बाइबिल में संकेत. भूरा और भूरा

चर्चों का दौरा करते समय और चर्च की किताबें खोलते समय, हमें बड़ी मात्रा में सभी प्रकार के धार्मिक प्रतीकों का सामना करना पड़ता है, जिनका अर्थ कभी-कभी पूरी तरह से स्पष्ट नहीं होता है। यह विशेष रूप से तब ध्यान देने योग्य होता है जब आपको आइकनों के साथ-साथ कई सदियों पहले बाइबिल के विषयों पर बनाए गए भित्तिचित्रों, चित्रों या नक्काशी को देखना होता है। उनकी गुप्त भाषा को समझने के लिए, आइए उनके कुछ सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले प्रतीकों को देखें और उनकी उत्पत्ति के बारे में बात करें।

प्रथम ईसाइयों के गुप्त लक्षण

सबसे पुराने ईसाई प्रतीक रोमन कैटाकॉम्ब की दीवारों पर पाए जाते हैं, जहां अधिकारियों द्वारा गंभीर उत्पीड़न के माहौल में, यीशु मसीह की शिक्षाओं के अनुयायियों ने गुप्त रूप से दिव्य सेवाएं कीं। ये छवियां उन छवियों से भिन्न हैं जिन्हें हम आज अपने मंदिरों की दीवारों पर देखने के आदी हैं। प्राचीन ईसाई प्रतीकों में गुप्त लेखन का चरित्र था जो साथी विश्वासियों को एकजुट करता था, और फिर भी उनमें पहले से ही एक बहुत ही निश्चित धार्मिक अर्थ निहित था।

पहली शताब्दियों के ईसाई प्रतीकों को उस रूप में नहीं जानते थे जिस रूप में वे आज मौजूद हैं, और प्रलय की दीवारों पर उन्होंने स्वयं उद्धारकर्ता को चित्रित नहीं किया, बल्कि केवल उनके सार के कुछ पहलुओं को व्यक्त करने वाले प्रतीकों को चित्रित किया। उनके सावधानीपूर्वक अध्ययन से प्रारंभिक चर्च के धर्मशास्त्र की पूरी गहराई का पता चलता है। सबसे अधिक बार सामने आने वाली छवियों में गुड शेफर्ड, मेमना, रोटी की टोकरियाँ, लताएँ और कई अन्य प्रतीक हैं। कुछ समय बाद, 5वीं-6वीं शताब्दी में, जब अधिकारियों द्वारा सताए गए एक संप्रदाय से ईसाई धर्म एक राज्य धर्म में बदल गया, तो क्रॉस को उनके साथ जोड़ा गया।

ईसाई प्रतीक और उनके अर्थ, कैटेचुमेन के लिए अस्पष्ट, यानी, जिन लोगों को अभी तक शिक्षण के अर्थ में शुरू नहीं किया गया था और पवित्र बपतिस्मा प्राप्त नहीं हुआ था, चर्च के सदस्यों के लिए एक प्रकार का दृश्य उपदेश था। वे श्रोताओं की भीड़ के सामने उनके द्वारा कहे गए शब्दों की अगली कड़ी बन गए, लेकिन जिसका अर्थ उन्होंने केवल अपने छात्रों के एक करीबी समूह को ही बताया।

उद्धारकर्ता की पहली प्रतीकात्मक छवियां

कैटाकॉम्ब पेंटिंग के शुरुआती प्रतीकात्मक विषयों में से एक "एडरेशन ऑफ़ द मैगी" का दृश्य है। शोधकर्ताओं ने ऐसे बारह भित्तिचित्रों की खोज की है जो दूसरी शताब्दी के हैं, यानी सुसमाचार में वर्णित घटनाओं के लगभग एक शताब्दी बाद बनाए गए हैं। उनमें गहरा धार्मिक अर्थ निहित है। पूर्वी ऋषि जो उद्धारकर्ता के जन्म की पूजा करने आए थे, वे प्राचीन भविष्यवक्ताओं द्वारा उनकी उपस्थिति की भविष्यवाणी की गवाही देते प्रतीत होते हैं और पुराने और नए नियम के बीच अटूट संबंध का प्रतीक हैं।

लगभग उसी अवधि में, ग्रीक अक्षरों ΙΧΘΥΣ ("मछली" के रूप में अनुवादित) में कैटाकॉम्ब की दीवारों पर एक शिलालेख दिखाई दिया। रूसी पढ़ने में यह "इचथिस" जैसा लगता है। यह एक परिवर्णी शब्द है, अर्थात एक स्थिर प्रकार का संक्षिप्त रूप जिसने एक स्वतंत्र अर्थ प्राप्त कर लिया है। यह ग्रीक शब्दों के शुरुआती अक्षरों से बना है जो "यीशु मसीह, उद्धारकर्ता भगवान के पुत्र" की अभिव्यक्ति बनाते हैं, और इसमें ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीक शामिल है, जिसे बाद में दस्तावेजों में विस्तार से बताया गया था। नाइसीन विश्वव्यापी परिषद, 325 में एशिया माइनर में आयोजित की गई। गुड शेफर्ड, साथ ही इचथिस को प्रारंभिक ईसाई काल की कला में यीशु मसीह की पहली छवियां माना जाता है।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि प्रारंभिक ईसाई प्रतीकवाद में यह संक्षिप्त नाम, जो दुनिया में अवतरित हुए ईश्वर के पुत्र को दर्शाता है, वास्तव में एक मछली की छवि के अनुरूप था। वैज्ञानिक इसके लिए कई स्पष्टीकरण ढूंढते हैं। आमतौर पर वे ईसा मसीह के शिष्यों की ओर इशारा करते हैं, जिनमें से कई मूल रूप से मछुआरे थे। इसके अलावा, वे उद्धारकर्ता के शब्दों को याद करते हैं कि स्वर्ग का राज्य समुद्र में फेंके गए जाल की तरह है, जिसमें विभिन्न प्रकार की मछलियाँ खुद को पाती हैं। इसमें मछली पकड़ने और उससे भूखों (भूखों) को खाना खिलाने से संबंधित कई सुसमाचार प्रसंग भी शामिल हैं।

क्रिस्म क्या है?

ईसाई शिक्षण के प्रतीकों में "ईसाई धर्म" जैसा एक बहुत ही सामान्य संकेत भी शामिल है। जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, यह प्रेरितिक काल में प्रकट हुआ था, लेकिन चौथी शताब्दी से व्यापक हो गया, और यह ग्रीक अक्षरों Χ और Ρ की एक छवि है, जो ΧΡΙΣΤΟΣ शब्द की शुरुआत है, जिसका अर्थ है मसीहा या भगवान का अभिषिक्त। अक्सर, उनके अलावा, ग्रीक अक्षर α (अल्फा) और ω (ओमेगा) को दाईं और बाईं ओर रखा जाता था, जो मसीह के शब्दों की याद दिलाता है कि वह अल्फा और ओमेगा है, अर्थात, सभी चीजों की शुरुआत और अंत .

इस चिन्ह की छवियां अक्सर सिक्कों पर, मोज़ेक रचनाओं में, साथ ही सरकोफेगी को सजाने वाली राहतों पर भी पाई जाती हैं। उनमें से एक की तस्वीर लेख में दी गई है। रूसी रूढ़िवादी में, ईसाई धर्म ने थोड़ा अलग अर्थ प्राप्त कर लिया है। अक्षर X और P को रूसी शब्द क्राइस्ट बोर्न की शुरुआत के रूप में समझा जाता है, जिसने इस चिन्ह को अवतार का प्रतीक बना दिया। आधुनिक चर्चों के डिज़ाइन में यह अन्य सबसे प्रसिद्ध ईसाई प्रतीकों की तरह ही अक्सर पाया जाता है।

क्रॉस ईसा मसीह के विश्वास का प्रतीक है

यह भले ही अजीब लगे, लेकिन पहले ईसाई क्रॉस की पूजा नहीं करते थे। ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीक 5वीं शताब्दी में ही व्यापक हो गया। पहले ईसाइयों ने उनकी तस्वीरें नहीं बनाईं। हालाँकि, इसके प्रकट होने के बाद, थोड़े ही समय में यह हर मंदिर का अनिवार्य हिस्सा बन गया, और फिर एक आस्तिक का शरीर प्रतीक।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सबसे प्राचीन क्रूस पर मसीह को जीवित चित्रित किया गया था, कपड़े पहने हुए, और अक्सर शाही मुकुट के साथ ताज पहनाया गया था। इसके अलावा, उन्हें आमतौर पर विजयी रूप दिया जाता था। नाखून, साथ ही उद्धारकर्ता के घाव और खून केवल 9वीं शताब्दी की छवियों में दिखाई देते हैं, यानी मध्य युग के अंत के दौरान।

वह मेम्ना जो प्रायश्चित बलिदान बन गया

कई ईसाई प्रतीक उनके पुराने नियम के प्रोटोटाइप से उत्पन्न हुए हैं। उनमें से उद्धारकर्ता की एक और छवि है, जो मेमने के रूप में बनाई गई है। इसमें मानव पापों का प्रायश्चित करने के लिए मसीह द्वारा किए गए बलिदान के बारे में धर्म के मूलभूत सिद्धांतों में से एक शामिल है। जिस प्रकार प्राचीन काल में भगवान को प्रसन्न करने के लिए मेमने का वध किया जाता था, उसी प्रकार अब लोगों को मूल पाप के बोझ से मुक्ति दिलाने के लिए प्रभु ने स्वयं अपने एकलौते पुत्र को वेदी पर रख दिया।

प्रारंभिक ईसाई समय में, जब नए विश्वास के अनुयायियों को गोपनीयता का पालन करने के लिए मजबूर किया गया था, यह प्रतीक बहुत सुविधाजनक था क्योंकि केवल दीक्षार्थी ही इसका अर्थ समझ सकते थे। बाकी सभी के लिए यह मेमने की एक हानिरहित छवि बनी रही, जिसे बिना छिपाए कहीं भी लगाया जा सकता था।

हालाँकि, 680 में कॉन्स्टेंटिनोपल में आयोजित छठे में, इस प्रतीक पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। इसके बजाय, मसीह को सभी छवियों में विशेष रूप से मानवीय रूप देने के लिए निर्धारित किया गया था। स्पष्टीकरण में कहा गया है कि इस तरह ऐतिहासिक सत्य का अधिक अनुपालन प्राप्त किया जा सकेगा, साथ ही विश्वासियों द्वारा इसकी धारणा में सरलता भी प्राप्त की जा सकेगी। इस दिन से उद्धारकर्ता की प्रतिमा का इतिहास शुरू हुआ।

उसी परिषद ने एक और फरमान जारी किया जिसने आज तक अपना प्रभाव नहीं खोया है। इस दस्तावेज़ के आधार पर, पृथ्वी पर जीवन देने वाले क्रॉस की कोई भी छवि बनाना मना था। स्पष्टीकरण में काफी तार्किक और समझदारी से कहा गया है कि उस चीज़ को पैरों से रौंदना अस्वीकार्य है, जिसकी बदौलत हम सभी उस अभिशाप से मुक्त हुए, जो मूल पतन के बाद मानवता पर भारी पड़ा।

लिली और एंकर

पवित्र परंपरा और धर्मग्रंथ द्वारा उत्पन्न ईसाई प्रतीक और संकेत भी हैं। उनमें से एक लिली की एक शैलीबद्ध छवि है। इसकी उपस्थिति इस तथ्य के कारण है कि, किंवदंती के अनुसार, महादूत गेब्रियल, वर्जिन मैरी को उसके महान भाग्य की खुशखबरी के साथ दिखाई देते हुए, इस विशेष फूल को अपने हाथ में रखते थे। तब से, सफेद लिली धन्य वर्जिन की पवित्रता का प्रतीक बन गई है।

यही कारण है कि मध्ययुगीन आइकन पेंटिंग में संतों को हाथों में लिली के साथ चित्रित करने की परंपरा बन गई, जो अपने जीवन की शुद्धता के लिए प्रसिद्ध थे। वही प्रतीक पूर्व-ईसाई काल का है। पुराने नियम की पुस्तकों में से एक, जिसे "गीतों का गीत" कहा जाता है, कहती है कि महान राजा सुलैमान के मंदिर को लिली से सजाया गया था, जो इस फूल को एक बुद्धिमान शासक की छवि से जोड़ता था।

ईसाई प्रतीकों और उनके अर्थों पर विचार करते समय, एंकर की छवि को याद रखना भी आवश्यक है। यह प्रेरित पौलुस के इब्रानियों को लिखी पत्री के शब्दों के कारण प्रयोग में आया। इसमें, सच्चे विश्वास का चैंपियन एक सुरक्षित और मजबूत लंगर की पूर्ति की आशा की तुलना करता है, जो अदृश्य रूप से चर्च के सदस्यों को स्वर्ग के राज्य से जोड़ता है। परिणामस्वरूप, लंगर आत्मा की शाश्वत मृत्यु से मुक्ति की आशा का प्रतीक बन गया, और इसकी छवि अक्सर अन्य ईसाई प्रतीकों के बीच पाई जा सकती है।

ईसाई प्रतीकवाद में कबूतर की छवि

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, ईसाई प्रतीकों की सामग्री को अक्सर बाइबिल ग्रंथों में खोजा जाना चाहिए। इस संबंध में, कबूतर की छवि को याद करना उचित है, जिसकी दोहरी व्याख्या है। पुराने नियम में, उसे खुशखबरी के वाहक की भूमिका दी गई थी, जब वह अपनी चोंच में जैतून की शाखा के साथ नूह के सन्दूक में लौटा था, यह संकेत देते हुए कि बाढ़ का पानी कम हो गया था और खतरा टल गया था। इस संदर्भ में, कबूतर न केवल धार्मिक, बल्कि दुनिया भर में आम तौर पर स्वीकृत प्रतीकवाद के ढांचे के भीतर समृद्धि का प्रतीक बन गया।

नए नियम के पन्नों पर, कबूतर पवित्र आत्मा का एक दृश्यमान अवतार बन जाता है जो जॉर्डन में बपतिस्मा के समय ईसा मसीह पर अवतरित हुआ था। इसलिए, ईसाई परंपरा में, उनकी छवि ने ठीक यही अर्थ प्राप्त किया। कबूतर एक ईश्वर - पवित्र त्रिमूर्ति के तीसरे हाइपोस्टैसिस का प्रतीक है।

चार प्रचारकों का प्रतीक छवियाँ

ओल्ड टेस्टामेंट, या अधिक सटीक रूप से, स्तोत्र, जो इसकी पुस्तकों में से एक है, में एक ईगल की छवि शामिल है, जो युवाओं और ताकत का प्रतीक है। इसका आधार राजा डेविड के कहे गए और एक सौ दूसरे स्तोत्र में निहित शब्द थे: "तेरी जवानी उकाब की तरह नई हो जाएगी।" यह कोई संयोग नहीं है कि ईगल प्रचारकों में सबसे कम उम्र के प्रेरित जॉन का प्रतीक बन गया।

अन्य तीन विहित गॉस्पेल के लेखकों को नामित करने वाले ईसाई प्रतीकों का उल्लेख करना भी उचित होगा। उनमें से पहला - इंजीलवादी मैथ्यू - एक देवदूत की छवि से मेल खाता है, जो ईश्वर के पुत्र के मसीहा भाग्य की छवि को दर्शाता है, जिसे उसके उद्धार के लिए दुनिया में भेजा गया था। इंजीलवादी मार्क उसका अनुसरण करता है। उसके बगल में एक शेर को चित्रित करने की प्रथा है, जो उद्धारकर्ता और उसकी शक्ति की शाही गरिमा का प्रतीक है। तीसरा इंजीलवादी (अनुवाद में "गॉस्पेल" शब्द का अर्थ "अच्छी खबर" है) इंजीलवादी ल्यूक है। उनके साथ एक बलि का मेमना या बछड़ा होता है, जो ईश्वर के पुत्र की सांसारिक सेवकाई के मुक्तिदायी महत्व पर जोर देता है।

ईसाई धर्म के ये प्रतीक हमेशा रूढ़िवादी चर्चों की पेंटिंग्स में पाए जाते हैं। आम तौर पर उन्हें गुंबद का समर्थन करने वाली तिजोरी के चार किनारों पर रखा जा सकता है, जिसके केंद्र में, एक नियम के रूप में, उद्धारकर्ता को चित्रित किया गया है। इसके अलावा, वे, घोषणा की छवि के साथ, पारंपरिक रूप से शाही दरवाजों को सजाते हैं।

ऐसे प्रतीक जिनका अर्थ सदैव स्पष्ट नहीं होता

अक्सर, रूढ़िवादी चर्चों में आने वाले आगंतुक उनमें पाए जाने वाले छह-नक्षत्र वाले तारे की छवि से आश्चर्यचकित हो जाते हैं - राज्य के समान। ऐसा प्रतीत होता है, रूढ़िवादी ईसाई प्रतीकों का इस विशुद्ध यहूदी चिन्ह के साथ क्या संबंध हो सकता है? वास्तव में, यहाँ कुछ भी आश्चर्य की बात नहीं है - इस मामले में छह-बिंदु वाला तारा केवल पुराने नियम के पूर्ववर्ती के साथ नए नियम के चर्च के संबंध पर जोर देता है, और इसका राजनीति से कोई लेना-देना नहीं है।

वैसे, आइए याद रखें कि यह ईसाई प्रतीकवाद का एक तत्व भी है। हाल के वर्षों में, इसका उपयोग अक्सर क्रिसमस और नए साल के पेड़ों के शीर्ष को सजाने के लिए किया गया है। उसका उद्देश्य उस व्यक्ति को चित्रित करना है जिसने क्रिसमस की रात को बुद्धिमान लोगों को उस गुफा का रास्ता दिखाया था जिसमें उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था।

और एक और प्रतीक जो सवाल खड़े करता है. रूढ़िवादी चर्चों के गुंबदों पर बने क्रॉस के आधार पर, आप अक्सर एक अर्धचंद्र को क्षैतिज स्थिति में रखा हुआ देख सकते हैं। चूँकि यह स्वयं मुस्लिम धार्मिक विशेषताओं से संबंधित है, इसलिए ऐसी रचना की अक्सर गलत व्याख्या की जाती है, जिससे इसे इस्लाम पर ईसाई धर्म की विजय की अभिव्यक्ति मिलती है। हकीकत में ऐसा नहीं है.

इस मामले में क्षैतिज रूप से पड़ा हुआ अर्धचंद्र ईसाई चर्च की एक प्रतीकात्मक छवि है, जिसे जीवन के समुद्र के तूफानी पानी के माध्यम से विश्वासियों को ले जाने वाले जहाज या डोंगी की छवि दी गई है। वैसे, यह प्रतीक भी सबसे पुराने प्रतीकों में से एक है, और इसे रोमन कैटाकॉम्ब की दीवारों पर किसी न किसी रूप में देखा जा सकता है।

ट्रिनिटी का ईसाई प्रतीक

ईसाई प्रतीकवाद के इस महत्वपूर्ण खंड के बारे में बात करने से पहले, हमें इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए कि, बुतपरस्त त्रय के विपरीत, जिसमें हमेशा तीन स्वतंत्र और अलग-अलग "मौजूदा" देवता शामिल होते हैं, ईसाई ट्रिनिटी अपने तीन हाइपोस्टेसिस की एकता का प्रतिनिधित्व करती है, जो एक दूसरे से अविभाज्य हैं। , लेकिन एक पूरे में विलीन नहीं हुआ। ईश्वर तीन व्यक्तियों में से एक है, जिनमें से प्रत्येक अपने सार के एक पहलू को प्रकट करता है।

इसके अनुसार, प्रारंभिक ईसाई धर्म के काल से, इस त्रिमूर्ति को दृश्य रूप से मूर्त रूप देने के लिए प्रतीकों का निर्माण किया गया। उनमें से सबसे प्राचीन तीन आपस में गुंथी हुई अंगूठियों या मछलियों की छवियां हैं। इन्हें रोमन कैटाकोम्ब की दीवारों पर खोजा गया था। उन्हें सबसे प्राचीन माना जा सकता है क्योंकि पवित्र त्रिमूर्ति की हठधर्मिता, जो केवल दूसरी शताब्दी के अंत में प्रकट हुई थी, अगली शताब्दी में विकसित हुई थी, और आधिकारिक तौर पर 325 में निकिया परिषद के दस्तावेजों में स्थापित की गई थी। , जिसका उल्लेख पहले ही ऊपर किया जा चुका है।

इसके अलावा प्रतीकात्मकता के तत्वों में पवित्र त्रिमूर्ति का अर्थ है, हालांकि वे प्रकट हुए, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, कुछ समय बाद, एक समबाहु त्रिभुज को शामिल किया जाना चाहिए, जो कभी-कभी एक वृत्त से घिरा होता है। अन्य सभी ईसाई प्रतीकों की तरह, इसका भी गहरा अर्थ है। इस मामले में, न केवल उनकी अनंतता पर जोर दिया गया है। अक्सर इसके अंदर एक आंख की छवि, या बल्कि, भगवान की आंख की एक छवि रखी जाती है, जो दर्शाती है कि भगवान सब कुछ देख रहा है और सर्वव्यापी है।

चर्च का इतिहास पवित्र ट्रिनिटी के प्रतीकों को भी जानता है जो डिज़ाइन में अधिक जटिल थे, जो कुछ निश्चित अवधियों में दिखाई देते थे। लेकिन हमेशा और सभी छवियों में ऐसे तत्व मौजूद थे जो इसके तीन घटक तत्वों की एकता और साथ ही गैर-संलयन का संकेत देते थे। उन्हें अक्सर वर्तमान में संचालित कई चर्चों के डिज़ाइन में देखा जा सकता है - पूर्वी और ईसाई धर्म की पश्चिमी दिशाओं से संबंधित दोनों।

इस धर्म का आधार यीशु मसीह को ईश्वर-पुरुष, उद्धारकर्ता, त्रिगुण देवत्व के दूसरे व्यक्ति के अवतार के रूप में विश्वास है। विश्वासियों का ईश्वरीय अनुग्रह से परिचय संस्कारों में भागीदारी के माध्यम से होता है। ईसाई धर्म के सिद्धांत का स्रोत पवित्र परंपरा है, जिनमें से मुख्य पवित्र ग्रंथ (बाइबिल) है, साथ ही "पंथ", विश्वव्यापी और कुछ स्थानीय परिषदों के निर्णय और चर्च पिताओं के व्यक्तिगत कार्य भी हैं। यह ज्ञात है कि न केवल प्रेरित, बल्कि स्वयं यीशु मसीह भी अपने प्रतीक और प्रोटोटाइप के रूप में मूसा द्वारा रेगिस्तान में खड़े किए गए तांबे के सांप को संदर्भित करते हैं (जॉन 3:14; ल्यूक 24:27)। चर्च के पिताओं ने, बरनबास से शुरू करके, पुराने नियम के प्रत्येक विवरण की व्याख्या ईसाई इतिहास के किसी न किसी तथ्य के प्रतीक या प्रोटोटाइप के रूप में की। उत्पीड़न के दौरान, ईसाइयों ने अपने लिए एक विशेष प्रतीकात्मक भाषा बनाई। पहली शताब्दियों की अब तक पाई और वर्णित प्रतीकात्मक छवियां आंशिक रूप से विधर्मियों से संबंधित हैं, लेकिन मुख्य रूप से प्राचीन ईसाई चर्च से संबंधित हैं। सर्वनाश में पहले से ही बहुत सारे प्रतीक शामिल हैं जो आदिम चर्च और तत्कालीन रोमन राज्य के संबंध को दर्शाते हैं, और इसके विपरीत। दूसरी शताब्दी में, ईसाई प्रतीक अब केवल धार्मिक बैठकों और प्रार्थना स्थलों को ही नहीं, बल्कि निजी घरेलू जीवन को भी सजाते हैं। ईसाइयों के बीच प्रतीकात्मक छवियों, चित्रों या चिह्नों के आदान-प्रदान ने अक्सर आस्था से जुड़े पारंपरिक संकेतों की जगह ले ली। लिली और गुलाब उनकी छवियों में पवित्र वर्जिन मैरी की एक निरंतर विशेषता का गठन करते हैं; अनुसूचित जनजाति। जॉर्ज अपने भाले से एक समुद्री अजगर पर हमला करता है; प्रभामंडल अधिकतर संतों के सिर को घेरे रहता है।

वर्तमान में ईसाइयों की कुल संख्या 1 अरब से अधिक है। इस सिद्धांत की तीन मुख्य दिशाएँ हैं: रूढ़िवादी, कैथोलिकवाद, प्रोटेस्टेंटवाद।

ईसाई धर्म की आस्था के लेख

ईसाई हठधर्मिता का एक संक्षिप्त सारांश, जिसकी बिना शर्त स्वीकृति चर्च प्रत्येक ईसाई के लिए निर्धारित करता है। चर्च की परंपरा के अनुसार, पंथ की रचना प्रेरितों द्वारा की गई थी, लेकिन वास्तव में यह हालिया मूल का एक पाठ है: इसे 325 में नाइसिया की विश्वव्यापी परिषद में तैयार किया गया था और 362 और 374 के बीच संशोधित किया गया था, जो विभाजन का कारण बना। ईसाई चर्चों को कैथोलिक और रूढ़िवादी शाखाओं में विभाजित किया गया।

हलेलूजाह!

हिब्रू शब्द "हिल्लेल" से लिया गया एक गंभीर उद्गार - "भगवान की स्तुति करो।" यह शब्द यहूदी पूजा में खुशी और उल्लास का एक सामान्य उद्घोष था। कुछ भजन इसी से शुरू और ख़त्म होते हैं। यह उद्घोष आज भी ईसाई चर्च की पूजा में प्रयोग किया जाता है।

तथास्तु

"सचमुच," "ऐसा ही रहने दो।" विभिन्न मामलों में प्रयुक्त इस शब्द का अर्थ एक ही है। यह असाइनमेंट बनाने के लिए प्रतिक्रिया और सहमति की पुष्टि के रूप में कार्य करता है। इसे कभी-कभी "सचमुच" शब्द द्वारा अनुवादित किया जाता है और अक्सर भगवान द्वारा इसका उपयोग किया जाता था जब वह कुछ महत्वपूर्ण और अपरिवर्तनीय सत्य बोलते थे। ईसाई चर्च में, "आमीन" शब्द एक भजन या पूजा सेवा के समापन के एक शानदार और उत्कृष्ट प्रतीक के रूप में कार्य करता है।

	वेदी ईसाई चर्च में, वेदी ईसा मसीह की कब्र और उनके पुनरुत्थान और शाश्वत जीवन के स्थान दोनों का प्रतीक है। ईसाई वेदी सुंदर कारीगरी की एक पत्थर या लकड़ी की मेज है। यह मंदिर के मध्य में स्थित है और इसका मुख्य स्थान है। धर्मविधि के नियमों के अनुसार, वेदी का मुख पूर्व की ओर होना चाहिए - यरूशलेम की ओर, पवित्र भूमि, जहाँ ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था।
	एन्जिल्स ईश्वर के दूत के रूप में, स्वर्गदूत स्वर्ग और पृथ्वी के बीच मध्यस्थ हैं। ये मध्यवर्ती प्राणी हैं जो समय और स्थान के सांसारिक नियमों के अधीन नहीं हैं, उनके शरीर मांस और रक्त से नहीं बने हैं। वे मध्य युग की प्राकृतिक आत्माओं के समान हैं - सिल्फ, अनडाइन, सैलामैंडर और ग्नोम - जो तत्वों पर हावी हैं, लेकिन उनमें कोई आत्मा नहीं है। ईसाई शिक्षा के अनुसार, पदानुक्रम में देवदूत ईश्वर की तुलना में मनुष्य के अधिक निकट हैं। जॉन के रहस्योद्घाटन में, एक देवदूत प्रचारक के सामने प्रकट होता है और यरूशलेम के "पवित्र" शहर को दिखाता है, जो "दुल्हन के रूप में तैयार किया गया है।" जॉन स्वर्गदूत की पूजा करने के लिए अपने घुटनों पर गिर जाता है, लेकिन स्वर्गदूत कहता है: “ऐसा मत करो; क्योंकि मैं तुम्हारा और तुम्हारे भाइयों का सहकर्मी हूं।
	महादूत सर्वोच्च देवदूत रैंकों में से एक। ईश्वर के न्याय के दूत अर्खंगेल माइकल को तलवार के साथ एक योद्धा के रूप में चित्रित किया गया है; महादूत गेब्रियल, ईश्वर की दया का दूत, हाथ में एक लिली के साथ, अच्छी खबर ला रहा है; महादूत राफेल, भगवान के उपचारक और संरक्षक, - एक छड़ी और थैले के साथ एक तीर्थयात्री की तरह; महादूत उरीएल, ईश्वर की अग्नि, उनकी भविष्यवाणी और ज्ञान, उनके हाथों में एक स्क्रॉल या पुस्तक के साथ। प्रधान देवदूत हमूएल यहोवा की आंखें हैं; महादूत जोफिल - उसकी सुंदरता; महादूत ज़ेडील उसका सत्य है।
	बाइबिल यह ईसाई चर्च में ईश्वर द्वारा पवित्र किए गए लोगों, जिन्हें पैगंबर और प्रेरित कहा जाता है, के माध्यम से पवित्र आत्मा की प्रेरणा और रहस्योद्घाटन द्वारा लिखी गई पुस्तकों के संग्रह का नाम है। बाइबिल दो खंडों में विभाजित है - पुराना नियम और नया नियम। पहले में ईसाई-पूर्व काल में हिब्रू में लिखी गई पुस्तकें शामिल हैं और यहूदियों और ईसाइयों दोनों द्वारा पवित्र मानी जाती हैं। दूसरे में ईसाई चर्च के दैवीय रूप से प्रेरित लोगों - प्रेरितों और प्रचारकों द्वारा ग्रीक में लिखी गई किताबें शामिल हैं। बाइबिल स्वयं ईसाई धर्म से संबंधित होने का प्रतीक है।
	ईश्वर स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माता और ब्रह्मांड का प्रदाता। एक अस्तित्व मूल, स्वतंत्र, अपरिवर्तनीय, बिना शर्त, शाश्वत है (प्रका0वा0 1:8)। ईश्वर तीन रूपों में विद्यमान है: पिता, पुत्र और आत्मा के रूप में। एक दार्शनिक श्रेणी के रूप में, यह एक सर्व-अच्छा, दयालु और दयालु प्राणी है, और साथ ही लोगों को उनके पापों के लिए दंडित करता है या धार्मिक जीवन के परिणामस्वरूप उन पर दया करता है। ईश्वर अच्छाई और पूर्णता का प्रतीक है और, इस तरह, शैतान के रूप में बुराई का विरोध करता है, जो मनुष्य को प्रलोभित करता है और लोगों को बुरे कार्य करने के लिए प्रेरित करता है (शैतान देखें)। चर्च के चित्रों में, परमपिता परमेश्वर को लंबे सफेद बाल और लहराती दाढ़ी के साथ एक शाश्वत बुजुर्ग के रूप में चित्रित किया गया है।
	अंगूर ईसाई कला में, अंगूर यूचरिस्टिक वाइन और इसलिए ईसा मसीह के खून के प्रतीक के रूप में कार्य करते हैं। बेल मसीह और ईसाई आस्था का एक सामान्य प्रतीक है, जो बाइबिल के रूपक पर आधारित है, विशेष रूप से मसीह के बेल के दृष्टांत में: "मैं सच्ची बेल हूं..." (यूहन्ना 15:1-17)।
	मागी ईसा मसीह के जन्म के दौरान, "बुद्धिमान लोग पूर्व से यरूशलेम आए और पूछा कि यहूदियों के राजा का जन्म कहाँ हुआ था (मत्ती 2:1-2)। वे किस तरह के लोग थे, किस देश और किस धर्म के थे - प्रचारक इसका कोई संकेत नहीं देता। मागी ने घोषणा की कि वे यरूशलेम आए थे क्योंकि उन्होंने पूर्व में यहूदियों के जन्मे राजा का सितारा देखा था, जिसकी वे पूजा करने आए थे। नवजात मसीह को प्रणाम करने के बाद, जिसे उन्होंने बेथलहम में पाया, वे "अपने देश चले गए", इस प्रकार हेरोदेस की अत्यधिक जलन पैदा हुई (इसके बाद शिशुओं का बेथलेहम नरसंहार हुआ)। उनके बारे में किंवदंतियों की एक पूरी श्रृंखला विकसित हुई है, जिसमें पूर्वी ऋषि अब साधारण जादूगर नहीं हैं, बल्कि राजा, मानवता की तीन जातियों के प्रतिनिधि हैं। बाद में, किंवदंती ने उनके नाम बताए - कैस्पर, मेल्चियोर और बेलशस्सर, और उनके स्वरूप का विस्तार से वर्णन किया।
	कबूतर पवित्र आत्मा का ईसाई प्रतीक. पवित्र आत्मा पवित्र त्रिमूर्ति का तीसरा व्यक्ति है। पवित्र धर्मग्रंथ स्पष्ट रूप से और निस्संदेह पवित्र आत्मा को पिता परमेश्वर और पुत्र परमेश्वर से भिन्न एक व्यक्ति के रूप में सिखाता है। पवित्र आत्मा के व्यक्तिगत गुणों को इंजीलवादी जॉन (15:26) द्वारा दर्शाया गया है: "वह पिता से आता है और पुत्र द्वारा भेजा जाता है।"
	होस्टिया (मैलो) यह रोटी की एक गोल अखमीरी रोटी है जिसे भोज या सामूहिक प्रार्थना के दौरान पुजारी द्वारा आशीर्वाद दिया जाता है। इसका नाम लैटिन शब्द "होस्टिया" से आया है, जिसका अर्थ है बलिदान या दान। मेज़बान, और विशेष रूप से कप के साथ, क्रूस पर मसीह के बलिदान का प्रतीक है।
	कंघी बनानेवाले की रेती वह बर्तन जिसमें अरिमथिया के जोसेफ ने कथित तौर पर सूली पर चढ़ाए जाने के दौरान यीशु मसीह के घावों से रक्त एकत्र किया था। इस जहाज का इतिहास, जिसने चमत्कारी शक्तियाँ प्राप्त कर ली थीं, 12वीं सदी की शुरुआत के फ्रांसीसी लेखक, क्रेटियन डी ट्रॉयज़ द्वारा वर्णित किया गया था, और एक सदी बाद रॉबर्ट डी रेवेन द्वारा निकोडेमस के एपोक्रिफ़ल गॉस्पेल के आधार पर अधिक विस्तार से वर्णित किया गया था। किंवदंती के अनुसार, ग्रिल को एक पहाड़ी महल में रखा गया है, यह पवित्र यजमानों से भरा हुआ है जो साम्यवाद की सेवा करते हैं और चमत्कारी शक्तियां देते हैं। धर्मयुद्ध करने वाले शूरवीरों द्वारा अवशेष की कट्टर खोज ने ग्रेल की किंवदंती के निर्माण में बहुत योगदान दिया, जिसे कई लेखकों की भागीदारी के साथ संसाधित और औपचारिक बनाया गया और पारसिफ़ल और गिलियड की कहानियों में परिणत किया गया।
	वर्जिन मैरी - भगवान की माँ ईसा मसीह की माँ. जोआचिम और अन्ना की बेटी। जोसेफ की पत्नी. ईसाई धर्म की सबसे सम्मानित और व्यापक छवि। भगवान की माँ के जीवन के बारे में जानकारी की कमी, जो हमें पवित्र धर्मग्रंथों से प्राप्त होती है, की भरपाई कई परंपराओं द्वारा की जाती है, जिनमें से कुछ पर निस्संदेह गहरी प्राचीनता की छाप है और, किसी भी मामले में, प्राचीन काल से ईसाई समाज के विश्वास को दर्शाते हैं। बार.
	बेथलहम का सितारा ईसा मसीह के जन्म से कुछ समय पहले, यानी 747 में रोम की स्थापना के बाद, मीन राशि में बृहस्पति और शनि का एक अत्यंत दुर्लभ संयोजन आकाश में देखा जा सकता था। यह मदद नहीं कर सका, लेकिन उन सभी का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने तारों वाले आकाश का अवलोकन किया और खगोल विज्ञान, यानी कलडीन मैगी का अध्ययन किया। अगले वर्ष, मंगल इस संयोजन में शामिल हो गया, जिसने पूरी घटना की असाधारण प्रकृति को और बढ़ा दिया। इस प्रकार, बेथलहम का सितारा, जो मैगी को यहूदिया तक ले गया, पूरी तरह से उचित घटना है।
	धूपदानी तम्बू और मंदिर के पवित्र पात्रों में से एक, विशेष रूप से गंभीर अवसरों पर धूप जलाने के लिए उपयोग किया जाता है।
	घंटी चर्च गतिविधियों की आवश्यक विशेषताओं में से एक। घंटियों की आवाज़ विश्वासियों को पूजा करने के लिए बुलाती है। भोज के दौरान वेदी पर सैंक्टस घंटी की आवाज ईसा मसीह के आगमन की घोषणा करती है।
	सन्दूक एक बड़ा लकड़ी का बक्सा जिसमें नूह और उसका परिवार वैश्विक बाढ़ से बच गए, अपने साथ "प्रत्येक प्राणी का एक जोड़ा" ले गए। कड़ाई से बोलते हुए, इस संरचना को एक जहाज नहीं कहा जा सकता है; सर्वोत्तम रूप से, एक बजरा। लेकिन, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इस इकाई का मूल्यांकन कैसे करते हैं, इसने अपना ऐतिहासिक कार्य पूरा किया: इसने भविष्य के जीवन के लिए मानवता और ग्रह के जीवों को बचाया। ईसाई धर्म नूह के जहाज़ की कथा को यहूदी धर्म से कुछ अलग ढंग से देखता है। नूह मसीह के मुख्य पितृसत्तात्मक "प्रकारों" में से एक है। प्रारंभिक चर्च फादरों और धर्मप्रचारकों ने बाढ़ की तुलना ईसाई बपतिस्मा से की। आर्क शुरू से ही ईसाई कला में एक लगातार विषय रहा है। रोमन कैटाकॉम्ब्स में उन्होंने पुनरुत्थान की नई ईसाई अवधारणा को मूर्त रूप दिया। बाइबिल में, जलप्रलय के अंत का प्रतीक एक कबूतर है जो जहाज़ में नूह के लिए एक जैतून की शाखा लाता है।
	चमक एक चमकदार घेरा जिसे प्राचीन ग्रीक और रोमन कलाकार, देवताओं और नायकों का चित्रण करते हुए, अक्सर अपने सिर के ऊपर रखते थे, यह दर्शाता है कि ये उच्चतर, अलौकिक, अलौकिक प्राणी थे। ईसाई धर्म की प्रतिमा विज्ञान में, प्रभामंडल प्राचीन काल से ही छवि का एक अभिन्न अंग बन गया है।परम पवित्र त्रिमूर्ति, स्वर्गदूतों, भगवान की माता और संतों के हाइपोस्टेस के विवाह; अक्सर वह भगवान के मेमने और चार प्रचारकों के प्रतीक के रूप में काम करने वाली पशु आकृतियों के साथ भी जाता था। वहीं, कुछ चिह्नों के लिए एक विशेष प्रकार के हेलो लगाए गए थे। उदाहरण के लिए, परमपिता परमेश्वर का चेहरा एक प्रभामंडल के नीचे रखा गया था, जिसमें पहले एक त्रिकोण का आकार था, और फिर दो समबाहु त्रिकोणों से बने छह-बिंदु वाले तारे का आकार था। वर्जिन मैरी का प्रभामंडल हमेशा गोल होता है और अक्सर उत्कृष्ट रूप से सजाया जाता है। संतों या अन्य दिव्य व्यक्तियों का प्रभामंडल आमतौर पर गोल और आभूषण रहित होता है।
	ईस्टर मोमबत्ती ईसाई धर्म में, एक मोमबत्ती यीशु के पुनरुत्थान के बाद चालीस दिनों तक अपने शिष्यों के साथ ईसा मसीह की उपस्थिति का प्रतीक है। मोमबत्ती चालीस दिनों तक जलती है - ईस्टर से स्वर्गारोहण तक। स्वर्गारोहण पर यह बुझ जाता है, जो ईसा मसीह के पृथ्वी से प्रस्थान का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, मोमबत्ती ईसा मसीह के मृतकों में से जीवित होने और नए जीवन की रोशनी को दर्शाती है, साथ ही आग के स्तंभ को भी दर्शाती है जिसने चालीस वर्षों तक इज़राइल के लोगों का नेतृत्व किया।
	स्वर्ग फ़ारसी मूल का एक शब्द जिसका शाब्दिक अर्थ "बगीचा" होता है। दो स्वर्ग हैं: 1) "पृथ्वी", जो स्वयं ईश्वर द्वारा पहले लोगों के लिए लगाया गया था और उत्पत्ति की पुस्तक के शब्दों में, "पूर्व में" (उस स्थान से जहां यह पुस्तक लिखी गई थी, यानी, शायद फ़िलिस्तीन) में स्थित है। ईडन की भूमि; 2) स्वर्गीय - दुनिया की शुरुआत से भगवान द्वारा तैयार किया गया "राज्य", जहां धर्मियों और संतों की आत्माएं सांसारिक मृत्यु और निजी फैसले के बाद रहती हैं, जब तक कि पृथ्वी पर शरीरों का पुनरुत्थान और सामान्य न्याय नहीं होता, न तो बीमारी का पता चलता है, न ही दुःख, न आहें, केवल अनवरत आनंद और आनंद की अनुभूति।
	क्रूसीफिक्स (क्रॉस) सबसे प्राचीन और सबसे क्रूर और शर्मनाक फांसी, जिसे रोमन लोग विशेष रूप से सबसे बड़े अपराधियों: गद्दारों और खलनायकों पर लागू करते थे। उन्हें शहर के बाहर एक पहाड़ी पर मार डाला गया। चमड़े के चाबुक से कोड़े मारने के बाद, अपराधी को सरू या देवदार से बने 3-4.5 मीटर के क्रॉस पर कीलों से ठोक दिया जाता था। क्रॉस समबाहु थे, ऊपर की ओर विस्तारित थे, या ग्रीक अक्षर "ताउ" - टी के रूप में थे। क्रॉस पर पीड़ित लोगों की पीड़ा तीन दिनों तक चली। इस तरह ईसा मसीह को फाँसी दी गई
	बागे(बैंगनी) परीक्षण के दौरान मसीह की पीड़ा के प्रतीकों में से एक के रूप में चर्च के पहले व्यक्तियों द्वारा पहना जाने वाला एक चमकदार लाल या बैंगनी वस्त्र और, इसलिए, प्रभु के जुनून का प्रतीक है। "तब हाकिम के सिपाहियों ने यीशु को प्रेटोरियम में ले जाकर उसके चारों ओर सारी पलटन इकट्ठी की, और उसके कपड़े उतारकर उस पर लाल रंग का वस्त्र डाला... और जब उन्होंने उसका ठट्ठा किया, तो उस पर से लाल रंग का वस्त्र उतारकर उसे कपड़े पहनाए।" उसे अपने वस्त्र पहनाए, और क्रूस पर चढ़ाने के लिए ले गए।'' (मत्ती 27:27-31)।
	अंतिम निर्णय ईसाई चर्च में अंतिम निर्णय में विश्वास सार्वभौमिक और स्थिर था। इसकी पुष्टि निजी प्राचीन चर्चों के मूल प्रतीकों से होती है। चर्च के पादरियों और शिक्षकों ने, प्रेरितिक काल से ही, भविष्य के सार्वभौमिक निर्णय में सार्वभौमिक विश्वास को दृढ़ता से संरक्षित किया और अन्य पीढ़ियों तक पहुँचाया। सेंट के अनुसार. स्मिर्ना के पॉलीकार्प, "जो कोई कहता है कि न तो पुनरुत्थान है और न ही न्याय है, वह शैतान का पहलौठा है।" अंतिम न्याय तब शुरू होना चाहिए जब देवदूत तुरही बजाकर जीवित और मृत दोनों को न्याय के लिए बुलाए।
	कांटों का ताज क्रूस पर चढ़ने से पहले सैनिकों ने ईसा मसीह को कांटेदार शाखाओं का जो मुकुट पहनाया था, वह रोमन सम्राट की उत्सव पुष्पांजलि की नकल थी। “और सिपाही उसे आँगन के भीतर, अर्थात् गढ़ में ले गए, और सारी पलटन को इकट्ठा किया; और उन्होंने उसे लाल रंग का वस्त्र पहिनाया, और कांटों का मुकुट गूंथकर उस पर रखा; और वे उसे नमस्कार करने लगे: जय हो, यहूदियों के राजा! (मरकुस 15:16-18). क्रूस पर चढ़ाए गए ईसा मसीह को आमतौर पर कांटों का ताज पहने हुए दिखाया जाता है।
	ट्रिनिटी ईसाई धर्म सिखाता है कि "एक ईश्वर तीन गुना है।" हालाँकि, मैथ्यू (28:19) के अनुसार, यह सिद्धांत कि ईश्वर एक है, तीन व्यक्तियों में प्रकट होता है - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा; इस सिद्धांत की पुष्टि ऑगस्टीन ने अपने ग्रंथ "डी ट्रिनिटेट" (लैटिन में "ऑन द ट्रिनिटी") में की थी। ट्रिनिटी को एक आइडियोग्राम के रूप में चित्रित किया जा सकता है - उदाहरण के लिए, तीन जुड़े हुए वृत्त। गॉड फादर को मूल रूप से एक प्रतीकात्मक आंख या हाथ के रूप में चित्रित किया गया था जो एक बादल से फैला हुआ था, शायद एक मुकुट पकड़े हुए था। पवित्र आत्मा का प्रतीक अक्सर कबूतर होता था। पेंटिंग में एक कबूतर सीधे ईसा मसीह के सिर के ऊपर मंडरा रहा है। एक अन्य, कम सामान्य प्रकार, जो डेटा के साथ सह-अस्तित्व में है, ट्रिनिटी को तीन मानव आकृतियों के रूप में दर्शाता है।
	ईसा मसीह इस शब्द का वास्तव में अर्थ है "अभिषिक्त व्यक्ति" और यह हिब्रू "माशियाच" (मसीहा) का ग्रीक अनुवाद है। ईसा मसीह के जन्म से पहले के दिनों में, यहूदियों को मसीहा में एक राष्ट्रीय नेता, रोमनों की शक्ति से मुक्ति दिलाने वाला, डेविड के घर और शहर से एक धर्मी, अजेय और शाश्वत राजा देखने की उम्मीद थी (संघर्ष के युग के दौरान) रोम के यहूदियों में, कई झूठे मसीहा प्रकट हुए - धार्मिक आधार पर राजनीतिक आंदोलनकारी। झूठे मसीहों की उपस्थिति के बारे में और उद्धारकर्ता ने स्वयं अपने शिष्यों को झूठे भविष्यवक्ताओं के बारे में चेतावनी दी थी)। खुद को प्रत्यक्ष रूप से वादा किए गए मसीहा-मसीह के रूप में घोषित करने वाला पहला व्यक्ति नैतिक ऊंचाई और ऐतिहासिक महत्व के मामले में सबसे महान धर्म का दिव्य संस्थापक था - ईसाई, गलील के नाज़ारेथ के यीशु मसीह।
	गिरजाघर ईसाई प्रतीकवाद में, चर्च के कई अर्थ हैं। इसका मुख्य अर्थ ईश्वर का घर है। इसे ईसा मसीह के शरीर के रूप में भी समझा जा सकता है। कभी-कभी चर्च सन्दूक से जुड़ा होता है, और इस अर्थ में इसका अर्थ उसके सभी पैरिशवासियों के लिए मुक्ति है। चित्रकला में, किसी संत के हाथ में चर्च सौंपे जाने का मतलब है कि यह संत उस चर्च का संस्थापक या बिशप था। हालाँकि, चर्च सेंट के हाथों में है। जेरोम और सेंट. ग्रेगरी का मतलब किसी विशेष इमारत से नहीं है, बल्कि सामान्य तौर पर चर्च से है, जिसे इन संतों ने बहुत समर्थन दिया और इसके पहले जनक बने।
	मनका लकड़ी, कांच, हड्डी, एम्बर और अन्य अनाज (गेंदों) के साथ एक धागा, जिसके ऊपर एक क्रॉस लगा होता है। उनका उद्देश्य प्रार्थनाओं और धनुषों को गिनने के लिए एक उपकरण के रूप में काम करना है, जैसा कि उनके "माला" के नाम से ही संकेत मिलता है - क्रिया "सम्मान", "गिनने के लिए"। रूढ़िवादी चर्च में उनका उपयोग केवल दोनों लिंगों और बिशपों के मठवासियों के लिए आरक्षित है।

सभी रूढ़िवादी प्रतीकवाद मसीह उद्धारकर्ता के जीवन का मानवीकरण है: उनका सूली पर चढ़ना, पुनरुत्थान, स्वर्गारोहण।

प्रारंभ में, प्रतीकों का उपयोग गुप्त लेखन के रूप में किया जाता था, जिससे शत्रुतापूर्ण उत्पीड़न की अवधि के दौरान ईसाइयों को एक-दूसरे को पहचानने में मदद मिलती थी।

बाद में, छवियों ने गहरा दार्शनिक अर्थ प्राप्त कर लिया। प्रत्येक चिन्ह की उत्पत्ति का अपना इतिहास, अपना अर्थ होता है।

मछली ईसाई धर्म का प्रतीक क्यों है?

ICHTIS (मछली) एक संक्षिप्त नाम है जो पहले अक्षरों को जोड़कर ग्रीक से "जीसस क्राइस्ट द सन ऑफ़ गॉड द सेवियर" अभिव्यक्ति का अनुवाद करते समय प्रकट हुआ था।

यीशु के बगल में कई प्रेरित थे - मछुआरे। उन्होंने उन्हें "मनुष्यों के मछुआरे" कहा और खुद को अल्फा और ओमेगा (सभी जीवन की शुरुआत और अंत) से जोड़ा। मछली का चित्रण करके ईसाइयों ने अपने विश्वास का प्रचार किया और साथी विश्वासियों को मान्यता दी।

कुछ स्रोतों के अनुसार, मछली अपनी आसानी से उपलब्धता के कारण एक प्रतीक बन गई।

लंगर किसका प्रतीक है?

यह चिन्ह हमारे युग की शुरुआत में दिखाई दिया। ग्रीस में इसे सिक्कों पर उज्ज्वल भविष्य की आशा के रूप में चित्रित किया गया था। प्राचीन रोम में, यह लंबी यात्रा के बाद घर वापसी का प्रतिनिधित्व करता था।

डॉल्फ़िन और लंगर की छवि वाला ताबीज बहुत प्रसिद्ध था: डॉल्फ़िन गति का प्रतीक है, लंगर संयम का प्रतीक है।

संत हस्ताक्षर करते हैं

संतों की विशेषताएं कपड़े, जानवर और आस-पास चित्रित विभिन्न वस्तुएं थीं।

पवित्र शहीदों को उनकी यातना या फांसी के उपकरण, या उनके सपनों में दिखाई देने वाले जानवरों के साथ चित्रित किया गया था।

कुछ संतों को अलग-अलग चित्रों में अलग-अलग तरीके से चित्रित किया गया था। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि एक संत के बारे में कई कहानियाँ और किंवदंतियाँ हो सकती हैं।

ट्रिनिटी का ईसाई प्रतीक

बहुत से लोग "ट्रिनिटी" और "थ्री-फेस्ड" की अवधारणाओं को भ्रमित करते हैं। वे कैसे अलग हैं?

ईश्वर एक है, लेकिन उसके तीन व्यक्ति हैं: पिता, पुत्र, पवित्र आत्मा। और पवित्र त्रिमूर्ति एक एकल संलयन है, जहां एक आसानी से तीन में बदल जाता है, और तीन एक हो जाते हैं।

पहले, प्रतीक एक वृत्त था जिसके अंदर एक त्रिकोण था। आकृति के समान पक्षों का अर्थ त्रिमूर्ति और शाश्वत जीवन था। कभी-कभी छवि तीन खरगोशों के रूप में होती थी, जिनके कान एक त्रिकोण में जुड़े हुए थे। ट्रिनिटी का आधुनिक चिन्ह एक वृत्त में बुना हुआ आभूषण है।

ईसाई धर्म में कबूतर

एक कहानी है कि कैसे वैश्विक बाढ़ के दौरान एक कबूतर अपने पंजों में जैतून की शाखा पकड़कर नूह की ओर उड़ गया। भगवान की दया की घोषणा करने के बाद, पक्षी शांति और अच्छाई का प्रतीक बन गया।

एक अन्य किंवदंती कहती है कि बुरी आत्माएं कबूतर को छोड़कर किसी में भी वेश धारण कर सकती हैं। इसलिए, यह पवित्रता और आशा, सच्चाई और अखंडता का प्रतीक है।

मान:

• जैतून की शाखा वाला एक पक्षी - नया जीवन जो यीशु मसीह को जान गया है;
• कबूतरों का झुंड - आस्तिक;
• सफेद कबूतर - एक बचाई गई आत्मा जो शुद्धि के चरणों से गुज़री है;
• कबूतरों का एक जोड़ा - प्यार और एक मजबूत परिवार।

प्रारंभिक ईसाई प्रतीक

उनकी संख्या उतनी छोटी नहीं है जितनी लगती है: एक जैतून की शाखा, एक मोर, एक जहाज, रोटी के कान, आदि। आइए सबसे प्रसिद्ध लोगों पर नजर डालें।

क्रॉस "अंगूर"

यह अंगूर की पतली शाखाओं की छवि वाला आठ-नुकीला क्रॉस है। कभी-कभी उद्धारकर्ता को केंद्र में चित्रित किया जा सकता है।

अंगूर ज्ञान और अमरता का प्रतीक हैं। चर्च के मंत्री शाखाएँ हैं, और अंगूर साम्य का प्रतीक हैं। पत्तियाँ और जामुन लोगों की खातिर मसीह के स्वयं के बलिदान का प्रतीक हैं। ऐसा क्रॉस हमेशा उन सभी के लिए ईश्वर के प्रेम की याद दिलाएगा जो उस पर विश्वास करते हैं।

बाइबिल के प्रतीक

सबसे आम:

• मसीह विरोधी शैतान है;
• सफेद कपड़े - मसीह की धार्मिकता;
• जागते रहना – विश्वास बनाये रखना ;
• आकाश में धूल फेंकना - आक्रोश;
• ताज - इनाम;
• हवा - युद्ध;
• द्वार - निर्णय का स्थान;
• मिट्टी - आदमी;
• छेद वाला बटुआ - एक व्यर्थ अधिग्रहण;
• तारा - देवदूत;
• साँप - शैतान;
• सिंह - शक्ति;
• मांस और रक्त - मानवीय समझ।

यीशु मसीह का प्रतीक

ईसा मसीह का मुख्य प्रतीक "क्रॉस" है। समस्त मानव जाति के पापों का प्रायश्चित करने के लिए, यीशु ने स्वयं का बलिदान दिया। क्रॉस बुरे कर्मों पर बलिदान की जीत का प्रतीक है।

अविश्वासियों का मानना ​​है कि क्रॉस की पूजा करना निष्पादन के साधन की पूजा करना है। लेकिन विश्वासियों को पता है कि यह जीवन का, मानवता की मुक्ति का प्रतीक है।

आइकन चित्रकार अक्सर क्रॉस के पास वर्जिन मैरी और जॉन द इवांजेलिस्ट को चित्रित करते हैं। पैर के पास खोपड़ी मृत्यु का संकेत है। छवि कृपापूर्ण शक्ति से भरी हुई है, इसका सम्मान करके, एक व्यक्ति भगवान की स्तुति करता है।

प्रेरितों के प्रतीक

प्रत्येक प्रेरित को एक विशिष्ट विशेषता के साथ चित्रित किया गया है।

उदाहरण के लिए, प्रेरित पतरस को हाथों में चाबियाँ लिए हुए दर्शाया गया है।

वे यीशु द्वारा दिए गए थे और परमेश्वर के राज्य के द्वार खोलते हैं।

प्रेरित पॉल को उसके निष्पादन के उपकरण के साथ चित्रित किया गया है। ईसाई धर्म के प्रचारक बार्थोलोम्यू को आर्मेनिया के एक शहर में यातना दी गई - उन्होंने उसकी त्वचा छीन ली, फिर उसे सूली पर चढ़ा दिया। विशेषताएँ: स्वयं की त्वचा और एक चाकू।

जेम्स द एल्डर ईसा मसीह का एक शिष्य है जिसने यरूशलेम में अपनी जान गंवा दी। उनकी कब्र पर आकर, तीर्थयात्री अपने साथ सीपियाँ ले गए। इसका मतलब यह था कि वे अपने लक्ष्य तक पहुँच चुके थे। इसलिए उन्होंने उसे एक छड़ी, एक टोपी और एक खोल के साथ चित्रित करना शुरू कर दिया।

थॉमस - उस भाले से खींचा गया जिससे उसे छेदा गया था। यहूदा के हाथ में पैसों का एक थैला है। वह गरीबों की मदद करता था, लेकिन लालची था। उन्हें लाल दाढ़ी के साथ चित्रित किया गया है - यह कायरता और विश्वासघात का रंग है।

मंदिर का प्रतीकवाद

मंदिर के प्रत्येक टुकड़े का एक विशिष्ट अर्थ है।

मंदिर का आकार:

• क्रॉस - शैतान से मुक्ति, स्वर्ग में प्रवेश;
• वृत्त - चर्च की हिंसात्मकता;
• आठ-नक्षत्र वाला तारा मानव आत्मा की मुक्ति है।

गुंबद का आकार:

• हेलमेट के आकार का - बुराई के खिलाफ चर्च की लड़ाई;
• प्याज के रूप में - एक मोमबत्ती की लौ।

गुंबद का रंग:

• सोना - मसीह को समर्पित;
• सितारों के साथ नीला - धन्य वर्जिन मैरी के लिए;
• हरा - त्रिमूर्ति।

एक रूढ़िवादी चर्च कई संस्कारों का एक संग्रह है, जिसका अर्थ केवल एक सच्चा आस्तिक ही समझ सकता है।

मौखिक, वस्तु और अन्य संकेत उच्चतम आध्यात्मिक वास्तविकता को दर्शाते हैं। यूनानी शब्द सेम्बोलोन, प्रतीक, क्रिया sumbЈllw, कनेक्ट से आया है। यह व्युत्पत्ति मानव अनुभव और विचार को एन्कोड करने और व्यक्त करने के लिए डिज़ाइन किए गए संचार के एक प्रकार के रूप में एस की भूमिका को इंगित करती है। मूलतः, कोई भी भाषण या पारंपरिक संकेतों की प्रणाली (उदाहरण के लिए, गणित में) प्रतीकात्मक है। लेकिन धर्म के क्षेत्र में. सी. कोई अमूर्त विचार या रूपक भी नहीं है; वह स्वयं उस आध्यात्मिक वास्तविकता में शामिल है जिसे वह प्रतिबिंबित करता है। धार्मिक एस. वहां आवश्यक हो जाता है जहां एक अमूर्त, विशुद्ध तार्किक प्रणाली वास्तविकता को व्यक्त करने में असमर्थ होती है। "एक प्रतीक में, सब कुछ आध्यात्मिक वास्तविकता को प्रकट करता है, और इसमें सब कुछ इसकी अभिव्यक्ति के लिए आवश्यक है, लेकिन सभी आध्यात्मिक वास्तविकता प्रतीक में प्रकट और सन्निहित नहीं होती है। एक प्रतीक हमेशा आंशिक रूप से होता है, "क्योंकि हम आंशिक रूप से जानते हैं और आंशिक रूप से भविष्यवाणी करते हैं। ” (1 कोर 13:9) - एक प्रतीक के लिए, अपने सार से, असंगत वास्तविकताओं को जोड़ता है, जिनमें से एक दूसरे के संबंध में रहता है - "बिल्कुल अलग" (आर्क। ए। श्मेमैन)। *बाइबिल का एंटीनोमी। एस. इस तथ्य में निहित है कि वे अवर्णनीय को व्यक्त करते हैं। इसलिए, वे अपने स्वभाव से *पौराणिक कथाओं और हठधर्मिता के करीब हैं। एस में, अस्थायी अस्तित्व के शब्द और चित्र शाश्वत अस्तित्व के रहस्यों को बताते हैं।

मौखिक एस. सबसे पहले, इनमें *ईश्वर के नाम, साथ ही *मानवरूपता, *बाइबिल में समाजरूपता, साथ ही *प्राकृतिक बाइबिल छवियां शामिल हैं, जो सांसारिक विचारों की भाषा में जीवित ईश्वर की घोषणा करने के लिए डिज़ाइन की गई हैं। *उत्पत्ति की प्रस्तावना, *भविष्यवक्ताओं और रहस्योद्घाटन में कैद मेटाइतिहास के रहस्य भी गहरे प्रतीकात्मक हैं। प्रतीकात्मक भाषा *पूर्व-प्रलयकालीन और *सर्वनाशी साहित्य की विशेषता है। अक्सर पुजारी लेखक *वैचारिक प्रतीकवाद के विरोधाभासों का सहारा लेते हैं। धर्मग्रंथ की "स्थानिक" छवियां भी प्रतीकात्मक हैं (ईश्वर "स्वर्ग में", ईसा मसीह हमारी दुनिया में "उतरते") हैं। एस. रहस्य को पर्याप्त रूप से चित्रित करने का दिखावा नहीं करते हैं। उनकी मुख्य विशेषता अनुभव को व्यक्त करने की क्षमता है आगे।

*प्रतीकात्मक क्रियाएं. इनमें भविष्यसूचक उपदेश के विशेष रूप, चर्च के संस्कारों के बलिदान और अनुष्ठान शामिल हैं।

विषय एस में जीर्ण-शीर्ण सामग्री के सहायक उपकरण शामिल हैं। पंथ, उदाहरण के लिए, सन्दूक और तम्बू, लोगों के बीच भगवान की उपस्थिति का प्रतीक है। पूरा उपकरण जर्जर हो चुका है। मंदिर (सात शाखाओं वाली मोमबत्ती, "तांबा समुद्र", आदि) भगवान की महिमा से भरे ब्रह्मांड का प्रतीक है। मसीह में अनुष्ठान के तत्व प्रतीकात्मक हैं। संस्कार.

बाइबिल प्रारंभिक ईसा मसीह में एस. कला। प्राचीन चर्च की दृश्य कलाओं ने प्रतीकवाद को बहुत अधिक स्थान दिया। पवित्रशास्त्र से उधार ली गई छवियाँ (विशेषकर ओटी और गॉस्पेल *दृष्टान्तों से)। नूह का कबूतर मोक्ष की खबर का प्रतीक है, मेमना - मसीह, मछली - बपतिस्मा का पानी (मछली शब्द, आईसी (Ъj भी ग्रीक शब्द "यीशु मसीह, भगवान का पुत्र, उद्धारकर्ता") का संक्षिप्त रूप है), बेल - चर्च ऑफ क्राइस्ट की एकता, मछली और रोटी - यूचरिस्टिक भोजन, अच्छा चरवाहा - मसीह का प्यार। कभी-कभी प्राचीन ईसाइयों ने बुतपरस्त प्रतीकों का भी इस्तेमाल किया (उदाहरण के लिए, ऑर्फियस की छवि, जिसे मसीह को वश में करने के *प्रकार के रूप में व्याख्या की गई) बुरी ताकतें)। पुराने नियम में छवियों पर प्रतिबंध के बावजूद, देर से यहूदी धर्म की कला का अपना चित्रात्मक प्रतीकवाद भी था। विशेष रूप से, प्राचीन सभास्थलों की दीवारों पर अक्सर सात शाखाओं वाली कैंडलस्टिक, सन्दूक और मंदिर के बर्तनों की छवियां होती हैं (लेख ललित कला और बाइबिल देखें)

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