रविवार को क्षमा स्वीकार करना सुनिश्चित करें। क्या क्षमा रविवार को भोज लेना संभव है?

हमारे रूढ़िवादी चर्च का एक प्रमुख है - यीशु मसीह और यह सात स्तंभों - सात संस्कारों पर आधारित है। संस्कार उन पवित्र कार्यों को कहा जाता है जिनमें विश्वास करने वाले व्यक्ति में अदृश्य रूप से ईश्वर की कृपा का संचार होता है। उनका अस्तित्व रूढ़िवादी ईसाइयों को लोगों का एक सामान्य जमावड़ा नहीं, बल्कि एक एकल चर्च बनाता है।

चर्च के संस्कार हैंबपतिस्मा और क्रिस्मेशन (वे जीवनकाल में केवल एक बार किए जाते हैं), स्वीकारोक्ति (पश्चाताप), कम्युनियन, मिलन, विवाह और पुरोहिती (पादरी पद के लिए समन्वय)। कम्युनियन प्रत्येक ईसाई के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है।

साम्य के संस्कार का अर्थ

स्वर्ग में पहले लोगों का जीवन सुंदर, अद्भुत और बिल्कुल सामंजस्यपूर्ण था, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि इसमें ईश्वर के साथ सीधे संवाद करने का अवसर था। पतन के बाद, सब कुछ मौलिक रूप से बदल गया, और मनुष्य ने अपनी स्वतंत्र इच्छा का चुनाव किया। अतीत में जो कुछ भी हुआ, अब हमारे पास खोए हुए स्वर्ग - संस्कार - में लौटने का एक रास्ता है। हमारे पास इसे फिर से उपयोग करने का अवसर है, केवल अपनी स्वतंत्र इच्छा से।

संस्कार का नाम ही "साम्य" शब्द के अनुरूप है। इसमें भाग लेकर, एक रूढ़िवादी ईसाई रोटी और शराब की आड़ में यीशु मसीह के शरीर और रक्त को स्वीकार करता है और इस तरह उनके साथ एकजुट हो जाता है। कुख्यात अभिव्यक्ति "आप वही हैं जो आप खाते हैं" एक नया आयाम लेती है। जॉन के सुसमाचार (अध्याय 6, श्लोक 56) में प्रभु कहते हैं, "जो मेरा मांस खाता है और मेरा खून पीता है वह मुझ में बना रहता है, और मैं उसमें रहता हूं।"

यह एक महान रहस्य है जिसे मानव मस्तिष्क नहीं समझ सकता। कुछ लोग इस पर हंसते हैं, अन्य इसे अस्वीकार करते हैं, अन्य दार्शनिक औचित्य खोजने की कोशिश करते हैं, लेकिन वे सभी गलत हैं। भोज में, हमें ईश्वर का वास्तविक शरीर और रक्त अर्पित किया जाता है, इसमें रूपक और प्रतीकवाद के लिए कोई जगह नहीं है।

हमारे प्रभु यीशु मसीह एक मनुष्य बन गए और दुनिया के पापों के लिए खुद को बलिदान देने और गिरे हुए इंसान को भगवान के साथ मिलाने के लिए दुनिया में आए। इसके माध्यम से, निर्माता के साथ संवाद बहाल हो जाता है, और उसके लिए रास्ता खुल जाता है।

एक अर्थ में, आप सामान्य जीवन में एक सादृश्य पा सकते हैं। मनुष्य के पास न केवल शरीर है, बल्कि आत्मा भी है। शरीर का जन्म एक बार होता है, लेकिन उसे निरंतर पोषण की आवश्यकता होती है। आत्मा के साथ भी ऐसा ही है: एक बार पवित्र बपतिस्मा में जन्म लेने के बाद, आत्मा को साम्य में अपना पोषण मिलता है। इस संस्कार का सहारा न लेने का अर्थ है उसे "भूखमरी आहार" पर छोड़ देना। आख़िरकार, एक ईसाई वह व्यक्ति है जो जानबूझकर चर्च जीवन में भाग लेता है, और समय-समय पर ईस्टर केक को आशीर्वाद देने या मोमबत्ती जलाने के लिए नहीं आता है।

आपको कितनी बार कम्युनिकेशन लेना चाहिए?ऐसी कोई एक सलाह नहीं है जो सभी के लिए उपयुक्त हो। प्रारंभिक ईसाइयों के दिनों में, प्रत्येक दिव्य सेवा में, यानी सप्ताह में एक बार, संस्कार का सहारा लेना बिल्कुल सामान्य था। पुश्किन के समय (19वीं सदी के पूर्वार्ध) में स्थिति बिल्कुल अलग थी। मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (ड्रोज़डोव के) के रूढ़िवादी ईसाई धर्म पर शिक्षण में, हम अपने समकालीनों के लिए वर्ष में कम से कम एक बार साम्य लेने की उनकी इच्छा पाते हैं, और विशेष रूप से जोशीले लोगों के लिए - हर उपवास (वर्ष में उनमें से 4 होते हैं) या मासिक।

अब हम उस जीवन की पवित्रता का दावा नहीं कर सकते जो पहले ईसाइयों को प्रतिष्ठित करती थी, लेकिन रूढ़िवादी चर्च में बार-बार साम्यवाद की ओर एक स्पष्ट प्रवृत्ति रही है। एक अति से दूसरी अति की ओर भागने की जरूरत नहीं है, जिस पुजारी के सामने आप पाप कबूल कर रहे हैं, उससे सलाह मांगना बेहतर है। एक व्यक्ति अधिक बार कम्युनियन ले सकता है, दूसरे को इसे कम बार लेना चाहिए। मुख्य बात यह है कि मंदिर की आदत, रोजमर्रा की जिंदगी का अहसास नहीं होता है।

कम्युनियन का दूसरा नाम है - युहरिस्ट. ग्रीक से, इस शब्द का अनुवाद "धन्यवाद" के रूप में किया गया है। ईश्वर हमें जो कुछ भी भेजता है उसके लिए उसे धन्यवाद दें, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह स्वयं को हमारे लिए प्रस्तुत करता है। यह किसी सद्गुण का पुरस्कार नहीं, बल्कि हम पर बड़ी कृपा है।

ये कितना है ये पूरी तरह से समझ पाना मुश्किल है. ईसा मसीह ने अपने अनुयायियों को एक सुंदर, समृद्ध और सुपोषित जीवन का वादा नहीं किया था। बार-बार चर्च जाना और यहां तक ​​कि कम्युनिकेशन भी अच्छे स्वास्थ्य या उच्च वेतन की गारंटी नहीं देगा।

हम ईश्वर के साथ रहने के लिए और वह हमारे साथ रहने के लिए भाग लेते हैं। संस्कार में भाग लेने के माध्यम से, हमें पापों के खिलाफ लड़ाई में आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति, उद्धारकर्ता के शब्दों को याद करते हुए कृपापूर्ण सहायता मिलती है: "मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते" (जॉन का सुसमाचार, अध्याय 15, श्लोक 5)।

कम्युनियन की स्थापना किसने की?

साम्य के संस्कार की स्थापना लगभग दो हजार साल पहले हमारे प्रभु यीशु मसीह ने अपने सांसारिक जीवन के अंतिम दिनों में की थी। क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु की पूर्व संध्या पर, उन्होंने अपने 12 शिष्यों को यरूशलेम के एक घर में एक साथ इकट्ठा किया। यह यहूदी फसह था, जो ईसा मसीह के सभी अनुयायियों के लिए पुराने नियम में आखिरी था।

भोजन के बाद, यीशु मसीह ने रोटी अपने हाथों में ली, उसे आशीर्वाद दिया, उसे तोड़ा और अपने शिष्यों को इन शब्दों के साथ दिया: "... लो, खाओ: यह मेरा शरीर है।" और उस ने कटोरा लेकर धन्यवाद किया, और उन्हें दिया, और कहा, तुम सब इस में से पीओ, क्योंकि यह नये नियम का मेरा लहू है, जो बहुतों के पापों की क्षमा के लिये बहाया जाता है। उस दिन की घटनाएँ, जिन्हें अंतिम भोज कहा जाता था, प्रत्येक सुसमाचार में लिखी गई हैं (मैथ्यू में - 26वें अध्याय में, 14वें में - मार्क में, ल्यूक में - 22वें में, जॉन में - 13वें में) .

भगवान ने शिष्यों को वर्णित पवित्र कार्य करने का आदेश दिया और अपने सभी अनुयायियों से इस संस्कार का सहारा लेने का आह्वान किया, जिसकी शुरुआत उन्होंने स्वयं की थी।

सभी ईसाई किसी न किसी हद तक इस अनुबंध को पूरा करते हैं। लेकिन इनके बीच मूलभूत अंतर हैं. हमारा चर्च सिखाता है कि प्रत्येक भोज अंतिम भोज में एक वास्तविक भागीदारी है, लेकिन इसकी पुनरावृत्ति नहीं है (कैथोलिकों की शिक्षाओं के अनुसार) और घटनाओं का एक सरल स्मरण नहीं है (प्रोटेस्टेंट के बीच)।

कम्युनियन के दौरान उचित व्यवहार कैसे करें?

सेवा के दौरान कम्युनियन मनाया जाता है, जिसे लिटुरजी कहा जाता है। यह सेवा चर्चों में दिन के पहले भाग में, प्रत्येक पैरिश में अपने समय पर होती है। सामान्य शुरुआत सुबह 7-10 बजे होती है।

इस दिन मंदिर के केंद्र में एक विशेष स्टैंड पर स्थित चिह्नों के पास जाने, बिना जल्दबाजी के सीट लेने और पूजा करने के लिए समय निकालने के लिए पहले से पहुंचना आवश्यक है।

सेवा की शुरुआत घड़ी की रीडिंग से होती है। इस समय पुजारी वेदी में है, जिसके दरवाजे बंद हैं, रोशनी बुझ गई है। कई पैरिशियन चुपचाप बात करना जारी रखते हैं, मोमबत्तियाँ जलाते हैं, आइकन के पास जाते हैं, लेकिन वास्तव में सेवा पहले से ही चल रही है! पुजारी साम्य की तैयारी के लिए आवश्यक कार्य करता है, प्रार्थना करता है।

लेकिन तभी ऊपरी रोशनी जलती है और उद्घोष "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का राज्य धन्य है!" सुनाई देता है, गाना बजानेवालों का गाना शुरू होता है। यह धर्मविधि है. अब से, यह वांछनीय है कि आप लगातार मंदिर में रहें, केवल आपातकालीन स्थिति में ही बाहर निकलें।

संस्कार के आह्वान को छोड़ना असंभव है: "भय और विश्वास के साथ आओ!" - पुजारी कहते हैं। वे रूढ़िवादी ईसाई जो पाप स्वीकारोक्ति में थे, उन्होंने पुजारी से अनुमति प्राप्त की और उचित रूप से तैयार होकर चालिस के लिए लाइन में लग गए। मंदिर के प्रति गहरी श्रद्धा के संकेत के रूप में, हाथों को छाती पर क्रॉसवाइज मोड़ा जाता है, दाएं को बाएं के ऊपर रखा जाता है।

परंपरा के अनुसार, सबसे पहले शिशुओं और छोटे बच्चों को प्रसाद दिया जाता है, जिसके बाद पुरुषों को भोज दिया जाता है, उसके बाद महिलाओं को भोज दिया जाता है। बच्चों को सबसे पहले यीशु मसीह के वचन पर अंदर जाने दिया जाता है: "बच्चों को मेरे पास आने दो और उन्हें मत रोको, क्योंकि परमेश्वर का राज्य ऐसे ही है" (मार्क का सुसमाचार, अध्याय 10, पद 14)। सम्मान में पुरुष महिलाओं से आगे निकल जाते हैं: एडम को पहले बनाया गया था, और ईव को दूसरे स्थान पर।

बेशक, इस क्रम में कोई रहस्यमय शक्ति नहीं है, यह सिर्फ एक पवित्र प्रथा है। इसलिए, इसे भी समझदारी से अपनाने की जरूरत है और जिन्हें इसकी ज्यादा जरूरत है उन्हें आगे बढ़ने दें। अपनी गोद में एक छोटे बच्चे के साथ, लंबे समय तक लाइन में खड़ा रहना कठिन है; गर्भवती महिलाओं, बूढ़ों और बीमार लोगों के लिए लंबे समय तक अपने पैरों पर खड़ा रहना भी मुश्किल होता है। मुख्य बात यह है कि दबाव न डालें और आत्मा का शांतिपूर्ण मूड बनाए रखें।

प्याले के पास पहुँचना, आपको अपना नाम स्पष्ट रूप से बताना होगा और अपना मुंह पर्याप्त रूप से खोलना होगा ताकि पुजारी को एक चम्मच (एक विशेष लंबे हैंडल वाला चम्मच) से "लक्ष्य" न करना पड़े, जिस पर पवित्र उपहार स्थित हैं। उद्धारकर्ता के शरीर और रक्त को होठों से लिया जाना चाहिए, न कि दांतों के किनारों से, जैसा कि कुछ चिड़चिड़ापन में होता है।

सामान्य चालीसा से भोज लेने से अभी तक कोई भी बीमार नहीं पड़ा है, भले ही यह किसी महामारी के दौरान या अस्पताल चर्च में किया गया हो। प्रभु यह छोटा सा चमत्कार हर समय करते रहते हैं, यह विश्वास को मजबूत करने का काम करता है। यदि कोई अपने आप में शत्रुता को दूर नहीं कर सकता है ("बच्चे के बाद, यह अभी भी ठीक है, लेकिन मैं आधे चेहरे पर ट्यूमर वाली उस अप्रिय बूढ़ी औरत के बाद एक चम्मच भी नहीं चाट सकता"), तो आपको निश्चित रूप से पुजारी से इस बारे में बात करनी चाहिए कबूलनामे के दौरान.

कुछ मंदिरों में प्याले से दूर जाने से पहले उसके निचले किनारे को चूमने की परंपरा है। इसमें कुछ प्रतीकात्मकता तो है, लेकिन कोई गुप्त अर्थ नहीं है, इसलिए यह परंपरा अनिवार्य नहीं है। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि किसी विशेष पल्ली में ऐसा करना प्रथागत है या नहीं।

प्याला छोड़ना, व्यक्ति चुपचाप अन्य संचारकों के पीछे पेय लेकर एक छोटी सी मेज पर चला जाता है। वहां उसे प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा और तरल का एक छोटा मग मिलता है (यह पतला शराब या यहां तक ​​​​कि जाम भी हो सकता है)। पहले आपको पीने की ज़रूरत है, और फिर प्रोस्फ़ोरा खाने की ज़रूरत है। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि मसीह के शरीर और रक्त का कोई कण मुंह में न रह जाए, जो बात करते या खांसते समय गलती से बाहर निकल जाए।

कम्युनियन के बाद का दिन कैसे व्यतीत करें?

वह दिन, जिस दिन साम्य प्राप्त करना संभव हुआ, निस्संदेह, विशेष है। इसे सम्मानपूर्वक कैसे व्यतीत किया जाए? सबसे पहले, यदि कोई तत्काल आवश्यकता नहीं है, तो सेवा के अंत तक चर्च में रहें और पवित्र भोज के बाद धन्यवाद प्रार्थना सुनें। कभी-कभी किसी कारण से सेवा के बाद उन्हें पढ़ा नहीं जाता है। इस मामले में, उस दिन साम्य लेने वाले प्रत्येक व्यक्ति को घर पर प्रार्थना करनी चाहिए: एक छोटा नियम पढ़ें जो प्रत्येक प्रार्थना पुस्तक में होता है।

पूरे दिन मन की शांति और प्रार्थनापूर्ण मनोदशा बनाए रखना महत्वपूर्ण है। अपना समय आध्यात्मिक साहित्य पढ़ने, अच्छे कार्यों में लगाना अच्छा है। यदि संभव हो, तो खाली बातचीत से बचने का प्रयास करें, जिसमें निंदा, ईर्ष्या, या कुछ और निर्दयी बात निश्चित रूप से आ जाएगी। साधारण मानवीय खुशियों में माप न खोएं: भोजन, मनोरंजन।

कई रूढ़िवादी लोग कहते हैं कि यदि आप साम्यवाद के दिन अपनी भावनाओं को नहीं रखते हैं, तो शाम तक दिल खालीपन और निराशा से भर जाता है, जैसे कि संस्कार में प्राप्त भगवान की कृपा व्यक्ति से स्पष्ट रूप से दूर हो रही हो। बेशक, आप पूरी तरह से अपनी भावनाओं पर भरोसा नहीं कर सकते (विशेषकर एक भावनात्मक व्यक्ति के लिए!), लेकिन हर चीज़ को ठोस तर्क के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए।

दुर्भाग्य से, चर्च के माहौल में कम्युनियन के अगले दिन क्या करना है और कैसे नहीं करना है, इसके बारे में कई अंधविश्वास हैं। हां, इस दिन आप कुछ भी बाहर नहीं थूक सकते (आपको बीज, च्युइंग गम आदि के बिना काम करना होगा), क्योंकि ईसा मसीह के शरीर के कण आपके मुंह में रह सकते हैं। इसी कारण से, किसी मामले में स्नान न करना ही बुद्धिमानी होगी, ताकि पानी आपके मुंह में न जाए और बाहर न निकले, और इसलिए नहीं कि "आप अनुग्रह को धो देंगे।"

बाकी सब कुछ शुद्ध अंधविश्वास और बुतपरस्ती है। मंदिर के बाद उतारे गए कपड़े, उस दिन काटे गए नाखून, रात के खाने में कम्युनियन लेने वालों द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला डिनर चम्मच (सूची जारी रखी जा सकती है) अपने आप में कोई पवित्रता नहीं रखते हैं। ऐसे महत्वपूर्ण दिन पर अपना समय बर्बाद करते हुए, आपको कुछ भी जलाने, धोने और अलग पानी में धोने की ज़रूरत नहीं है। इस प्रकार के "विश्वास" "आपके सिर पर हथौड़ा मारने" के लायक भी नहीं हैं।

क्षमा रविवार हमेशा लेंट के पहले दिन से पहले मनाया जाता है। हर कोई जानता है कि आपको परिवार और दोस्तों से माफ़ी माँगने की ज़रूरत है। लेकिन इसका सही उत्तर देना जरूरी है. इसके बाद, हम विश्लेषण करेंगे कि क्षमा रविवार को क्षमा के अनुरोध का जवाब कैसे दिया जाए, कौन से शब्द कहे जाएं और उनमें क्या रखा जाए। उपवास करने से पहले, आपको ईमानदार होने की ज़रूरत है, बेशक अपराधियों को माफ़ करना अच्छा है, लेकिन ऐसा भी होता है कि आप माफ़ नहीं कर सकते, तो क्या चालाक होना इसके लायक है? या आप दुर्भावनापूर्ण इरादे को छिपाए बिना और सच्चाई को छिपाए बिना, ईमानदारी से जवाब दे सकते हैं।

• मनोवैज्ञानिक क्षण
• क्षमा रविवार का इतिहास

रूढ़िवादी आस्था के दृष्टिकोण से क्षमा के अनुरोध का उत्तर देने के लिए कौन से शब्द चुनें

परंपरागत रूप से, श्रोवटाइड सप्ताह के आखिरी रविवार को, जो लेंट से पहले होता है, हम एक-दूसरे से माफ़ी मांगते हैं और बदले में अपराधियों को माफ़ कर देते हैं। लेकिन बहुत से लोग भटके हुए हैं और नहीं जानते कि क्षमा का अनुरोध सुनते समय कौन से शब्द चुनें। यहां यह समझना महत्वपूर्ण है कि कुछ लोग केवल इसलिए क्षमा मांगते हैं क्योंकि यह प्रथा के अनुसार, आदत से आवश्यक है, क्योंकि यह वह दिन है। लेकिन अनुरोध का उत्तर दिया जाना चाहिए। यह कहने की प्रथा है: "भगवान माफ कर देंगे!" कुछ लोग अब भी कहते हैं: "और मैंने माफ कर दिया!"।

महत्वपूर्ण!ये शब्द सच्चे दिल से, सच्चे दिल से बोलो। यदि आत्मा में क्षमा नहीं है या क्षमा करने योग्य कुछ भी नहीं है तो पुजारी दूसरे शब्दों को चुनने की सलाह देते हैं। बेहतर होगा कि उत्तर स्वीकृत रूप में न हो, बल्कि सच्चे दिल से हो। यदि आप क्षमा मांगने वाले किसी व्यक्ति के अपराध को क्षमा नहीं कर सकते हैं, तो उत्तर दें कि "ईश्वर क्षमा करेगा" और सच्चे दिल से यही कामना करें। आप यह भी कह सकते हैं कि आप स्वयं अभी तक क्षमा नहीं कर सकते हैं, लेकिन आप वास्तव में आशा करते हैं कि प्रभु क्षमा प्रदान करेंगे। इस तरह का उत्तर आपको लेंट से पहले अपने अंदर सामंजस्य बिठाने में मदद करेगा और संभवत: आपको उस व्यक्ति के करीब लाएगा जिसने आपको नाराज किया है।

यदि कोई अपराध नहीं है और कहें कि क्षमा करने के लिए कुछ भी नहीं है, तो अनुरोध को औपचारिक रूप से न लें, इस समारोह को आत्मा और समझ के साथ मानें, यह न सोचें कि पवित्र रविवार को क्षमा के अनुरोध का सही ढंग से जवाब कैसे दिया जाए, अपने अनुसार उत्तर दें दिल कहता है.

महत्वपूर्ण!इस सूत्रबद्ध उत्तर का कि ईश्वर क्षमा कर देगा, कभी-कभी चर्च द्वारा स्वागत नहीं किया जाता है। यदि आपके हृदय में क्षमा नहीं है, और आप अपराधी के लिए सर्वशक्तिमान की क्षमा नहीं चाहते हैं तो आपको इस तरह उत्तर देने की आवश्यकता नहीं है। यदि यह एक औपचारिक बहाना है, तो फिर व्यर्थ में भगवान का नाम लेना भी उचित नहीं है। यह तीसरी आज्ञा का उल्लंघन करता है। दूसरे शब्द चुनें, आप यह भी कह सकते हैं कि आप माफ नहीं कर सकते। यह पाखंड से बेहतर होगा. खैर, नाराजगी न हो तो जवाब दीजिए.

स्वीकृत उत्तर "ईश्वर क्षमा करेगा" इस बात पर जोर देता है कि इस धरती पर हम सभी पापी हैं और हमें आलोचना करने या द्वेष रखने का कोई अधिकार नहीं है। वे क्षमा मांगने वाले से कहेंगे कि आप समान हैं, कि आप न्याय नहीं करने जा रहे हैं, कि आप क्षमा और दया के लिए ईश्वर की ओर रुख कर रहे हैं। यह ईसाई क्षमा का सार है। इसके अलावा, सुसमाचार क्षमा के महत्व के बारे में बताता है। क्षमा करके, हम यह भी दावा कर सकते हैं कि प्रभु हमें स्वयं क्षमा कर देंगे।

मनोवैज्ञानिक क्षण

मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि क्षमा रविवार को क्षमा के अनुरोध का जवाब देना आवश्यक है, लेकिन कैसे, दिल बताएगा। मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, टेम्पलेट उत्तर हमेशा सही नहीं होता है। यहां तक ​​कि वह आक्रोश के स्रोत के रूप में भी काम कर सकता है। यह तभी संभव है जब किसी ने एक-दूसरे को ठेस न पहुंचाई हो। सही शब्दों और स्वर का चयन करना महत्वपूर्ण है।

यदि आपसे क्षमा मांगी जाए तो परंपरा का सम्मान करते हुए स्नेहपूर्वक कहें कि क्षमा करने लायक कुछ भी नहीं है, कोई अपराध नहीं है। जिसे क्षमा कर दिया गया है, उसे इसके बारे में हर तरह से बताएं। ऐसे व्यक्ति के लिए जो ठेस पहुँचाने पर पश्चाताप करता है, क्षमा के सच्चे शब्द सुनना महत्वपूर्ण होगा।

आपको व्रत शुरू करने से पहले क्षमा की आवश्यकता के बारे में औपचारिक नहीं होना चाहिए। यहां वास्तव में क्षमा करना महत्वपूर्ण है, न कि उत्तर के लिए शब्दों का चयन करना। लेकिन इस बात के लिए खुद को दोष न दें कि आप माफ नहीं कर सकते, अपने और प्रियजनों के सामने ईमानदार रहना बेहतर है।

क्षमा मांगना उन रीति-रिवाजों में से एक है जो प्राचीन काल से स्थापित किए गए हैं, यहां तक ​​कि मास्लेनित्सा की तरह, बुतपरस्त काल में भी। क्षमा रविवार को कई रीति-रिवाज हैं, उन सभी का अर्थ शुद्धिकरण है, उन क्षणों को जाने देना जो आत्मा को खींचते हैं।

क्षमा रविवार पर अन्य रीति-रिवाज

रूस में प्राचीन काल से ही मास्लेनित्सा सप्ताह को शोर-शराबे और खुशी से बिताने की प्रथा थी, और क्षमा रविवार को क्षमा मांगने, विवेक और शरीर को शुद्ध करने की प्रथा थी। यहाँ उस दिन क्या हुआ था:

1. स्नानागार पर जाएँ। यह शुद्धि का एक प्रतीकात्मक अनुष्ठान है। उन्होंने सारे बोझ और शारीरिक गंदगी को धो डाला।

2. क्षमा मांगें. अपने आप से सभी भावनात्मक अनुभवों और चिंताओं, उन सभी पीड़ाओं और पीड़ाओं को दूर करें।

इस दिन श्रद्धालु मंदिर जाते हैं, कबूल करते हैं, मेल-मिलाप और शुद्धिकरण के संस्कार करते हैं।

इस दिन को मौज-मस्ती और दावत के साथ शोर-शराबे में बिताने का रिवाज नहीं है। ग्रेट लेंट के लिए शारीरिक और मानसिक रूप से तैयारी करना महत्वपूर्ण है।

क्षमा रविवार का इतिहास

आज हम मास्लेनित्सा के आखिरी दिन - रविवार को शोर-शराबे के साथ मना रहे हैं, हालाँकि शुरू में इसका उद्देश्य पश्चाताप करना, उपवास की तैयारी करना था। बुतपरस्त परंपराएँ मास्लेनित्सा अवकाश का आधार हैं, और पश्चाताप और क्षमा का संस्कार ईसाई है। इसका मास्लेनित्सा से कोई लेना-देना नहीं है, यह सिर्फ कैलेंडर से मेल खाता है।

उपवास की शुरुआत से पहले, जिसे भिक्षुओं ने भटकते और एकांत में बिताया, उन्होंने एक-दूसरे से स्वैच्छिक और अनैच्छिक सभी अपमानों के लिए क्षमा मांगी। यह महत्वपूर्ण था क्योंकि उन्होंने राजदूत के सभी दिन कठोर संयम में, शारीरिक की परवाह न करते हुए, एकांत में बिताए। बहुत से लोग वापस नहीं लौटे, उनकी मृत्यु हो गई। यह तथ्य कि मरने से पहले उन्हें माफ कर दिया गया था, उन लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था जो मर गए और जो रह गए उनके लिए भी।

यह एक विशेष अवकाश है. मास्लेनित्सा के आखिरी दिन हर कोई अपनी आत्मा को शुद्ध करना चाहता है। यह दिन विशेष रूप से ग्रेट लेंट के लिए शुद्ध होने और दिल को हल्का बनाने के लिए बनाया गया है। ऐसा होता है कि आप गलती से किसी अजीब वाक्यांश से किसी व्यक्ति को अपमानित कर देते हैं और आपको इसका पता भी नहीं चलता। कभी-कभी क्षमा मांगना बहुत कठिन होता है, लेकिन यह दिन विशेष रूप से इसी के लिए बनाया गया है। प्रत्येक व्यक्ति गलती कर सकता है और आपको उसे सुधारने का मौका देना होगा, क्षमा रविवार बिल्कुल सही दिन है। अक्सर हम गलती से अपने प्रियजनों को नाराज कर देते हैं और फिर पछताते हैं। इसलिए, हर किसी के पास मौका है कि क्षमा रविवार को उसे लंबे समय से प्रतीक्षित क्षमा प्राप्त होगी। सबसे पहले, जो छोटे हैं वे पश्चाताप करते हैं, फिर वरिष्ठता से।

क्षमा रविवार को वे क्या करते हैं?

दिन के दौरान, परंपरा के अनुसार, लोग कब्रिस्तान जाते हैं, उन लोगों को याद करते हैं जो दूसरी दुनिया में चले गए हैं। वे मृतकों के लिए उपहार लाते हैं और उन्हें बुरी आत्माओं और बुरी आत्माओं से बचाने के लिए कहते हैं। शाम को चर्च में पूजा-पाठ के समय क्षमा मांगना सही है। इस दिन, परंपरा के अनुसार, शाम की सेवा में, मंदिर के रेक्टर पैरिशियन और पादरी से क्षमा मांगते हैं। उन्हें प्रत्युत्तर देना चाहिए, झुकना चाहिए। पैरिशवासी बारी-बारी से पास आते हैं और रेक्टर से माफ़ी मांगते हैं। चर्च का दौरा करने के बाद, हर कोई घर पर मेज पर इकट्ठा होता है, उन्हें फिर से माफ करने के लिए कहता है और बिस्तर पर चला जाता है। गांवों में लोग शरीर, मन और आत्मा को शुद्ध करने के लिए स्नानागार जाते हैं। क्षमा रविवार के दिन प्रार्थना करना अनिवार्य है।

क्षमा ऊंचे स्वर से, ऊंचे स्वर से, हृदय से मांगी जाती है। क्षमा करने के अनुरोध का उत्तर या तो "ईश्वर क्षमा करेगा, मुझे क्षमा करें", या "ईश्वर क्षमा करेगा, और मैं क्षमा करता हूँ" होना चाहिए। यह दिन निस्संदेह हर व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि क्षमा प्राप्त करना बहुत कठिन है।

क्षमा रविवार. परंपराओं।

प्राचीन काल से, चर्च के मंत्री, ग्रेट लेंट की शुरुआत से पहले, ईस्टर के उत्सव के लिए अपनी आत्माओं को तैयार करने के लिए रेगिस्तान में चले गए थे। वे एक-दूसरे से कुछ दूरी पर फैल गए और 40 दिनों तक अकेले प्रार्थना की। रेगिस्तान खतरों से भरा है, इसमें रहना मुश्किल है, खासकर अकेले। कई लोग इससे बच नहीं पाए और मर गए, इसलिए हर कोई एक-दूसरे को अलविदा कहना चाहता था और माफ़ी मांगना चाहता था। सभी को माफ करने की प्रथा थी, क्योंकि एक-दूसरे को फिर कभी न देखने की संभावना थी। जब ग्रेट लेंट समाप्त हुआ, तो हर कोई आत्मा में शुद्ध था।

आजकल, परंपरा को संरक्षित किया गया है और हर कोई, प्राचीन भिक्षुओं की नकल करते हुए, आक्रोश और क्रोध की आत्मा को शुद्ध करना चाहता है। मुख्य परंपरा मास्लेनित्सा का पुतला जलाना भी है, जिससे वसंत और उर्वरता का रास्ता साफ हो जाता है, बर्फ, बर्फ और ठंड पिघलती है, खुद को मौत और परेशानी से बचाया जाता है।

क्षमा रविवार का एक अनूठा और अपरिहार्य गुण पेनकेक्स है। वे सूर्य की छवि का प्रतिनिधित्व करते हैं, वही गोल पीला और गर्म। छुट्टियों के बाद ग्रेट लेंट आता है - सबसे लंबा रूढ़िवादी उपवास।

यहां तक ​​कि रूस में भी एक परंपरा थी कि राजा उन सभी से माफ़ी मांगता था जिनके साथ उसे संवाद करना होता था। उन्होंने भूमि का दौरा किया, मठों का दौरा किया और सैनिकों से मुलाकात की। अब कई परिवारों में ऐसी परंपरा है कि सबसे बड़ा व्यक्ति कुर्सी पर बैठता है और परिवार के सभी सदस्य बारी-बारी से उसके पास आते हैं और क्षमा मांगते हैं। इसके बाद बुजुर्ग कमरे के बीच में जाता है और अपने परिवार से माफी मांगता है। असभ्य शब्दों के लिए, उचित सहायता न देने या समय पर न सुनने के लिए। सभी को एक दूसरे को क्षमा करना चाहिए। इस तरह के पारंपरिक समारोह के बाद, शुद्ध आत्मा और अच्छे मूड के साथ, परिवार के सभी सदस्य एक ही मेज पर बैठते हैं, और शाम का भोजन शुरू होता है, क्योंकि सोमवार को एक लंबा व्रत शुरू होता है, जो समाप्त होता है

प्रत्येक रविवार को स्वीकारोक्ति और पवित्र भोज किसी व्यक्ति के सामान्य जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। स्वीकारोक्ति आत्मा को शुद्ध करती है, और पवित्र भोज व्यक्ति की आत्मा और शरीर दोनों को मजबूत करता है, रास्ते में आने वाली परेशानियों को दूर करता है, रक्षा करता है और जीवन के पथ पर प्रकाश की किरण डालता है। कबूलनामे की तैयारी. स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें. एक अच्छी स्वीकारोक्ति के लिए आपको पाँच चीज़ों की आवश्यकता है। स्वीकारोक्ति में पाप.

पवित्र स्वीकारोक्ति और पवित्र भोज के रहस्य एक जानकार व्यक्ति के लिए एक बहुत शक्तिशाली रक्षा हथियार हैं।पवित्र स्वीकारोक्ति के रहस्य में, एक व्यक्ति जीवन पथ पर अपने पापों और गलतियों को स्वीकार करता है और पश्चाताप करता है और सुधार करने का वादा करता है। पुजारी बताता है कि एक व्यक्ति को किस प्रकार का पश्चाताप करने की आवश्यकता है और भगवान की ओर से पापों की क्षमा देता है

यीशु स्वीकारोक्ति में प्रतीक्षा करते हैं

पापों की क्षमा के बाद, एक व्यक्ति पवित्र भोज - यीशु मसीह का शरीर और रक्त प्राप्त कर सकता है। जब कोई व्यक्ति यीशु मसीह के शरीर और रक्त को स्वीकार करता है, तो यीशु, उसमें रहकर, ऐसे व्यक्ति की रक्षा करते हैं, उसके जीवन पथ को साफ़ करते हैं, ऐसे व्यक्ति को गलतियों को देखने और सुधारने और अपने निजी जीवन को सही ढंग से बनाने के लिए एक उज्ज्वल दिमाग देते हैं।

इसके अलावा, यीशु, एक ऐसे व्यक्ति के माध्यम से जो हर रविवार को पवित्र भोज प्राप्त करता है, घर पर ऐसे व्यक्ति के परिवार, करीबी लोगों के साथ काम करता है और काम पर ऐसे व्यक्ति के कर्मचारियों के साथ भी काम करता है, धीरे-धीरे ऐसे व्यक्ति के रहने की जगह को साफ कर देता है, जहां भी वह है। और एक व्यक्ति जो व्यवस्थित रूप से सेंट लेता है. कम्यूनियन में रहना बहुत आसान हो जाता है।

स्वीकारोक्ति। एक अच्छी स्वीकारोक्ति के लिए आपको पाँच चीज़ों की आवश्यकता है।

स्वीकारोक्ति पापी की आत्मा को सबसे गंभीर पापों से भी शुद्ध कर देती है, उसे शाश्वत दंड से मुक्त कर देती है और उसे भगवान का बच्चा बना देती है, जो स्वर्ग में शाश्वत सुख के योग्य हो जाता है।

मसीह द्वारा स्थापित स्वीकारोक्ति

स्थापित सेंट. हमारे दिव्य उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान के आनंदमय दिन पर उसकी स्वीकारोक्ति। यीशु मसीह मरे हुओं में से जी उठे, फिर भी उसी दिन वह अपने प्रेरितों के बीच आये, जो एक घर में इकट्ठे थे, “उन पर साँस छोड़ी और उनसे कहा: पवित्र आत्मा प्राप्त करो; जिनके पाप तुम क्षमा करोगे, वे क्षमा किए जाएंगे, और जिनके तुम विलम्ब करोगे, उनके विलम्ब होंगे” (यूहन्ना 20:22)। यीशु मसीह जानते थे कि लोग गंभीर पाप करेंगे और उन पापों को नरक में जाना होगा। उन्हें इस शाश्वत दंड से बचाने के लिए, उन्होंने एक स्वीकारोक्ति स्थापित की, यह सेंट। तपस्या का संस्कार, जो पापी की आत्मा को सबसे गंभीर पापों से भी शुद्ध करता है, उसे शाश्वत दंड से मुक्त करता है और उसे भगवान का बच्चा बनाता है, स्वर्ग में शाश्वत खुशी के योग्य बनाता है। मसीह की संस्था के आधार पर, प्रेरितों और उनके उत्तराधिकारी-बिशपों को उनके सहायक पुजारियों के साथ लोगों के पापों को क्षमा करने का अधिकार और शक्ति प्राप्त हुई, और लोगों को दया प्राप्त हुई जो स्वीकारोक्ति और इस पवित्रता के लिए आगे बढ़ सकती है। गुप्त पश्चाताप उनकी आत्माओं को उनके सभी पापों से शुद्ध करता है। प्रेरित, बिशप और पुजारी स्वयं स्वीकारोक्ति नहीं करा सकते थे, क्योंकि वे पापों की क्षमा के लिए ईश्वर की शक्ति का सामना नहीं कर सकते थे। परमेश्वर के पुत्र ने स्वयं ऐसा किया, कि, हमारे प्रति अपने महान प्रेम में, वह हमारी पापी आत्माओं को बचाना चाहता था और, सर्वशक्तिमान परमेश्वर के रूप में, चर्च फोरमैन को पापों को क्षमा करने की शक्ति दे सकता था।

स्वीकारोक्ति के बिना, न तो प्रार्थना, न भिक्षा, न ही पश्चाताप ही पापी की मदद करेगा, क्योंकि यीशु मसीह ने इस तरह की स्थापना की थी।

यदि आप सेंट नहीं जा सकते. स्वीकारोक्ति, फिर इसे वर्ष में कम से कम एक बार सेंट के रूप में करें। चर्च आज्ञा.

चूंकि आप अपने विवेक पर पाप करते हैं, इसलिए भी अनुमति मांगें। केवल, यदि आप अनुमति प्राप्त करना चाहते हैं, अर्थात पापों की वास्तविक क्षमा, तो इसे करें - एक अच्छी स्वीकारोक्ति।

कन्फ़ेशन, यह परम पवित्र ईश्वर का मामला है, आपकी आत्मा की शाश्वत खुशी इस पर निर्भर करती है, इसलिए अपना कन्फ़ेशन उतनी ही लगन से करने का प्रयास करें।

सबसे पहले, स्वीकारोक्ति के लिए अच्छी तरह से तैयारी करें। अपने सभी मामलों को त्याग दें, और सेंट के लिए विस्तृत तैयारी में लग जाएं। पश्चाताप का रहस्य.

इसकी शुरुआत प्रार्थना से करना उचित है। स्वीकारोक्ति एक महत्वपूर्ण मामला है, इसलिए, सबसे पहले, सेंट के लिए अच्छी तैयारी में मदद करने के लिए पवित्र आत्मा और भगवान की माँ से दिल से प्रार्थना करें। स्वीकारोक्ति और कबूल करना बेहतर है।

एक अच्छी स्वीकारोक्ति के लिए आपको पाँच चीज़ों की आवश्यकता है

यीशु आप पर मेरा भरोसा है!

1. विवेक की परीक्षा.

2. पापों के लिए क्षमा करें.

3. सुधार का आदेश.

4. पापों का स्वीकारोक्ति.

5. पश्चाताप.

ये पाँच बिंदु एक अच्छी स्वीकारोक्ति की राह पर पाँच स्टेशनों की तरह हैं। इनमें से प्रत्येक स्टेशन की सावधानीपूर्वक जांच करें, और आपको संभवतः ईश्वर की अच्छी स्वीकारोक्ति की महान दया मिलेगी, जो आत्मा को सबसे गंभीर पापों से भी शुद्ध कर देती है।

पाप स्वीकार करने में शर्म आती है

बाधाओं में से एक, जिसके कारण कभी-कभी ईसाई स्वीकारोक्ति शुरू करने की हिम्मत नहीं करते हैं, पापों को स्वीकार करने में शर्म आती है, वे कहते हैं, पुजारी मेरे बारे में क्या सोचेगा? .. हालाँकि, यह एक प्रलोभन है और एक व्यक्ति को भगवान के बारे में अपने मामलों को व्यवस्थित करने, भगवान के साथ मेल-मिलाप करने और अपनी आत्मा में शांति को समझने से रोकता है। आख़िरकार, बहुत से लोग अपने जीवन में गलतियाँ करते हैं, लेकिन प्रशंसा के पात्र वे लोग हैं जो अपनी गलतियों को स्वीकार करना और उन्हें सुधारना जानते हैं। हजारों लोगों और स्वर्गदूतों के सामने शर्मिंदा होने और पश्चाताप में दृढ़ संकल्प और ईमानदारी की कमी के कारण अनन्त पीड़ा की निंदा करने की तुलना में, अब स्वीकारोक्ति में यह पता लगाना बेहतर है।

पुजारी किन परिस्थितियों में स्वीकारोक्ति के रहस्यों को उजागर नहीं करेगा। हम किसी अपरिचित पुजारी के सामने भी अपराध स्वीकार कर सकते हैं, जिसके बारे में हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह चर्च ऑफ क्राइस्ट से संबंधित है और उसे पवित्र रहस्यों का प्रबंधन करने का अधिकार है। याद रखें कि पुजारी हमारे पक्ष में है - वह, जैसा कि भगवान भगवान चाहते हैं, पापों के विनाश का कारण बनता है, जो सबसे पहले, हमारे दुश्मन हैं। “जो अपने पापों को स्वीकार करता है और उनकी निंदा करता है वह पहले से ही भगवान के साथ काम कर रहा है। परमेश्वर आपके पापों की निंदा करता है; यदि आप भी उनकी निंदा करते हैं, तो आप ईश्वर के साथ एकजुट हो जाते हैं” (सेंट ऑगस्टीन, ट्रीटिस ऑन द गॉस्पेल ऑफ जॉन)। प्रभु एक प्रेमी पिता हैं, उन्होंने हमें बताया कि "स्वर्ग में एक पश्चाताप करने वाले पापी के लिए उन निन्यानबे धर्मी लोगों की तुलना में अधिक खुशी होगी जिन्हें पश्चाताप की आवश्यकता नहीं है" (लूका 15:7)। और एक व्यक्ति जिसने पापों का बोझ उतार दिया है, एक संत इकबालिया बयान से दूर चला जाता है, - अब उसे केवल भगवान की मदद से, भगवान और पड़ोसियों के लिए प्रेम के कार्यों के साथ पिछले बुरे कर्मों की भरपाई करने और सभी प्रकार से दूर रहने की कोशिश करने की जरूरत है। पाप का. हमें सेंट द्वारा पवित्र ग्रंथ के पन्नों से इसके लिए बुलाया गया है। प्रेरित पौलुस: "बुराई को तुम पर हावी न होने दो, परन्तु भलाई से बुराई को जीत लो" (रोमियों 12:21)। "इसलिए, प्यारे बच्चों की तरह, भगवान के अनुयायी बनो, और मसीह के उदाहरण के बाद प्यार में रहो, जिसने तुमसे प्यार किया और खुद को तुम्हारे लिए भगवान को सुखदायक गंध की पेशकश और बलिदान के रूप में दे दिया" (इफि. 5) :1-2).

पाप क्या हैं?

प्रत्येक पाप ईश्वर का अपमान है, लेकिन जब हम पापों के बारे में बात करते हैं, तो हम समझते हैं कि वे अपनी गंभीरता में भिन्न हैं, क्योंकि किसी और की पेंसिल अपने लिए लेने के पाप और कार चुराने के पाप के बीच अंतर है... तो, पाप हल्के और भारी में विभाजित हैं (इन्हें कभी-कभी रोजमर्रा और नश्वर भी कहा जाता है)।

एक गंभीर (नश्वर) पाप किसी महत्वपूर्ण चीज़ में ईश्वर के कानून का पूरी तरह से सचेत और स्वैच्छिक उल्लंघन है। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि केवल हत्या, पिटाई, चोरी के अपराध ही गंभीर पाप हैं... महत्वपूर्ण कारणों के बिना रविवार और अवकाश पूजा-पाठ को छोड़ना भी ईश्वर का गंभीर अपमान है, जैसा कि ईश्वर की आज्ञा कहती है: "पवित्र दिन मनाना याद रखें" "; माता-पिता की उपेक्षा, शत्रुता, शराबीपन, परायापन, अश्लील पत्रिकाओं की समीक्षा आदि।

कभी-कभी यह स्पष्ट रूप से परिभाषित करना मुश्किल होता है कि भगवान की आज्ञा का उल्लंघन किस प्रकार का पाप है। यह मुख्य रूप से इस बात पर निर्भर करता है कि वह कृत्य अपने सार में कितना नैतिक रूप से बुरा था, साथ ही यह कितने सचेतन और स्वेच्छा से, किस इरादे से और किन नैतिक रूप से महत्वपूर्ण परिस्थितियों में किया गया था। लेकिन, इरादे या परिस्थितियाँ जो भी हों, कोई भी ऐसे कार्य (नैतिक कार्य) को कभी भी उचित नहीं ठहरा सकता जो अपने सार में बुरा है (बदनामी, व्यभिचार, मारने की इच्छा ...)

कभी-कभी कोई व्यक्ति कह सकता है कि वह यह या वह बुराई नहीं चाहती थी जो उसने किया, वे कहते हैं, कौन जानता था कि ऐसा होगा? .. इस बीच, उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति जानता है कि वह एक दोषपूर्ण कार चला रहा है, तो उसे होने वाली कार दुर्घटना के गंभीर परिणामों के लिए अपनी जिम्मेदारी के बारे में पूरी तरह से अवगत होना चाहिए। इसलिए, बुराई की ओर ले जाने वाले कारण को स्वतंत्र रूप से चुनते हुए, हम उस बुराई के लिए पूरी तरह जिम्मेदार हैं जो इस बुराई के कारण की सचेत पसंद के परिणामस्वरूप प्रकट होती है।

सामान्य तौर पर, न केवल बुरे कर्म, शब्द, विचार, बल्कि अच्छे कर्मों की उपेक्षा भी पाप बन सकती है, जिसे एक व्यक्ति को अपने कर्तव्यों या ईसाई प्रेम के कानून के अनुसार करना चाहिए।

प्रभु यीशु मसीह

नश्वर पाप का विनाशकारी प्रभाव

नश्वर (गंभीर) पाप एक व्यक्ति को ईश्वर की पवित्र कृपा (अनुग्रह) और ईश्वर की संतान होने के अधिकार से वंचित कर देता है, जो उसे नारकीय निंदा का पात्र बनाता है। यदि कोई व्यक्ति ऐसी मनःस्थिति में मर जाता है, तो अनंत काल तक उसे नारकीय यातनाएँ मिलेंगी, जिनसे छुटकारा पाना अब संभव नहीं होगा। मनुष्य को अच्छा, खुश रहने और भगवान के प्रेम में रहने के लिए बनाया गया था। जब सांसारिक जीवन में वह ईश्वर से विमुख होकर बुराई करती है और बिना पछतावे के मर जाती है, तो वह अपने लिए एक भयानक अनंत काल चुनती है। "क्योंकि हम सभी को मसीह के न्याय आसन के सामने उपस्थित होना चाहिए, ताकि प्रत्येक व्यक्ति अपने किए के अनुसार स्वीकार करे, जैसे शरीर में: अच्छा या बुरा" (2 कुरिं. 5:10), - पवित्र शास्त्र सिखाता है। हमें प्रलोभनों को दृढ़ता से अस्वीकार करना चाहिए। इस पर, क्राइस्ट द सेवियर निम्नलिखित रूपक तुलना का उपयोग करते हुए नोट करता है: "जब तुम्हारी आंख तुम्हें पाप की ओर ले जाए, तो उसे फाड़ कर अपने से दूर फेंक दो: तुम्हारे लिए एक आंख के साथ जीवन में प्रवेश करना बेहतर है बजाय इसके कि दो आंखों के साथ जीवन में प्रवेश किया जाए।" अग्निमय नरक में” (मत्ती 18:9)।

इसलिए, एक व्यक्ति को सावधान रहना चाहिए और अपनी अमर आत्मा का ख्याल रखना चाहिए, जिसके उद्धार के लिए भगवान की पवित्र कृपा की तत्काल आवश्यकता है। इसे प्राप्त करने और आत्मा को बचाने के उद्देश्य से, ईश्वर के साथ मेल-मिलाप और मित्रता करने और ईश्वर के बच्चों की गरिमा को बहाल करने के उद्देश्य से, इसीलिए हम ईश्वर के महान उपहार का उपयोग करते हैं - स्वीकारोक्ति का पवित्र रहस्य, जिसे संस्कार भी कहा जाता है पश्चाताप का, मेल-मिलाप का।

क्या पाप कबूल करना है

कबूल करते समय, हम अपने सभी गंभीर पापों को स्वीकार करने के लिए बाध्य होते हैं, जिन्हें हम विवेक की विस्तृत परीक्षा के बाद पहचानते हैं। यदि कोई पाप किया गया है या पाप गंभीर है, इस बारे में संदेहास्पद प्रश्न उठे तो यह बात पुजारी को बता देनी चाहिए। छोटे पापों को स्वीकार करना अनिवार्य नहीं है, लेकिन चर्च इसकी पुरजोर अनुशंसा करता है।

यदि कोई व्यक्ति कबूल करने वाला पहला व्यक्ति नहीं है, और पिछले कबूलनामे में उसने अपने सभी गंभीर पापों को स्वीकार कर लिया है, तो पहले से माफ किए गए पापों को फिर से कबूल करने की कोई आवश्यकता नहीं है, बल्कि केवल उन पापों की पहचान करने की आवश्यकता है जो आखिरी कबूलनामे के बाद किए गए थे। यदि पिछली स्वीकारोक्ति में पश्चाताप करने वाला कुछ पापों या पापों के बारे में भूल गया था, जिन्हें बाद में उसे कबूल करना पड़ा, तो अब उसे स्वीकारोक्ति में पछतावे के साथ इसे कबूल करने दें। लेकिन, यदि कम से कम एक पाप जानबूझकर शर्म से या किसी अन्य कारण से छिपाया गया था, तो उस स्वीकारोक्ति में पापों की माफी नहीं थी, इसके विपरीत, अपवित्रता के साथ पापों की भरपाई होती थी, और अब इन सभी पापों को स्वीकार करना आवश्यक है, हालाँकि उनमें से कुछ को पिछले एक में पहले ही पहचाना जा चुका था। स्वीकारोक्ति।

विवेक की परीक्षा

स्वीकारोक्ति की तैयारी करते समय, अंतरात्मा की परीक्षा पास करने के लिए कुछ प्रयास करना आवश्यक है (यह एक अच्छी स्वीकारोक्ति के लिए पहली शर्त है), यानी अपने विचारों, शब्दों और कार्यों को याद रखना और उनका निष्पक्ष मूल्यांकन करना, जो कि एक अपराध था। भगवान का कानून. हमें इसे सतही तौर पर नहीं करना चाहिए, हमें स्वयं के प्रति स्पष्ट होना चाहिए और सत्य को वैसा ही पहचानना चाहिए जैसा वह है, लेकिन हमें पापों को खोजने में "बहुत दूर" नहीं जाना चाहिए, जैसा कि छोटे लोग करते हैं, क्योंकि भगवान को हमसे कुछ भी ऐसा करने की आवश्यकता नहीं है हमारी ताकत से अधिक.

अंतरात्मा की परीक्षा को अच्छी तरह से पास करने के लिए, निस्संदेह, एक उपयुक्त स्थान चुनना उचित है जहाँ कोई अनावश्यक बाधाओं के बिना भगवान के सामने दिल और आत्मा को पिघला सके और भगवान की आवाज़ सुन सके जो सोचते समय बोलता है। यह किसी मंदिर में या घर पर किया जा सकता है, लेकिन आपको हमेशा सबसे पहले प्रार्थना में भगवान की ओर मुड़ना चाहिए ताकि भगवान मन और स्मृति को प्रबुद्ध करें, पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप की कृपा दें और पूर्ण रूपांतरण और भलाई के लिए ताकत दें। क्योंकि भगवान की दया के बिना, एक व्यक्ति स्वयं परिवर्तित हो सकता है और पश्चाताप कर सकता है, लेकिन जहां तक ​​​​मानव हृदय का संबंध है, उसे भगवान की दया के लिए सकारात्मक प्रतिक्रिया देनी चाहिए, उसे सच्चाई, अच्छाई और भगवान के साथ मेल-मिलाप की ओर झुकाना चाहिए।

इसलिए, याद रखें कि यह ईश्वर की कृपा है जो हमें रूपांतरण के लिए बुलाती है, हम सचेत रूप से अपनी आत्माओं में ईश्वर के दुलार को बढ़ाने के लिए कहते हैं और अपने उद्धार के कार्य में ईश्वर के साथ सहयोग करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं, क्योंकि इस सहयोग के बिना, किसी व्यक्ति की प्रतिक्रिया के बिना ईश्वर के प्रेम में मुक्ति असंभव है।

प्रार्थना में ईश्वर की ओर मुड़ने के बाद (आप इस पुस्तिका में प्रस्तुत प्रार्थनाओं के पाठ का भी उपयोग कर सकते हैं), हम अंतरात्मा की जांच के लिए आगे बढ़ते हैं।

स्वीकारोक्ति

सबसे पहले, यह विचार करने योग्य है कि क्या विवेक कोई पाप कर्म नहीं करता है (जिसे हम, शायद, बिल्कुल भी याद नहीं करना चाहेंगे)। इसलिए, भगवान और चर्च की आज्ञाओं, प्रमुख पापों की सूची आदि को फिर से पढ़ना आवश्यक है - यह सब यह नोटिस करने में मदद करेगा कि भगवान के कानून के उल्लंघन की अनुमति कहां है। आज्ञाओं और संभावित पापों की सूची नीचे "कन्फेशन के लिए तैयारी" नामक अनुभाग में दी गई है। यह पापों को याद रखने और उन्हें महसूस करने में सहायक है और निश्चित रूप से, पूर्ण नहीं है।

विवेक की परीक्षा के दौरान, आसपास के वातावरण के लोगों, अपने रहने के स्थानों, अपने व्यवसायों, कर्तव्यों, जीवन की कुछ निश्चित अवधियों (छुट्टियाँ, छुट्टियाँ...) को याद करना अभी भी अच्छा है।

पुजारी के सामने पापों को स्पष्ट रूप से प्रकट करने और इस प्रकार अपनी आत्मा को पापी गंदगी से साफ करने के लिए, स्वीकारोक्ति की तैयारी में जीवन पर ज़स्टानोवी एक बहुत ही महत्वपूर्ण और आवश्यक कदम है।

पापों के लिए क्षमा करें

अंतिम अच्छी तरह से स्वीकारोक्ति के बाद जीवन से याद किए गए सभी गंभीर पापों को पुजारी के सामने प्रकट किया जाना चाहिए। हालाँकि, हम ध्यान दें कि पश्चाताप करने वाला केवल अपने पापों को सूचीबद्ध करने के लिए पवित्र स्वीकारोक्ति के लिए आगे न बढ़े - उसे पश्चाताप करना चाहिए, अर्थात पापों के लिए अपने हृदय में पश्चाताप जगाना चाहिए (यह एक अच्छी स्वीकारोक्ति के लिए दूसरी आवश्यक शर्त है)। यहां हम करुणा की सामान्य मानवीय भावना के बारे में बात नहीं कर रहे हैं (उदाहरण के लिए, नशे के लिए केवल इसलिए खेद है क्योंकि इससे भौतिक नुकसान हुआ)। स्वीकारोक्ति को स्वीकृत करने के लिए, अलौकिक पश्चाताप की आवश्यकता होती है। यह अलौकिक उद्देश्यों का पश्चाताप है। यह ईश्वर और शाश्वत जीवन के बारे में तर्क और बुराई करने के अपराध बोध से जुड़ा है। अलौकिक पछतावा केवल ईश्वर की कृपा की क्रिया के माध्यम से ही संभव है, जो पापी को पश्चाताप के लिए प्रेरित करता है।

सामान्य तौर पर, अलौकिक दया दो प्रकार की होती है: अपूर्ण और उत्तम।

पूर्ण अलौकिक पछतावा (इसे कभी-कभी सच्चा पछतावा भी कहा जाता है) प्रभु के प्रति सच्चे प्रेम से उत्पन्न होता है और इसमें पहले से ही एक सुधारात्मक निर्णय शामिल होता है, क्योंकि एक व्यक्ति प्रत्येक पूर्ण छवि से इतना आहत होता है कि उसे अपनी आत्मा में दर्द और पाप के प्रति घृणा महसूस होती है, इसलिए वह निर्णय करता है कि कभी भी प्रभु परमेश्वर, जो स्वयं प्रभु है, को ठेस नहीं पहुँचाएगा। गंभीर पश्चाताप के माध्यम से, वह छोटे-मोटे अपराधों और यहां तक ​​कि नश्वर पापों को भी छोड़ देता है, यदि किसी व्यक्ति के पास जितनी जल्दी हो सके कबूल करने का दृढ़ निर्णय है। स्वीकारोक्ति शुरू करने का ऐसा अवसर सामने आते ही बिना देर किए न केवल इसका उपयोग किया जाना चाहिए, बल्कि इसकी तलाश भी की जानी चाहिए। इस मामले में, जब तक व्यक्ति कबूल नहीं करता, तब तक उसे पवित्र भोज प्राप्त नहीं हो सकता।

किसी स्वीकारोक्ति के घटक तत्वों (या, जैसा कि हम इसे कहते हैं, एक अच्छी स्वीकारोक्ति की शर्तें) के बीच, दया सबसे महत्वपूर्ण स्थान रखती है। आंतरिक पश्चाताप सभी जीवन का एक मौलिक पुनर्मूल्यांकन है, एक वापसी है, पूरे दिल से भगवान की ओर मुड़ना, पाप का त्याग करना, बुराई से दूर होना, हमारे द्वारा किए गए हर अयोग्य कार्य से घृणा करना।

अपूर्ण अलौकिक पछतावा ईश्वर के प्रेम से नहीं, बल्कि पाप की घृणितता की जागरूकता से या शाश्वत दंड और अन्य दंडों के डर से आता है। एक व्यक्ति को एहसास होता है कि पापों में जीवन उसे भगवान की पवित्र दया और भगवान के बच्चों से संबंधित होने के अधिकार से वंचित करता है और उचित सजा देता है, और इसलिए पापों के बोझ को उतारने का प्रयास करता है। ऐसा पछतावा काफी अच्छा है और एक अच्छी स्वीकारोक्ति के लिए पर्याप्त है, लेकिन साथ ही एक व्यक्ति को अपने जीवन को सही करने, पापों से बचने और भगवान की आज्ञाओं का पालन करने के लिए सहना होगा।

दैवीय कृपा

पाप न करने का आदेश

पाप न करने का निर्णय लेना अच्छी स्वीकारोक्ति के लिए तीसरी शर्त है। एक व्यक्ति को अपने जीवन को सही करने और पापों को न दिखाने के लिए सहन करना चाहिए, क्योंकि सभी बुरे कार्यों को त्यागने, उनकी निंदा करने और एक श्रद्धालु ईसाई जीवन को बहाल करने के लिए इसे इसी तरह से कबूल किया जाता है। उदाहरण के लिए, यदि एक पुरुष और एक महिला एक जोड़े में रहते हैं, चर्च विवाह में नहीं, तो उन्हें विश्वास के लिए सहवास समाप्त नहीं करना चाहते हैं और अपने जीवन की स्थिति को ईसाई में बदलना नहीं चाहते हैं, तो उन्हें स्वीकारोक्ति के लिए आगे नहीं बढ़ना चाहिए। छठी आज्ञा के विरुद्ध पाप करने वाले व्यक्तियों के सामने स्वीकारोक्ति के लिए आगे बढ़ने का कोई मतलब नहीं है, यदि उनका इरादा पापपूर्ण संबंधों को तोड़ने का निर्णायक निर्णय नहीं है।

एक व्यक्ति को खुद को हराना चाहिए, तब भी जब किसी के लिए किसी अपराध को माफ करना मुश्किल हो। भगवान एक व्यक्ति को सभी "कर्ज", सभी प्रकार के घृणित पापों (और पाप भगवान की महिमा का एक बहुत बड़ा अपमान है) को माफ करने के लिए तैयार हैं, लेकिन साथ ही वह ध्यान देते हैं कि एक व्यक्ति, चाहे वह कितना भी कठिन क्यों न हो, उसे अपने पड़ोसी का "कर्ज" माफ करना चाहिए ("जैसे हम अपने कर्जदारों को माफ करते हैं, वैसे ही हमें भी हमारे कर्ज माफ करें)। प्रभु लोगों को अनन्त दण्ड, उन अपराधों से भी बड़ा अपराध क्षमा करते हैं जो मनुष्य द्वारा मनुष्य को किये जा सकते हैं। यीशु मसीह अक्सर इस बात पर ज़ोर देते थे: “जब तुम लोगों को उनके अपराध क्षमा करते हो, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा। और यदि तुम लोगों को क्षमा न करोगे, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे पाप क्षमा न करेगा” (मत्ती 6:14-15)। क्षमा करने का अर्थ है बुराई की कामना न करना, अपराधों को याद न रखने का प्रयास करना और शांति स्थापित करना। यदि कोई व्यक्ति कहता है: "नहीं, मैं उसे माफ नहीं कर सकता," तो इसका मतलब है कि वह तब तक स्वीकारोक्ति शुरू करने के लिए तैयार नहीं है जब तक कि वह अपने गुस्से से छुटकारा नहीं पा लेती है और माफी के लिए इच्छा और तत्परता नहीं दिखाती है।

इसलिए, अपने ईसाई जीवन को सही करने और पाप न करने का निर्णय एक अच्छे स्वीकारोक्ति का एक आवश्यक तत्व है।

स्वीकारोक्ति में पापों की स्वीकारोक्ति

किसी पुजारी के सामने पापों की स्वीकारोक्ति अच्छी स्वीकारोक्ति के लिए चौथी शर्त है। स्वीकारोक्ति में, हमें अपने सभी नश्वर पापों को स्वीकार करना चाहिए जिन्हें हमने अंतरात्मा की विस्तृत परीक्षा के बाद पहचाना है, भले ही ये पाप बहुत गुप्त हों और केवल डेकालॉग की अंतिम दो आज्ञाओं ("इच्छा मत करो ...") के विरुद्ध किए गए हों।

पुजारी का अभिवादन करने के बाद, हम स्वीकारोक्ति की शुरुआत में तुरंत दो चीजों के बारे में बात करते हैं:

 अंतिम स्वीकारोक्ति के बाद अंतिम स्वीकारोक्ति कब हुई;

 लगाई गई तपस्या पूरी की।

इसलिए, हम अपने पापों की सूची बनाते हैं। गंभीर पापों को पहचानते हुए उनकी संख्या (कम से कम लगभग) बतायें। यदि पिछली स्वीकारोक्ति के दौरान वे किसी गंभीर पाप या पाप को प्रकट करना भूल गए थे, जिसकी गंभीरता पर संदेह था, तो अब यह किया जाना चाहिए।

परन्तु यदि ऐसा हुआ कि लज्जा के कारण या किसी अन्य कारण से ऐसा पाप जानबूझकर छिपाया गया, तो स्वीकारोक्ति महत्वहीन थी, न ही प्रभु परमेश्वर का पाप, प्रत्येक व्यक्ति के हृदय में छिपा हुआ देखता है, उसने ऐसा नहीं पूछा इसके अलावा, स्वीकारोक्ति - इस व्यक्ति ने गंभीर पाप (अपवित्रीकरण का पाप) की भरपाई की। अपवित्र स्वीकारोक्ति के बाद, कोई पवित्र भोज प्राप्त नहीं कर सकता (तब यह भी अपवित्र होगा); जितनी जल्दी हो सके कबूल करना आवश्यक है, बेअदबी के पापों, छिपे हुए पापों और अन्य सभी गंभीर पापों को प्रकट करना जो कि अंतिम अच्छी तरह से भुगतान की गई स्वीकारोक्ति के बाद फिर से भर गए थे।

पापों को स्वीकार करने में ईमानदारी आवश्यक है। विश्वासपात्र की नज़र में पापों को कम करना या महत्वपूर्ण परिस्थितियों को दबाना असंभव है। स्वीकारोक्ति के समय, किसी को विशिष्ट व्यक्तियों का नाम नहीं लेना चाहिए जो पापों से संबंधित थे, और इससे भी अधिक - किसी को चुनौती देने के लिए, क्योंकि हम अपने पापों को स्वीकार करते हैं, न कि अपने पड़ोसी या रिश्तेदारों, परिचितों में से किसी के पापों को ... हम पापों को विशेष रूप से नाम देते हैं (सामान्य शब्दों में नहीं)। जब स्वीकारोक्ति के संबंध में प्रश्न होते हैं, तो हम पुजारी से स्पष्टीकरण और सलाह मांगने के लिए बाध्य होते हैं, लेकिन फिर भी यह न भूलें कि स्वीकारोक्ति के पवित्र रहस्य में हम पापों को स्वीकार करते हैं, और पादरी के साथ लंबी आध्यात्मिक बातचीत नहीं करते हैं। .

पापों की स्वीकारोक्ति शब्दों के साथ समाप्त होनी चाहिए, पश्चाताप करने वाला ईमानदारी से कहता है: “मुझे अब और पाप याद नहीं हैं। मैंने जो भी पाप किए हैं, उन पर मुझे सचमुच पछतावा है। मैं अपने जीवन को सुधारने और पाप न करने का निर्णय लेता हूँ।

इन शब्दों के साथ, एक व्यक्ति, जैसे कि पहले कही गई और अपने दिल में अनुभव की गई हर बात को संक्षेप में प्रस्तुत करता है, और अपने कबूलनामे के लिए भगवान के सामने जिम्मेदारी भी लेता है, यह तर्क देते हुए कि वह वास्तव में भगवान के साथ सामंजस्य चाहता है, और इसलिए इसके लिए आवश्यक हर चीज करता है - उसने किया चुप न रहें, ईमानदारी से पुजारी को सभी पापों के बारे में बताएं, पापों के कमीशन के लिए पछतावा होता है और फैसला किया कि उन्हें अब अनुमति नहीं है।

इसलिए, यदि आवश्यक हो, तो विश्वासपात्र कुछ और प्रश्न पूछ सकता है और कुछ निर्देश दे सकता है, और हमेशा पश्चाताप निर्दिष्ट करता है (उदाहरण के लिए, यह या वह प्रार्थना कहें या कोई अच्छा काम करें)। स्वीकारोक्ति के बाद पश्चाताप करना, पश्चाताप करने वाले द्वारा किए गए पाप कर्मों के लिए ईश्वर को पकड़ने का एक कार्य है।

स्वीकारोक्ति के समापन पर, पुजारी प्रार्थना करता है और अनुमति देता है, अर्थात, मसीह के चर्च में स्वीकार किए गए पुजारी के रहस्य की शक्ति से, वह "पिता, और पुत्र, और पवित्र के नाम पर" सभी पापों को माफ कर देता है। आत्मा।" हर कोई जो अनुमति के क्षण में पश्चातापपूर्ण हृदय और श्रद्धापूर्ण निर्देश के साथ कबूल करता है, आध्यात्मिक रूप से पुनर्जीवित होता है, एक नए जीवन में जन्म लेता है और भगवान की कृपा प्राप्त करता है। पापी एक निश्चित तरीके से उस न्याय से आगे है जिसके अधीन उसे अपने सांसारिक जीवन के अंत में किया जाएगा। क्योंकि अभी, स्वीकारोक्ति में, पापों की सजा विचलित करती है। पश्चाताप और विश्वास के माध्यम से, एक व्यक्ति, भगवान की दया के लिए धन्यवाद, इस संस्कार में निंदा से मुक्त हो जाता है, जिसने उसे शाश्वत दंड की निंदा की होगी। मसीह की ओर मुड़कर और प्रभु के साथ मेल-मिलाप करके, पश्चाताप करने वाला ईश्वर के साथ मित्रता की बहाली और पापों के कारण खोई हुई ईश्वर की संतान की गरिमा को स्वीकार करता है।

पुजारी की प्रार्थना और स्वीकारोक्ति को समाप्त करने की अनुमति देने के दौरान, पश्चाताप करने वाले को भी प्रार्थना करनी चाहिए। फिर, सुसमाचार प्रचारक की तरह, जिसने अपनी छाती पीटकर, ईश्वर की दया की अपील की, हम इस प्रार्थना के साथ पापों के लिए अपना खेद व्यक्त करते हैं:

भगवान, मुझ पापी (पापी) पर दया करो। भगवान, मेरे पापों को शुद्ध करो और मुझ पर दया करो। मैंने असंख्य पाप किये हैं। प्रभु, मुझे क्षमा करें।

पश्चाताप कर रहे हैं

एक अच्छी स्वीकारोक्ति के लिए अंतिम, पाँचवीं आवश्यक शर्त पुजारी द्वारा लगाए गए पश्चाताप की पूर्ति है। पश्चाताप की सामग्री को याद रखना और फिर लगन से उसे पूरा करना आवश्यक है। मूल रूप से, पुजारी पश्चाताप के रूप में एक प्रार्थना या प्रार्थना प्रदान करता है जिसे मनमाने ढंग से या निर्दिष्ट समय (एक या अधिक) पर प्रार्थना की जानी चाहिए।

हमारे कई पाप दूसरों को हानि पहुँचाते हैं। इस नुकसान को ठीक करने के लिए हर संभव प्रयास किया जाना चाहिए (उदाहरण के लिए, चोरी की गई चीजें वापस लौटाएं, जिसकी बदनामी हुई उसे अच्छी प्रसिद्धि लौटाएं, अपमान का इनाम दें)। यहां तक ​​कि सामान्य न्याय के लिए भी हमसे यही अपेक्षा की जाती है।

पाप स्वयं पापी को, ईश्वर और उसके पड़ोसियों के साथ उसके संबंध को घायल और कमजोर करता है। अनुमति पाप को दूर करती है, लेकिन यह पाप के कारण उत्पन्न सभी भ्रम को दूर नहीं करती है। पाप से मुक्त हो चुके पापी को अभी भी अपने स्वास्थ्य को पूरी तरह से बहाल करने और पश्चाताप की भावना के अनुरूप कार्य करने, यानी प्रायश्चित करने की आवश्यकता है। पुजारी द्वारा लगाए गए पश्चाताप की अनिवार्य पूर्ति के अलावा, पश्चाताप के स्वैच्छिक कार्य, सबसे पहले, किए गए पापों के विपरीत कार्य होने चाहिए, साथ ही प्रार्थना, दया के कार्य, दूसरों की सेवा, उपवास, उचित बलिदान, आत्म-त्याग, जीवन के कष्टों और कठिनाइयों को धैर्यपूर्वक स्वीकार करना।

कबूलनामे की तैयारी

ईश्वर की दस आज्ञाएँ (DECALOGUE)

1. मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं: मुझे छोड़ और कोई देवता न मानना।

पाप: शायद आपने अपना विश्वास त्याग दिया और कहा कि आप किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करते हैं, कि हर विश्वास अच्छा है, विश्वास के खिलाफ संदेह से इनकार नहीं किया, घर पर किताबें और पत्रिकाएँ पढ़ते रहे जो विश्वास के विपरीत थे, चले गए और उनसे संबंधित हो गए ऐसे संगठन और चर्च जो कैथोलिक आस्था के विपरीत थे, उनकी सेवाओं और संग्रहों में भाग लेते थे और उनके दान से उनका समर्थन करते थे, उनके विश्वास को पहचानने में शर्मिंदा थे, नास्तिक होने का दिखावा करते थे और सेंट का बचाव नहीं करते थे। विश्वास की हानि, विश्वास की हानि का सामना करना पड़ा, भगवान से नफरत, धर्म का उपहास, पोप, बिशप, पुजारियों और एक मठवासी राज्य में पवित्र व्यक्तियों, भगवान को समर्पित स्थानों का तिरस्कार किया, वैसे, स्थानों, चेहरों, लंबे समय तक प्रार्थना नहीं करना चाहते थे , सेंट को हटा दें। स्वीकारोक्ति, अपने पापों पर घमंड किया, स्वीकारोक्ति में भारी पापों को आश्रय दिया, सेंट को स्वीकार किया। कम्युनियन, गंभीर पाप के साथ या कैथोलिक चर्च के बाहर विवाह स्वीकार किया, दूसरों को विश्वास से धर्मत्याग के लिए राजी किया, मठ और पुरोहिती में प्रवेश करने से इनकार कर दिया, आत्माओं को बुलाने में भाग लिया, एक ज्योतिषी के पास गया, अंधविश्वासों और सपनों में विश्वास किया , पाप किया कि भगवान दयालु है निराशा में पड़ गया?

2. अपके परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न पुकारना।

पाप: आपने झूठ की शपथ नहीं खाई, आपने झूठ की शपथ ली, शपथ ली कि आप बदला लेंगे या कोई और बुरा काम करेंगे, एक लड़की से पाप की शपथ ली, संयम, वैवाहिक निष्ठा या अन्य प्रतिज्ञाओं की शपथ तोड़ी, दूसरों को शपथ तोड़ने के लिए राजी किया या झूठी शपथ लेना, प्रतिज्ञा तोड़ना - भगवान के लिए की गई शपथ, तलाक की राय के साथ नकली विवाह स्वीकार करना या पहले से ही विवाहित होना, व्यर्थ में भगवान का नाम लेना, भगवान के बारे में शिकायत करना, ईशनिंदा पर चर्चा करना, दान और दूसरों की धर्मपरायणता का मजाक उड़ाना ?

3. जश्न मनाने के लिए पवित्र दिन को याद रखें।

पाप: बिना किसी अच्छे कारण के रविवार या दावतों में सामूहिक प्रार्थना न करना (ध्यान दें कि कितनी बार)। बिना किसी महत्वपूर्ण आवश्यकता के रविवार या छुट्टी के दिन काम करें। धर्मविधि के लिए देर हो चुकी है। Zanedbuvannya अच्छा धार्मिक साहित्य पढ़ रहा है।

4. अपने पिता और अपनी माता का आदर करना, कि तुम्हारा कल्याण हो, और तुम पृथ्वी पर बहुत दिन तक जीवित रहो।

पाप: माता-पिता, दादा, दादी की उपेक्षा। आवश्यकता पड़ने पर रिश्तेदारों की देखभाल की उपेक्षा करना। बच्चों की अवज्ञा जब उनके माता-पिता उनका पालन-पोषण करते हैं और उन्हें अच्छा बनना सिखाते हैं। माता-पिता के विपरीत प्रतिपादन, क्रोध। माता-पिता का उपहास, उनकी कमियों का खुलासा। वृद्ध लोगों का उपहास करना। मूल भूमि, लोगों की उपेक्षा।

5. मत मारो.

पाप: हत्या, इच्छामृत्यु, गर्भपात और किसी व्यक्ति को शुरू में ही नष्ट करने के अन्य साधन। किसी के स्वास्थ्य को नुकसान पहुँचाना। क्रोध, शत्रुता. धूम्रपान, नशीली दवाओं या शराब के सेवन से स्वास्थ्य का विनाश। अपने स्वास्थ्य के प्रति तुच्छ उपेक्षा। नशीली दवाओं का वितरण, शराब पीने के लिए प्रोत्साहन, आदि। बच्चों को बुखार, क्रोधित दंड, विषय। जानबूझकर परेशान करना, दुख पहुंचाना, कोसना, बदला लेना। प्रकृति का विनाश, पर्यावरण का प्रदूषण।

6. व्यभिचार न करें .

पाप: वैवाहिक निष्ठा का विश्वासघात। विवाह पूर्व शारीरिक संबंध (अय्याशी), विवाह के बाहर इन अंतरंग शारीरिक संवेदनाओं की संतुष्टि की खोज। किसी पुरुष का किसी महिला के साथ संयुक्त जीवन, यदि उनका चर्च विवाह नहीं हुआ है। वैवाहिक हस्तमैथुन, गर्भ निरोधकों का उपयोग। अश्लील चित्रों, चलचित्रों का निरीक्षण। अनैतिक किताबें पढ़ना. अश्लील विचारों, इच्छाओं में प्रशंसा। अशोभनीय कपड़े पहनना. अश्लील शब्दों, चुटकुलों या संकेतों का प्रयोग।

7. चोरी मत करो.

पाप: अन्य लोगों की चीजों, धन का विनियोग। किसी को धन, संपत्ति, सामान से धोखा देना। कर्ज चुकाने की पर्याप्त संभावना के बिना कायर ज़बोर्गुवन्न्या। दूसरे लोगों की चीज़ों, संपत्ति पर कब्ज़ा करने की इच्छा। किसी और की संपत्ति में देरी। पड़ोसी की संपत्ति को नुकसान पहुँचाना। किए गए गलत को सुधारने की अनिच्छा। भौतिक वस्तुओं का तुच्छ विनाश और पैसे की व्यर्थ बर्बादी जो जरूरतमंदों की मदद कर सकती थी।

8. अपने पड़ोसी के विरूद्ध झूठी गवाही न देना .

पाप: बदनामी का निर्माण; बदनामी, यानी दूसरों के सामने बुरे कर्मों का आरोप लगाना जो निर्दोष हैं। किसी के अधिकार को कम आंकना। गपशप, दूसरे लोगों के कुकर्मों, कमियों या असफलताओं का खुलासा करना बदनामी है, भले ही वह सच हो।

9. तू अपने पड़ोसी की स्त्री का लालच न करना।

10. जो वस्तु तेरे पड़ोसी की हो उसका लालच न करना।

नौवीं और दसवीं आज्ञाएँ छठी और सातवीं आज्ञाओं से निकटता से संबंधित हैं और मानव हृदय - नैतिक व्यक्तित्व के केंद्र - की ओर ध्यान आकर्षित करती हैं। "बुरे विचार, हत्याएं, व्यभिचार, दुष्टता हृदय से निकलते हैं..." (मत्ती 15:19)। शारीरिक इच्छाओं के विरुद्ध संघर्ष हृदय की शुद्धि और संयम, संयम के अभ्यास से होता है। नौवीं आज्ञा शारीरिक वासना (वासना) के विरुद्ध चेतावनी देती है। हृदय की शुद्धि के लिए प्रार्थना, इरादे और दृष्टि की शुद्धता की आवश्यकता होती है। हृदय की पवित्रता के लिए आध्यात्मिक गरिमा की भावना, धैर्य के साथ शर्म, विनम्रता और सावधानी की आवश्यकता होती है।

दसवीं आज्ञा दूसरों की भलाई के लिए वासना को रोकती है, क्योंकि यह सातवीं आज्ञा द्वारा निषिद्ध चोरी, डकैती, धोखाधड़ी की जड़ है, और अक्सर हिंसा और अन्याय के विभिन्न रूपों को जन्म देती है। दसवीं आज्ञा में यह भी कहा गया है कि लोभ, लालच और ईर्ष्या को मानव हृदय से बाहर निकाला जाए।

वीडियो स्वीकारोक्ति

तृतीय. चर्च की आज्ञाएँ

1. जश्न मनाने के लिए छुट्टियां स्थापित कीं।

2. रविवार और छुट्टियों के दिन पवित्र धार्मिक अनुष्ठान में भाग लें।

3. व्रत उपवास की स्थापना की।

4. हर साल, कम से कम एक बार, ईस्टर के समय, कबूल करें और साम्य लें।

7. कैथोलिक चर्चों और स्कूलों के रखरखाव के लिए विवरण दें।

1, 2. चर्च की पहली और दूसरी आज्ञाएँ केवल भगवान की तीसरी आज्ञा को निर्दिष्ट करती हैं।

3. हमारे चर्च में चार उपवास स्थापित किए गए हैं: ग्रेट लेंट, पेट्रोव्का, स्पासोव्का (यह डॉर्मिशन फास्ट है) और फिलिप्पोव (यह क्रिसमस फास्ट है)। क्रूस पर उद्धारकर्ता की मृत्यु की याद में, प्रत्येक शुक्रवार (सभाओं की अवधि के दौरान शुक्रवार को) हम उपवास करने के लिए बाध्य हैं, विशेष रूप से, मांस खाने से परहेज करते हुए। ग्रेट लेंट के पहले सप्ताह और पवित्र सप्ताह पर, हम शुक्रवार की तरह उपवास करते हैं, लेकिन ग्रेट लेंट और गुड फ्राइडे के पहले दिन, एक सख्त उपवास का श्रेय दिया जाता है, यानी आप मांस या नबेरे (कॉर्न बीफ) नहीं खा सकते हैं। पशु वसा, डेयरी उत्पाद)। नैटिविटी और थियोफनी की पूर्व संध्या पर, पवित्र क्रॉस के उत्थान और जॉन द बैपटिस्ट के पवित्र सिर की कटाई की दावतों पर, किसी को मांस के व्यंजनों से परहेज करना चाहिए।

इन दिनों में उपवास से छूट: भगवान और भगवान की माँ की छुट्टियां, स्वतंत्रता दिवस की राष्ट्रीय छुट्टी और नागरिक नव वर्ष, साथ ही ज़गलनिट्स की अवधि के दौरान (उनमें से चार हैं: क्रिसमस से थियोफनी की पूर्व संध्या तक) , रविवार से जनता और फरीसी से उड़ाऊ पुत्र के रविवार तक, ईस्टर से टोमिन रविवार तक और सभी संतों के रविवार को पवित्र आत्मा के अवतरण से)।

इन आवश्यकताओं से छूट 14 वर्ष से कम उम्र के बच्चों, 59 वर्ष की आयु वाले लोगों, साथ ही स्तनपान कराने वाली माताओं, बीमार और जो अपने कर्तव्यों का पूरी तरह से निपटान नहीं करती हैं (उदाहरण के लिए, सैन्य कर्मी)।

उपवास की अवधि के दौरान, व्यक्ति को अधिक बार प्रार्थना करनी चाहिए, ईसाई प्रेम, दया के कार्य करने चाहिए और पापों से कड़ी रक्षा करनी चाहिए।

4. इस आज्ञा का पालन न करना घोर पाप है। लेकिन आस्था के प्रति जागरूक प्रत्येक ईसाई कम से कम रविवार और छुट्टियों पर पवित्र भोज में आता है, प्रमुख छुट्टियों से पहले कबूल करता है; और यदि उसने कोई कठिन पाप किया है, तो वह तुरंत अपने पाप के लिए पछताता है, और परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप करने के लिए उतावली करता है।

5. उपवास की अवधि निषिद्ध समय के साथ-साथ दो ज़गलनिट्स से संबंधित है - क्रिसमस से थियोफनी तक और प्रभु के पुनरुत्थान (ईस्टर) से टोमिन (अग्रणी) रविवार तक।

6. मानव आत्मा को निस्संदेह नुकसान और भगवान का अपमान: अनैतिक और ईसाई विरोधी साहित्य पढ़ना, साथ ही गर्म फिल्में, टीवी शो और इंटरनेट पेज देखना, यदि वे धर्म के प्रति, ईसा मसीह के चर्च के प्रति घृणा फैलाते हैं, तो इसे कमजोर करें। अधिकार या विश्वास और ईसाई नैतिकता की नींव।

7. यह उस योगदान के विवेक की बात करता है जिसकी अनुमति किसी व्यक्ति की क्षमता देती है। चर्च समुदाय अक्सर पैरिश के लिए धन का एकमात्र स्रोत होता है, जो इसके कामकाज और पादरी वर्ग के रखरखाव को सुनिश्चित करता है। आख़िरकार, भौतिक सहायता का यह दायित्व पुराने और नए नियम की पुस्तकों में स्पष्ट रूप से सिखाया गया है।

चतुर्थ. मुख्य पाप और विपरीत पुण्य

गर्व। जमा करना।

लालच। उदारता।

अशुद्धता. पवित्रता.

ईर्ष्या करना। परोपकार.

संयम. संयम.

गुस्सा। नम्रता.

आलस्य. जागरूकता।

सामान्य पाप मुख्य से उत्पन्न होते हैं

दूसरों के प्रति लापरवाह रवैया, दूसरों का अपमान, उपहास, खुद को किसी से ऊपर उठाने की इच्छा और प्रयास, लाभप्रद स्थिति का दुरुपयोग। लोभ। शर्मनाक कार्य और इच्छाएँ जो छठी या नौवीं आज्ञा के विपरीत हैं। ईर्ष्या बदनामी, द्वेष, क्रोध का कारण बन जाती है; दूसरों की सफलताओं से दुख और दूसरों की असफलताओं से खुशी आकर्षित होती है। लोलुपता, केवल स्वादिष्ट व्यंजन और पेय की इच्छा; अत्यधिक या बार-बार शराब का सेवन। घृणा, क्षमा न करना, किसी को नुकसान पहुँचाने की इच्छा, अधीरता और गर्माहट की आक्रामक अभिव्यक्तियाँ, किसके प्रति पक्षपाती रवैया; श्राप. Zanedbuvannya जिम्मेदारियाँ: ईसाई, परिवार, सार्वजनिक; प्रार्थना करने, काम करने, सीखने में आलस्य।

वी. अन्य लोगों के पाप

अन्य लोगों के पाप, जिनके करने से हम केवल अप्रत्यक्ष रूप से संबंधित होते हैं और उनके लिए हम आंशिक रूप से जिम्मेदार होते हैं, हमारे लिए पापों का कारण बनते हैं, जिन्हें अजनबी कहा जाता है। उदाहरण के लिए, गर्भपात के पाप के लिए महिला स्वयं जिम्मेदार है, लेकिन जिन लोगों ने उसे ऐसा करने के लिए प्रेरित किया, उन्होंने भी पाप किया... आइए हम अन्य लोगों के पापों के प्रकारों के नाम बताएं:

1. आदेश देना पाप.

2. पाप के लिये उकसाना।

3. दोराजुवत पाप.

4. पाप की अनुमति दें.

5. पाप में सहायता करना।

6. पाप के लिये दण्ड न दो।

7. बचाव करना पाप.

8. प्रशंसा करना पाप है.

9. चुप रहना पाप करना।

VI. पवित्र आत्मा के विरुद्ध पाप

1. भगवान की दया में अत्यधिक आशा.

2. भगवान की दया पर निराशा.

3. ईसाई धर्म के ज्ञात सत्य का विरोध।

4. ईश्वर की दया के पड़ोसी से ईर्ष्या करना।

5. सहेजी गई सावधानियों के प्रति असंवेदनशीलता।

6. मृत्यु तक प्रायश्चित्त।

सातवीं. पाप को स्वर्ग से बदला लेने के बारे में कहा जाता है

1. जानबूझकर लोगों की हत्या करना।

2. लौंडेबाज़ी पाप.

3. विधवाओं या अनाथों को अपमानित करना।

4. वेतन रोकना.

आठवीं. दया का कार्य

ईसाई प्रेम का नियम हमें दया के कार्य करने के लिए बाध्य करता है।

आत्मा के लिए दया के सात कार्य

सहायता वीडियो

1. पापी का धर्मपरिवर्तन करो.

2. अज्ञान सिखाना।

3. सलाह देने में संदेह.

4. खुश करने के लिए दुखी.

5. अन्याय को धैर्यपूर्वक सहें।

6. माफ करने के लिए दिल से एक छवि.

7. जीवितों और मृतकों के लिए प्रार्थना करें।

शरीर के लिए दया के सात कार्य

1. भूखे को खाना खिलाएं.

2. पीने की प्यास लगना।

3. कपड़े पहनने के लिए नग्न होना।

4. किसी यात्री को घर में ले जाएं।

5. बीमारों की सेवा करें.

6. कैदी से मुलाकात करें.

7. मृतक को दफनाना.

नया जीवन

एक अच्छा स्वीकारोक्ति एक महान उपहार है. सेंट दिवस पापी के लिए स्वीकारोक्ति पुनर्जन्म का दिन है। इस दिन वह एक नई जिंदगी की दहलीज पर खड़ा होता है।

और सेंट के अनुसार आपका जीवन। स्वीकारोक्ति को नया जीवन बनने दो। घोर पाप रहित जीवन, शुद्ध, पवित्र जीवन।

गंभीर पापों के बिना, स्वीकारोक्ति के माध्यम से एक नया जीवन जीने की ताकत पाने के लिए, आपको अंततः यीशु मसीह के साथ एक अविभाज्य संघ में प्रवेश करने की आवश्यकता है, एकमात्र ऐसा व्यक्ति जो आपको सभी प्रलोभनों को अस्वीकार करने और मृत्यु तक अच्छे संकल्पों में बने रहने में मदद कर सकता है। . ऐसे गठबंधन में तुरंत शामिल हों!

मसीह के साथ आपका पवित्र मिलन उस दिन शुरू होगा जब आप अक्सर सेंट में यीशु मसीह को प्राप्त करना शुरू करेंगे। साम्य. इस दिन से पहले कि आपकी आत्मा रोटी और शराब की आड़ में आने लगे, मसीह स्वयं दुनिया की सबसे बड़ी शक्ति है। ऐसी शक्ति के साथ एकजुट होकर, आप शैतान, बुरे लोगों और अपने शरीर के सभी प्रलोभनों पर काबू पाने और उन्हें अस्वीकार करने में सक्षम होंगे, और अपने दिल की आखिरी धड़कन तक, गंभीर पाप के बिना, दृढ़ता से अपने नए का नेतृत्व करेंगे। सेंट के माध्यम से हमें मजबूत करने के लिए, मसीह भगवान की सेवा में और सन्दूक में हमारे बीच रहे। पवित्र जीवन जीने में सहभागिता।

चर्च के काम से पहले सुबह जितनी बार आप जा सकें, पवित्र भोज लें। यदि आप हर दिन ऐसा नहीं कर सकते तो कम से कम हर रविवार को कम्युनियन लें। जब आप कर सकते हैं।

प्रार्थना

परीक्षा से पहले विवेक और पहले स्वीकारोक्ति

दयालु भगवान! आपने कहा कि आप नहीं चाहते कि पापी मरे, बल्कि बदले और जीवित रहे। इसलिए मैं आपके सामने खड़ा हूं और ईमानदारी से आपसे प्रार्थना करता हूं कि हे भगवान, अपनी असीम दया के लिए मेरे साथ रहें। हे प्रभु, मैं अपने कई पापों के लिए मुझे अलग नहीं करता, बल्कि मुझे अपना पवित्र दुलार बनाओ ताकि मैं उनकी घृणितता को जान सकूं, सच्चे पश्चाताप से भर जाऊं और एक पछतावे वाले हृदय के साथ उनके पवित्र संस्कार को पहचान सकूं (पहचान सकूं)। मेरे सभी गंभीर अपराधों का पश्चाताप।

पवित्र आत्मा, मेरे मन और स्मृति को प्रबुद्ध करो ताकि मैं अपने पापों को याद (याद) और महसूस (एहसास) कर सकूं; मुझे सच्चे पश्चाताप की कृपा और भविष्य में खुद को सही करने और फिर कभी पाप न करने की दृढ़ इच्छाशक्ति प्रदान करें।

स्वर्ग के राजा, दिलासा देने वाले, सत्य की आत्मा, जो हर जगह है और सब कुछ भरता है, अच्छी चीजों का खजाना और जीवन का दाता, आओ और हमारे अंदर निवास करो, और हमें सभी गंदगी से शुद्ध करो, और हमारी आत्माओं को बचाओ, अच्छे व्यक्ति।

धन्य वर्जिन मैरी, सेंट। अभिभावक देवदूत और सभी संत, मेरे लिए भगवान से प्रार्थना करें। तथास्तु।

हे मेरे प्राण, तुम कब तक पाप में पड़े रहोगे? पश्चाताप को कब तक टालें? तुम क्यों क्षीण हो और पाप की सेवा कर रहे हो? और जब आप बीमार होते हैं तो डॉक्टर के पास क्यों नहीं जाते? हे मेरे प्राण, न्याय के दिन तुझे क्या उत्तर मिलेगा? अथवा तुम्हें अनन्त अग्नि तथा अन्य यातनाओं की सज़ा से कौन मुक्त करेगा? कोई भी नहीं, यदि आप स्वयं अच्छे दिल वाले को प्रसन्न नहीं करते हैं, तो अपने बुरे कर्मों को छोड़कर अच्छे दिल वाले का जीवन अपना लें। पश्चाताप की दवाएँ लेते हुए, जो बुराई आपने की है उससे उठें, और अपने अथाह पापों के लिए शोक मनाएँ, आत्माओं और शरीरों के चिकित्सक से विनती करें: मुझ पर दया करो, भगवान, और मुझे बचाओ!

ईश्वर! मुझमें अच्छे कार्यों के प्रति आलस्य और बुराई के प्रति रुझान देखकर, बहुमुखी सर्प बदल जाता है और एक पापपूर्ण चारा दिखाता है, जिससे मैं बुराई को अच्छाई के रूप में स्वीकार करने लगता हूँ। लेकिन आप, भगवान, मुझे अपने दिल में अपना डर ​​महसूस करने दें और मुझे सभी परेशानियों से बचाने के लिए चालाक कार्यों से शर्मिंदा होने दें, शांति से जीवन गुजारें और, साफ-सुथरा रहकर, आपको, अच्छे और दयालु भगवान को, उस दिन पाएं फैसले का.

कमजोर करो, क्षमा करो, क्षमा करो, हे प्रभु, मेरे पाप, स्वैच्छिक और अनैच्छिक, शब्द और कर्म में, चेतन और अचेतन, मन और योजना में, दिन और रात; सभी को क्षमा कर दो, क्योंकि तुम अच्छे हो और मानवजाति के प्रेमी हो।

प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी (पापी) पर दया करो।

भजन 51 (50)

हे भगवान, अपनी महान दया के अनुसार मुझ पर दया करो, और अपनी कृपा के धन से मुझे मेरे अधर्म से शुद्ध करो। मुझे मेरे अधर्म से परिपूर्णता से धो, और मुझे मेरे पाप से शुद्ध कर। क्योंकि मैं अपना अधर्म मान लेता हूं, और मेरा पाप मेरे साम्हने है। मैं ने अकेले ही तेरे विरूद्ध पाप किया, और तेरी हानि की है; तब तुम अपने वचन में ठीक हो, और जब तुम न्याय करोगे तो जय पाओगे। इसका कारण यह है कि मैं अधर्म से गर्भवती हुई, और पाप से मेरी माता ने मुझे जन्म दिया। यही कारण है कि वह सत्य से प्रेम करता था, यह अज्ञात है और उसकी बुद्धि का रहस्य मेरे सामने प्रकट हो गया। मुझे जूफा में उबालो, तो मैं शुद्ध हो जाऊंगा; मुझे धोओ, तो मैं बर्फ से भी अधिक उजला हो जाऊंगा। मुझे खुशी और ख़ुशी महसूस करने दो, टूटी हुई हड्डियाँ आनन्दित होंगी। मेरे पापों से अपना मुख छिपा ले, और मेरे सब अधर्म के कामों को शुद्ध कर। हे भगवान, मेरे अंदर एक स्वच्छ हृदय पैदा करो, और मेरे गर्भ में एक सही आत्मा का नवीनीकरण करो। मुझे अपनी उपस्थिति से दूर मत करो, और अपनी पवित्र आत्मा को मुझसे मत छीनो। मुझे अपने उद्धार का आनंद वापस दो और मुझे गुरु की आत्मा से मजबूत करो। मैं दुष्टों को मार्ग दिखाऊंगा, तेरे दुष्ट तेरी ओर फिरेंगे। हे परमेश्वर, मेरे उद्धारकर्ता परमेश्वर, मुझे खून से छुड़ा, और मेरी जीभ तेरे धर्म की महिमा करेगी। हे प्रभु, मेरे होंठ खोल दे, और मेरा मुंह तेरी स्तुति का उद्घोष करेगा। यदि तू बलिदान चाहता, तो मैं दे देता, और होमबलि तुझे प्रिय नहीं है। भगवान के लिए बलिदान - आत्मा टूट गई है, दुखी और विनम्र भगवान का दिल तिरस्कार नहीं करेगा। हे प्रभु, अपनी कृपा से सिय्योन का कल्याण कर, और यरूशलेम की शहरपनाह का पुनर्निर्माण कर। तब तू अपने लिये धर्म का बलिदान, और होमबलि प्रिय होगा; तब वे तेरी वेदी पर बछड़े चढ़ाएंगे।

स्वीकारोक्ति के बाद प्रार्थना

दयालु भगवान! मैं अपने दिल की गहराइयों से आपको धन्यवाद देता हूं कि आपने मेरे पापों को माफ कर दिया और मेरी आत्मा को शुद्ध कर दिया, मुझे पवित्र दुलार की ओर आकर्षित किया और मुझे फिर से अपने बच्चे के रूप में स्वीकार किया। मैं हमेशा केवल आपका होना चाहता हूं, आपके दोस्त को बाकी सब चीजों और आपकी इच्छा से ऊपर प्यार करना चाहता हूं। मैं पापों और उनके लिए हर अवसर से सावधान रहने का वादा करता हूँ। हालाँकि, मैं आपसे विनती करता हूं, भगवान, मुझ पर दुलार जोड़ें, ताकि मैं अच्छे में (दृढ़ता से) दिखा सकूं। धन्य वर्जिन मैरी, भगवान की माँ और मेरी माँ! मैं आपसे विनती करता हूं: भगवान की इच्छा पूरी करने में मेरी मदद करें जैसे आपने किया। पवित्र अभिभावक देवदूत और सभी संत, मुझे सभी बुराईयों से बचाएं! तथास्तु।

भजन 32 (31)

धन्य वह है जिसके अधर्म क्षमा हो गए हैं और जिसके पाप ढँक गए हैं। धन्य है वह, जिसे ईश्वर दोषी नहीं मानता, और जिसकी आत्मा में कोई दोष नहीं है। चूँकि मैं चुप था, मेरी लगातार कराह के बीच मेरी हड्डियाँ सिकुड़ गईं। क्योंकि दिन रात तेरा हाथ मुझ पर छाया रहता था, इस कारण मानो गर्मी की गर्मी से मेरा बल सूख गया। मैं ने तेरे साम्हने अपना पाप मान लिया, और अपना अधर्म न छिपाया। मैं ने कहा, मैं यहोवा के साम्हने अपने अपराध मान लेता हूं, और तू ने मुझ से मेरे पाप का दोष दूर कर दिया। इसलिए, हर आस्तिक खतरे के समय आपसे प्रार्थना करता है। और बहुत जल की बाढ़ में वे उस तक न पहुंच सकेंगे। तुम मेरी सुरक्षा हो. आप मुझे कठिनाइयों से बचाएंगे, मेरे उद्धार की खुशी में मुझे लपेटेंगे। “मैं तुम्हें सिखाऊंगा, मैं तुम्हें वह मार्ग दिखाऊंगा जिस पर तुम्हें चलना होगा; मैं तुम्हें सलाह दूँगा; मेरी नज़र तुम पर है! घोड़े की तरह मत बनो, उस गधे की तरह मूर्ख मत बनो, कि उनकी ललक को लगाम और थोड़ा दबा देना चाहिए, अन्यथा वे तुम्हारे पास नहीं आएंगे। दुष्टों को बड़ी यातनाएँ भोगनी पड़ती हैं; जो कोई प्रभु पर भरोसा रखता है, कृपया उसे ढक ले। प्रभु में सर्वदा आनन्दित रहो और आनन्दित रहो, धर्मी आनन्दित रहो, और सब सीधे मन वाले आनन्द मनाओ।

हमारे पिता (भगवान की प्रार्थना)

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में। आज हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दे, और हमारे कर्ज़ क्षमा कर, जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा। तथास्तु।

धन्य वर्जिन मैरी को प्रार्थना

भगवान की वर्जिन माँ, आनन्दित, धन्य मैरी, प्रभु आपके साथ हैं। आप स्त्रियों में धन्य हैं और आपके गर्भ का फल धन्य है, क्योंकि आपने हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता, मसीह को जन्म दिया है।

आप जो लगातार और हर घंटे

आप, लगातार और हर घंटे स्वर्ग में और पृथ्वी पर, धनुष और महिमा स्वीकार करते हैं, भगवान दयालु, लंबे समय से पीड़ित और बहुत दयालु हैं, कि आप धर्मियों से प्यार करते हैं और पापियों पर दया करते हैं और वादे के लिए सभी को मोक्ष के लिए बुलाते हैं भविष्य के आशीर्वाद का! हे प्रभु, इस क्षण और हमारी प्रार्थनाओं को स्वीकार करें और हमारे जीवन को अपनी आज्ञाओं की ओर निर्देशित करें। हमारी आत्माओं को पवित्र करें, हमारे शरीर को शुद्ध करें, हमारे विचारों को निर्देशित करें, मन को शुद्ध और शांत करें, और हमें सभी दुखों, दुर्भाग्य और कमजोरी से मुक्ति दिलाएं। अपने पवित्र स्वर्गदूतों के साथ हमारी रक्षा करें, ताकि हम, उनकी सुरक्षा से, संरक्षित और प्रबुद्ध हों, विश्वास की एकता और आपकी अभेद्य महिमा की समझ को समझें, क्योंकि आप हमेशा-हमेशा के लिए धन्य हैं। तथास्तु।

पवित्र भोज से पहले प्रार्थना

मैं विश्वास करता हूं, भगवान, और मैं स्वीकार करता हूं कि आप वास्तव में मसीह हैं, जीवित ईश्वर के पुत्र हैं, जो पापियों को बचाने के लिए दुनिया में आए, जिनमें से मैं पहला (पहला) हूं।

आज अपने रहस्य का भोज करो, परमेश्वर के पुत्र, मुझे एक संचारक (प्रतिभागी) के रूप में स्वीकार करो, इसलिए मैं तुम्हारे शत्रुओं को रहस्य नहीं बताऊंगा और मैं तुम्हें यहूदा की तरह चुंबन नहीं दूंगा, लेकिन एक चोर के रूप में मैं तुम्हारे सामने कबूल करता हूं मुझे याद रखो, भगवान , जब आप अपने राज्य में आते हैं। हे प्रभु, जब आप अपने राज्य में आएं तो मुझे स्मरण करना। हे पवित्र व्यक्ति, जब आप अपने राज्य में आएं तो मुझे याद रखें।

हे प्रभु, आपके पवित्र रहस्यों का समागम निर्णय या निंदा के लिए नहीं, बल्कि आत्मा और शरीर के उपचार के लिए हो।

भगवान, मुझ पापी (पापी) पर दया करो। भगवान, मेरे पापों को शुद्ध करो और मुझ पर दया करो। मैंने असंख्य पाप किये हैं, प्रभु, मुझे क्षमा करें।

पवित्र संचार के बाद प्रार्थना

प्रभु मसीह भगवान, युगों के राजा और हर चीज के निर्माता, मैं आपको उन सभी आशीर्वादों के लिए धन्यवाद देता हूं जो आपने मुझे दिए हैं, और आपके सबसे शुद्ध और जीवन देने वाले संस्कारों के सहभागिता के लिए। इसलिए, मैं आपसे विनती करता हूं, दयालु और परोपकारी, अपनी सुरक्षा के तहत और अपने पंखों की छाया में मेरी रक्षा करें और मुझे एक स्पष्ट विवेक प्रदान करें, ताकि मेरी आखिरी सांस तक मैं क्षमा के लिए आपकी पवित्र चीजों में योग्य रूप से शामिल (भागीदारी) कर सकूं। पाप और अनन्त जीवन. क्योंकि आप जीवन की रोटी, पवित्रता का स्रोत, आशीर्वाद देने वाले हैं, और हम आपको पिता और पवित्र आत्मा के साथ, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा देते हैं। तथास्तु।

रहस्यमय तरीके से आपके सबसे शुद्ध शरीर और अनमोल रक्त, मसीह भगवान का एक भागीदार (प्रतिभागी) होने के लिए सम्मानित होने के बाद, मैं गाता हूं और आशीर्वाद देता हूं, पूजा करता हूं, महिमा करता हूं और आपके उद्धार को बढ़ाता हूं, भगवान, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

पवित्र भोज वीडियो

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आपके जवाब के लिए बहुत - बहुत धन्यवाद! यदि संभव हो तो कृपया मुझे सलाह दें कि कहां से शुरुआत करूं। शायद स्वीकारोक्ति के लिए जाएं, या पद बनाए रखने का प्रयास करें?..

नमस्ते जूलिया. बेशक, आपको शुरुआत से ही शुरुआत करनी होगी। अत्यधिक कार्य निर्धारित करने की आवश्यकता नहीं है. लेकिन जो कर सकते हो वो करो. अपने आप को बहुत अधिक खाने न दें। उन शब्दों से बचें जिनके बिना आपका काम चल सकता है। किसी प्रेस या फिक्शन किताब के बजाय, अब्बा डोरोथियस, या इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव का एक अध्याय पढ़ें। टीवी के बजाय, बच्चों को सुसमाचार, या प्रेरितों के कार्य से थोड़ा सा पढ़ें। हमेशा अपनी तुलना मसीह की आज्ञाओं से करने का प्रयास करें। निंदा, निराशा, आलस्य से बचना चाहिए। जैसे ही आपका विवेक आपके अंदर प्रकट हुए पाप की ओर इशारा करता है, तुरंत पश्चाताप करें। ग्रेट लेंट शुरू होने वाला है। इस समय का सदुपयोग करें. आपको प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है. आपको बस पोस्ट की सीमाओं को परिभाषित करने की आवश्यकता है। तय करें कि आप अपने स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाए बिना क्या मना कर सकते हैं। आप मांस से परहेज कर सकते हैं, और यह अच्छा है, आप अपने आप को मिठाइयों और मिठाइयों तक सीमित कर सकते हैं, और यह अच्छा है। उतना ही ले लो जितना तुम सहन कर सको। यदि यह आसान लगता है, तो भार बढ़ाएँ, लेकिन इसके विपरीत नहीं। उन क़ानूनों को तुरंत न पकड़ें जो कैलेंडर पर छपे हैं। प्रार्थना करने के लिए स्वयं को प्रशिक्षित करें। वह भी धीरे-धीरे, लेकिन लगातार। प्रार्थना कर्म है, यह अपने आप नहीं होती। और आपको इसके बुनियादी कानूनों को जानना होगा। पहले से ही उल्लिखित सेंट इग्नाटियस उन्हें हमारे लिए सबसे अच्छा समझाते हैं। लेंट के पहले सप्ताह के अंत में आमतौर पर सभी चर्चों में कन्फेशन होता है। इसके लिए तैयार हो जाइए, यह आत्मा के लिए शक्तिशाली चिकित्सा है। भगवान आपकी मदद करें।

पुजारी अलेक्जेंडर बेलोस्लुडोव

माँ की मृत्यु 16 फरवरी को हुई, जलना 19 फरवरी को था, फिर उन्होंने एक मैगपाई का ऑर्डर दिया, यदि पिछला वाला लेंट पर समाप्त हो जाता है तो मैं अगला कब ऑर्डर कर सकता हूँ?

ऐलेना

ऐलेना, बेशक, हम दाह-संस्कार का स्वागत नहीं करते। रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार, हमें मृतकों को जलाना नहीं, बल्कि दफनाना चाहिए। "तुम्हें धरती से उठा लिया गया है और तुम धरती पर लौट आओगे।" मृतकों के लिए उनके पूरे जीवन भर हमेशा प्रार्थना करना आवश्यक है, क्योंकि वे अपने लिए प्रार्थना नहीं कर सकते हैं, लेकिन चर्च की प्रार्थना, यदि उनका बपतिस्मा हो गया है, और घर पर हमारी प्रार्थना पर भरोसा करते हैं। आमतौर पर मैगपाई के बाद हम मृतकों के बारे में दूसरी मैगपाई का ऑर्डर नहीं देते हैं। मृत्यु के बाद पहले चालीस दिनों में ही सोरोकोस्ट की आवश्यकता होती है। मैगपाई के बाद, हम एक वर्ष के लिए, दो के लिए स्मरणोत्सव का आदेश देते हैं, या चर्च में एक शाश्वत स्मरणोत्सव होता है, लेकिन मैगपाई के बाद एक वर्ष के लिए, और एक वर्ष के बाद, फिर से एक वर्ष के लिए, इत्यादि का आदेश देना बेहतर होता है। अनंत, आप जीवन के अंत तक ऐसा कर सकते हैं। कुछ चर्चों और मठों में, वे स्वास्थ्य के बारे में विशेष नोट्स लिखते हैं और केवल ग्रेट लेंट के लिए विश्राम करते हैं - यह एक ऐसी अच्छी परंपरा है जब वे मृतकों को तीव्रता से याद करते हैं, और जीवित लोगों के लिए गहन प्रार्थना करते हैं।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

शुभ संध्या, पिताजी! शायद मैं एक अजीब सवाल पूछूंगा, लेकिन मैं किसी तरह उलझन में हूं। हम घर को पवित्र करने जा रहे हैं, लेकिन किसी तरह यह काम नहीं करता है। वाकई, अजीब है. आप रविवार की सेवा में जाते हैं, आप गर्म मूड में घर लौटते हैं, और वहां यह किसी तरह कठिन और असुविधाजनक होता है। अब, ऐसा लगता है कि वे इकट्ठे हो गए हैं, लेकिन फिर उन्हें याद आया कि अगले सप्ताह ग्रेट लेंट है। मुझे याद है कि इस समय उनकी शादी नहीं होती, लेकिन क्या इस समय घर को पवित्र करना संभव है?

गलीना

गैलिना, किसी नए अपार्टमेंट या घर में जाने से पहले, हमें उसे हमेशा पवित्र करना चाहिए। आप किसी भी समय और ग्रेट लेंट के दौरान अपने घर को पवित्र कर सकते हैं, और आपको इसमें देरी नहीं करनी चाहिए।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

नमस्ते पिता! यदि आप कर सकते हैं, तो मुझे इस प्रश्न का उत्तर बताएं: अछूते पड़ोसियों के बीच उपवास कैसे करें? परिवार काफी बड़ा है, हमें बड़े अफसोस के साथ, अभी तक कोई भी गहराई से विश्वास नहीं करता है, नास्तिक हैं, कोई भी चर्च नहीं जाता है और, तदनुसार, उपवास नहीं करता है। ऐसी परिस्थितियों में उपवास और सबसे महत्वपूर्ण, ग्रेट लेंट का पालन कैसे करें? तपस्वियों के बारे में पढ़ते हुए, मैंने एक से अधिक बार देखा है कि उपवास के दिनों में, जब वे उन लोगों के साथ होते थे जो मेज पर या किसी पार्टी में उपवास नहीं कर रहे थे, तो उन्होंने खुद को संयमित रूप से खाने की अनुमति दी, ताकि दूसरों को शर्मिंदा न होना पड़े। . इससे आगे कैसे बढ़ें? परिवार में कोई आम दावत नहीं है, लेकिन एक व्यक्ति को पता होगा कि मैं कैसे खाता हूं, और दूसरे लोग नोटिस कर सकते हैं। व्रत रखें या न रखें? आख़िरकार, आप प्रियजनों की निंदा और बड़बड़ाहट, सभी प्रकार के विचारों का कारण बन सकते हैं। भगवान बचाओ!

अलेक्सई

एलेक्सी, हमें डरना चाहिए कि भगवान हमारे विश्वास, हमारे विचारों से शर्मिंदा होने के लिए हमारी निंदा नहीं करेंगे। लोगों को इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि उन्हें हर चीज़ की आदत हो जाती है। अपने लिए अलग से खाना पकाएं और शर्मिंदा न हों, और विशेष रूप से अपने विश्वासों को न छिपाएं। यदि उन्हें पता चले कि आप उपवास कर रहे हैं, तो इसे छिपाएँ नहीं, कहें: हाँ, मैं उपवास कर रहा हूँ, मैं आस्तिक हूँ, मैं रूढ़िवादी हूँ। हां, आक्रोश, निंदा होगी, लेकिन यह गुजर जाएगा, और उन्हें आपकी आदत हो जाएगी कि आप इतने रूढ़िवादी हैं, और वे बाद में आप पर ज्यादा ध्यान नहीं देंगे। जहां तक ​​उन संतों की बात है जो फास्ट फूड खाते थे, उनकी स्थिति अलग थी, और वे अपनी आत्मा को नुकसान पहुंचाए बिना फास्ट फूड खा सकते थे। अब आपके लिए व्रत शुरू करना जरूरी है. इसे ईश्वर द्वारा आपके लिए भेजी गई एक परीक्षा मानें - क्या आप इस दुनिया के प्रलोभनों का विरोध करने में सक्षम होंगे?

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

प्यार

प्रिये, तुम स्वयं व्रत रखते हो, परंतु दूसरों के प्रति उत्तरदायी नहीं हो। अगर आपका परिवार आपसे उनके लिए फास्ट फूड बनाने के लिए कहेगा तो बना लीजिए, आपके लिए यह पाप नहीं माना जाएगा, वे व्रत नहीं रखते हैं. यदि आप उनके लिए खाना नहीं बनाएंगे तो यह और भी बुरा होगा और इससे परिवार में कलह और बदनामी होगी।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

शुभ दोपहर, पवित्र पिता! मेरा एक प्रश्न है, जल्द ही एक शानदार पोस्ट आने वाली है, मैं एक सैन्य आदमी हूं, एक अधिकारी हूं, मैं दागिस्तान के पहाड़ों में सेवा करता हूं, 20 मार्च को मेरा जन्मदिन है। मैं अभी किस्लोवोडस्क में हूं और मैंने पुजारी से बात की, उन्होंने कहा कि आप अपना जन्मदिन मना सकते हैं, लेकिन मुझे समझ नहीं आया कि मैं क्या कर सकता हूं? खाओ, पियो या सिर्फ दोस्तों को बुलाओ? और फिर भी, मुझे और मेरी पत्नी को बच्चा पैदा करने में समस्या होती है, हम हर महीने कोशिश करते हैं, लेकिन बात नहीं बनती। मैंने दूसरी बार शादी की है, मेरी पहली शादी से एक बेटी है और अब मेरी पत्नी इस बात से बहुत परेशान है। मैं जानना चाहता था कि क्या हम उपवास में बच्चा पैदा करने की कोशिश कर सकते हैं? आपका अग्रिम में ही बहुत धन्यवाद!

सेर्गेई

सेर्गेई, आप वैसे ही जश्न मना सकते हैं जैसे आप आमतौर पर मनाते हैं - दोस्तों को आमंत्रित करके, भोजन करके। चूँकि आपने पुजारी से बात की, मुझे लगता है कि आप एक ईसाई हैं, और आप यह नहीं भूलेंगे कि ग्रेट लेंट मनाते समय, हम संयम (खाने-पीने के अर्थ में) को याद करते हैं। विवाह व्रत इस बात पर निर्भर करता है कि आप और आपकी पत्नी किस प्रकार व्रत करने के लिए सहमत हुए। यदि आप आमतौर पर उपवास करके इस संगति में प्रवेश नहीं करते हैं, तो आपको बच्चे को गर्भ धारण करने के लिए अपवाद बनाने की आवश्यकता नहीं है; और यदि आप वैवाहिक व्रत का इतनी सख्ती से पालन नहीं करते हैं, तो भगवान की इच्छा के सामने आत्मसमर्पण कर दें, और आपसे एक बच्चा देने की प्रार्थना करें। भगवान आपके परिवार पर कृपा करे।

पुजारी सर्गेई ओसिपोव

शुभ दोपहर, हम विवाह का पंजीकरण कराना चाहते हैं, लेकिन अज्ञानता के कारण अप्रैल की तारीख चुनी गई! ग्रेट लेंट में. क्या यह मनोरंजन और उत्सव के बिना किया जा सकता है? हम एक-दूसरे से काफी दूरी पर रहते हैं, यह बहुत कठिन है, उसके पास अभी भी पढ़ाई के लिए 4 महीने हैं। मुझे बताओ कैसे होना है? मैं आप से पूछना हूं!

डेनिस

नमस्ते डेनिस! यदि आप अपनी पढ़ाई खत्म होने का इंतजार नहीं कर सकते, तो आप बिना जश्न मनाए हस्ताक्षर कर सकते हैं। और शादी के दिन के जश्न के साथ मेल खाता है।

पुजारी व्लादिमीर शिलकोव

नमस्ते पिता! यदि रिश्तेदार चर्च से दूर हैं तो उपवास का क्या करें, वे आमतौर पर खाना बनाते हैं। एक नौसिखिया के रूप में, मैं हर समय खुद खाना नहीं बना सकती, काम पर एक साझा रसोई होती है, और उपवास का तो सवाल ही नहीं उठता। मैं कई दिनों तक काम करता हूं.

ओलेग

ओलेग, यदि परिस्थितियाँ ऐसी हैं, तो जितना हो सके उपवास करें, और आप अपने आप को भोजन की मात्रा तक सीमित कर सकते हैं या नाश्ता, रात का खाना मना कर सकते हैं (जैसा कि आपकी आत्मा आपको बताती है)। ये भी एक पोस्ट होगी.

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

शुभ दोपहर। मैं पहली बार उपवास करने जा रहा हूं. लेकिन मैंने सुना है कि यदि आप नियमों का पालन नहीं करते हैं तो आप उपवास नहीं कर सकते। मेरे पति नास्तिक हैं. सबसे अधिक संभावना है, मैं खुद को यौन जीवन से परहेज़ प्रदान नहीं कर पाऊंगा। कृपया मुझे बताएं कि इस मामले में कैसे आगे बढ़ना है?

परिवार में शांति बनाए रखने के लिए आपको अपनी मानसिक शांति का त्याग करना होगा। आपका शरीर सिर्फ आपका नहीं बल्कि आपके पति का भी है। चूँकि आप एक अविश्वासी पति के साथ रहने के लिए सहमत हो गई हैं, इसलिए आपको इस तथ्य को भी स्वीकार करना होगा कि आप उपवास से पूरा लाभ नहीं उठा पाएंगी। हालाँकि आप इस समय के लिए कई उचित प्रतिबंधों पर सहमत हो सकते हैं। आपके लिए मुख्य बात यह है कि भोजन और सभी बाहरी छापों, दोनों में से हर अनावश्यक चीज से परहेज करें। किसी के बारे में आलोचना न करें, चर्चा न करें, व्यर्थ बातें न करें, बेकार न बैठें, बल्कि हर खाली मिनट का उपयोग सुसमाचार, पवित्र पिताओं को पढ़ने और प्रार्थना करने में करें। उपवास के दौरान कम से कम दो बार कबूल करने और साम्य लेने का प्रयास करें। भगवान आपकी मदद करें।

पुजारी अलेक्जेंडर बेलोस्लुडोव

नमस्ते पिता! लेंट के पहले दो दिनों में, जहाँ तक मुझे पता है, खाना खाना बिल्कुल मना है। मुझे डर है कि मैं इन दिनों को सहन नहीं कर पाऊंगा। बताओ मुझे कैसा होना चाहिए? तुम्हें बचा लो प्रभु!

पॉलीन

पोलिना, आप जो कहते हैं वह सच है, लेकिन मठ में रहने वाले भिक्षुओं के लिए ऐसा सख्त चार्टर अधिक प्रदान किया जाता है। आपको इतने सख्त नियम का पालन नहीं करना पड़ेगा. यह आपके लिए पर्याप्त होगा यदि आप इन दिनों सामान्य से कम खाते हैं: मान लीजिए, दिन में एक या दो बार, और निश्चित रूप से, सब कुछ दुबला और वनस्पति तेल के बिना (जिसका मतलब है कि तलने के लिए कुछ भी नहीं)। आजकल आमतौर पर उबला खाना खाया जाता है। लेकिन एक चार्टर है, जिसमें कहा गया है कि आप आग पर पका हुआ खाना नहीं खा सकते. लेकिन, किसी भी स्थिति में, आप खा सकते हैं। मुझे लगता है कि अगर आप इसे फॉलो करेंगे तो ये आपके लिए बहुत अच्छा होगा.

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

शुभ संध्या। पिताजी, कृपया मुझे बताएं: हमारी चाची की मृत्यु 13 फरवरी 2013 को हुई थी। 24 मार्च को 40 दिन आते हैं। क्या उन्हें करना संभव है?

लारिसा

लारिसा, 24 मार्च लेंट है। आप हमेशा मृतकों के लिए प्रार्थना कर सकते हैं। 40 दिनों का जश्न मनाने का मतलब है, सबसे पहले, मृतक की आत्मा के लिए प्रार्थना करना। इस दिन लिटुरजी के लिए विश्राम का एक पंजीकृत नोट जमा करना और लिटुरजी में प्रार्थना करना आवश्यक है, सेवा के बाद चर्च में एक स्मारक सेवा करना भी आवश्यक है। आप इस दिन एक स्मारक बना सकते हैं, लेकिन भोजन पूरी तरह से कम मात्रा में होना चाहिए। आप मांस, डेयरी और मछली उत्पाद, अंडे नहीं खा सकते हैं। आप पैनकेक बना सकते हैं, लेकिन दुबले भी।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

नमस्ते पिता! 4 मार्च को दादी की मृत्यु हो गई। और 40 दिन 12 अप्रैल को आते हैं। शायद इसे किसी और दिन के लिए पुनर्निर्धारित करने की आवश्यकता है? कृपया मुझे बताओ। आपका अग्रिम में ही बहुत धन्यवाद।

ओक्साना

नमस्ते ओक्साना! 12 अप्रैल शुक्रवार को पड़ता है, और लेंटेन सेवा की ख़ासियतें हमें वहां मृतकों का स्मरण करने की अनुमति नहीं देती हैं। इसलिए, आप अगले दिन, शनिवार को अपनी दादी का स्मरण कर सकेंगे, जब चर्च ने अभी-अभी पूजा-पाठ में मृतकों का स्मरणोत्सव स्थापित किया है। मुझे लगता है कि शनिवार को जागरण के लिए एकत्र होना आपके लिए भी अधिक सुविधाजनक होगा।

पुजारी व्लादिमीर शिलकोव

शुभ दोपहर मेरा एक सवाल है। हम कई महीनों से एक बच्चे की योजना बना रहे हैं, और सब कुछ काम नहीं कर रहा है। ग्रेट लेंट आ रहा है, और मेरे पति और मैंने इसे इस साल रखने का फैसला किया है, लेकिन यह पता चला है कि गर्भधारण के लिए मेरे अनुकूल दिन लेंट के पहले दिनों में आते हैं। मैं उम्मीद कर रही थी कि यह चक्र पहले शुरू हो जाएगा, और हमारे पास उपवास से पहले गर्भधारण के मुद्दे पर समय देने का समय होगा, लेकिन देरी हुई, और चक्र भटक गया, और अब यह उपवास के पहले दिनों पर ही पड़ता है। हो कैसे? परहेज करना, या क्या गर्भधारण के लिए वैवाहिक अंतरंगता से दूर न रहना अभी भी संभव है? बात बस इतनी है कि गर्भधारण की संभावना बढ़ाने के लिए मैं अभी भी डॉक्टर द्वारा बताई गई विशेष मजबूत गोलियां पीती हूं। मैं पुजारी से व्यक्तिगत रूप से पूछूंगा, लेकिन इस समय मैं एक लंबी व्यावसायिक यात्रा पर हूं, और जब मैं घर पहुंचूंगा और अपने चर्च जाऊंगा, तो मुझे नहीं पता... अग्रिम धन्यवाद।

नतालिया

नतालिया, पोस्ट को अंत तक स्थगित करना बेहतर है। और इस समय का उपयोग प्रार्थना और विनम्रता सिखाने में करें। किसी भी कीमत पर बच्चे के लिए भीख न मांगें, कुछ इस तरह प्रार्थना करें: "भगवान, यह आपके लिए खुला है कि हम कैसे बच्चा पैदा करना चाहते हैं, और आप ही जानते हैं कि हमारे लिए क्या उपयोगी है, आपकी इच्छा पूरी होगी।" ईस्टर के बाद, भगवान की कृपा से सब कुछ ठीक हो जाएगा।

पुजारी अलेक्जेंडर बेलोस्लुडोव

शुभ दिन। कृपया मुझे बताओ। मैं उपवास शुरू करना चाहता हूं. आशीर्वाद कैसे लेना है, किस दिन लेना है, कैसे तैयारी करनी है, इसके बारे में मुझे कुछ नहीं पता. आपका अग्रिम में ही बहुत धन्यवाद।

एलेवटीना

एलेवटीना, हम सभी को पवित्र प्रेरितों से उपवास का आशीर्वाद मिला है। हमें पूरे वर्ष चर्च में होने वाले सभी उपवासों का पालन करने की आवश्यकता है। यह व्रत सख्त या महान है, इस व्रत के दौरान आप मांस, डेयरी और मछली उत्पाद नहीं खा सकते हैं। रूढ़िवादी ईसाई लेंट के पहले सप्ताह में साम्य लेते हैं, और इससे पहले उन्हें कबूल करने और निश्चित रूप से उपवास करने की आवश्यकता होती है। 17 मार्च, क्षमा रविवार, चर्च आएं, और सेवा के बाद, पुजारी सभी को ग्रेट लेंट के लिए आशीर्वाद देंगे। चर्च की दुकान में, एक छोटा ब्रोशर "टू हेल्प द पेनिटेंट" ढूंढें, इसमें बताया गया है कि कन्फेशन और कम्युनियन के लिए कैसे तैयारी करें और कैसे उपवास करें।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

नमस्ते पिताओं. ग्रेट लेंट की पूर्व संध्या पर, हर कोई - टीवी, इंटरनेट - कहेगा कि रूढ़िवादी उपवास करना शुरू कर रहे हैं। गैर-चर्च लोगों से प्रश्न शुरू होंगे: क्या आप उपवास कर रहे हैं? आप कैसे उपवास करते हैं? क्या तुम्हें मांस नहीं चाहिए? सवाल यह है - क्या इसे धोखा नहीं माना जाएगा यदि मैं उत्तर दूं: नहीं, मैं उपवास नहीं करता, मेरे पास उपवास करने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है। मैं ऐसे बेकार सवालों का जवाब नहीं देना चाहता।

एंड्री

एंड्री, वास्तव में आप शर्मिंदा क्यों हैं? आप यह क्यों छिपाना चाहते हैं कि आप उपवास कर रहे हैं? आपको इसे छिपाने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन आपको इसके बारे में हर किसी को बताने की भी ज़रूरत नहीं है। यदि आपसे पूछा जाए तो आप वैसे ही उत्तर देते हैं- हां, मैं व्रत रखता हूं। पूछें कैसे - उत्तर कैसे दें। आपको देखकर शायद अन्य लोग भी आपका अनुसरण करना चाहेंगे। जानबूझकर धोखा देना बुरा है, पाप है। अब हमारे लिए अपने विश्वास को छुपाने का समय या अवसर नहीं है। आप इन प्रश्नों का उत्तर देते हैं, वे दूसरों को लाभ पहुँचा सकते हैं, और यदि आप निश्चित रूप से जानते हैं कि वे आपका मज़ाक उड़ाएँगे, तो आपको उत्तर देने की आवश्यकता नहीं है।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

नमस्ते! 23 मार्च को, मेरे पति 40 दिन के हो जाएंगे, उनका बपतिस्मा नहीं हुआ है, मैंने घर पर प्रार्थना पढ़ी, मुझे पुजारी से आशीर्वाद मिला, लेकिन कृपया मुझे बताएं, क्या मैं 40वें दिन कब्रिस्तान जा सकती हूं, क्योंकि कोई व्रत होगा? चूँकि यह शनिवार होगा और मेरे बच्चे किंडरगार्टन और स्कूल में नहीं हैं, वे कैंडी कब वितरित कर सकते हैं (40 दिनों के बाद या उससे पहले)? बहुत बहुत धन्यवाद, अगर मेरा पत्र थोड़ा गलत हो तो मुझे खेद है।

वेरोनिका

वेरोनिका, जैसा कि आप पहले से ही जानते हैं कि चर्च में बपतिस्मा-रहित लोगों के लिए प्रार्थना नहीं की जाती है। जो लोग बपतिस्मा नहीं लेते वे चर्च के सदस्य नहीं हैं। आपको घर पर उनके लिए प्रार्थना करने से कोई मना नहीं करता और हां, आप जब चाहें कब्रिस्तान जा सकते हैं। रविवार, प्रमुख चर्च छुट्टियों और ईस्टर पर कब्रिस्तान में जाने की प्रथा नहीं है। सबसे अच्छा दिन शनिवार है. सभी माता-पिता का स्मरणोत्सव शनिवार को किया जाता है। आप हमेशा मृतकों के लिए भिक्षा दे सकते हैं, लेकिन सबसे अधिक यह 40 दिनों तक की जानी चाहिए।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

नमस्ते! मैंने 2 साल पहले ग्रेट लेंट के दौरान उपवास किया था, लेकिन मैंने लेंट की तैयारी के लिए सभी नियमों का पालन नहीं किया, परिणामस्वरूप, ईस्टर से पहले स्वीकारोक्ति में, पुजारी ने मुझे डांटा और कहा कि अगर मैंने पालन नहीं किया तो मेरे लिए उपवास करना व्यर्थ था। ग्रेट लेंट की तैयारी के सभी नियम... कृपया मुझे बताएं कि ग्रेट लेंट के लिए खुद को ठीक से कैसे तैयार किया जाए, आपको लेंट से पहले कबूल करने और कम्युनियन लेने की आवश्यकता कब है (और क्या आपको ऐसा करने की आवश्यकता है), कब पूछना है पुजारी से आशीर्वाद, और किन अन्य प्रक्रियाओं का पालन करने की आवश्यकता है? मैं वास्तव में सब कुछ ठीक करना चाहता हूं, जैसा कि अपेक्षित था, ताकि पोस्ट औपचारिक आहार में न बदल जाए। धन्यवाद!

2018 में, क्षमा रविवार का रूढ़िवादी अवकाश 18 फरवरी को पड़ता है। यह मास्लेनित्सा का आखिरी दिन है। क्षमा रविवार को, ग्रेट लेंट की तैयारी करने की प्रथा है। हम बताते हैं कि 18 फरवरी को अपनों से माफी मांगना और शराब छोड़ना क्यों जरूरी है।

क्षमा रविवार को क्या करना चाहिए?

• क्षमा रविवार के दिन, आपको ईमानदारी से और पूरे दिल से अपने परिवार और दोस्तों से क्षमा माँगने की ज़रूरत है।
• परंपरा के अनुसार, क्षमा रविवार को, आपको चर्च में जाकर दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है।
• क्षमा रविवार को पैनकेक भी बेक किये जाते हैं। इस दिन पूर्वज सदैव स्नान करते थे। इस प्रकार उन्होंने शरीर और मन को शुद्ध करने का प्रयास किया।
• ऐसा माना जाता है कि 18 फरवरी को बिस्तर पर जाने से पहले साफ कपड़े पहनना जरूरी है।
• क्षमा रविवार को, मास्लेनित्सा के आखिरी दिन, उन्होंने सर्दियों की विदाई की व्यवस्था की: उन्होंने आग जलाई और एक पुतला जलाया।

क्षमा रविवार को क्या नहीं किया जा सकता?

• क्षमा रविवार को, आप बुरे के बारे में नहीं सोच सकते और संघर्ष में प्रवेश नहीं कर सकते। ये बहुत बड़ा पाप माना जाता है. आज के दिन आपको ईमानदार रहने की कोशिश करने की जरूरत है।
• रविवार, 18 फरवरी को शारीरिक श्रम करना मना है, अपार्टमेंट की सफाई करना और कपड़े धोना अवांछनीय है।
• क्षमा रविवार को आप मांस नहीं खा सकते। आपको मास्लेनित्सा के पहले दिन इस उत्पाद को त्यागना होगा
• ऐसा माना जाता है कि क्षमा रविवार की शाम को खाना नहीं छोड़ना चाहिए। बेहतर होगा कि बचा हुआ सारा खाना आग में फेंक दिया जाए या किसी पालतू जानवर को दे दिया जाए।
• इस दिन, आप शराब नहीं पी सकते और देर से बिस्तर पर नहीं जा सकते, क्योंकि लेंट आधी रात के बाद आता है।

क्षमा रविवार को अपना अपराध क्यों स्वीकार करें और पश्चाताप क्यों करें?

क्षमा माँगने का अर्थ है शुद्ध आत्मा के साथ ग्रेट लेंट में प्रवेश करना, पीछे के लोगों के सामने अपराध बोध के बिना। यह एक प्रतीकात्मक सफाई है, जो आपको आध्यात्मिक जीवन पर पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करने और सांसारिक उपद्रव से विचलित नहीं होने की अनुमति देती है।

क्षमा रविवार को आप क्या खा सकते हैं?

क्षमा रविवार को "ज़ागोवेनी" भी कहा जाता है। यह लेंट से पहले का आखिरी दिन है। इस तथ्य के बावजूद कि मास्लेनित्सा सप्ताह को पनीर सप्ताह माना जाता है और आप मांस नहीं खा सकते हैं, आप मक्खन या खट्टा क्रीम के साथ पेनकेक्स खा सकते हैं, साथ ही मछली के व्यंजन भी बना सकते हैं।

दरअसल, एक राय है कि एक रूढ़िवादी ईसाई को प्रत्येक रविवार की पूजा में साम्य लेना चाहिए।

सैद्धांतिक रूप से, सैद्धांतिक रूप से, यह बहुत अच्छा है। आख़िरकार, वास्तव में, प्रभु ने हमें इसके लिए बुलाया है। इसीलिए यूचरिस्ट का संस्कार मनाया जाता है। और पुरोहित का उद्घोष "चलो चलें।" होली ऑफ होलीज़" हमें संबोधित है और इसका अनुवाद इस प्रकार है "आइए बेहद सावधान रहें! पवित्र, अर्थात्, मसीह का शरीर और रक्त, संतों को दिया जाता है - अर्थात्, हम सभी को - शाही पुरोहिती को, बपतिस्मा के संस्कार में पवित्र किया जाता है और अपने शुद्धिकरण के प्रयास से ईश्वर की कृपा प्राप्त की जाती है। पापों से आत्माएं और शरीर, स्वीकारोक्ति के संस्कार में, प्रार्थना में, अच्छे कर्मों में उपवास में। और ये लोग, जिन्हें ईश्वर की सहायता से जितना संभव हो सके शुद्ध किया गया है, यूचरिस्ट के सबसे बड़े मंदिर की शिक्षा दी जाती है, जो उन्हें ईश्वर के साथ जोड़ता है। और मसीह में एक व्यक्ति का अद्भुत परिवर्तन, पुनरुत्थान, उपचार होता है!

इसलिए निःसंदेह, सहभागिता आवश्यक है। अधिक अधिमानतः. जो व्यक्ति कम्युनिकेशन लेता है वह यथासंभव पूरी तरह से लिटुरजी में भाग लेता है, इसे उग्र रूप से, वास्तव में दिव्य रूप से जीता है, भगवान के लिए प्रेम से जलते सेराफिम की तरह।

हर किसी को, अधिमानतः अपने विश्वासपात्र के साथ या किसी पुजारी के साथ जिस पर वह भरोसा करता है, उसे अपने लिए अधिकतम स्वीकार्य कम्युनियन दर पर काम करना चाहिए, ऐसा कहा जा सकता है। क्योंकि कोशिश करना आसान है, आइए आलंकारिक रूप से कहें, इस "आध्यात्मिक बार" के नीचे लेटने के लिए, मानसिक रूप से वजन के लिए उस पर भारी धातु "पेनकेक" डालें और बुखार में इसे झटका दें। लेकिन इस बारबेल से, आप सबसे बुरी स्थिति में अपनी छाती को तोड़ सकते हैं, और सबसे अच्छी स्थिति में, अपनी मांसपेशियों के ऊतकों को फाड़ सकते हैं। और विकलांग हो जाओ. चर्च अभ्यास में ऐसे मामले भी ज्ञात हैं। एक व्यक्ति अपनी इच्छा से अपनी शक्ति से परे कोई आध्यात्मिक कार्य करता है, और फिर वह उसे सहन नहीं कर पाता। ऐसा तब हुआ जब लोगों ने इस वजह से चर्च तक छोड़ दिया। इस मामले में, सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) की किताबें "ऑन प्रीलेस्ट" या "एसेटिक एक्सपीरियंस" बहुत उपयोगी हैं। आखिरकार, आइए हम याद करें, उदाहरण के लिए, गुफाओं के भिक्षु इसहाक, जो मठाधीश की इच्छा के अतिरिक्त, आशीर्वाद के बिना, एकांत में चले गए, कुछ समय बाद वह एक राक्षस का शिकार बन गए, और तब आदरणीय पिताओं ने कई वर्षों तक उसके लिए ईश्वर से प्रार्थना की, क्योंकि वह ऐसे पड़ा था मानो लकवे से मर गया हो, गूंगा हो।

सब कुछ आपकी अपनी ताकत से संतुलित होना चाहिए। सबसे आसान तरीका यह है कि रोमांटिक, ऊर्जावान आवेग में धीमी शुरुआत करें और फिर उदास होकर दौड़ छोड़ दें, क्योंकि आप उस उपलब्धि को बर्दाश्त नहीं कर सकते जो आपने स्वेच्छा से खुद को सौंपी है।

मैं कभी-कभी अपने पैरिशियनों से मजाक में कहता हूं। यदि हम एक रूढ़िवादी ईसाई की तुलना किसी जानवर से करते हैं, तो यह निश्चित रूप से चीता नहीं है, जो शुरू से ही एक सौ किलोमीटर की गति विकसित करता है। हाँ, वह इसे विकसित करता है। लेकिन हर समय उसके साथ नहीं चल सकते. यह उसकी शुरुआती गति है, एक हिंसक डैश जो केवल 10-20 सेकंड तक रहता है। और फिर चीता थक जाता है. एक रूढ़िवादी व्यक्ति की तुलना ऊँट से की जा सकती है, जो धीरे-धीरे, लेकिन शांति और आत्मविश्वास से, सबसे कठिन मौसम की स्थिति को धैर्यपूर्वक सहन करते हुए, अपने लक्ष्य की ओर बढ़ता है।

एक रूढ़िवादी ईसाई के मामले में - स्वर्ग के राज्य के लिए।

पुरोहितों के अनुभव से मुझे ऐसा लगता है कि एक आम आदमी के लिए प्रत्येक रविवार की पूजा-अर्चना में साम्य प्राप्त करना बहुत कठिन होगा: तीन दिन का उपवास, चार दिन (साम्य के दिन सहित) वैवाहिक संयम, प्रार्थना, सिद्धांत, पवित्र के प्रति प्रतिबद्धता मसीह के रहस्यों को ऐसा करने के लिए नियुक्त पुजारी के लिए भी सहन करना काफी कठिन है। काम, बच्चे, परिवार, घर के कामों के बारे में क्या? यह सब एक असहनीय बोझ बन सकता है। इसलिए, निःसंदेह, साल में चार बार (महान उपवासों के दौरान) से अधिक कम्युनियन लेना बेहतर है, लेकिन फिर भी कम्युनियन को अपनी ताकत, समय और रोजगार से मापें।

इसके अलावा, ऐसी असाधारण स्थितियाँ होती हैं, जब बिशप या पुजारी के आशीर्वाद से, कोई व्यक्ति हर दिन भोज ले सकता है: एक मरणासन्न अवस्था, एक गंभीर बीमारी।

लेकिन एक स्वस्थ व्यक्ति के मामले में, मेरी राय में, एक उचित सुनहरे मतलब का पालन करना बेहतर है, ताकि कम्युनियन आपके लिए एक सामान्य आदत या भारी कर्तव्य में न बदल जाए जिसे आप दाँत पीसकर करते हैं, बल्कि एक बिजली और सुनहरे आनंद में।

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ग्रेट लेंट की शुरुआत से पहले होती है क्षमा रविवार. इसे संयोग से ऐसा नहीं कहा जाता है: इस दिन एक-दूसरे से किए गए अपराधों के लिए क्षमा मांगने की प्रथा है।

यह परंपरा कैसे आई?

यह प्रथा प्राचीन काल से चली आ रही है। उस समय के तपस्वी एकान्त प्रार्थना के लिए उपवास की अवधि के लिए मठों से सेवानिवृत्त हो गए। वे निश्चित रूप से नहीं जानते थे कि वे मसीह के पवित्र पुनरुत्थान को देखने के लिए जीवित रहेंगे या नहीं और क्या वे भाइयों को देख पाएंगे। इसलिए, उन्होंने अलविदा कहा और सभी के साथ मेल-मिलाप किया - क्या होगा यदि यह आखिरी अवसर है? उसके बाद ही वे रेगिस्तान या एकांतवास में चले गये।

सुलह का महत्व

पूरे ईसाई इतिहास में, क्षमा पर हमेशा ध्यान दिया गया है।

उदाहरण के लिए, "हमारे पिता" में पंक्तियाँ हैं और हमें हमारे कर्ज माफ कर दो, जैसे हम अपने कर्जदारों को माफ कर देते हैं। यदि कोई व्यक्ति किसी के प्रति द्वेष रखता है तो वह "भगवान की प्रार्थना" कैसे पढ़ सकता है? क्या वह पाखंडी नहीं है जब वह ईश्वर से अपने पापों को क्षमा करने के लिए कहता है, लेकिन वह स्वयं किसी रिश्तेदार, मित्र, सहकर्मी के साथ मेल-मिलाप नहीं कर पाता है?

जिन लोगों से हम नाराज हैं, उनके साथ संबंध सुधारने के लिए हमें क्षमा रविवार का इंतजार करने की जरूरत नहीं है।

पुजारी छिपी हुई बुराई रखने वाले किसी व्यक्ति को पवित्र भोज में शामिल होने की अनुमति नहीं देते हैं। और यह पादरी की ओर से कठोरता की अभिव्यक्ति नहीं है, बल्कि स्वयं उद्धारकर्ता की आज्ञा की पूर्ति है। क्योंकि मसीह पहाड़ी उपदेश में कहते हैं:

यदि तू अपनी भेंट वेदी पर ले आए, और वहां तुझे स्मरण आए, कि तेरे भाई के मन में तुझ से कुछ विरोध है, तो अपनी भेंट वहीं वेदी के साम्हने छोड़ दे, और चला जाए। पहले सुलह करोअपने भाई के साथ, और फिर आकर अपना उपहार ले आओ

पवित्र भोज के अनुवर्ती में समान अर्थ वाले शब्द हैं:

साम्य के लिए दिव्य रक्त पीने वाला, पहले सुलह करोउन लोगों के साथ जिन्होंने आपको नाराज किया है, और फिर निर्भीकता के साथ रहस्यमय भोजन खाएं

यह पता चला है कि प्रत्येक आस्तिक के लिए, उसका "क्षमा रविवार" न केवल वर्ष में एक बार आता है, बल्कि यूचरिस्ट की तैयारी के दौरान भी लगातार आता है।

ईसा मसीह का उदाहरण

ईश्वर सभी से प्रेम करता है और उनके पापों को क्षमा करता है। लेकिन एक व्यक्ति को, भगवान की छवि के रूप में, किसी के प्रति द्वेष नहीं रखना चाहिए। बेशक, कई बार नाराजगी से छुटकारा पाना बहुत मुश्किल होता है।

कभी-कभी इंसान बदला भी लेना चाहता है. माता-पिता अपने बच्चे के हत्यारे को कैसे माफ कर सकते हैं? चिकित्सीय त्रुटि के परिणामस्वरूप हुई किसी प्रियजन की मृत्यु से कैसे बचा जाए?

ऐसे मामलों में, कोई केवल मसीह के उदाहरण को ही याद कर सकता है। यीशु ने किसी भी तरह से पाप नहीं किया, लेकिन उन्हें मौत की सजा दी गई और क्रूस पर चढ़ाया गया। और क्रूस पर भी उन्होंने अपराधियों के लिए प्रार्थना की: पिता! उन्हें क्षमा कर दो, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं।

मसीह स्वयं सबसे पहले हमें यह उदाहरण दिखाते हैं कि हमें कैसे कार्य करना चाहिए।

कुछ संत बहुमूल्य सलाह देते हैं: जब तक आप सभी अपराधियों से मेल-मिलाप न कर लें, तब तक बिस्तर पर न जाएँ। यदि आपने दूसरे से माफ़ी मांगी और उसने इसे अस्वीकार कर दिया, तो उस व्यक्ति के लिए प्रार्थना करें। आख़िर वह दुखी है.

क्षमा रविवार को सुसमाचार पाठ

न केवल पुजारी, बल्कि मनोवैज्ञानिक भी अपमान के नकारात्मक प्रभाव के बारे में बात करते हैं। एक व्यक्ति खुद को अंदर से खाता है, मन की शांति और शांति खो देता है। साथ ही दूसरों की बुराई करने से भी कैंसर हो सकता है।

लेकिन एक आस्तिक के लिए, यह छिपी हुई शिकायतों का सबसे बुरा परिणाम भी नहीं है। लाइलाज बीमारियों से बढ़कर बुरा क्या हो सकता है? - आप पूछना। इसका उत्तर रविवार को क्षमा प्रार्थना सभा में पढ़े गए सुसमाचार अंश में निहित है:

क्योंकि यदि तुम लोगों को उनके अपराध क्षमा करते हो, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा, परन्तु यदि तुम लोगों को उनके अपराध क्षमा नहीं करते, तो तुम्हारे पापा माफ नहीं करेंगेआप अपने पापों से

वास्तव में, स्वयं ईश्वर द्वारा क्षमा न किये जाने से बुरा क्या हो सकता है?

इसीलिए, ग्रेट लेंट और महान पश्चाताप की शुरुआत से पहले, व्यक्ति को सभी अपमानों को छोड़ देना चाहिए, मन की शांति ढूंढनी चाहिए। इसलिए प्रार्थना के मूड में ढलना बहुत आसान हो जाएगा।

आपको उन लोगों से मिलने की ज़रूरत है जिन्हें आपने नुकसान पहुँचाया है। यदि आप उसे नहीं देख पा रहे हैं, तो आप कॉल कर सकते हैं। मुख्य बात यह है कि यह सब औपचारिक रूप से नहीं, बल्कि हार्दिक पश्चाताप के साथ करना है।

गिरजाघरों में क्षमा रविवार के वेस्पर्स के बाद क्षमा का संस्कार करने की भी प्रथा है। सबसे पहले, पुजारी घुटनों के बल बैठ जाता है और पैरिशवासियों से क्षमा मांगता है। विश्वासी भी ज़मीन पर झुककर और इन शब्दों के साथ जवाब देते हैं "भगवान क्षमा करेंगे, और हम क्षमा करते हैं।" फिर पैरिशियन एक-एक करके रेक्टर के पास जाते हैं, जमीन पर झुकते हैं और उससे क्षमा मांगते हैं। फिर सभी विश्वासी बारी-बारी से मंदिर में मौजूद लोगों के पास जाते हैं और अपने पापियों को माफ करने के लिए कहते हैं। इस पर क्या प्रतिक्रिया है: भगवान क्षमा करें और मैं क्षमा करता हूं.

इस संस्कार का समुदायों या घनिष्ठ पारिशों में विशेष महत्व है, जहां हर कोई चर्च के अलावा एक-दूसरे को जानता है और संचार करता है। यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति को पहली बार देखते हैं, जिससे पहले कभी आपकी मुलाकात नहीं हुई है, तो आप शायद ही उसे नाराज कर सकते हैं। तो फिर क्या माफ़ी माँगना उचित है?

इसके अलावा, आप जिन पैरिशियनों को जानते हैं, उनमें ऐसे लोग भी होंगे जिन्होंने आपके साथ कुछ भी गलत नहीं किया है। ऐसे मामलों में आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्ट्रुएव उत्तर देने की सलाह देते हैं: "मेरे पास आपको माफ करने के लिए कुछ भी नहीं है," ताकि व्यर्थ में प्रभु के नाम का उल्लेख न किया जाए।

क्षमा रविवार के दिन, न केवल उन लोगों के साथ मेल-मिलाप करना महत्वपूर्ण है जिन्हें हमने स्वयं नाराज किया है, बल्कि उन लोगों के साथ भी जिन्होंने हमें नुकसान पहुँचाया है। आपको अपना घमंड "बंद" करने और विनम्रता दिखाने की ज़रूरत है। यदि पापरहित मसीह ने अपने हत्यारों को भी क्षमा कर दिया, अपने रक्त से सभी को छुटकारा दिलाया, तो हम अपने पड़ोसी के प्रति द्वेष कैसे रख सकते हैं? आख़िरकार, हमें केवल दो शब्द बोलने की सच्ची इच्छा और साहस की आवश्यकता है: "मुझे माफ़ करें".

इस वीडियो में क्षमा रविवार का उपदेश और क्षमा संस्कार का एक अंश देखें:

लो, अपने दोस्तों को बताओ!

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