मोरक्को में रूसी. मोरक्को में लोग कैसे रहते हैं और क्या वहां जाने लायक है

मेरे मोरक्कन देशवासी, आपकी राख को शांति

मोरक्को साम्राज्य की राजधानी रबात में, कैसाब्लांका की तुलना में रूसी समुदाय छोटा था

बिल्कुल अप्रत्याशित रूप से, कैसाब्लांका के मोरक्को बंदरगाह के बिल्कुल मध्य में, मेरे रास्ते में एक ऊंची बाड़ खड़ी हो गई। अनजाने में उसने अपना सिर ऊपर उठाया और एक वास्तविक चमत्कार देखा: नीले आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक विशुद्ध रूसी चर्च का नीला गुंबद सूरज की किरणों में चमकता है। सच है, वह पहले से ही बिना क्रॉस के है। कसकर बंद गेट के पास शिलालेख है: "शरणार्थियों के लिए संयुक्त राष्ट्र उच्चायुक्त।"

सुदूर कैसाब्लांका में इस आकस्मिक मुलाकात ने, निश्चित रूप से, अटलांटिक तट पर अफ्रीका में रूसी भूमि के लगभग जीवित दूत में बहुत रुचि पैदा की। जैसा कि ITAR-TASS संवाददाता ने रबात में रूसी रूढ़िवादी चर्च के पादरी से सीखा, जहां लगभग 70 वर्षों से ईसा मसीह के पुनरुत्थान के चर्च में सेवा की जाती रही है, जिसे बाद में रूसियों से विरासत के रूप में हमारे पास छोड़ दिया गया था। सत्रहवें वर्ष की दुखद घटनाओं के बाद उन्हें अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, मोरक्को साम्राज्य की राजधानी रबात में, कैसाब्लांका की तुलना में रूसी समुदाय छोटा था। हालाँकि, वहाँ भी एक बार शेरमेतेव काउंट परिवार जैसे प्रसिद्ध "पेत्रोव के घोंसले के बच्चे" रहते थे। और फिर भी, रूस से सबसे बड़ी आमद, पहले पहली, और फिर मोरक्को में प्रवास की दूसरी लहर राज्य के अंतरराष्ट्रीय समुद्री द्वार - कैसाब्लांका पर गिरी, जहां खाना खिलाना और काम ढूंढना आसान था। और "रूसी भावना" के साथ-साथ रूस की गंध भी थी, और धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का पहला रूढ़िवादी चर्च, जो अभी भी ब्लिडा स्ट्रीट पर खड़ा है, संचार का एक आकर्षक आध्यात्मिक केंद्र बन गया। लेकिन समय के साथ, समुदाय टूट गया और इस चर्च की इमारत का एक हिस्सा संयुक्त राष्ट्र कार्यालय को सौंप दिया गया।

1935 में, मोरक्को में रूसी मंडल के सदस्यों के बीच अपना स्वयं का मंदिर बनाने का विचार आया। प्रारंभ में, कैसाब्लांका में, एक चैपल एक किराए के कमरे में सुसज्जित था। तब परम पवित्र थियोटोकोस की मान्यता के सम्मान में एक मंदिर बनाया गया था। 1948 में द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, यह विदेश में रूसी रूढ़िवादी चर्च के अधिकार क्षेत्र में आ गया।

एक समय की बात है, प्रत्यक्षदर्शियों का कहना है, कैसाब्लांका के कई इलाकों में, मोरक्कन मस्कोवियों और पीटर्सबर्ग वासियों का जीवन उबल रहा था। सुबह में, अरब जोर से रूसी में चिल्लाते थे "हॉट बैगल्स", "गोभी और खीरे", "स्ट्रॉबेरी और संतरे", "सब कुछ सस्ता है"। और शाम को, रूसी टैक्सी ड्राइवरों और मछुआरों ने अपने पड़ोसियों को एक गिलास वोदका के लिए अपने स्थान पर आमंत्रित किया।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, कैसाब्लांका के उपनगरीय इलाके में बर्नज़ेल की बस्ती, जर्मन शरणार्थी शिविरों से मोरक्को आए रूसियों के लिए निवास का एक कॉम्पैक्ट स्थान बन गई। वहाँ एक चर्च की आवश्यकता भी उत्पन्न हुई। 1950 में, एडमिरल रुसिन की अध्यक्षता में एक बैठक में, समुदाय ने एक नए चर्च के निर्माण का मुद्दा उठाया। नेवल कोर (1881) के स्नातक एपेक्ज़ेंडर इवानोविच रुसिन, रूसी स्क्वाड्रन के हिस्से के रूप में बिज़ेरटे के बंदरगाह में ट्यूनीशिया में समाप्त हुए। बाद में वह मोरक्को चले गए, जहां 1956 में उनकी मृत्यु हो गई। पचास के दशक में बर्नज़ेल के निवासियों में लगभग 800 रूसी थे। मंदिर के संस्थापकों में से एक, इंजीनियर ट्रैवलेव ने अपने हमवतन लोगों से एक अपील की: "अपने आप में उस पुरानी सच्ची रूसी रूढ़िवादी पहचान को मत बुझाओ, जिसकी बदौलत हम एक विदेशी भूमि में अपने रूसी मूल, रीति-रिवाजों और चर्च जीवन को संरक्षित करते हैं, जो निर्वासन में हमारे कठिन भाग्य को इतना आसान बना देता है!"

अस्थायी रूप से, मंदिर के निर्माण से पहले, बैरक में सेवाएं आयोजित की जाती थीं। होली ट्रिनिटी को समर्पित एक हाउस चर्च का गठन किया गया। 1952 के ईस्टर उत्सव के बारे में रिकॉर्ड हैं, जो इस अस्थायी चर्च में हुआ था: "आधी रात से बहुत पहले, पूर्व फ्रांसीसी लड़ाकों की बस्ती का रूसी हिस्सा जीवंत हो गया। आठ-नुकीले रूढ़िवादी क्रॉस के साथ हरे प्याज ने एक शानदार प्रदर्शन किया , रूसी हृदय पर सुखद प्रभाव।

सबसे अधिक वंचितों को स्थानीय रेड क्रॉस द्वारा मदद की गई। कैसाब्लांका में इस संगठन के कार्य का नेतृत्व राजकुमारी वीवी उरुसोवा ने किया था। उसने श्रोवटाइड के लिए चैरिटी बॉल्स की व्यवस्था की।

1956 में, मोरक्को ने खुद को फ्रांसीसी संरक्षित क्षेत्र से मुक्त कर लिया। रूसियों सहित विदेशियों ने सामूहिक रूप से देश छोड़ दिया। यूएसएसआर और मोरक्को साम्राज्य के बीच राजनयिक संबंध 1958 में स्थापित किए गए थे।

मोरक्को के मानकों के अनुसार, बौ-रेग्रेक नदी बड़ी और पूर्ण-प्रवाह वाली है। यह एटलस पर्वत की ढलानों से निकलती है और एक संकीर्ण तटीय तराई को पार करते हुए अटलांटिक महासागर में बहती है।

बू-रेग्रेक नदी के मुहाने पर, जैसा प्रतीत हो सकता है, एक नहीं, बल्कि दो शहर हैं। बाईं ओर सेल है, जहां अरब अंडलुसिया के अप्रवासी बसे थे, और दाईं ओर रबात है, जो मोरक्को की वर्तमान राजधानी है।
रबात से पहले, मेकनेस, टैंजियर, माराकेच और फ़ेज़ अलग-अलग समय में देश के मुख्य शहर थे। रबात को राजधानी का दर्जा बहुत समय पहले ही नहीं मिला - 1956 में। लेकिन साथ ही, यह हमेशा मोरक्को के सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और आर्थिक केंद्रों में से एक रहा है।

12वीं शताब्दी में, रबात सुल्तान याकूब अल-मंसूर ने यहां दुनिया की सबसे बड़ी मस्जिद बनाने का फैसला किया - एक ऐसी मस्जिद जिसमें उसकी पूरी सेना एक ही समय में प्रार्थना कर सके। योजना कभी भी पूरी तरह से साकार नहीं हो पाई और 18वीं सदी के अंत में भूकंप से मस्जिद लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गई। चमत्कारिक रूप से, केवल मीनार - हसन का टॉवर - बच गया।

इसके बगल में पहले और सबसे प्रतिष्ठित मोरक्को के राजा मोहम्मद वी का मकबरा है, जिन्होंने फ्रांसीसियों के जाने के बाद गद्दी संभाली थी।

शहर पर कसाब उदय किले का प्रभुत्व है - मध्य युग में यह समुद्री डाकुओं का गढ़ था जिसने पूरे भूमध्य सागर में भय पैदा कर दिया था।

मोरक्को साम्राज्य की राजधानी रबात शहर एक हजार साल पुराना है। यह उत्तरी अफ़्रीका के सबसे रंगीन अरब शहरों में से एक है। ऐसा प्रतीत होता है, इस शहर और इस देश का रूस के साथ क्या समानता हो सकती है?..

... एक असली तुला समोवर, पेट्रोव बंधुओं की फैक्ट्री में बनाया गया, तुला, 1850। रूस और मोरक्को के बीच मैत्रीपूर्ण संबंध हाल ही में 220 साल पुराने हो गए हैं। पहली बार मोरक्को और रूस के राजनयिक 18वीं सदी के अंत में इटली में मिले। लेकिन पहला मोरक्कन मिशन 20वीं सदी की शुरुआत में ही रूस में समाप्त हुआ। इसमें श्री बेन घनम के परदादा भी शामिल थे।

अपने पूर्वज की तरह, श्री गुन्नम ने अपना सारा जीवन राजनयिक सेवा में बिताया और हाल ही में सेवानिवृत्त हुए।

मोहम्मद बिन नासिर घन्नम, राजनयिक:
- मेरे परदादा विदेश मंत्री अब्द अल-करीम के सलाहकार थे, जिन्होंने रूस में हमारे पहले मिशन का नेतृत्व किया था। समोवर उन्हें स्वयं सम्राट निकोलस द्वितीय ने भेंट किया था। प्रोटोकॉल के अनुसार, दूतों को आदेश प्रस्तुत करना था, लेकिन रूसी अदालत में उन्हें डर था कि "जंगली मोरक्को" आदेशों का उपयोग अपनी पत्नियों या प्यारे घोड़ों के लिए सजावट के रूप में करेंगे। इसलिए उन्होंने ऑर्डर को समोवर से बदलने का फैसला किया।

रूस से जुड़े अन्य अवशेष भी गन्नम के घर में सावधानीपूर्वक रखे गए हैं: कुरान, 1892 में बख्चिसराय में प्रकाशित, और सेंट पीटर्सबर्ग टिकट वाले पत्र। यह पत्र मोरक्को के टैंजियर में महाशय सिदी घन्नम को संबोधित है। 24 जुलाई, 1901 को सेंट पीटर्सबर्ग से भेजा गया और 13 अगस्त, 1901 को टैंजियर पहुंचाया गया। डाकघर तेज़ था.

पिछली शताब्दी के 30 के दशक की शुरुआत तक, राजनयिक स्तर को छोड़कर, मोरक्को के लोगों ने व्यावहारिक रूप से रूसियों का सामना नहीं किया था। लेकिन अक्टूबर क्रांति के बाद, बोल्शेविकों से भागे हमारे लाखों हमवतन लोगों में से कई हज़ार मोरक्को में समाप्त हो गए।

1920 के दशक में, रबात में व्यावहारिक रूप से कोई अरब टैक्सी ड्राइवर नहीं थे। रूसी इंजीनियर और श्वेत सेना के अधिकारी गाड़ी के पीछे लग गये। लेकिन ये ज्यादा समय तक नहीं चला. रूसियों की शिक्षा और अनुभव को अन्य उपयोग मिले। उन्होंने मोरक्को की राजधानी की इमारतों को डिज़ाइन किया, रेलवे का निर्माण किया, मिट्टी का नक्शा संकलित किया, जिसका उपयोग आज भी मोरक्को में किया जाता है।

इस अफ्रीकी देश में भाग्य द्वारा छोड़े गए रूसी प्रवासियों में काउंटेस प्रस्कोव्या पेत्रोव्ना शेरेमेतेवा के पिता भी थे। हम रबात के हरे-भरे बाहरी इलाके में उसके घर पर मिले।

डी.एस.:
- प्रस्कोव्या पेत्रोव्ना, हमें बताएं कि आपके माता-पिता मोरक्को कैसे पहुंचे।

- ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि मेरे पिता अपने स्कूल के साथ फ्रांस से आए थे - उन्होंने स्कूल में कृषि इंजीनियर के रूप में पढ़ाई की थी - और वे यहां एक छात्र यात्रा पर आए थे। उन्हें यहां अच्छा लगा और उन्होंने फैसला किया कि यहां वह फ्रांस की तुलना में अपने जीवन को थोड़ा आसान बना सकते हैं। वह वास्तव में एक प्रकार के "प्रवासी रस" में नहीं रहना चाहते थे, जैसा कि उन्होंने हमेशा कहा था।

मोरक्को में बसने के बाद, प्योत्र पेत्रोविच अपनी पत्नी, मरीना दिमित्रिग्ना ल्योवशिना को फ्रांस से ले आए। उनके सभी बच्चे यहीं पैदा हुए। अफ़्रीका में एक रूसी परिवार का जीवन आसान नहीं था, अक्सर सबसे ज़रूरी चीज़ों के लिए पैसा पर्याप्त नहीं होता था।

प्रस्कोविया पेत्रोव्ना शेरेमेतेवा:
- ऐसे रूसी थे जो हर तरह की चीजों में लगे हुए थे। उदाहरण के लिए, एक नेपोमनियाचची था जो मछली का धूम्रपान करता था। उस समय नदी में इतनी बड़ी मछलियाँ थीं, जिन्हें मैं रूसी में एलेज़ भी नहीं कह सकता - जैसे, इसमें बहुत सारी हड्डियाँ हैं, लेकिन बहुत स्वादिष्ट मछली, काफी वसायुक्त। और उन्होंने इस मछली को यहीं शहर में अपने गैराज में धूम्रपान किया और फिर चिमटे से इन फ़िललेट्स से सभी हड्डियाँ बाहर निकाल दीं। और फिर उन्होंने यह सब बेच दिया। और मेरे पिता नेपोम्नियाचची आए और सभी हड्डियाँ एकत्र कीं और उन हड्डियों से एक अद्भुत सूप पकाया।
लेकिन कुछ रूसी फिर भी यहां धन कमाने में कामयाब रहे।
ऐसा ही एक व्यक्ति था कोचीन... मुझे लगता है कि मेरे माता-पिता उससे बहुत घृणा करते थे। वह बहुत सक्रिय, व्यवसायी, बहुत विकसित व्यक्ति था। और माता-पिता पैसे के मामले में इतने अनभिज्ञ थे... इस कोचीन में कारों को ठीक करने के लिए एक गैरेज था। और उन्होंने एक टैक्सी कंपनी बनाई. और उन्होंने बहुत सारा पैसा कमाया, उनके पास अपना निजी विमान भी था, जिस पर वे उड़ान भरते थे।

वह केंद्र जिसने रबात के रूसी समुदाय को एकजुट किया, जो उन वर्षों में असंख्य थे, वह चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट था। इसे आप्रवासियों द्वारा एकत्र किए गए धन से बनाया गया था और 1932 में पवित्र किया गया था।

प्रस्कोविया पेत्रोव्ना शेरेमेतेवा:
- चर्च में तीन पुजारी थे, यह हमेशा भरा रहता था... सभी सेवाएँ... ईस्टर मैटिन्स अद्भुत थे। हर कोई हमेशा गाता था, हमें गाने के लिए क्लिरो में घसीटा जाता था। सामान्य तौर पर, मुझे लगता है कि इसी वजह से हम रूसी सीखने में सक्षम हुए। और तब शायद उन्होंने सीखा ही नहीं होगा.

रबात में रूसी चर्च उस जमीन पर खड़ा है जिसे मोरक्को के एक अमीर मुस्लिम ने एक फ्रैंक की प्रतीकात्मक कीमत पर रूसियों को बेच दिया था। उनका मानना ​​था कि उनकी रूसी पत्नी की प्रार्थनाओं के कारण वह चमत्कारिक रूप से एक घातक बीमारी से ठीक हो गए थे। मोरक्को ने एक शर्त रखी - एक रूढ़िवादी चर्च इस भूमि पर खड़ा होना चाहिए।

रबात में बहुत कम रूढ़िवादी पैरिशियन बचे हैं। चर्च में केवल एक पादरी है, फादर सर्जियस, और पहले की तरह तीन नहीं। लेकिन मंदिर अभी भी रूसी समुदाय का एकीकृत केंद्र बना हुआ है। रविवार और सार्वजनिक छुट्टियों पर यह कभी खाली नहीं रहता।

फादर सर्जियस, मंदिर के रेक्टर:
- यह वह जगह है जिसकी स्थापना ट्यूनीशिया से यहां आए पहले रूसियों ने की थी। यह स्थान आज भी जीवंत है। यह उन रूसी लोगों के लिए प्रेरणा और पारस्परिक समर्थन दोनों के स्रोत के रूप में कार्य करता है जो यहां आते हैं और यहां आध्यात्मिक एकता पाते हैं और निश्चित रूप से, सभी सांसारिक हितों का समाधान पाते हैं।

डी.एस.:
- क्या रबात में कोई रूढ़िवादी कब्रिस्तान है?
फादर सर्जियस:
- दरअसल, यहां कोई रूढ़िवादी कब्रिस्तान नहीं है, वहां एक ईसाई कब्रिस्तान है जहां कैथोलिक ईसाइयों को दफनाया जाता है, और निश्चित रूप से, यहां रहने वाले अधिकांश रूढ़िवादी लोगों ने अपने सांसारिक अस्तित्व का अंत यहीं रबात में पाया।

इस कब्रिस्तान में, आपको यह एहसास होता है कि आप मोरक्को में नहीं हैं, बल्कि इटली, स्पेन या फ्रांस के दक्षिण में कहीं हैं - वही सरू, बबूल, क्रॉस के साथ ईसाई कब्र के पत्थर।
इनमें रूढ़िवादी भी शामिल हैं। फादर सर्जियस ने मुझे प्रस्कोव्या पेत्रोव्ना शेरेमेतेवा के माता-पिता, प्योत्र पेत्रोविच और मरीना दिमित्रिग्ना की कब्रें दिखाईं। यहां, रबात कब्रिस्तान में, लियो टॉल्स्टॉय के बेटों में से एक, मिखाइल लावोविच को भी दफनाया गया है।

आर्किमंड्राइट वर्सोनोफ़ी वालम मठ के मुंडनकर्ता थे। जब रूस में वालम मठ को समाप्त कर दिया गया, तो वह फिनलैंड चले गए और मेट्रोपॉलिटन एवलोगी के निमंत्रण पर, 1927 में यहां आए, लगभग तीस वर्षों तक यहां रहे, हर समय चर्च की सेवा की, और इसी में उन्हें अपना विश्राम स्थान मिला। चैपल. उन्होंने एक आध्यात्मिक वसीयतनामा छोड़ा कि "मैं अपनी आत्मा ईश्वर को देता हूं, और अपने शरीर को मोरक्कन भूमि पर सौंप दिया जाता हूं।" और यहीं, इस चैपल में, उसे दफनाया गया है।

रबात पैरिश में बार्सानुफ़ियस की जगह लेने वाले आर्किमांड्राइट मित्रोफ़ान और चर्च के पहले वार्डन अलेक्जेंडर स्टेफ़ानोव्स्की की राख भी यहीं पर विश्राम करती है। ये दोनों पूर्व सैन्य अधिकारी हैं जिन्होंने श्वेत सेना की अंतिम इकाइयों के साथ रूस छोड़ दिया था।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, कई रूसी मोरक्को में बस गए, जिन्होंने 1945 में खुद को सोवियत संघ के बाहर पाया। अब रबात में प्रवास की इस दूसरी लहर का बहुत कम हिस्सा बचा है। कुछ लोग यहां ईसाई खज़ाना "" स्थल पर विश्राम करते हैं, अन्य लोग 1958 में मोरक्को में सोवियत दूतावास खुलने पर देश छोड़कर चले गए। उन्हें डर था कि उन्हें वापस यूएसएसआर में निर्वासित कर दिया जाएगा।

अब रबात में छोटे रूसी प्रवासियों में मुख्य रूप से मोरक्को की पत्नियाँ शामिल हैं जिन्होंने सोवियत संघ में अध्ययन किया था।
मोहम्मद वी के नाम पर राष्ट्रीय रंगमंच के निदेशक जमाल थिसी की शिक्षा भी मॉस्को जीआईटीआईएस में हुई थी।

अपनी मातृभूमि में लौटकर, उन्होंने मोरक्को और पूरे अफ्रीका में नाट्य कला का पहला संस्थान बनाया, जहाँ अभिनेताओं को स्टैनिस्लावस्की प्रणाली के अनुसार पढ़ाया जाता है।

स्टैनिस्लावस्की स्कूल से पढ़े छात्र टेलीविजन, फिल्म और थिएटर में काम करते हैं। मोरक्को में थिएटर से जुड़ी कंपनियों का मुख्य हिस्सा इसी संस्थान से आता है।

श्री थिस्सी के छात्र सबसे लोकप्रिय मोरक्कन टेलीविजन श्रृंखला में अभिनय करते हैं। लेकिन उनका पालन-पोषण रूसी क्लासिक्स पर हुआ था। अब वे शिक्षक के साथ मिलकर गोगोल के द इंस्पेक्टर जनरल का मंचन कर रहे हैं। रबात की रूसी कॉलोनी प्रीमियर का इंतजार कर रही है।

27.03.2008

पिछले साल के अंत में, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के बेटे मिखाइल लावोविच की राख, जो कई वर्षों तक मोरक्को में रहे थे और इसकी राजधानी रबात में उनकी मृत्यु हो गई थी, को यास्नाया पोलियाना में फिर से दफनाया गया था। पिछली शताब्दी के पूर्वार्ध में, यह उत्तरी अफ़्रीकी देश, जो तब भी एक फ्रांसीसी संरक्षित राज्य था, हमारे कई हमवतन लोगों के लिए दूसरा घर बन गया, जिनमें जाने-माने कुलीन परिवारों के प्रतिनिधि भी शामिल थे, जो भाग्य की इच्छा से, एक में समाप्त हो गए। विदेशी भूमि।

बाद में, मोरक्को को स्वतंत्रता मिलने के बाद, वहां रहने वाले अधिकांश रूसी सभी दिशाओं में बिखर गए। एक समय असंख्य समुदाय का जीवन धीरे-धीरे ख़त्म हो गया। समय के साथ, अफ़सोस, मोरक्को की धरती पर हमवतन लोगों के रहने का लगभग एकमात्र "भौतिक निशान", बंद रूढ़िवादी चर्च और कई कब्रिस्तान थे। कुछ समय पहले तक, उन्हें दुनिया भर में बिखरे हुए कई रूसी क़ब्रिस्तानों के भाग्य का खतरा था, जो इस तथ्य के कारण जीर्ण-शीर्ण हो गए थे कि कब्रों की देखभाल करने वाला कोई नहीं था। हालाँकि, मोरक्को में, सौभाग्य से, ऐसा कुछ भी नहीं हुआ। दिसंबर 2007 में, कैसाब्लांका में पुनर्स्थापित रूसी कब्रिस्तान बेन'एम'सिंक का उद्घाटन किया गया। मोरक्को के इस सबसे बड़े शहर में रूसी संघ के महावाणिज्य दूत व्याचेस्लाव नोवोसेलोव कहते हैं, "कब्रिस्तान बहुत ही ख़राब स्थिति में था।" - सच कहूं तो मुझे हम रूसियों पर शर्म आती थी। और जिन कारणों से हमने इसे पुनर्स्थापित करने का निर्णय लिया उनमें से एक यह है कि हमें इवान नहीं होना चाहिए जो रिश्तेदारी को याद नहीं रखते।

मोरक्को में रूसी उपनिवेश का गठन रूस में गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद शुरू हुआ। हमारे हमवतन लोगों का पहला बड़ा जत्था जनवरी 1922 में कैसाब्लांका पहुंचा। जैसा कि आप जानते हैं, क्रीमिया से रैंगल की निकासी के बाद, ट्यूनीशियाई बिज़ेरटे में स्थित, वे ज्यादातर काला सागर स्क्वाड्रन के अधिकारी और नाविक थे।

उस समय तक कैसाब्लांका में यूरोप से बहुत सारे लोग थे। लेकिन उनमें से सभी, फ्रांसीसी सेना, नागरिक प्रशासन के अधिकारियों और उनके परिवारों के सदस्यों के संभावित अपवाद के साथ, "प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए" के सिद्धांत पर रहते थे, और कई लोग केवल आसान पैसे की तलाश में मोरक्को आए थे, और अक्सर लाते थे अपने व्यवहार से औपनिवेशिक प्रशासन के लिए अड़ियल मूल जनजातियों से कम परेशानी नहीं है। इसके विपरीत, रूसियों ने "गंभीरता से और लंबे समय तक" मोरक्को में बसने की कोशिश की। इसके अलावा, उनमें कई उच्च योग्य विशेषज्ञ थे - सैन्य और नागरिक दोनों। फ्रांसीसियों ने प्रतिष्ठित और उच्च वेतन वाले पदों की पेशकश करते हुए स्वेच्छा से उन्हें सेवा में ले लिया। मोरक्को पहुंचे हमारे हमवतन ने सड़कों, बंदरगाहों के निर्माण, पानी के पाइप बिछाने और क्षेत्र के स्थलाकृतिक सर्वेक्षणों का पर्यवेक्षण किया। कई अधिकारियों ने विदेशी सेना की सेवा में प्रवेश किया।

अधिकांश भाग के लिए, मोरक्को में समाप्त होने वाले रूसी, शीघ्र घर वापसी की आशाओं की अल्पकालिक प्रकृति को पूरी तरह से समझते थे। साथ ही, उन्होंने अपनी राष्ट्रीय, सांस्कृतिक और धार्मिक पहचान को संरक्षित करने की मांग की। आपसी सहयोग के बिना ऐसा करना संभव नहीं था. इसलिए, हमारे हमवतन मोरक्को में सभी यूरोपीय "प्रवासी" के प्रतिनिधियों में से एकीकरण की दिशा में वास्तविक कदम उठाने वाले पहले व्यक्ति थे। 20 के दशक में - 30 के दशक की शुरुआत में। पिछली सदी में, इस फ्रांसीसी उपनिवेश के क्षेत्र में, रूसी ऑल-मिलिट्री यूनियन (आरओवीएस), रेड क्रॉस सोसाइटी की शाखाएँ, जिसकी अध्यक्षता राजकुमारी वी.वी. उरुसोवा। 1935 में, कैसाब्लांका में असेम्प्शन चर्च का निर्माण किया गया था। स्थानीय रूढ़िवादी पैरिश जल्द ही रूसी सामाजिक जीवन के मुख्य केंद्रों में से एक बन गई: इसके तहत एक पारस्परिक लाभ कोष और एक पैरिश गाना बजानेवालों का निर्माण किया गया, जिसे बाद में तथाकथित में बदल दिया गया। "गायन कोष", बच्चों के क्लब और खेल अनुभाग। कुछ समय बाद, इन संगठनों ने अपनी गतिविधियों को पूरे फ्रांसीसी मोरक्को तक बढ़ा दिया, और गाना बजानेवालों ("सिंगिंग फंड") ने अपनी सीमाओं से परे भी संगीत कार्यक्रम दिए।

उपरोक्त राजकुमारी वी.वी. के अलावा, मोरक्को में रूसी समुदाय के जीवन में एक बड़ी भूमिका। उरुसोवा ने निकोलस द्वितीय के पूर्व एडजुटेंट जनरल डी.पी. की भूमिका भी निभाई। सजोनोव, जनरल स्टाफ के कर्नल ए.ए. पोडचेर्टकोव, जिन्होंने बाद में ईएमआरओ के मोरक्कन विभाग का नेतृत्व किया, एडमिरल ए.आई. रुसिन, कर्नल जी. डी साल्ज़ा और एन.आई. लिखोलेट, विदेशी सेना की दूसरी रेजिमेंट के कप्तान जी. सोलोविओव, प्रथम राज्य ड्यूमा के डिप्टी, सर्जन आई.पी. अलेक्सिंस्की, प्रो. जी. बारानिकोव.

इस पूरी सूची से (निश्चित रूप से, पूरी तरह से दूर), एडमिरल अलेक्जेंडर इवानोविच रुसिन को उजागर किया जाना चाहिए। उनका जन्म 1861 में टवर प्रांत में हुआ था। 1882 में उन्होंने नौसेना कोर से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, 1888 में मिडशिपमैन का पद प्राप्त किया - निकोलेव नौसेना अकादमी का हाइड्रोग्राफिक विभाग, और 1896 में - तोपखाने अधिकारी वर्ग।

1899 में ए.आई. रुसिन जापान में रूस का नौसैनिक अताशे बन गया। 1900-1901 में चीन में सैन्य अभियान में भाग लिया। बाद के वर्षों में, उन्होंने नौसेना खुफिया के क्षेत्र में सफलतापूर्वक काम किया, जापानी सैन्य क्षमता के बारे में बड़ी मात्रा में बहुमूल्य जानकारी प्राप्त करने में कामयाब रहे। रूसी सैन्य कमान की जड़ता के कारण, इन सामग्रियों को व्यावहारिक अनुप्रयोग नहीं मिला।

रुसो-जापानी युद्ध के फैलने के बाद, रुसिन ने कमांडर-इन-चीफ के नौसैनिक क्षेत्र कार्यालय का नेतृत्व किया, और जल्द ही निकोलेवस्क के नौसैनिक बंदरगाह के कमांडर बन गए। युद्ध के बाद, उन्होंने रूसी प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में पोर्ट्समाउथ में शांति सम्मेलन में भाग लिया। 1913 तक ए.आई. रुसिन मुख्य नौसेना स्टाफ के प्रमुख के पद तक पहुंचे और अगले वर्ष उन्होंने नौसेना जनरल स्टाफ का नेतृत्व किया। 1915 में उन्हें नौसेना का सहायक मंत्री नियुक्त किया गया, और अगले वर्ष वे पूर्ण एडमिरल बन गये - निकोलस द्वितीय से यह उपाधि प्राप्त करने वाले अंतिम।

एक राजशाहीवादी होने के नाते, अलेक्जेंडर इवानोविच ने फरवरी क्रांति को स्वीकार नहीं किया और जून 1917 में वह सेवानिवृत्त हो गए। उसी वर्ष अक्टूबर में वह फ्रांस चले गये। वहां वह पेरिस में ऑल-फॉरेन एसोसिएशन ऑफ मैरीटाइम ऑर्गेनाइजेशन और रूसी केबिन कंपनी के अध्यक्ष बने। द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने के साथ, वह मोरक्को चले गए, जहां वह रूढ़िवादी पारिशों में से एक के चर्च गायक मंडल के रीजेंट बन गए। ए.आई. मर गया. 1956 में रुसिन को कैसाब्लांका में बेन'एम'सिंक कब्रिस्तान में दफनाया गया।

एडमिरल रुसिन हमारे कई हमवतन लोगों में से एक थे, जो युद्ध शुरू होने के बाद, और विशेष रूप से फ्रांस पर नाजी कब्जे के बाद, जलते हुए यूरोप से अपेक्षाकृत शांत मोरक्को की ओर चले गए। प्रवासन की अगली लहर 40 के दशक के अंत में आई, जब कई रूसी उत्तरी अफ्रीका में फ्रांसीसी संरक्षित क्षेत्र में चले गए, विशेष रूप से, पूर्वी यूरोपीय देशों के बोल्शेविक विरोधी, जिन्होंने खुद को सोवियत प्रभाव क्षेत्र में पाया। इनमें वे लोग भी शामिल थे जो जर्मन सेना में सोवियत सैनिकों के खिलाफ लड़े थे। उनमें से - वी.एन., जो कोसैक ब्रिगेड तुर्कुला के हिस्से के रूप में लड़े। बुटकोव, जो वेहरमाच के कप्तान के पद तक पहुंचे, और युद्ध के बाद के वर्षों में आरओवीएस के मुद्रित अंग, पत्रिका "सेंट्री" के प्रधान संपादक बने, रूसी बटालियन के पूर्व कमांडर यूगोस्लाविया में कोर, वेहरमाच के प्रमुख एम.आई. तिखोन्रावोव। वे दोनों ऑस्ट्रिया के श्लेन्सहेम में अमेरिकी डीपी शिविर से भाग गए। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि सोवियत सैन्य मिशन, जो पूर्व सहयोगियों की खोज में भी लगा हुआ था, फ्रांस में ही बहुत सक्रिय था, लेकिन मोरक्को में अपने काम का विस्तार करने में कभी सक्षम नहीं था।

हालाँकि, राजनीतिक असहमतियों ने रूसी समुदाय के जीवन को बहुत अधिक प्रभावित नहीं किया। तो, वी.एन. बुटकोव और एम.आई. तिखोनरावोव ने देशभक्त विचारधारा वाले ए.ए. के साथ कंधे से कंधा मिलाकर काम किया। पोडचेर्टकोव, जो, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, ईएमआरओ की स्थानीय शाखा के प्रमुख बने, उनके सहायक एन.ए. कोलारोविच और एस.पी. कोपयेव।

मोरक्को में रूसी समुदाय का उत्कर्ष चालीस के दशक के अंत में - 50 के दशक की शुरुआत में हुआ। पिछली शताब्दी। हालाँकि, 1956 में मोरक्को की स्वतंत्रता की घोषणा की गई, दो साल बाद राज्य ने यूएसएसआर के साथ राजनयिक संबंध स्थापित किए। उसके बाद, रूसी प्रवासियों के प्रस्थान ने व्यापक रूप धारण कर लिया। देश में केवल कुछ ही रह गए, ज्यादातर वे जो कभी भी सामाजिक और राजनीतिक गतिविधियों में शामिल नहीं हुए थे और इसलिए, यूएसएसआर में संभावित जबरन प्रत्यावर्तन से डरते नहीं थे। 1962 में, ईएमआरओ का मोरक्कन विभाग बंद हो गया, थोड़ी देर बाद - रेड क्रॉस की स्थानीय शाखा। फिर, पैरिशियनों की संख्या में भारी कमी के कारण, कैसाब्लांका में रूढ़िवादी चर्च भी बंद हो गया। और कैसाब्लांका के रूसी (या यूरोपीय) कब्रिस्तानों में कब्रों की सूची आखिरी बार 60 के दशक में बनाई गई थी।

कुल मिलाकर, कैसाब्लांका शहर के भीतर, तीन ईसाई कब्रिस्तान हैं जहां रूसी प्रवासियों को दफनाया जाता है: पहले से ही नामित बेन`एम`सिंक, अल-खानक और ऐन-सेबा। इनमें से केवल पहला ही अभी भी वैध है। 2004 में, कैसाब्लांका में रूसी संघ के महावाणिज्य दूतावास के कर्मचारियों द्वारा बेन`एम`सिंक और अल-खानक कब्रिस्तान का सर्वेक्षण किया गया था। परिणामस्वरूप, रूसी प्रवासियों की 75 कब्रें खोजी गईं। इसके अलावा, कैसाब्लांका में दफन किए गए हमवतन लोगों की स्मारक सूचियाँ बेन'एम'सिंक कब्रिस्तान के क्षेत्र में चैपल में पाई गईं। आज तक, 161 लोगों के नामों की पहचान की जा चुकी है (सूचियों की खराब स्थिति के कारण काम बेहद धीमी गति से चल रहा है)। कुल मिलाकर, 1933-2000 के मोटे अनुमान के अनुसार, हमारे लगभग 300 प्रवासियों को कैसाब्लांका के कब्रिस्तानों में दफनाया गया था।

इन्वेंट्री के लगभग एक साथ ही, दफ़नाने की बहाली पर काम शुरू हुआ। लगभग 50 लोगों को बेन'एम'सिंक क़ब्रिस्तान के एक विशेष खंड में फिर से दफनाया गया, जिसे अब से रूसी कब्रिस्तान कहा जाएगा। लगभग सभी समाधियों को दोबारा बनाना पड़ा।

कैसाब्लांका में पुनर्स्थापित रूसी कब्रिस्तान के उद्घाटन से कुछ समय पहले, रूसी अधिकारियों ने पेरिस के पास सेंट-जेनेवीव डेस बोइस में उचात्स्क के किराए के भुगतान के लिए 700,000 यूरो आवंटित करने का निर्णय लिया। इस प्रकार, विदेश में सबसे प्रसिद्ध रूसी क़ब्रिस्तान को अब बंद होने और इसलिए विनाश का खतरा नहीं है। कैसाब्लांका में रूसी नेक्रोपोलिस के उद्घाटन समारोह में अपने भाषण में फेडरेशन काउंसिल की अंतर्राष्ट्रीय मामलों की समिति के अध्यक्ष, रूसी प्रतिनिधिमंडल के प्रमुख मिखाइल मार्गेलोव ने कहा, "हमने अपने इतिहास को थोड़ा-थोड़ा करके इकट्ठा करना शुरू किया।" - पहले वे हमारे बारे में कहते थे कि हम अप्रत्याशित अतीत वाला देश हैं। हम एक ऐसा देश हैं जिसका अतीत हमारे पास था, और हम अब इसे नहीं छोड़ रहे हैं।”

वकील: इगोर रोमानोव्स्की

प्रवासन कानून

लेख लिखे गए

मोरक्को विशिष्ट परंपराओं और शानदार संस्कृति वाला एक रंगीन और सुंदर प्राच्य देश है। इसके अलावा, अफ्रीकी साम्राज्य को एक स्थिर आर्थिक स्थिति, उच्च स्तर की सुरक्षा और नागरिकों के विकास के लिए आरामदायक परिस्थितियों की विशेषता है। मोरक्को का जीवन हर साल रूस सहित अधिक से अधिक विदेशियों को आकर्षित करता है।

2005 से, मोरक्को ने रूसियों के लिए अपनी सीमाएँ खोल दी हैं। हमवतन 90 दिनों तक बिना वीज़ा के देश में रह सकते हैं। यदि वे लंबी अवधि के लिए यहां रहने की योजना बनाते हैं, तो उन्हें प्रारंभिक प्रवास की समाप्ति से दो सप्ताह पहले निवास परमिट के लिए आवेदन जमा करना होगा। ऐसा आप किसी भी पुलिस स्टेशन में कर सकते हैं.

यदि मोरक्को की यात्रा रोजगार के आधार पर आयोजित की जाती है, तो रूसियों को मोरक्को दूतावास से संपर्क करना होगा और कार्य वीजा के लिए आवेदन करना होगा। यह केवल मोरक्को के नियोक्ता से वर्क परमिट के आधार पर किया जा सकता है। मोरक्को में कार्य केवल कार्य अनुभव और प्रतिष्ठित डिप्लोमा वाले उच्च योग्य विशेषज्ञों के लिए उपलब्ध है।

मोरक्को में नौकरी की तलाश जल्दी शुरू होनी चाहिए। आप इंटरनेट के माध्यम से दूरस्थ रूप से एक नियोक्ता ढूंढ सकते हैं।

रूसियों के लिए मोरक्को में व्यापार और निवेश

मोरक्को व्यवसायियों के लिए एक उत्कृष्ट मंच है। देश की सरकार सक्रिय रूप से देश में विदेशी पूंजी को आकर्षित करती है और उद्यमियों के लिए विभिन्न आकारों की परियोजनाओं को लागू करने के लिए आरामदायक स्थिति बनाती है। रूसी व्यवसायी अपनी कंपनियाँ ऐसे उद्योगों में खोलना पसंद करते हैं जैसे:

• पर्यटन;
• सेवा क्षेत्र;
• रेस्तरां और होटल व्यवसाय;
• कपड़ा उद्योग और अन्य।

ऐसे आर्थिक क्षेत्र विकसित और प्रगति करते हैं, जो मालिकों को उद्यम की लाभप्रदता की गारंटी देते हैं। एक अफ्रीकी राज्य में व्यवसाय शुरू करने के लिए, आपको पहले से बाजार का विश्लेषण करने और सभी पेशेवरों और विपक्षों का वजन करने की आवश्यकता है। रूस के उद्यमियों के लिए मोरक्को की प्रारंभिक यात्रा भविष्य के उद्यम की संभावनाओं का व्यक्तिगत रूप से आकलन करने और व्यावसायिक संबंध स्थापित करने का एक अवसर है।

मोरक्को में रूसियों के बीच, व्यापार करने का सबसे लोकप्रिय रूप खुली और बंद संयुक्त स्टॉक कंपनियां हैं। व्यवसाय कर की राशि कई कारकों पर निर्भर करती है, लेकिन औसत लागत 5-30% के बीच भिन्न होती है।