहुँचते हैं? लेकिन जिले के पेड़ों पर हमेशा बहुत सारे पक्षी, कबूतर रहते थे।

–फादर वेलेरियन, आपने अपने जीवन में बड़ों से खूब बातें की हैं। और प्रेम के अतिरिक्त उनकी विशेषता क्या है?

- ठीक है, सबसे पहले, वे हमेशा भगवान के साथ हैं। वे स्वयं भगवान की उपस्थिति में चले और दूसरों को याद दिलाया कि भगवान हैं और यह प्रेम की अभिव्यक्ति है। बेशक, विनम्रता विशेषता है. और तपस्या, स्वयं के प्रति सख्त रवैया: भोजन हमेशा बहुत मामूली होता है, नींद - हर चीज में संयम था। अविश्वास के, बड़ों के प्रति, मालिकों के प्रति संदेह के सभी विचारों को सख्ती से काट दें। एक बार जब मैंने फादर निकोलाई को बताया, तो वे कहते हैं, पिताजी, मैंने यह सुना, और उन्होंने मुझसे इतनी तेजी से कहा: "इस पर विश्वास मत करो!"

मुझे याद है कि मैं अभी भी छोटा था, मैंने बहुत बातें कीं, मैं फादर सर्गेई ओर्लोव के पास आया: "यहाँ, पिता, यह और वह।" और वह उत्तर देता है: "हम पहले से ही अच्छे हैं, लेकिन अन्य लोग हाँ हैं।" तब मुझे एहसास हुआ कि आप किसी को दोष नहीं दे सकते. और मुझे इस बात का यकीन बाद में हुआ, वास्तव में, मुझे इसकी पुष्टि मिली। वे कभी भी किसी के बारे में या किसी के बारे में बुरा नहीं बोलते थे। जब वे फादर निकोलाई से पूछने लगे: "पिताजी, आप ग्रिगोरी रासपुतिन, इवान द टेरिबल के बारे में क्या बात कर रहे हैं?" और वह: “क्या हम उनके बारे में बुरी बातें कह रहे हैं? हम अच्छा बोलते हैं।"

– पिताजी, बुज़ुर्ग होना एक परंपरा के रूप में चला जाता है?

वृद्धावस्था ईश्वर का एक विशेष करिश्माई उपहार है। यह कोई पौरोहित्य नहीं है जो उत्तराधिकार के माध्यम से दिया जाता है। ऑप्टिना मठाधीश की बातें हर किसी को पसंद नहीं आतीं। जब एक भिक्षु टूट गया, तो उसने उससे कहा: "यहाँ आप मठाधीश हैं, लेकिन आप चतुर नहीं हैं," और उसने उत्तर दिया: "ठीक है, प्रिय, क्या तुम ऐसा करोगे?" हालाँकि आप चतुर हैं, आप मठाधीश नहीं हैं।

मैंने एक बार फादर सर्गी ओर्लोव से कहा था: "यह एक ऐसा पिता है, यह एक ऐसा पिता है..." और उन्होंने उत्तर दिया: "नहीं... यह एक को दिया जाता है, दूसरे को नहीं दिया जाता है।" यह ठीक इसलिए है क्योंकि हम बहुत अधिक बात करना शुरू कर देते हैं जिससे हम ईश्वर के बारे में भूल जाते हैं। ये क्षण बहुत महत्वपूर्ण हैं.

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव

दिमित्री सिमोनोव, ओल्गा कामेनेवा, इन्ना लुक्यानोवा द्वारा साक्षात्कार

रूस के लिए बीसवीं सदी सच्चे विश्वास की परीक्षा का समय बन गई और चर्च में कई नए शहीदों और विश्वासपात्रों को लेकर आई। लेकिन उनके अलावा, हजारों और ईसाई भी थे जिन्होंने दशकों की नास्तिकता के दौरान रूढ़िवादी विश्वास को आगे बढ़ाया। किताब में ऐसे ही लोगों के साक्षात्कार हैं। ये पुजारी और सामान्य जन हैं जिन्होंने सीधे तौर पर उत्पीड़न का सामना किया या बाहरी रूप से शांत जीवन जीया। वे मुख्य चीज़ से एकजुट हैं - मसीह, जिस विश्वास पर उन्होंने सोवियत वर्षों में कायम रखा।

* * *

पुस्तक से निम्नलिखित अंश आस्था रखने वालों। सोवियत काल में चर्च के जीवन पर (ओल्गा गुसाकोवा, 2014)हमारे बुक पार्टनर - कंपनी LitRes द्वारा प्रदान किया गया।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव

हमारे समय में, विश्वासियों को बस कैद कर दिया जाता था। इसलिए, पिता ने हमसे सीधे कहा: “क्या तुम पुजारी बनने जा रहे हो? जेल जाने के लिए तैयार हो जाओ।”

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव(जन्म 1937) मॉस्को सूबा के सबसे पुराने मौलवियों में से एक हैं, एक आधिकारिक विश्वासपात्र, ओडिंटसोवो जिले के अकुलोवो गांव में चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस के रेक्टर। 1969 में नियुक्त, 1973 में उन्होंने मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया।

– फादर वेलेरियन, कृपया हमें अपने परिवार के बारे में बताएं।

- मेरे पिता की माँ, मेरी दादी मारिया आर्सेनयेवना मोरोज़ोवा, एक पुराने विश्वासी व्यापारी परिवार, मोरोज़ोव्स से थीं।

दादा वेलेरियन पेट्रोविच और परदादा प्योत्र गवरिलोविच कुर्स्क के पास ओबॉयन शहर से थे। हम मास्को पहुंचे। और इस तरह प्योत्र गवरिलोविच ऊन के विशेषज्ञ, आधुनिक शब्दों में कहें तो एक व्यापारी बन गये। वह व्यापारियों के बीच विवादों में मध्यस्थ था। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि यह क्या है? वह पूर्णतः अविनाशी था। अपने परिवेश में उन्हें बहुत प्यार और सम्मान मिलता था। और उनका बेटा वेलेरियन पेत्रोविच कपास और कपड़ा विशेषज्ञ बन गया। वेलेरियन पेत्रोविच दो साल तक इंग्लैंड, लिवरपूल में रहे। फिर उन्होंने पूरे यूरोप की यात्रा की और चार भाषाओं में महारत हासिल की: अंग्रेजी, जर्मन, फ्रेंच और इतालवी। और बस ऐसे ही

वेलेरियन पेत्रोविच (मेरे दादा) ने मारिया आर्सेनिव्ना मोरोज़ोवा (मेरी दादी) से शादी की, जो एक पुराने विश्वासी परिवार से थीं।

उनके पिता, आर्सेनी इवानोविच मोरोज़ोव, बोगोरोडस्क कारख़ाना के मालिक थे और ओल्ड बिलीवर समुदाय का समर्थन करते थे। और जब उनकी बेटी ने एक पुराने विश्वासी से शादी न करने का फैसला किया, तो वह निस्संदेह इसके खिलाफ थे। लेकिन उन्होंने गुपचुप तरीके से शादी कर ली, अपने माता-पिता की इच्छा के विरुद्ध शादी कर ली। और आर्सेनी इवानोविच को बाद में पछतावा हुआ कि पहले तो उन्होंने अपने दामाद को स्वीकार नहीं किया। वह कहता है, ''व्यर्थ ही मैंने विरोध किया। कारख़ाना के मालिक के रूप में वेलेरियन को खुद के बजाय छोड़ना संभव था। क्रांति के बाद, खुद आर्सेनी इवानोविच, विक्टर नोगिन, जो बोगोरोडस्क में एक कारख़ाना में कर्मचारी थे और फिर एक सोवियत व्यक्ति थे, ने कारखाने में प्रबंधक बने रहने की पेशकश की। लेकिन आर्सेनी इवानोविच ने इनकार कर दिया: "नहीं, मैं आपके साथ काम नहीं कर सकता।" उन्होंने यह सारा उत्पादन दे दिया और 1932 में उनकी प्राकृतिक मृत्यु हो गई, किसी ने उन्हें नहीं छुआ।

दादा वेलेरियन पेत्रोविच स्वभाव से बहुत सीधे-सादे व्यक्ति थे। युद्ध के दौरान, वह हमारे साथ रहता था - इलिंस्कॉय गांव वोल्कोलामस्क के पास हमारे कब्जे में था। इसलिए, मेरे दादाजी अलग-अलग भाषाएँ बोलते थे, इसलिए उन्होंने जर्मनों के साथ संवाद किया और कुछ लोगों की मुक्ति में योगदान दिया। लेकिन जिसने जर्मनों के साथ सहयोग किया, उनकी सेवा की, उनके दादा की निंदा की, कहा कि वह गद्दार थे। वे उसे ले गए और वह कभी वापस नहीं आया। हमें नहीं पता कि उनकी मौत कहां हुई.

और इसलिए मेरे दादा-दादी का एक बेटा था, मिखाइल, मेरे पिता। जब वह बड़ा हुआ, तो वह एक एकाउंटेंट बन गया, जो कपास उत्पादन के क्षेत्र में विशेषज्ञ था। वैसे, कई साल बाद, जब वह पहले से ही एक पुजारी थे, पिताजी ने सोवियत बुना हुआ कपड़ा कारखानों में से एक की आर्थिक रिपोर्ट देखी। उन्होंने कहा: "काम लाभहीन है।" अर्थात्, वह एक नज़र में उत्पादन की लाभहीनता का निर्धारण कर सकता था।

और मेरी माँ, हुसोव व्लादिमीरोवना, कोलोम्ना से थीं। उनके पिता, व्लादिमीर वासिलीविच कोरोबोव, एक इंजीनियर हैं। और मेरी माँ के नाना, इल्या निकोलाइविच सेरेब्रीकोव, आई. एस. तुर्गनेव के पालक भाई थे, और फिर उनकी संपत्ति के प्रबंधक थे।

मेरी माँ नब्बे वर्ष की आयु तक जीवित रहीं। वह शारीरिक रूप से बहुत मजबूत व्यक्ति थी, बचपन में वह खेलों में जाती थी - फिगर स्केटिंग, कलाबाजी, जिमनास्टिक। गली में तूफ़ान आया, हर कोई कांप उठा। और पंद्रह साल की उम्र में, वह दृढ़ता से बदल गई और चर्च जाकर क्लिरोस में गाना शुरू कर दिया। और इसलिए पंद्रह से नब्बे साल की उम्र तक - पचहत्तर साल की उम्र तक - वह चर्च में गाती रही। 1947 में, यानी चौवालीस साल की उम्र में, उन्होंने हमारे साथ नदी पर स्केटिंग की। हमने केवल स्केट्स को फेल्ट बूट्स से जोड़ने में उसकी मदद की।

पिताजी भी एथलेटिक थे, शारीरिक रूप से विकसित थे - उन्होंने किसी तरह मास्को रोइंग प्रतियोगिताओं में प्रथम स्थान जीता। वह आठ में नौकायन कर रहा था, गति निर्धारित कर रहा था। उन्होंने थोड़ी मुक्केबाजी भी की, बीस के दशक के सबसे प्रसिद्ध मुक्केबाज कॉन्स्टेंटिन ग्रैडोपोलोव से परिचित थे। इसलिए माता-पिता दोनों एथलेटिक लोग थे।

– आपके पिता को विश्वास कैसे आया?

"यह ईश्वर की कृपा का तात्कालिक कार्य था...

मेरे पिता का जन्म 1900 में हुआ था, यानी उनकी युवावस्था क्रांतिकारी के बाद के वर्षों में हुई थी, और नए रुझानों के प्रभाव में, वह चर्च से दूर चले गए। और किसी तरह, शायद 1922 में, मेरी मां, मेरी दादी ने उन्हें ग्रेट लेंट के दौरान कम्युनियन लेने के लिए चर्च जाने के लिए कहा। उसने कहा: "मिश, मैं आपके चरणों में झुकूंगी, बस जाओ और उपवास के साथ सहभागिता करो।" "ठीक है, माँ, मैं वैसे भी जा रहा हूँ," उसने उत्तर दिया और अपने पिता व्लादिमीर वोरोब्योव (पीएसटीजीयू के वर्तमान रेक्टर, आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोरोब्योव के दादा) के पास प्लॉटनिकी में सेंट निकोलस के चर्च में आर्बट चला गया। परिवार में माँ की बहुत इज़्ज़त थी, इसलिए वो चला गया। कबूल करने आया. और उसके मन में पश्चाताप के बारे में कोई विचार नहीं था: वह मंदिर में लड़कियों को देखता हुआ खड़ा था। कबूल करने की बारी उसकी थी, पुजारी ने पूछा: "अच्छा, तुम क्या कहते हो, युवक?" पिताजी उत्तर देते हैं: "मेरे पास कहने के लिए कुछ नहीं है, मुझे नहीं पता कि क्या कहूँ।" - "आप क्यों आए?" "माँ ने मुझसे पूछा।" तब पुजारी थोड़ी देर के लिए चुप हो गया और उत्तर दिया: "यह बहुत अच्छा है कि आपने अपनी माँ की बात सुनी," उसे एक उपकला से ढक दिया और अनुमेय प्रार्थना पढ़ना शुरू कर दिया। और इसलिए उसने कहा कि उसे खुद समझ नहीं आया कि उसके साथ क्या हुआ था: वह सिसकने लगा, उसे अनुग्रह महसूस हुआ, आँसू बह निकले, जैसे नल से पानी बहता है, और जब वह वापस चला गया, तो दुनिया अचानक उसके लिए पूरी तरह से अलग हो गई। तो भगवान की कृपा तुरंत काम कर गई। शायद उसकी मां ने उसके लिए प्रार्थना की थी.

उस समय से मेरे पिता चर्च जाने लगे। इसी मंदिर में उनकी मुलाकात अपनी भावी पत्नी, मेरी माँ से हुई। उन्होंने न केवल गायन मंडली में गाया, बल्कि बाद में गायक मंडल का प्रबंधन भी किया, हालाँकि उन्होंने इसका विशेष अध्ययन नहीं किया।

और वे संवाद करने लगे। और वह खेल के उस्ताद, रोइंग में मास्को के चैंपियन भी हैं। और उसकी माँ, जो तेज़-तर्रार थी, किसी तरह उससे कहती है: "क्या तुम्हें तैरना भी आता है?" जल क्रीड़ाओं में निपुण - और वह तैर नहीं सकता! वह सोचता है: “वाह, क्या लड़की है! मैं ऐसी औरत से कभी शादी नहीं करूंगा!” लेकिन यह पता चला कि यह बेहतर है क्योंकि ऐसा नहीं है!

वहीं, मुझे याद नहीं है कि मेरी मां ने किसी के बारे में बुरी बातें कही हों, किसी की निंदा की हो। पिताजी कहा करते थे: "टैकोस तुम्हारे नाम और तुम्हारे जीवन से।" और उसका नाम लव था.

- पिताजी, आपके पिता का दमन किया गया था, हमें इसके बारे में और बताएं।

- हाँ, 1927 से 1931 तक वह सोलोव्की में थे, जहाँ एक शिविर था - स्लोन, और केम में। केम शहर एक प्रायद्वीप पर स्थित है जो श्वेत सागर में फैला हुआ है, वहाँ एक क्षेत्र भी था।

जब वह शिविर में था, तो उसे एक स्वप्न आया, जैसा कि उसने हमें बताया था, कि एक और दुनिया खुल गई है। पिताजी ने कहानी इस तरह शुरू की: “सूर्यास्त हो रहा था, मैंने समुद्र की ओर देखा… और फिर आकाश खुला और बंद हो गया। मैंने वो दुनिया देखी. वह हमसे अधिक वास्तविक था।" यह पिता की गवाही है, कि कैसे प्रभु ने उन स्थानों में रहस्योद्घाटन किया। प्रभु ने जेल में बंद विश्वासियों को मजबूत किया, रहस्योद्घाटन दिया।

और यह तथ्य कि वह दुनिया वास्तविक है, मेरे जीवन में इसके बहुत सारे प्रमाण थे। मैंने बार-बार बताया है कि कैसे प्रभु ने मुझे मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) के दूर के रिश्तेदार व्लादिमीर पेत्रोविच सेडोव के साथ संवाद करने की अनुमति दी थी। उन्होंने एक बार मुझसे कहा था: "मैं हमेशा एक गहरा आस्तिक रहा हूं, और अब मैं विश्वास नहीं करता - मुझे पता है। आख़िरकार, जब मैं आपसे बात कर रहा था, तो मैंने दूसरी दुनिया के एक आदमी से एक घंटे तक बात की। तथ्य यह है कि मेट्रोपॉलिटन फिलाट उसके पास आया और उससे बात की। और विशिष्ट चीज़ों के बारे में. मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट ने अपनी माँ, एवदोकिया निकितिचना ड्रोज़्डोवा की कब्र को पुनर्स्थापित करने के लिए कहा, और बताया कि यह कहाँ स्थित है। दरअसल, कब्र बिल्कुल वहीं स्थित थी जहां महानगर ने संकेत दिया था।

और मुझे अक्सर उस दुनिया के ऐसे सबूत मिलते रहते हैं. और दोनों दुनियाओं के बीच का संबंध इतना ठोस है कि आप आश्चर्यचकित रह जाते हैं। जैसा कि ऐलेना व्लादिमिरोव्ना अपुश्किना ने दोहराया, मेरी सास, जो खुद कजाकिस्तान में वर्षों के निर्वासन से गुजरी थीं, "अति को परीक्षा के साथ भेजा जाता है।" यानी किसी तरह के परीक्षण के समानांतर मदद भी चल रही है. बात तो सही है।

तो, मेरे पिता केम में कोलोम्ना (गैनित्सकी) के पादरी बिशप थियोडोसियस के साथ बैठे थे, जिनकी बाद में 1937 में स्वतंत्रता के दौरान मृत्यु हो गई। और किसी तरह उनके बीच ऐसा संवाद हुआ। पोप ने व्लादिका से पूछा: "मुझे क्या करना चाहिए?" "भगवान की इच्छा पर भरोसा रखें।" - "मैंने भरोसा किया।" “तुम मेरे पास क्यों आये? यह सबसे अच्छे हाथों में है।" ये वो लोग थे...

सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि लगभग अस्सी साल बाद मैंने उन्हीं स्थानों पर सिंहासन के अभिषेक में भाग लिया जहां मेरे पिता बैठे थे। प्रभु ने यह व्यवस्था की थी कि मेरे पिता को शादी करनी थी, और उनके सबसे छोटे बेटे को वहीं सेवा करनी थी जहां वह कैदी थे।

हालाँकि, मेरे पिता ने हमें जेल के बारे में लगभग कभी नहीं बताया। आख़िरकार, यह बहुत डरावना था। मैं सोलोवेटस्की कैंप के बारे में पहले ही पढ़ चुका हूं कि कैसे वहां कैदियों का मजाक उड़ाया जाता था, लेकिन उन्होंने हमें कभी कुछ नहीं बताया। शायद इसलिए ताकि हम पहले से ही न डरें. जैसा कि फादर जॉन (क्रेस्टियानकिन) ने कहा था: "अक्सर लोगों को इस उम्मीद से पीड़ा होती है कि क्या होगा।" अर्थात्, आप केवल घटनाओं की प्रतीक्षा से पीड़ित होते हैं। इसलिए पापा ने हमें नहीं डराया. खैर, और, शायद, इसलिए भी कि हमारे मन में अधिकारियों के प्रति नफरत न हो। उन्होंने हमें अधिकारियों से नफरत करने के लिए बड़ा नहीं किया। कभी नहीं। और उसके पास यह नहीं था.

आपके पिता पुजारी कैसे बने?

“जेल में उसके लिए यह भविष्यवाणी की गई थी कि वह एक पुजारी होगा। और उनकी पत्नी ने उन्हें प्रभावित किया। परिवार में हम तीन बच्चे थे, मेरे पिता उनतालीस साल के थे, और पुजारी बनने के लिए उन्हें पढ़ाई करनी पड़ी। और इसलिए वह अपनी पत्नी से कहता है: "मैं पढ़ाई के लिए कैसे जा सकता हूं, और तुम तीन बच्चों के साथ रहोगी?" “अता, चिंता मत करो. मैं संभाल सकता हूं। तुम जाकर पढ़ाई करो।” वह बहुत सशक्त महिला थीं!

लेकिन उसने उससे तब शादी कर ली जब वह जेल जाने के बाद भी समझौते में था। उनकी शादी सोलोम्बाला द्वीप समूह पर हुई, जो अब आर्कान्जेस्क का हिस्सा है, और शादी के बाद कुछ समय तक वे वहीं रहे। और फिर, जब वह युद्ध में था, उसने एक पत्र लिखा: “याद रखना, तुम जहां भी हो, तुम्हारे साथ कुछ भी हो, यहां तक ​​कि बिना हाथ, बिना पैर के, मैं तुम्हें ढूंढ कर लाऊंगी। जाओ अपना कर्तव्य निभाओ।” और यह पत्र पिताजी पूरे युद्ध के दौरान अपने साथ रखते रहे।

माँ बहुत बहादुर थी. जब युद्ध हुआ तो उसने पक्षपात करने वालों को संकेत दिया कि वहाँ जर्मन हैं या नहीं। उसने कपड़े धोने का सामान बाहर रख दिया। अगर इसका खुलासा हो गया तो हमारे पूरे परिवार की मौत हो जायेगी. लेकिन उसने फिर भी ऐसा किया, हालाँकि उसकी गोद में तीन बच्चे थे।

– उसने अपने डर पर कैसे काबू पाया?

उसका बहुत दृढ़ विश्वास था। उनका सपना था कि रूस में रूढ़िवादी विश्वास पनपेगा। और, चर्च के खिलाफ वर्षों के उत्पीड़न का अनुभव करते हुए, उसे उम्मीद थी कि जल्द ही रूढ़िवादी का पुनरुद्धार होगा।

– क्या आप युद्ध के बाद ज़ारैस्क में रहते थे?

- इसलिए हम कब्जे के बाद युद्ध के दौरान ज़ारैस्क लौट आए, जब हम मुक्त हो गए, और सब कुछ खो दिया। मेरा भाई निकोलाई और मैं ज़ारायस्क में पैदा हुए, पहले वह, फिर मैं। आख़िरकार, मेरे पिता कारावास के बाद यहीं बस गये, क्योंकि उन्हें मास्को में रहने का अधिकार नहीं था। मेरे जन्म के बाद से ही मुझ पर ईश्वर की सच्ची दया रही है। मुझे स्पैस्काया स्ट्रीट पर ज़ारैस्क में पवित्र उद्धारकर्ता के चर्च में बपतिस्मा दिया गया था, और मंदिर के कार्यवाहक, एक स्वतंत्र पुजारी, फादर मिखाइल रोज़डेस्टविन, प्राप्तकर्ता थे। अप्रैल 1937 में मेरा बपतिस्मा हुआ और उसी वर्ष पतझड़ में बुटोवो में उन्हें गोली मार दी गई। प्रभु ने मुझ पर ऐसी दया की - बचपन में, भविष्य के पवित्र शहीद ने मुझे अपनी बाहों में ले लिया।

1939 में, मेरे पिता को वोल्कोलामस्क के पास, इलिंस्कॉय गांव में एक जगह की पेशकश की गई थी। यह उन हिस्सों में कहीं प्रसिद्ध डुबोसेकोवो से ज्यादा दूर नहीं है। और हम वहां चले गये. दो साल बीत गए और युद्ध शुरू हो गया। पिताजी स्वेच्छा से आगे आये। लेकिन मैं और मेरी मां रुके रहे और कुछ समय बाद कब्जे में आ गए। जर्मन आये और घर को जला दिया। हम कहीं बर्फ में लेटे हुए थे. गोलीबारी हुई, हथगोले फटे. लेकिन हम लड़कों की दिलचस्पी थी. "अपना सिर मत उठाओ, वे तुम्हें गोली मार देंगे!" उन्होंने हमें चिल्लाकर बुलाया. आख़िरकार, लड़के हैं, भले ही वे पाँच साल के हों, फिर भी उनमें रुचि रखते हैं। फिर उन्होंने युद्ध खेला. लेकिन सब कुछ बहुत गंभीर था - कब्जे के बाद उस क्षेत्र में खदानें बनी रहीं, उनमें विस्फोट हुआ, कई लोग मारे गए।

– कृपया हमें अपनी पारिवारिक परंपराओं के बारे में बताएं।

- हम चर्च का जीवन जीते थे, यानी क्रिसमस, क्रिसमस का समय, ईस्टर... हम चर्च की छुट्टियों पर रहते थे, हमारे पास धर्मनिरपेक्ष छुट्टियां नहीं थीं।

सामान्य तौर पर, परिवार में नींव गंभीर थी। यहाँ तक कि मेरे दादाजी ने भी मेरे पिता से कहा था: "उस घर में मत जाओ जहाँ कोई लड़की हो जिससे तुम शादी नहीं करने जा रहे हो।" अर्थात् इस घर में भी मत जाना, ताकि लड़की को चिंता करने का कारण न मिले और उस पर कोई छाया न पड़े। मुझे याद है कि एक मामला उरल्स का था, जहां मैंने काम किया था। मेरे लिए किसी से संवाद करना कठिन था। और विश्वासियों का एक परिवार था. मालिक एक अकाउंटेंट था. परिवार में दो बेटियाँ और तीन बेटे थे। उनकी दादी, गैलिना स्टेपानोव्ना, एक ज़ारिस्ट अधिकारी की पत्नी थीं। और उसके पाँच बच्चे उसकी गोद में मर गए। एक बेटी रह गई. अगले पति ने परेशानी से बचने के लिए अपने अतीत को छिपाने के लिए इस महिला को अपना अंतिम नाम दिया। उसने चलीपिन को देखा, शाही दरबार का दौरा किया। कितनी दिलचस्प बुढ़िया है. खैर, मेरे लिए संवाद करना दिलचस्प था, मैं वहां गया... मैं बस गया और नहीं सोचा कि इसके कोई परिणाम हो सकते हैं। और फिर किसी तरह हर कोई नए साल के लिए इकट्ठा हुआ, और मैंने देखा, बेटियों में से एक रो रही थी। मैं सोचता हूं: “उसे किसने नाराज किया? क्या हुआ है?" और वे मुझसे कहते हैं: "क्या तुम नहीं समझते, या क्या?" - "मैं नहीं समझता"। और लड़की ने, जाहिरा तौर पर, फैसला किया कि मेरे उसके प्रति इरादे थे... उसके लिए, मेरी मुलाकातें मुझसे ज्यादा महत्वपूर्ण थीं, उसे इसकी परवाह नहीं थी। इसलिए मैंने अनजाने में एक आदमी को कष्ट पहुँचाया। यह मेरे लिए एक सबक बन गया, यह तब मेरी आत्मा में बना रहा।

जहाँ तक बचपन की बात है, उदाहरण के लिए, मुझे विशेष रूप से याद नहीं है कि हमने जन्मदिन मनाया हो। हम बहुत गरीबी में रहते थे, वहां कुछ जश्न क्यों मनाएं? लेकिन चर्च की बड़ी छुट्टियों पर - क्रिसमस, ईस्टर, होली ट्रिनिटी डे - बहुत सारे लोग हमारे पास इकट्ठा हुए, पुजारी आए।

सामान्य तौर पर, जब परिवार एक साथ मिला तो हमने वास्तव में इसकी सराहना की। पिताजी हमारे साथ बैठते थे: "जब मैं युद्ध में था तो मैंने कैसे सपना देखा कि मैं अपने परिवार के बगल में बैठूंगा।" युद्ध के बाद, हम ओसेत्र नदी के तट पर ज़ारैस्क में रहते थे - घर फूस की छत वाला था। मिट्टी के तेल का लैंप जल रहा है, खिड़की के बाहर बर्फ़ीला तूफ़ान है। और यहां हम मेज पर हैं. हमें सात तार वाला गिटार कहाँ से, कैसे मिला? पता नहीं। लेकिन मुझे याद है कि मेरे पिताजी गिटार बजाते थे और गाते थे। और हम लड़कों ने रोमांस, रूसी गीत, आध्यात्मिक कविताएँ गाईं। माँ ने साथ गाया। हमारे यहां गिटार के साथ गाने की परंपरा थी।

फिर, जब पिताजी मदरसे के लिए चले गए, तो हम लड़के इकट्ठा होकर गाने लगे। यहां निकोलाई, मेरा भाई, जो अब एक पुजारी भी है, ने गिटार में महारत हासिल कर ली। और फिर मुझे सुर याद आने लगे, और इस तरह, तीन सुरों पर, एक तार पर पगनिनी की तरह, मैं जीवन भर बजाता और गाता हूं। हम हमेशा से ऐसे ही रहे हैं। ऐसी ही परंपराएं थीं.

माता-पिता - आर्कप्रीस्ट मिखाइल और हुसोव व्लादिमीरोवना क्रेचेतोव। 1962

– पिताजी, क्या आपका पालन-पोषण किसी खास तरीके से हुआ, कि आप पुजारी बन गये, आपको पूजा से प्यार हो गया?

- बात यह है कि हम सभी नियमित रूप से सेवाओं में शामिल होते थे। जब हम ज़ारायस्क चले गए, तो छह साल की उम्र में मैंने चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया। वहाँ बहुत कम लोग थे, कोई भी युवा नहीं था। हम तीन भाई समेत कई लड़के पढ़ते और गाते हैं। और चूँकि हमने परिवार में गाया, हमने चर्च में भी गाया। और अन्य लड़कों ने हमें नाराज कर दिया, क्योंकि हम चर्च गए थे, उन्होंने हमें पीटा, चिल्लाए: "आह, पुजारियों!" चिढ़ाया. और फिर जेलों और शिविरों से बाहर आए पुजारियों और युवा पुजारियों ने सेवा की - ऐसे जलते हुए लोग थे!

हर शनिवार और रविवार को, सभी छुट्टियों में, मेरी माँ मुझे जगाती थी: "वाल्युश्का, उठो।" तुम बार-बार उठते-बैठते हो, सो जाते हो। वह शर्ट पहनती है, मैं फिर- पीटता हूँ, सो जाओ। धीरे-धीरे आप जागने लगते हैं। फिर उन्हें कहीं घसीटा जाता है, खासकर सर्दियों में: बर्फ के माध्यम से, बर्फ़ीले तूफ़ान में। गर्मियों में, बेशक, यह आसान है, लेकिन मैं हमेशा खुद नहीं जाना चाहता था: पास में एक नदी थी, मैं तैरना, दौड़ना चाहता था। और फिर आप बेड़ियों की तरह जूते पहनते हैं, और काम पर जाते हैं, आप सोचते हैं कि यह अभी भी आवश्यक है। और वहां से पहले से ही आनंदमय वापसी। यह ऐसा है जैसे आप वहाँ जा रहे हैं - यह कठिन है, लेकिन वहाँ से - आत्मा आनन्दित होती है ...

इस तरह हमें बचपन से ही सेवाओं की आदत पड़ गई।

और फिर मेरी सास, एलेना व्लादिमिरोव्ना अपुश्किना ने, पहले पिता एलेक्सी मेचेव की आध्यात्मिक संतान, फिर उनके बेटे, पिता सर्गेई मेचेव की आध्यात्मिक संतान को एक बड़ा स्कूल दिया।

– उसने पिछली सदी के बीस और तीस के दशक का चर्च जीवन देखा...

- हाँ! निःसंदेह... उसने मुझे बहुत कुछ समझाया, मुझे फादर सेर्गी के बारे में बताया, उस आध्यात्मिक स्कूल के बारे में बताया जो मरोसेका के उस चर्च में था। निःसंदेह, इससे मुझे बहुत बड़ा, अमूल्य लाभ हुआ, विशेषकर पूजा के महत्व को समझने में।

वास्तव में, हमारी रूढ़िवादी पूजा इतनी गहरी है, यह बहुत सुंदर है... केवल कुछ ही लोग इसे इसकी संपूर्णता में जानते हैं। ऐसी सुंदरता है!

- आपको क्या लगता है कि ऐसा क्यों होता है कि हम अक्सर पूजा की सुंदरता को महसूस नहीं कर पाते?

- दुनिया उन लोगों के लिए खुलती है जो दुनिया की यात्रा करते हैं। पूजा के साथ भी ऐसा ही है. आप देखिए, आपको इसे जीने की जरूरत है, न कि समय-समय पर चर्च आने की।

मैंने बिशप स्टीफन (निकितिन) से बात की, जो फादर एलेक्सी और फादर सर्जियस मेचेव को देखने के लिए मैरोसेका भी गए थे। उन्हें एक अनुबंध दिया गया था: छुट्टियों पर, रविवार को कहीं भी न जाएं, न ही घर पर कुछ भी व्यवस्थित करें - कोई छुट्टियां नहीं, कोई कार्यक्रम नहीं। क्योंकि वे चर्च गए थे.

आख़िरकार, चर्च में हर चीज़ का एक निश्चित अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, छुट्टी से पहले, छुट्टी की तैयारी करना। और फिर छुट्टियाँ बीत जाती हैं, लेकिन उसके बाद दावत शुरू हो जाती है। और व्यक्ति अभी भी इस छुट्टी को जी रहा है। यानी छुट्टियां बढ़ रही हैं. दावत जितनी बड़ी होगी, दावत और उसके बाद की दावत उतनी ही लंबी होगी। नियम बहुत समझदारी से तैयार किया गया है और शिक्षाप्रद है। खैर, मैं चर्च गायन के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ। कुछ मंत्रों से तो आत्मा ही स्थिर हो जाती है! यहाँ लेंटेन से - विशेष रूप से।

और धारणा के पर्व का प्रकाशमान: “अंत से प्रेरितों ने यहां गेथसमेन में मैथुन किया है, और मेरे शरीर को दफनाया है। और तुम, मेरे पुत्र और मेरे परमेश्वर, मेरी आत्मा को ग्रहण करो। (गाता है।)मुझे याद है कि फादर सर्गी ओर्लोव ने, जो लगभग तीस वर्षों तक अकुलोवो में हमारे चर्च के रेक्टर थे, कैसे इस सेवा की सेवा की थी। गाना बजानेवालों ने चुपचाप प्रकाशमान गीत गाया, चारों ओर सन्नाटा है, और मैं देखता हूँ - फादर सर्जियस के गालों पर आँसू बह रहे हैं। बहुत सुखदायक गीत.

चर्च की धुनें क्यों निकाली जाती हैं? वे आपको सोचने का, किसी उच्चतर चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने का अवसर देते हैं, क्या आप जानते हैं? पिताओं में से एक ने कहा: "अगर मुझे सामग्री की तुलना में ध्वनि का अधिक शौक है, तो मैं गंभीर रूप से पाप कर रहा हूं।" पढ़ना नीरस क्यों है? यह किसी पर कुछ भी थोपता नहीं है, बल्कि व्यक्ति को उस पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है जो उसके करीब है। यही उपासना का विशेष अर्थ है।

- और फिर भी: क्या आपके माता-पिता ने आपको केवल अपने उदाहरण से विश्वास में पाला है, या उन्होंने आपको कुछ बताया, आपको कुछ सिखाया?

- मेरे पिताजी कहा करते थे: "तुम्हें भगवान पर विश्वास नहीं करना चाहिए, बल्कि भगवान पर विश्वास करना चाहिए।" क्योंकि संपूर्ण मुद्दा यह है कि ईश्वर में विश्वास करना, केवल यह विश्वास करना कि ईश्वर अस्तित्व में है, पर्याप्त नहीं है। राक्षस भी विश्वास करते हैं और कांपते हैं। यह कहता है, "भगवान पर विश्वास रखो।" सिर्फ विश्वास नहीं, बल्कि ईश्वर का विश्वास रखें।

ऐसा भी होता है कि विश्वास करने वाले लोग कुछ मुद्दों पर चर्चा करना शुरू कर देते हैं, और इसलिए वे निर्णय लेते हैं, इत्यादि, लेकिन यह सब सांसारिक ज्ञान के दृष्टिकोण से। और इसलिए ऐसे मामलों में मेरे आध्यात्मिक पिता ने कहा: "आप इस बात से सहमत हैं कि आप भगवान के बारे में भूल गए।" और मेरे पिताजी ने भी यही बात कही, केवल अलग-अलग शब्दों में। आइए कुछ के बारे में बात करना शुरू करें, और वह नोटिस करेगा: “ठीक है! भगवान के बारे में क्या? क्या आप भगवान के बारे में भूल गए हैं? ईश्वर के बिना कुछ भी नहीं है और न ही हो सकता है।

– शायद ईश्वर पर यह भरोसा सीखा जा सकता है? तो आपके पिता ऐसे रास्ते से गुज़रे - एक धनी परिवार के एक शानदार एथलीट से लेकर सोलोव्की के कैदी तक, फिर युद्ध, पुरोहिती ... कोई ऐसा विश्वास कैसे सीख सकता है? और सामान्य तौर पर - क्या ऐसी चीजें सीखना संभव है? या यह भगवान है?

- आप कर सकते हैं, आप कर सकते हैं। भगवान देता है, लेकिन हर कोई सीखता नहीं है। स्कूल में, सभी को सिखाया जाता है, लेकिन हर कोई सीख नहीं पाता है - शिक्षक सभी को बताता है, सभी को सिखाता है, लेकिन कुछ ही सीखते हैं। विश्वास के साथ भी ऐसा ही है: भगवान देता है, लेकिन हर कोई सीखता नहीं है। लेकिन फिर: किसी कारण से, कुछ दिए जाते हैं, जबकि अन्य नहीं दिए जाते हैं।

- लेकिन क्यों?

- और यह ईश्वर की सर्वज्ञता है। ये हमारी समझ से परे है. प्रभु हर किसी को दे सकते हैं। परन्तु बहुतों को कुछ न कुछ दिया गया है, परन्तु वे उसका उपयोग नहीं करते। यदि अभी तक इसका उपयोग नहीं हुआ है तो और अधिक क्यों दें? इसलिए, यह नहीं दिया गया है, कोई मतलब नहीं है। आप सारी प्रतिभाएँ प्रदान कर सकते हैं, लेकिन हम एक को भी ठीक से विकसित नहीं कर पाते।

विश्वास कैसे सीखें? भविष्यवक्ता डेविड के भजनों में से एक में ये शब्द हैं: मानो शत्रु ने मेरी आत्मा का पीछा किया हो, मेरे पेट को भूमि में दबा दिया हो; मुझे मृत सदियों की तरह, अंधेरे में खाने के लिए लगाया। और मेरी आत्मा मुझ में है, मेरा हृदय मुझ में व्याकुल है। मुझे पुराने दिन याद आ गए; मैं ने तेरे सब कामों से सीखा है, मैं ने तेरे हाथ के कामों से सीखा है(भजन 142:3-5) यदि आप चौकस हैं, तो आप देखेंगे कि प्रभु ऐसी निराशाजनक स्थितियों से कैसे छुटकारा दिलाते हैं। और परमेश्वर पर विश्वास सीखो।

- कृपया हमें अधिक विस्तार से बताएं: क्या आपने, तीनों भाइयों ने, चर्च में मदद की, स्कूल में पढ़ाई की, फिर संस्थान में?

हाँ, तीनों. सबसे बड़े, पीटर (हाल ही में मृत), आम तौर पर अपने कर्तव्यों को बहुत गंभीरता से लेते थे। जब हम छोटे बच्चे बच्चों की तरह मौज-मस्ती करने लगे तो उन्होंने हमें सख्ती से रोका।

– और पीटर पुजारी क्यों नहीं बने, लेकिन आप और फादर निकोलाई बने?

बेशक, आपको उससे पूछना चाहिए था। लेकिन हम सभी के मन में था कि हममें से प्रत्येक को एक पेशे की आवश्यकता है, पिता ने हमसे कहा: “पुरोहित सेवा कोई पेशा नहीं है। यह सेवा है. और उनके पास एक पेशा होना चाहिए। प्रेरित पॉल ने तंबू बनाए, लगभग सभी संतों के पास सांसारिक पेशे थे, जिनकी कीमत पर वे रहते थे। भगवान की सेवा करना अपने आप में कभी भी आय देने वाला पेशा नहीं रहा है। जब प्रेरित प्रभु के साथ चले, तो निस्संदेह, उन्हें हर जगह खाना खिलाया गया, क्योंकि वह शिक्षक हैं, उपदेशक हैं, और वे उनके शिष्य हैं, और यह सम्मान और कृतज्ञता की अभिव्यक्ति थी। लेकिन सामान्य तौर पर, प्रभु ने प्रेरितों को मछली पकड़ने से बुलाया, वे मछुआरे थे। और जैसे ही उन्होंने अपने शिक्षक को दफनाया, वे फिर से मछली पकड़ने चले गए। उद्धारकर्ता की पहली उपस्थिति एपोस्टोलिक मछली पकड़ने पर थी। प्रेरित पौलुस सीधे तौर पर लिखता है कि उसने कभी किसी पर बोझ नहीं डाला, वह अपने हाथों के परिश्रम से भोजन करता था। विश्व के प्रसिद्ध संतों में से एक, स्पिरिडॉन ट्रिमिफ़ंटस्की, भेड़ चराते थे, तब भी जब वह पहले से ही बिशप थे।

शिक्षा, पेशा जैसी चीजें आवश्यक हैं, क्योंकि एक व्यक्ति को इस जीवन में, सांसारिक अर्थ में, कुछ न कुछ प्रदान किया हुआ महसूस करना चाहिए। यदि कोई पेशा नहीं है, तो आप लोगों के बीच कौन होंगे, किस हैसियत से होंगे? केवल वही व्यक्ति जो दूसरों पर बोझ डालता है? खैर, हमारे समय में, विश्वासियों को बस कैद कर दिया गया था।

इसलिए, पिता ने हमसे सीधे कहा: “क्या तुम पुजारी बनने जा रहे हो? जेल जाने के लिए तैयार हो जाओ।” ऐसा पेशा हासिल करना ज़रूरी था जो जेल में उपयुक्त हो। पहला है डॉक्टर, क्योंकि उसकी जरूरत हर जगह होती है। लेकिन फिर मेरे पिताजी ने मुझसे कहा: “शायद तुम इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। यह बहुत अधिक है - लाशों को काटने के लिए ... "और मेरे भाई निकोलाई और मैंने वानिकी इंजीनियरिंग संस्थान में प्रवेश किया, क्योंकि कैदियों को लॉगिंग के लिए भेजा गया था - साइबेरिया, सुदूर पूर्व, उत्तर और अन्य स्थानों पर। और बड़ा भाई, पीटर, भौतिक विज्ञानी बनने के लिए खुद को वैज्ञानिक क्षेत्र में आज़माना चाहता था। उन्होंने 1950 में हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। हम पांच साल अलग हैं। जब हम कब्जे में थे, तो उसका एक शैक्षणिक वर्ष बर्बाद हो गया, वह पढ़ाई नहीं कर सका। इसलिए, उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रवेश लेने का फैसला किया। लेकिन उनके पास एक भोला विचार था: उन्होंने प्रश्नावली में लिखा कि उनके पिता मदरसा में पढ़ रहे थे। स्वाभाविक रूप से, उसे तुरंत "काट दिया गया", उसने प्रवेश नहीं किया।

हम न तो अग्रणी थे और न ही कोम्सोमोल के सदस्य। हम चर्च गए, सेवा की। उन्होंने अच्छी पढ़ाई की, स्कूल में वे अपने परिश्रम से पदक प्राप्त कर सकते थे, लेकिन इस तथ्य के कारण कि वह कोम्सोमोल सदस्य नहीं थे, उन्हें यह नहीं मिला।

– आप तीनों जानबूझकर पायनियर्स और कोम्सोमोल में शामिल नहीं हुए?

- बेशक, जानबूझकर। उन्होंने मुझसे पूछा: "आप इसमें शामिल होने के ख़िलाफ़ क्यों हैं?" मैंने प्रश्न का उत्तर एक प्रश्न के साथ दिया: "हो सकता है कि अग्रदूतों में से एक वह व्यक्ति हो जो चर्च जाता हो?" - "नहीं"। - "तो मैं जाता हूं, इसलिए तुम मुझे स्वीकार नहीं कर सकते।" और जब उन्होंने पूछा कि मैं इसके ख़िलाफ़ क्यों हूं, तो यह स्पष्ट था कि अगर मैंने कुछ आलोचना व्यक्त की, तो मेरे पिता को फिर से जेल हो सकती है।

- इसलिए, आपने ऐसी बातचीत से बचने की कोशिश की, लेकिन फिर भी अपनी स्थिति बरकरार रखी?

- नहीं, हमने बातचीत से परहेज नहीं किया, लेकिन हमने अपनी ओर से, माँ, पिताजी के पीछे छिपे बिना, अपनी स्थिति व्यक्त की, ताकि किसी को निराश न किया जाए। ऐसी परवरिश हुई.

– आपको किन अन्य मामलों में अपनी राय व्यक्त करनी पड़ी है?

- फिर कोम्सोमोल के बारे में इसी तरह की बातचीत हुई, पहले स्कूल में और फिर संस्थान में। लेकिन यह सब खत्म हो गया है. संस्थान में, यह पता चला कि मैं कोम्सोमोल का सदस्य नहीं था, जबकि मैंने पहले ही दो साल तक अध्ययन किया था। इस पूरे समय, कोम्सोमोल आयोजक ने मेरे लिए योगदान दिया। और फिर वह पूछता है: "आपका कोम्सोमोल टिकट नंबर क्या है?" "लेकिन मेरे पास यह नहीं है।" - "इस कदर?" "लेकिन मैं कोम्सोमोल में शामिल नहीं हुआ।" - "ऐसा कैसे?" खैर, मुख्य बात यह है कि पैसा आ रहा है। हालाँकि कुछ पैसे, लेकिन फिर भी पैसा।

– क्या उसने आपके लिए अपनी जेब से भुगतान किया?

– और मैंने सोचा कि आप कोम्सोमोल के सदस्य थे?

- मैंने खराब कपड़े पहने थे, उसने सोचा कि वह मुझ पर एहसान कर रहा है।

और भाई पीटर ने गणित संकाय में शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश किया। चूंकि वहां बहुत कम लोग थे, इसलिए उन्होंने परीक्षा उत्तीर्ण करते हुए शानदार ढंग से प्रवेश किया। और फिर - पहले तो उन्होंने स्वीकार किया, और फिर उसकी उत्पत्ति के बारे में भूल गए। लेकिन यहां उन्होंने अब यह नहीं लिखा कि उनके पिता मदरसे में थे या पुजारी थे... उन्होंने सुव्यवस्थित तरीके से लिखा कि उनका जन्म एक कर्मचारी के परिवार में हुआ था।

और जब निकोलाई और मैंने प्रवेश किया, तो हमने लिखा कि हम एक एकाउंटेंट के परिवार में पैदा हुए थे। यह सच था - मेरा जन्म तब हुआ जब मेरे पिता एक एकाउंटेंट के रूप में काम करते थे। एक समय ऐसा था - मुझे कूटनीति का प्रयोग करना पड़ा।

मुझे याद है कि मैं पहले से ही स्कूल में था, उन्होंने मुझसे पूछा: “गरज - यह क्या है? यह तब होता है जब एलिय्याह भविष्यवक्ता आकाश में रथ पर सवार होता है? आप वहां चर्च में कैसे कहते हैं? मैं उत्तर देता हूं: “आप जानते हैं, यह पहली बार है जब मैंने आपसे यह सुना है। मैंने चर्च में ऐसा कुछ कभी नहीं सुना है।" "तुम किस बारे में बात कर रहे हो?" - "आओ, सुनो।" "हाँ, हाँ, दिलचस्प है।" उन्होंने मेरे साथ बहुत अच्छा व्यवहार किया.

– क्या आपके बच्चों या शिक्षकों ने आपसे ये उत्तेजक प्रश्न पूछे?

- शिक्षकों की। बच्चों ने तो पूछा ही नहीं. ऐसे लोग भी थे जो चिढ़ाते थे: "पुजारियों, भिक्षुओं," यह वैसा ही था, लेकिन यह सड़क पर था। लेकिन फिर भी, मैंने दस साल तक अध्ययन किया, और कक्षा में कोई भी मेरी उपस्थिति में विश्वास पर कभी नहीं हँसा। मैंने इस बारे में नहीं सोचा कि ऐसा क्यों था, लेकिन जब मुझे कक्षा शिक्षक द्वारा हस्ताक्षरित एक प्रशंसापत्र मिला (पिताजी ने इसे बाद में रखा), तो मैंने देखा कि यह वहां लिखा था: "... कक्षा के सम्मान और प्यार का आनंद लिया।" ” मुझे इसका एहसास नहीं हुआ.

– तो क्या उन्होंने आपके पद का सम्मान किया?

- दृढ़ स्थिति होने पर सम्मान करें। सारा शहर जानता था. वहाँ एक चर्च था. खासकर जब से मैं ईस्टर पर जॉर्डन में नदी पर एक जुलूस के साथ गया था। सब जानते थे. हममें से केवल कुछ ही लोग थे (हम भाइयों के अलावा, एक आस्तिक परिवार के भाई भी थे)। युवा लोग सच्ची दृढ़ता का सम्मान करते हैं। तब युवा के पास साहस का एक आदर्श था।

– सामान्य तौर पर, क्या आप सक्रिय बच्चे थे? आपने अपना खाली समय कैसे बिताया? न केवल, शायद, चर्च जीवन था, बल्कि अन्य बच्चों के साथ संचार भी था?

- मुझे समझ नहीं आता कि वे कब किसी तरह की लाइन लगाते हैं: एक आस्तिक - एक अविश्वासी। इस तथ्य के अलावा कि हम चर्च गए और निश्चित रूप से, हमने कसम नहीं खाई, हमने धूम्रपान नहीं किया, हमने शराब नहीं पी, अन्यथा हम अन्य बच्चों से अलग नहीं थे। सभी खेलों में भी भाग लिया। उन्होंने टाउन, बस्ट शूज़ - आउटडोर गेम्स खेले। हम शहरों में खेलने के लिए गरीबी में रहते थे, हम लकड़ियों से लकड़ियाँ काटते थे, बल्ला एक साधारण छड़ी है। और हमारे पास एक लैपटॉप था - बारह लोगों के लिए एक काली गेंद - यह एक खजाना है। हम फ़ुटबॉल नहीं खेल सकते थे, हमारे पास फ़ुटबॉल गेंद ही नहीं थी। यदि कहीं सॉकर बॉल दिखाई देती है, तो वह विशिष्ट वर्ग होता है! जब नदी बर्फ से ढकी हुई थी, हम सवारी करते थे, जमे हुए घोड़े के गोबर को चलाते थे, हॉकी खेलते थे। ओक शाखाएँ क्लब के रूप में कार्य करती थीं। उन्होंने इसे उठाया, इसे लटका दिया, वे निश्चित रूप से भारी थे। यह शारीरिक विकास था.

हमने मिट्टी के दीपक से पढ़ाई की, बिजली नहीं थी। इसलिए मैंने दस साल तक बिना बिजली के स्नातक किया। और वसंत से शरद ऋतु तक वे बगीचे में काम करते थे। उन्होंने खोदा, पौधारोपण किया, इन सबमें पानी देना जरूरी था, पानी के लिए नदी पर जाना। नदी से सौ मीटर दूर। और इसलिए हम सहमत हुए - दौड़ने के लिए, पहले मानदंड को पूरा करना आवश्यक था। और जब आप पानी के लिए पचासों बार दौड़ते हैं... तो मैंने यह भी नहीं सोचा कि यह कितना था। फिर, जब मैंने गिनती की, तो पता चला कि मैं दस किलोमीटर दौड़ा, उनमें से पांच जुए पर पूरी बाल्टियाँ लेकर दौड़े। ऐसी थी हमारी जिंदगी.

सब कुछ इतना स्वस्थ, मजबूत, ठोस था कि हम शारीरिक रूप से मजबूत हो गए। उनका मानना ​​था कि विकास के लिए यह आवश्यक है कि मनुष्य शक्तिशाली हो। फिर उन्होंने गर्म कच्चे लोहे का इस्तेमाल किया, हमने उनके साथ दो डम्बल की तरह काम किया।

इसलिए हम, अन्य सभी बच्चों के साथ, इधर-उधर भागे, सिवाय इसके कि हमने कसम नहीं खाई, हमने धूम्रपान नहीं किया।

वे गरीबी में रहते थे. माँ ने चर्च में एक भजनहार के रूप में काम किया, वह सेवा में भाग गई, और हम उठे, प्रार्थना की, अलग-अलग पालियों में अध्ययन करने गए। और वैसा ही था. बुज़ुर्ग आया, अपने जूते उतारे, दूसरे ने उन्हें पहना और चल दिया। दो लोग एक जोड़ी जूते पहनकर चले। यह अब लोगों के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर है। मुझे जूते ढीले करने की आदत है, क्योंकि मेरा पैर छोटा है, लेकिन मुख्य बात यह है कि वे फिट हों। उन्होंने पैंट पर एक पैच लगा दिया क्योंकि वह घिसा हुआ था।

– कृपया हमें अपने कॉलेज के वर्षों के बारे में बताएं।

- जब मैंने संस्थान में प्रवेश किया, तो सबसे पहले मैं जल कार्यकर्ताओं के समूह में शामिल हुआ - विशेष "जंगल का जल परिवहन।" एक ओर, मैंने जियोडेसी, टैक्सेशन पास किया, लेकिन दूसरी ओर, मेरा सपना मैकेनिक बनने का था। और जब मैंने खुद को कुंवारी भूमि पर प्रतिष्ठित किया, तो मैं यांत्रिकी के एक समूह में चला गया। 1956 में, तीसरे वर्ष से एक स्वयंसेवक के रूप में, मैं कुंवारी भूमि पर गया। पहले कोर्स के बाद, उन्हें अभी तक अंदर जाने की अनुमति नहीं थी। मैंने खुद को अपने बड़े भाई, निकोलाई के भावी पिता की ब्रिगेड से जोड़ लिया। वे मुझे अपने साथ ले गये.

पहले तो मुझे पढ़ाई में कोई दिलचस्पी नहीं थी, मैं परीक्षा में भी फेल हो गया। लेकिन फिर मैं सोचता हूं: "आपको अभी भी अध्ययन करने की ज़रूरत है," और इसे फिर से "अच्छे" पर ले जाएं। मुझे एहसास हुआ कि यदि संभव हो तो एक रूढ़िवादी व्यक्ति को उच्चतम श्रेणी का विशेषज्ञ होना चाहिए। अन्यथा उसकी जीवन में कोई उन्नति नहीं होगी। अर्थात्, अंततः उसकी विशेषज्ञता, कौशल की आवश्यकता होगी, जैसा कि मुझे बाद में विश्वास हुआ। मैं मेटल टेक्नोलॉजी सर्कल का अध्यक्ष था, मैंने सभी मशीनों पर काम किया। एक बार मैंने एक सम्मेलन के लिए शतरंज का अभ्यास भी किया था। यह मुश्किल नहीं है, मुख्य बात कृन्तक, टेम्पलेट बनाना है। वह ड्राफ्ट मशीनों के विभाग में वेल्डिंग में लगा हुआ था। मेरे पास सत्तावन साल का ड्राइविंग अनुभव है।

मैं मैकेनिकल विभाग में चला गया - मैंने कुछ परीक्षाएं उत्तीर्ण कीं, मुझे अपनी पढ़ाई पर निर्भर रहना पड़ा। इस विशेषज्ञता के लिए सभी प्रकार के परिवहन में महारत हासिल करना आवश्यक था। मैंने वर्जिन लैंड्स में इंटर्नशिप की थी, मेरे पास पहले से ही ड्राइविंग लाइसेंस था।

उन्होंने नेविगेशन व्यवसाय में भी महारत हासिल की - वायु सेना के नाविक। हुआ यूं कि जब मैं बड़ा हो रहा था तो मुझे यात्रा करने का सपना आया। रोमांस! मैंने कल्पना की कि मैं एक समुद्री कप्तान था। ये बचपन के सपने थे, क्योंकि मुझे इस बात का एहसास नहीं था कि यह सब मेरे लिए बंद था, क्योंकि मैं कोम्सोमोल का सदस्य नहीं था। एक बच्चे के रूप में, मैंने एक को दूसरे के साथ नहीं जोड़ा। बेशक, बाद में मुझे एहसास हुआ कि ये कोरी कल्पनाएँ थीं, क्योंकि वे मुझे, एक रूढ़िवादी व्यक्ति को, किसी भी लंबी यात्रा पर नहीं जाने देंगे। यहीं पर चमत्कार हुआ. जब मैंने संस्थान में प्रवेश किया, तो सैन्य विभाग में मेरे प्रशिक्षण के हिस्से के रूप में, मेरे पाठ्यक्रम के छात्रों को वायु सेना के नाविक बनने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। और मैं पैराशूट से कूद गया, उड़ गया। (चार साल पहले, शेरेमेतियोवो हवाई अड्डे पर, मैंने बोइंग को दो बार सिम्युलेटर पर उतारा था।) प्रभु ने मुझसे कहा: “क्या तुम एक नाविक बनना चाहते थे? तुम तैरोगे नहीं, उड़ोगे।" मैं अब उड़ता हूं जब वे मुझसे कहते हैं: "क्या विमान खतरनाक है?" मैं उत्तर देता हूं: “आकाश हमारा घर है। मैं एक नाविक हूँ।" और किसी तरह कॉकपिट में उड़ान भी भरी.

और संस्थान में मैं खेलकूद के लिए गया। खैर, चूँकि लकड़ी उद्योग में काम करना ज़रूरी था, और वहाँ दोषियों सहित सभी प्रकार के कैडर थे, एक आदमी को एक आदमी ही रहना था। गंभीरता से मुक्केबाजी, स्कीइंग, फिर कलाबाजी, यहां तक ​​कि सोमरसॉल्ट में भी लगे हुए हैं। मैं बचपन में बहुत तैरता था। नदी के किनारे बड़ा हुआ. उन्होंने हर दिन केटलबेल के साथ काम किया, जैसा कि होना चाहिए। पिता ने कहा: "एक पुजारी को मजबूत और साहसी होना चाहिए।" अब मुझे इस बात का यकीन हो गया है. बिल्कुल।

एक शब्द में, भगवान ने मुझे सब कुछ दिखाया, और जब मैंने संस्थान से स्नातक किया, तो मैंने शिविर भी देखे। हालाँकि मैं एक गैर-पार्टी सदस्य था, जिला समिति के तीसरे सचिव ने मुझे फोन किया और कहा: "एक विशेषज्ञ के रूप में आपकी उम्मीदवारी को तकनीकी निरीक्षण के उद्देश्य से शिविरों की यात्रा के लिए प्रस्तावित किया गया है।" परिणामस्वरूप, मैंने कमीशन के साथ क्षेत्रों की यात्रा की। मैंने भेड़ कुत्तों के साथ कंटीले तारों के पीछे का दौरा किया। आप अंदर जाते हैं - आपके पीछे एक क्लिक, दरवाजा बंद हो जाता है, और बस, आप क्षेत्र में हैं। मैंने कैदियों को आमने-सामने देखा. बेशक, अधिकारी मेरे साथ थे। इसलिए जब मैंने उत्तरी यूराल में काम किया तो मैंने इन जगहों को देखा।

– क्या आप ग्रेजुएशन के बाद उत्तरी यूराल गए थे?

हाँ, वितरण. व्यवहार में, मैं निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में था, तब मैंने पेट्रोज़ावोडस्क में एक कारखाने में काम किया। तब - टवर क्षेत्र में, लकड़ी उद्योग उद्यम थे, जहाँ छात्रों को ले जाया जाता था। मुझे उत्तरी उराल में वितरित किया गया था, चुसोवाया में तीन साल तक, चुसोवो लकड़ी उद्योग उद्यम में, मैंने एक डिज़ाइन ब्यूरो में काम किया।

– और कब आपके मन में पवित्र आदेश लेने का दृढ़ संकल्प आया?

- मेरे मन में हमेशा एक विचार आता था, मेरे पिता ने मुझसे बहुत सरलता से कहा था: "पढ़ो, काम करो, अगर तुम्हें बुलावा आएगा, तो भी तुम जाओगे।" और अगर यह इच्छा कहीं गायब हो जाए तो जाहिर तौर पर इस रास्ते पर जाने की कोई जरूरत नहीं है।

- लेकिन, जाहिरा तौर पर, पहले जीवन का अनुभव प्राप्त करना महत्वपूर्ण था?

निःसंदेह, अनुभव की आवश्यकता है। जब मैं उरल्स में तीन साल बिताने के बाद पहले ही मास्को आ चुका था, तो मेरी मुलाकात व्लादिका स्टीफन (निकितिन) से हुई, और उनके माध्यम से, उनके विश्वासपात्र फादर सर्गेई ओर्लोव से, जिन्होंने ओट्राडनॉय में सेवा की थी। तो फादर सर्जियस ने मुझसे कहा: "जाओ।" - "मुझे थोड़ा अनुभव है पापा।" - "अनुभव होगा - कोई ताकत नहीं होगी।"

- और तब आपकी उम्र कितनी थी?

- तीस। मैं मॉस्को में काम करने में कामयाब रही और शादी कर ली। मैं उरल्स से आया, तुरंत शादी कर ली। उन्होंने फादर किरिल (पावलोव) से पूछा: "मुझे कौन सा रास्ता चुनना चाहिए?" वह तब युवा थे, यानी पचास साल पहले। उसने मुझसे कहा: "प्रभु तुम्हें दिखाएगा।" उसी दिन, मेरी भावी पत्नी, नताल्या कोन्स्टेंटिनोव्ना अपुश्किना, को मेरे पास लाया गया। मैं कह रहा था, "हाँ, हाँ, हाँ," और पहले तो मैंने उस पर ध्यान नहीं दिया। और फिर, मेरे भाई की शादी में, मैंने देखा, मैंने सोचा: “चोटों वाली कितनी मामूली लड़की है। कुछ और भी हैं।" तब हर कोई पहले से ही कतरा हुआ था।

फिर वह अपने पिता येवगेनी ट्रोस्टिन के पास आये, उनकी उम्र नब्बे वर्ष से अधिक थी। बूढ़ा आदमी ऐसा ही था. वह कहता है, "तुम्हें शादी करनी होगी।" - "मेरे पास कोई नहीं है"। “लेकिन क्या आपने अभी किसी को देखा है?” "हाँ, मैंने वास्तव में इसे देखा।" "यहाँ, उससे शादी करो।" और उसने मुझे सेंट निकोलस के प्रतीक से इन शब्दों के साथ बपतिस्मा दिया: “इससे तुम जीत जाओगे। जाओ उससे शादी कर लो।" वह एलेना व्लादिमिरोवना अपुश्किना की बेटी निकली, जो फादर एलेक्सी मेचेव की आध्यात्मिक संतान थी, जो क्लेनिकी में सेंट निकोलस के चर्च में सेवा करती थी। यहां सेंट निकोलस लाए। मैं उनका आदर करता था - मेरा जन्म ज़ारायस्क में हुआ था, जहाँ सेंट निकोलस का प्रतीक प्रतिष्ठित है।

– फादर वेलेरियन, पुरोहिती मार्ग चुनने में आप पर सबसे अधिक प्रभाव किसका था? निश्चित रूप से, सबसे पहले, आपके अपने पिता, कोई और?

- मेरे आध्यात्मिक गुरुओं में से एक फादर अलेक्सी रेज़ुखिन थे। युद्ध के बाद, वह ज़ारैस्क चर्च में रेक्टर थे। अधिकतर बूढ़े पुजारी वहां सेवा करते थे, और वह युवा, ऊर्जावान, सक्रिय थे। यहां उन्होंने एक सच्चे चरवाहे, उत्साही, निस्वार्थ, निडर का उदाहरण प्रस्तुत किया। उन दिनों वह एक कसाक में बेंत लेकर चलता था। उन्होंने उपदेश दिया, चर्च लोगों से भर गया। और मेरे कान के कोने से, मैंने स्थानीय अधिकारियों में से किसी को यह कहते हुए सुना - आप ऐसे पुजारी के साथ साम्यवाद का निर्माण नहीं कर सकते। कुछ समय बाद उनका हमारे यहां से तबादला हो गया. बेशक, हम आंसुओं के साथ अलग हुए। उन्होंने एक बच्चे के रूप में मेरे लिए एक उदाहरण स्थापित किया।

हमारे पास एनाउंसमेंट का एक चर्च था, और इसमें दो चैपल थे: महादूत माइकल और सेंट सर्जियस। प्रत्येक सेवा में, जब मैं वहां था, मैंने उद्घोषणा की छवि का सहारा लिया, मैंने भगवान की माँ से प्रार्थना की कि मुझे भगवान की सेवा करने का वचन दिया जाए। इससे ज्यादा कुछ नहीं मांगा. केवल भगवान की सेवा करो. यहीं मैं सेवा करता हूं. सुबह से शाम तक.

- आप फादर सर्गी ओर्लोव से कैसे मिले?

– जब मैंने अपनी भावी पत्नी से बातचीत शुरू की, तो उसने पूछा: "क्या आप बिशप से मिलना चाहते हैं?" - "ज़रूर, ख़ुशी से।" वह मुझे बिशप स्टीफन (निकितिन) के पास ले आई। उन्होंने कहा, "एक प्रस्ताव बनाओ।" - "आशीर्वाद।" यानी मुझे बार-बार विवाह का आशीर्वाद मिला है।'

और व्लादिका की कलुगा में मृत्यु हो गई। मैं एक सप्ताह पहले वहां उनसे मिलने गया था और उन्होंने मेरे साथ बहुत दिलचस्प बातचीत की थी। और व्लादिका स्टीफन के ताबूत के साथ मैं यहां ओट्राडनॉय आया। यहीं उन्हें दफनाया गया। और तब मैंने पहली बार फादर सर्जियस को देखा। मैं यहां बिशप की कब्र पर आने लगा और फादर सर्जियस से बात की। चूँकि मैं चर्च में बड़ा हुआ, पढ़ा, गाया, मेरे लिए यह पल्ली एक घर की तरह थी। मैंने सेवा में फादर सर्जियस की मदद करना शुरू किया। फिर वह मुझसे कहता है: “आओ हमारी सेवा करो। बहुत सारे इंजीनियर हैं, लेकिन पर्याप्त पुजारी नहीं हैं।”

– अर्थात्, आप इस विशेष चर्च में एक भजन पाठक से एक उपयाजक और एक पुजारी तक के मार्ग पर चले?

- नहीं, आप ऐसा नहीं कह सकते. मैं बचपन से ही चर्च में बड़ा हुआ और हर समय किसी न किसी तरह हर जगह भाग लेता रहा। जब वह छात्र थे तब उन्होंने चर्च में अपने पिता की मदद की। उन्होंने पुश्किनो में एक अन्य चर्च में मदद की। एक बार, उन्होंने गायन मंडली का नेतृत्व भी किया। यानी मुझे इसकी आदत हो गई है, मैं ऐसे ही बड़ा हुआ हूं, आप समझते हैं। उन्होंने एक वर्ष में मदरसा से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, क्योंकि वे काफी तैयार थे। क़ानून जानता था. मैं छः स्तोत्रों को कंठस्थ कर सकता था। जब आप इसमें रहते हैं, तो यह आसान है। आप देखिए, मैंने चर्च का जीवन जीया, यह मेरा मांस और खून बन गया है इतना कि मैं सोचता भी नहीं: और कैसे?

और चर्च स्लावोनिक में पढ़ना मेरे लिए एक आम बात थी। जब मैं स्कूल में था, मैंने एक ही समय में रूसी और स्लाविक दोनों पढ़ना शुरू किया। और मैंने प्रार्थनाएँ सुनीं, मैं उन्हें हृदय से जानता था। और जब उन्होंने मुझे पाठ दिखाया, तो मैंने उन्हें पढ़ना शुरू किया और जल्दी ही चर्च स्लावोनिक भाषा में महारत हासिल कर ली। साहित्य में, हमारे पास एक शिक्षक थे जिनका जन्म उन्नीसवीं सदी में हुआ था, उनकी शिक्षा-पूर्व-क्रांतिकारी थी। वह मुझसे निबंध लेती है और कहती है: "क्रेचेतोव, आपके निबंध में स्लाविक मोड़ हैं।" मैं "याको" या ऐसा कुछ कह सकता हूँ। वास्तव में यह हमारी मातृभाषा है। अब भाषा ढेर सारे विदेशी शब्दों से अटी पड़ी है जिन्हें बहुत से लोग नहीं समझते हैं, लेकिन ये शब्द समझ में आते हैं।

इसलिए मैं दो मूल भाषाओं के साथ बड़ा हुआ: चर्च स्लावोनिक, हमारे पूर्वजों की भाषा, और आधुनिक साहित्यिक भाषा। चर्च जीवन और सामान्य जीवन के बीच बिल्कुल भी अलगाव नहीं था। एकमात्र बात यह है कि मैंने कसम नहीं खाई, मेरे पास ऐसी कोई चीज़ नहीं थी। और उन्होंने युवा सभाओं में भाग नहीं लिया। लेकिन मैं सिनेमा देखने गया. सबसे पहले, सिनेमा पवित्र था, और दूसरी बात, इन सभी फिल्मों को देखना दिलचस्प था: टार्ज़न, बंदूकधारियों, काउबॉय के बारे में। यह गंभीर बातों के बारे में था, आदमी आदमी जैसे थे। मैंने जो देखा उससे प्रभावित होकर, मैंने बकरी पर लासो फेंका, चाकू, कुल्हाड़ी फेंकी और दरवाजे तोड़ दिए। मैं समझ गया। हम वैसे ही बड़े हुए जैसे लड़कों को बड़ा होना चाहिए।

- और आपके परिवार में पहले से ही,पर आपके बच्चों के पास टीवी था?

– नहीं था। यह एक सचेतन स्थिति है. मैं स्वयं बिना टीवी के बड़ा हुआ हूं। इसके लिए अभी भी पैसे की जरूरत है, और हम संयम से रहते थे। और फिर - क्यों? मैं इसके बिना चुपचाप बड़ा हुआ, और मेरे बच्चे भी ऐसे ही हुए। विद्वान लोग - पिता तिखोन, पिता फेडर। टीवी की आवश्यकता नहीं है. मानव जाति इस मशीन के बिना हजारों वर्षों तक जीवित रही, और मानसिक विकास आधुनिक से भी बदतर नहीं था।

हमारा परिवार बहुत पढ़ता है। हमारी दादी, जो उनके लिए स्वर्ग का राज्य थीं, रात के खाने में अपना हिस्सा जल्दी से खा लेती थीं और जब लोग वहां बैठे होते थे, तो कुछ पढ़ते थे। उदाहरण के लिए, डिकेंस। मैं अपने बच्चों और पोते-पोतियों को पढ़ता हूं।

मैं स्वयं धर्मनिरपेक्ष साहित्य बहुत कम पढ़ता हूं। जिस दौरान मैं स्कूल में थी, यूक्रेन की एक नन, मैट्रोना ममोनतोव्ना हमारे साथ रहती थीं। सामान्य तौर पर, उसके मठवासी नाम मित्रोफ़ानिया का मुंडन स्वयं फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) ने किया था। लगभग अस्सी वर्ष की उम्र तक वह नौसिखिया थी। उनके पास उत्कृष्ट आध्यात्मिक पुस्तकें थीं - बिशप इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। उसने मुझसे पूछा: "वल्युश्का, मैं अनपढ़ हूं, क्या तुम मुझे नहीं पढ़ोगी?" खैर, मैं साक्षर हूं, बेशक, मैं उसे पढ़ाता हूं। और मैंने इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) - "तपस्वी प्रयोग", "देशभक्ति" के बारे में बहुत कुछ पढ़ा। इतनी गहराई है, इतनी स्पष्टता है कि उसके बाद मैं कुछ भी नहीं पढ़ सका। मैं वास्तव में दोस्तोवस्की को पढ़ना भी नहीं चाहता था, वहाँ बहुत सारे जुनून हैं। और तपस्वी साहित्य में सदाचार के बारे में, आध्यात्मिक जीवन के बारे में विशिष्ट बातें कही गई हैं।

मेरे पिताजी को यह कहावत बहुत पसंद थी, "ईसाई धर्म ही जीवन है।" और इसी प्रकार मैंने अपने उपदेशों और भाषणों का चक्र कहा। यह बताता है कि वास्तविक आध्यात्मिक जीवन हमारे दैनिक जीवन से किस प्रकार जुड़ा हुआ है। आप देखिए, आध्यात्मिक और सांसारिक जीवन के बीच संबंधों का एक कृत्रिम और विकृत दृष्टिकोण है। वास्तव में, आध्यात्मिक जीवन हर चीज़ में व्याप्त है। और आप वास्तव में केवल इसके द्वारा जी सकते हैं। और बाकी सब कुछ, जैसा कि हम कहते हैं, आभासीता या सिर्फ कल्पना है। ईसाई धर्म विशेष रूप से मानव आत्मा, मन की स्थिति के बारे में बात करता है।

– तो, पिता, आपको अभिषेक के लिए किसने आशीर्वाद दिया?

- पिता सर्गेई ओर्लोव। उन्होंने मुझसे बिशप के पास जाने को कहा. मैं उनके पास आया, उन्होंने जवाब दिया कि उनके मन में फादर सर्जियस के प्रति बहुत सम्मान है, लेकिन उन्हें उच्च शिक्षा वाले लोगों को नियुक्त करने से मना किया गया है। क्योंकि नीति यह थी: पादरी को अनपढ़, अशिक्षित, ग्रे होना चाहिए। वास्तव में, यह बिल्कुल विपरीत था, लेकिन कुछ बाधाएं और प्रतिबंध थे। और फिर, चूंकि मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर कॉन्स्टेंटिन एफिमोविच स्कुराट मेरे बहनोई थे, इसलिए मैंने उनसे इस बारे में बात की। उन्होंने सीधी बात की. फिर - स्वर्ग का साम्राज्य - डेनियल आंद्रेयेविच ओस्टापोव, पैट्रिआर्क एलेक्सी I के निजी सचिव, मॉस्को पैट्रिआर्कट के आर्थिक विभाग के उपाध्यक्ष, एक बहुत बुद्धिमान व्यक्ति, ने सुझाव दिया: "आइए उसे एक इंजीनियर के रूप में लें।" और मैं पितृसत्ता में इंजीनियर बन गया।

– और पितृसत्ता के तहत एक इंजीनियर क्या है?

– उस समय सोफ़्रिनो का कोई उत्पादन नहीं था। लेकिन पितृसत्ता के तहत कार्यशालाएँ थीं। मशीनें वहीं थीं. एक शब्द में, यांत्रिकी भी। उन्होंने सभी प्रकार के चर्च के बर्तन, मोमबत्तियाँ, धूपबत्ती बनाईं। और फिर, पहले से ही पितृसत्ता के एक कर्मचारी के रूप में, मैंने मदरसा में प्रवेश के लिए आवेदन किया। चूँकि मैं पूरी तरह से तैयार था, इसलिए मैंने एक ही बार में चार कोर्स पास कर लिए, मैं सही विषयों में पास हो गया।

– क्या आपकी माँ ने हर चीज़ में आपका साथ दिया?

- बेशक, माँ ने समर्थन किया। जब मैं उनसे मिला, तो मैं पहले से ही पुरोहिती सेवा के बारे में सोच रहा था, यहां तक ​​कि व्लादिका स्टीफन के साथ बात करने से पहले, फादर सर्जियस से पहले, मैंने इसके बारे में सोचा था। मुझे ऐसी जलन हो रही थी कि मैं पढ़ते-पढ़ते ही वहीं जाने को तैयार हो गया। जमाना ही कुछ ऐसा था.

और फिर मैं उसके आध्यात्मिक पिता, निकोलाई गोलूबत्सोव से मिला। यह मॉस्को के धन्य मैट्रोनुष्का का विश्वासपात्र था। वह एक अद्भुत पवित्र जीवन जीने वाले व्यक्ति थे। मैं उससे कहता हूं: "मैं एक पुजारी बनना चाहूंगा।" - "तैयार हो जाओ।" "मैं जीवन भर इसके लिए तैयारी करता रहा हूं।" उन्होंने मुझसे कहा: "यदि आप उससे शादी करते हैं, तो पुरोहिती की ओर आपका पहला कदम उठाया जाएगा।" मेरा मतलब है, वह निश्चित रूप से एक माँ है। वह वास्तव में एक माँ है, उन्हीं की वजह से मैं पुजारी बना, उन्हीं की वजह से सब कुछ हुआ।

– आप काफी गरीबी में रहते थे, और मेरी माँ ने किसी तरह विनम्रतापूर्वक इसका इलाज किया।

- जो हुआ सो हुआ. मैं अभावों में बड़ा हुआ और मेरे छात्र जीवन भी अभावों में ही बीता। उन्होनें क्या खाया? जब भोजन कक्ष में मुफ्त रोटी दिखाई दी और उस पर सरसों लगाई जा सकती थी, तो यह पहले से ही खुशी थी। शादी के पचास साल से भी अधिक समय में, हमारे बीच पैसे के बारे में कभी बातचीत नहीं हुई। कभी नहीं। इसके अलावा, जब मैं पहले से ही एक इंजीनियर के रूप में काम कर रहा था और हमारे तीन बच्चे थे (मेरे समन्वय की पूर्व संध्या पर), मैंने सोचा, शायद कहीं चले जाओ, किसी तरह प्रदान करें? पर्याप्त धन नहीं है, परिवार बढ़ रहा है, और मैंने अकेले काम किया। मैं कहता हूं: “शायद दूसरी जगह चले जाओ? मुझे व्यावसायिक यात्राओं पर वहां जाना होगा, लेकिन मुझे और भी मिलेगा।” वह कहती है, ''नहीं. हम किसी तरह साथ रहेंगे, लेकिन साथ मिलकर बेहतर रहेंगे।" इसके लिए मैं उनका आभारी हूं.' सचमुच, प्रभु ने धीरे-धीरे दिया।

प्रारंभ में आवास की स्थितियाँ तंग थीं। जबकि कोई बच्चा नहीं था, हमने एक कमरा किराए पर ले लिया। जहाँ मेरी माँ रहती थी, तीन पहले से ही पंजीकृत थे, और मैं चौथे के रूप में पंजीकृत था - एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में 14.8 वर्ग मीटर के एक कमरे में। तदनुसार, एक साझा रसोईघर और बाकी सब कुछ है। अब उन्हें ये समझ नहीं आ रहा है. फिर उन्होंने हमें ट्रिफोनोव्स्काया स्ट्रीट पर सत्ताईस वर्ग मीटर का दो कमरों का अपार्टमेंट दिया। यह पहले से ही आलीशान था. फिर हमारे बच्चे चले गये. और उनमें से सात हैं. और अब चौंतीस पोते-पोतियाँ हैं।

– क्या आपने चालीस वर्षों तक इसी मंदिर में सेवा की और कभी कहीं और सेवा नहीं की?

- सबसे पहले उन्होंने पेरेडेल्किनो में डेढ़ साल तक सेवा की। इस वर्ष मैं तैंतालीसवें वर्ष सेवा कर रहा हूँ। और पूरी गरिमा के साथ, जिस क्षण से मैं एक उपयाजक बना, नवंबर में पैंतालीस वर्ष हो जाएंगे। उपयाजक का अभिषेक नवंबर 1968 में, मास्को में महादूत गेब्रियल के चर्च में महादूत माइकल पर हुआ था।

माँ नताल्या कोन्स्टेंटिनोव्ना के साथ

– पिताजी, आपके पैरिशियनों का चक्र कैसे विकसित हुआ? यह सिर्फ स्थानीय निवासी नहीं हैं, क्या वहां कई मस्कोवाइट भी थे? किस चीज़ ने उन्हें मंदिर की ओर आकर्षित किया?

- मुझे लगता है कि मुद्दा यह है कि फादर सर्जियस एक असाधारण व्यक्तित्व थे, कोई कह सकता है कि वह एक महान व्यक्ति हैं। वह वंशानुगत पुरोहिती से हैं। 1911 में उन्होंने मॉस्को सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और धर्मनिरपेक्ष ज्ञान में रुचि रखने लगे। वह अपनी शिक्षा जारी रखना चाहते थे, लेकिन उन्हें मदरसा के बाद विश्वविद्यालय नहीं ले जाया गया, उन्हें थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन करना चाहिए था। इसलिए, उन्होंने वारसॉ विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। फिर उन्होंने कीव पॉलिटेक्निक संस्थान से स्नातक किया। उन्होंने दो उच्च शिक्षाएँ प्राप्त कीं। पूर्व-क्रांतिकारी। क्रांति के बाद, उन्होंने कृषि विज्ञान में पश्चिमी साइबेरिया का निरीक्षण किया।

वैसे, जब मैंने लेनिन का उल्लेख किया, तो उन्होंने कहा: “यह कौन है? यह कोई नहीं है. मैं क्रांतिकारी घटनाओं के बीच में था, इस आदमी के सामने आने से पहले कोई नहीं जानता था...'' वह कई उच्च पदस्थ लोगों को जानता था। उन्होंने भाई ए. मिकोयान से बातचीत की, मैं यह जानता हूं। सेमिनारियों में कई क्रांतिकारी भी थे। फादर सर्जियस का अधिकार बहुत ऊँचा था। इसलिए, बाद में, मानो उस समय से, विश्वासी इस मंदिर में आए: बिशप आर्सेनी (ज़ादानोव्स्की) के आध्यात्मिक बच्चे; सरकारी हलकों के कुछ लोग; फादर आर्सेनी (यह एक वास्तविक व्यक्ति है) ने अपने आध्यात्मिक बच्चों को फादर सर्जियस के पास भेजा। अतीत से संबंध था. हालाँकि उन दिनों उन्होंने जोखिम उठाया, फिर भी उन्हें यहाँ बपतिस्मा दिया गया, उनकी शादी धीरे-धीरे की गई।

आर्कप्रीस्ट सर्गेई ओर्लोव अपने परिवार, फादर के साथ। वेलेरियन। 1974

– क्या सोवियत प्रतिनिधियों को बपतिस्मा, शादियों की संख्या के बारे में रिपोर्ट करना आवश्यक था?

- पेरेडेल्किनो में, जहां मैंने शुरुआत में डेढ़ साल तक सेवा की, मैंने खुले तौर पर सभी को बपतिस्मा दिया। कम से कम पितृसत्ता के निवास में यह आधिकारिक तौर पर, जैसा कि अपेक्षित था, मुफ़्त था। इतने सारे लोग बपतिस्मा लेने के लिए वहाँ गए! ऐसे भी दिन थे जब मैं रविवार को सत्तर लोगों को बपतिस्मा देता था! क्योंकि कहीं भी सूचियां जमा नहीं की गईं। और लोगों को जल्दी ही इसके बारे में पता चल गया।

और फिर, जब मेरा पहले से ही यहां ओट्राडनॉय में स्थानांतरण हो गया था, तो वे मेरे पीछे दौड़ पड़े। और कुछ संस्थानों के छात्र और शिक्षक यहां आए, उदाहरण के लिए, फादर तिखोन (शेवकुनोव), एक छात्र होने के नाते, हमारे पास आए। वीजीआईके के कई छात्र थे, निकोलाई निकोलाइविच ट्रेटीकोव ने वहां पढ़ाया था (कुछ साल पहले उनकी मृत्यु हो गई थी)। वह कई लोगों को बपतिस्मा लेने, विवाह कराने के लिए यहाँ लाया।

– क्या आप किसी तरह अधिकारियों की इन रिपोर्टिंग आवश्यकताओं से बचने में कामयाब रहे हैं?

“मैंने सब कुछ थोड़ा-थोड़ा करके किया। बेशक, जोखिम भरा है। कमिश्नर ने एक बार मुझे बुलाया और अभद्र भाषा में मुझे अपशब्द कहे। ख़ैर, यही उनकी संस्कृति है।

मेरे पास एक विशेष रास्ता था. मैं पहले कभी इसकी कल्पना नहीं कर सकता था. जब मैंने पेरेडेल्किनो में सेवा की, तो मुझे एक बार सरकार के सदस्यों का एक समूह मिला। इसमें राज्य सुरक्षा समिति के अध्यक्ष यूरी व्लादिमीरोविच एंड्रोपोव भी शामिल थे। इतना ही काफी था. जैसा कि साथ आए मित्र ने कहा, वह बहुत प्रसन्न हुआ और उसके बाद किसी ने मुझे नहीं छुआ।

– क्या यह आपकी यात्रा की शुरुआत में हुआ था?

- हाँ। तभी एक दोस्त मेरे पास आया, हमने उससे बात की. मैं कहता हूं: “आप जानते हैं, व्यक्तिगत रूप से मेरा आपके प्रति अच्छा रवैया है, लेकिन आप एक अधीनस्थ व्यक्ति हैं। आपको बताया जाएगा और आपको आदेशों का पालन करना होगा। क्या आप 1937 में अभिनय करेंगे? ख़ैर, यह आप पर निर्भर है। लेकिन मैं अभी भी अपनी जगह पर हूं।" फिर, जब एक अन्य युवक ने कोशिश की... उसने मुझे बोर कर दिया। और मैंने अंततः उससे कहा: "मैं यूरी व्लादिमीरोविच से मिला।" अब कोई प्रश्न नहीं था. निःसंदेह, वह इससे अधिक कुछ नहीं कह सका, उन्होंने उसे रिपोर्ट नहीं की, वह मेरे बारे में कुछ भी मान सकता था, हो सकता है कि मेरी कोई हैसियत हो। बेशक, मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन मैं पूरी तरह से शांत था - भगवान ने किसी तरह इसे इस तरह से स्थापित किया कि उन्होंने मेरी रक्षा की।

- क्या आप अपनी शांति को केवल एंड्रोपोव की यात्रा के इस मामले से जोड़ते हैं?

- नहीं, मुझे लगता है कि दृढ़ता महत्वपूर्ण है। वहां के सामान्य लोग, अंगों में, एक ही चीज़ का सम्मान करते थे - दृढ़ता। उन्होंने मुझे यह भी सुझाव दिया: "आप अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर रूढ़िवादी की रक्षा करेंगे।" मैं कहता हूं: "क्या आपके पास इसके लिए पहले से ही कर्मचारी हैं?" "नहीं," वे कहते हैं, "यह बात नहीं है।" मैं उन्हें उत्तर देता हूँ: "क्योंकि मैं वही हूँ जो मैं नहीं हूँ!"

– यानी, आपको बस स्वयं बने रहने की ज़रूरत है - और आप इस सब से गुज़रेंगे?

- बिलकुल सही। कैसे लोग युद्ध से गुज़रे, विभिन्न परिवर्तनों में थे, लेकिन गोली उन्हें छू नहीं पाई? और यहाँ - यदि आप सीधे और शांति से बात करते हैं तो कोई भी आप पर कुछ भी नहीं थोप सकता। जब मैं पुजारी बन गया तो मुझे बुलाया गया. मैं एक रिज़र्व अधिकारी हूँ, और मैंने लिखा है कि मैं एक अधिकारी था और मैंने अपना पेशा बदल लिया है, लेकिन मुझे लिखना चाहिए था: "रिज़र्व अधिकारी।" हम बात करते हैं, और वे कहते हैं: "आप यहाँ कैसे हैं?" तब मैं अभी तक यूरी व्लादिमीरोविच से नहीं मिला था। मैं स्पष्ट करता हूँ: "हाँ, यह वास्तव में क्या है?" - "कैसे? राज्य ने तुम्हें सिखाया है!” - "मैंने वितरण में तीन साल तक काम किया, फिर एक इंजीनियर के रूप में मास्को में पांच साल तक काम किया, हम बराबर हैं।" "अच्छा, तुम क्यों बदल गए?" "यह क्या है?" - "ठीक है, यहाँ आप एक इंजीनियर हैं, लेकिन आप एक पुजारी बन गए!" मैं कहता हूं: "क्षमा करें, बोल्शोई थिएटर की एकल कलाकार इरीना आर्किपोवा, मेरी राय में, एक वास्तुकार थीं। बोरिस रोमानोविच गमिर्या, एक लोक कलाकार भी थे, एक निर्माण इंजीनियर थे। - "अच्छी तरह से क्या? वे कलाकारों के पास गए, और आप चर्च के पास!” मैं कहता हूं: "लेकिन मेरी राय में, हमें स्वतंत्रता है।" "स्वतंत्रता?" - "हाँ"। "फिर हम किस बारे में बात कर रहे हैं?" तो यह था... दिलचस्प.

– पिताजी, आप फादर निकोलाई गुर्यानोव से कैसे मिले? हमें उसके बारे में कुछ बताइये.

– परिचित महिला पैरिशियनों के माध्यम से। वे उसके पास गए, वहां मदद की और मुझे उसके बारे में बताया। बात लगभग बीस साल पहले की है. बातिुष्का ने अब सेवा नहीं की, वह आराम कर रहा था। मैं पहुंचा, और मेरी सेल-अटेंडेंट माँ ने मुझसे पूछा: “बतिउश्का को लंबे समय से भोज नहीं मिला है। उससे साम्यवाद?" मैं ठीक हूँ"। और फादर निकोलाई कहते हैं: "मैं साम्य नहीं लेना चाहता।" खैर, मैंने इस तरह प्रतिक्रिया व्यक्त की: “क्या ऐसा नहीं होगा? खैर, अब क्या करें? तो यह बात है।" लेकिन निःसंदेह, फिर उन्होंने सहभागिता ली। यह सिर्फ इतना है कि बुजुर्ग पहले से ही जानते हैं कि साम्य लेना है या नहीं, बुजुर्गों को बताने की कोई जरूरत नहीं है, उन्हें सिखाया नहीं जाना चाहिए। खैर, मैंने उत्तर दिया: "अच्छा।"

फिर दूसरी बार आया. वह मुझसे पूछता है: "आप भोज क्यों नहीं लेते?" मैंने उसके साथ मिलकर कम्युनियन लेना शुरू कर दिया, जैसे ही वह आया, हमने कम्युनियन लिया। और किसी तरह यह पता चला कि मैं अधिक से अधिक यात्रा करने लगा, पुजारी ने मुझे प्यार से प्राप्त किया। और किसी तरह मैंने उसे यह कहते हुए सुना: "हमारे पिता आ गए हैं।" बहुत आरामदायक. यह मेरे जीवन में ईश्वर की विशेष कृपा थी कि मुझे ऐसे व्यक्ति से संवाद करना पड़ा। उसके साथ रहना एक आराम है.

– किस चीज़ ने आपको इस व्यक्ति की ओर आकर्षित किया?

- क्या? निःसंदेह प्रेम, सादगी, पवित्रता। एक पवित्र आदमी की तरह महसूस होता है. पूरी मासूमियत. उनकी वह अद्भुत बात मेरी स्मृति में बनी हुई है... उसे व्यक्त करना भी असंभव है, मैं उसका उच्चारण करने की कोशिश करता हूं, लेकिन आप किसी भी तरह से उसका उच्चारण नहीं कर पाते। एक बार मैंने उन्हें कैथोलिकों के बारे में बताना शुरू किया कि वे साल में केवल दो बार उपवास करते हैं - स्वच्छ सोमवार और गुड फ्राइडे पर। जो कोई पवित्र है वह आधे दिन तक मांस नहीं खाता। और उनके पास पुजारी हैं जो सिंहासन के साथ समुद्र तट पर जाते हैं और वहां सामूहिक उत्सव मनाते हैं। यूरोपीय समुद्र तट पर धार्मिक अनुष्ठान किया जाता है!!! हमारे लिए, यह बिल्कुल अविश्वसनीय चीज़ है! बातिुष्का ने सुना, और फिर उसने बहुत शांति से कहा: "ठीक है, शायद आपको ऐसा नहीं करना चाहिए..." इतने शांत स्वर में, बिना निर्णय के, बिना आक्रोश के।

– शायद सिर्फ पछतावा हो, है ना?

- हाँ। मैं यह भी नहीं बता सकता कि यह कैसे कहा गया, किस स्वर में कहा गया। उनमें संसार की ऐसी अद्भुत भावना थी। और अपने आस-पास मौजूद हर चीज़ से प्यार भी करना।

– फादर वेलेरियन, आप जीवन भर चर्च में रहे हैं। आप बीसवीं सदी में विश्वासियों के जीवन का आकलन कैसे करते हैं? यह आज से मौलिक रूप से किस प्रकार भिन्न है?

- बड़ा अंतर। क्योंकि उन दिनों एक व्यक्ति गंभीरता से चर्च जाता था। इससे वह हर तरह की परेशानी में पड़ सकता है। और अब आस्तिक खतरे में नहीं हैं, यह प्रतिष्ठित भी है। मैं मानसिक रूप से कल्पना कर सकता हूं कि मिलान के आदेश से पहले बुतपरस्त ईसाइयों में कैसे आए। तब लोग अधिक सचेतन, अधिक गंभीरता से, अधिक जिम्मेदारी से चलने लगे। सोवियत काल में, यदि जीवन के लिए नहीं, तो सौ प्रतिशत कल्याण के लिए खतरा था। लेकिन फिर भी, लोगों का बपतिस्मा हुआ, बच्चों का बपतिस्मा हुआ, विवाह हुए। यहां तक ​​​​कि विभिन्न उच्च-रैंकिंग वाले व्यक्ति भी मेरे पास आए - यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के सदस्य, ट्रेड यूनियनों की केंद्रीय समिति के सदस्य, साहित्यिक गज़ेटा के वैचारिक विभाग के प्रमुख, जनरल स्टाफ के प्रमुख के बेटे। .. ऐसे कई मामले थे. उन्होंने स्वयं बपतिस्मा लिया, अपने बच्चों को बपतिस्मा दिया, विवाह किया। उनमें से कुछ सचेत रूप से आस्तिक थे, उन्होंने साम्य लिया, कार्रवाई की, कुछ को मैंने दफना दिया। और मैं कबूल करने और साम्य लेने के लिए अस्पतालों में आया। उनके लिए यह एक बड़ा जोखिम था.

– और आप बीसवीं शताब्दी में एक आस्तिक, चर्च व्यक्ति की उपस्थिति को कैसे चित्रित करेंगे?

“मैं ऐसे लोगों से घिरा हुआ था जिनकी जड़ें उन्नीसवीं सदी तक जाती हैं। यह कई मायनों में अभी भी शाही पीढ़ी थी। मेरे पिता का जन्म 1900 में हुआ था. अर्थात् व्यक्तित्व के विकसित होने पर उसकी युवावस्था राजा के अधीन गुजरी। उस समय शिक्षा अलग थी। मेरे एक शिक्षक थे जिनका जन्म 1880 के दशक में हुआ था, क्या आप जानते हैं? फादर सर्गी ओर्लोव का जन्म 1890 में हुआ और उनकी मृत्यु 1975 में हुई। यह लगभग बीसवीं सदी का अंत है, और लोग अभी भी पूर्व-क्रांतिकारी हैं। उनसे संवाद करके हमने वह भावना, वह पालन-पोषण अपनाया। उन्नीसवीं और बीसवीं सदी को सख्ती से अलग नहीं किया जा सकता।

– अर्थात्, चर्च उन लोगों की कीमत पर जीवित रहा जो उन्नीसवीं और बीसवीं सदी की शुरुआत में चर्च जीवन में निहित थे?

- निश्चित रूप से। और आख़िरकार, जब मठ तितर-बितर हो गए, तो पुजारियों, भिक्षुओं को कहीं न कहीं बसना पड़ा... यहाँ, मेरे बगल में एक नन रहती थी, मैंने बताया। "मुझे पढ़ो," उसने पूछा। मैंने उसे पढ़ा, मैंने इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) को पढ़ा! क्या आप कल्पना करते हैं? चारों ओर नास्तिकता है, और यहाँ एक बच्चा, प्राथमिक विद्यालय का छात्र, इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) पढ़ रहा है। यह कैसे संभव है?

इस तरह - एक नन के माध्यम से, और कोई दादी से बात कर रहा था, कोई दादा से बात कर रहा था... कैसे धाराएँ आपस में जुड़ती हैं, गुँथती हैं, और फिर एक पूरी धारा में विलीन हो जाती हैं।