Жаропонижающие средства для детей назначаются педиатром. Но бывают ситуации неотложной помощи при лихорадке, когда ребенку нужно дать лекарство немедленно. Тогда родители берут на себя ответственность и применяют жаропонижающие препараты. Что разрешено давать детям грудного возраста? Чем можно сбить температуру у детей постарше? Какие лекарства самые безопасные?
После 9-го класса певица отправилась грызть гранит науки в Кабардино-Балкарское Училище Культуры и Искусств. Там девушка освоила специальность «академический вокал». Во время учебы Сати Казанова активно участвовала в концертах и всех значимых культурных событиях республики, и это несмотря на запреты строгого отца – правоверного мусульманина. Некоторое время девушка даже работала в ресторане, где получала опыт современного вокала. В это же время Сати стала лауреатом конкурса «Нальчикские зори».
Переезд в Москву
Покорять Москву Сати Казанова поехала, когда только закончила третий курс училища. В столице России у семьи не было родственников, поэтому решение о переезде дочери далось нелегко. В Москву девушка сразу же поступила на заочное отделение класса эстрадно-джазового вокала Музыкальной Академии им. Гнесиных.Параллельно с этим Сати Казанова работает вокалисткой в музыкальном шоу «Вояж мечты» Культурно-Развлекательного Центра «Кристалл». Артистка, вопреки своей вере надевает короткие юбки и сексуальные платья. Впрочем, на малой сцене девушка не задержалась. Жалования начинающей артистке совершенно не хватало на проживание в столице, и спустя два года Сати уволилась.
«Зарплаты начинающей певицы ни на что не хватало, а мне, тем временем, надо было платить за съёмную квартиру. Я голодала, однако, всё-таки покупала понравившуюся кофточку! В это время я активно экспериментировала с оттенком своих волос: я была медово-русой и огненно-рыжей. Но где-то через год поняла, что идти против природы смысла нет – все цвета, кроме натурального, делают меня безликой серой мышкой», - говорит Сати Казанова.
Несмотря на отказ от работы певицы в музыкальном шоу, мечта покорить большую сцену у девушки осталась. И ради своей цели певица постоянно ходила на кастинги.
Начало карьеры Сати Казановой
Мечта стала осуществляться, когда появился проект «Фабрика звезд», продюсером которого стал Игорь Матвиенко. Девушка с успехом выдержала испытание и в 2002 году вошла в состав группы «Фабрика». Кроме Сати Казановой в трио выступали Ирина Тонева и Саша Савельева . Коллектив стал одним из самых востребованных в стране. Песни девичьего трио раздавались практически отовсюду, а композиции «Про любовь», «Девушки фабричные», «Рыбка» покорили вершины российских хит-парадов. 
После этого, Сати Казанова стала реализовывать еще одну свою заветную мечту – стать актрисой. Для этого, в 2006 году девушка поступила на актерский факультет в театральный ВУЗ ГИТИС. Кстати, из-за проекта «Фабрика Звезд» девушка так и не смогла закончить академию имени Гнесиных.
В «Фабрике» Сати Казанова работала 8 лет и в 2010 году ушла в сольное плавание. В составе группы певица завоевала несколько наград: «Стопудовый хит», два «Золотых граммофона», Glamour (поп-группа года) и «Астра» (самая стильная певица). А в 2009 году Сати стала «Заслуженной артисткой Республики Адыгея».
Работу Сати Казановой вне группы «Фабрика» поддержал продюсер Игорь Матвиенко. Девушка, кстати, с первых дней пребывания на проекте Первого канала мечтала о сольной карьере.
«Я давно мечтала о сольной карьере. Все годы работы в группе «Фабрика» я Игорю Матвиенко постоянно задавала наводящие вопросы. Он лишь отвечал: «Всё возможно...». А где-то около двух лет назад я поняла, что уже готова к одиночному плаванию. Сама для себя решила, однако надо и продюсеру сообщить, и с девчонками как-то объясниться. Я вообще не представляла, куда уйду и каким будет мой репертуар… Но, я решила просто действовать и стала усиленно заниматься вокалом, а параллельно раздумывала над будущим проектом. В один из ней я позвонила Игорю и сказала, что хочу с ним поговорить. Он сразу подумал, что я беременна или замуж вышла. Он напрягся, а я ему взволнованно: «Вот так и так, хочу сольный проект и чтобы вы остались моим продюсером». А он: «Ну давай, я не против».
Сати Казанова славится своей очаровательной и обезоруживающей улыбкой, а так же провокационной одеждой: девушка любит щеголять перед публикой в откровенных нарядах. Девушка позволяет себе так фривольничать, несмотря на то, что она родом из мусульманской семьи. Впрочем, сама Сати считает, что женская порядочность не зависит от длины юбки.
Сати Казанова - Счастье есть
«Главное не что носить, а как жить, - говорит Сати Казанова, - К тому же в коротких юбчонках я только появляюсь на сцене – это, так сказать, моя рабочая одежда, просто часть сценического образа певицы. Я дочка строгого отца и выросла на Кавказе. Однако, папа никогда не запрещал всем своим дочерям носить то, что хотят. Впрочем, он почему-то бриджи не любил и считал их вульгарными. Мы просто их не носили. Когда мы были сельчанками, мы, конечно, носили юбки подлиннее. Но в Нальчике уже не стали себя практически ни в чем ограничивать. Кстати, не так давно была на родине, так на улице встретила массу девушек в очень смелых нарядах!».
В конце 2010 года Сати Казанова стала звездой шоу Ильи Авербуха «Лед и пламень». Девушка выступала на ледово-танцевальном проекте в паре с Романом Костомаровым. Впрочем, концертные номера Казановой были под угрозой срыва. После нескольких неудачных падений девушка стала чувствовать сильные боли в области спины. Врачи поставили неутешительный диагноз – перелом ребер. Тем не менее, девушка, превозмогая боль, продолжала участвовать в проекте и даже дошла до финала.
В 2011 году Сати Казанова стала соведущей Антона Макарского в проекте «Призрак оперы». Через два года певица взяла участие в шоу «Один в один» на Первом канале, а в 2014 году она стала участницей программы «Живой звук» на канале Россия-1.
На счету Сати Казановой премия «Астра» в номинации «Самая стильная певица» в 2006 году, а также четыре музыкальные награды в составе группы «Фабрика». В 2009 году Сати присвоили звание Заслуженной артистки Республики Адыгея.
Как и многие звезды шоу-бизнеса Казанова попробовала себя в роли ресторатора. В 2011 году она открыла свой ресторан «Килим», в меню которого были блюда азербайджанской, узбекской и арабской кухни. Но заведение просуществовало меньше года, принеся певице лишь убытки, а не желаемые доходы.
Желание учиться и совершенствоваться никогда не оставляло кавказскую девушку. В 2012 году Сати Казанова поступила в Школу драмы Германа Сидакова.
Личная жизнь
Вокруг экзотической красотки Сати Казановой всегда много поклонников. Однако, кем занято ее сердце девушка не распространяется. Все подробности личной жизнь артистка старается не афишировать. Впрочем, недавно выяснилось, что девушка уже довольно долгое время встречается с неким молодым человеком, имя которого, естественно, держится в тайне.В 2011 году в прессе часто мелькала информация о том, что девушка планирует выйти замуж. Певица от комментариев отказывалась, только подтверждала, что любимый мужчина у нее все-таки имеется.
В 2012-ом Сати Казанова часто появлялась на публике в обществе сына Иосифа Кобзона Андрея. Вместе с 35-летним Андреем Кобзоном экс-фабрикантка появилась и на дне рождения Кобзона-старшего. Никаких официальных комментариев по этому поводу ни Сати, ни Андрей не давали. Быть может роман между ними и был, но сошел на «нет».
Сати Казанова. Мой герой
Вскоре таблоиды заговорили о другом романе певицы. В сентябре 2013 года Сати Казанова познакомилась в клубе на Покровке, где она выступала, с бизнесменом Артуром Шачневым. Пара постоянно появлялась вместе на всех светских тусовках, и все говорили о неотвратимой свадьбе. Но, как оказалось, девушка не спешила знакомить молодого человека со своими родителями. Отец Казановой считает, что его дочь не была полностью уверена в своём избраннике, потому и не везла его в родной Нальчик.
В начале 2014 года стало известно, что личная жизнь Сати Казановой претерпела изменения: в ней теперь нет места Артуру Шачневу. Нового избранника Сати тщательно прячет от назойливой прессы.
Джакомо Джироламо Казанова (итал. Giacomo Girolamo Casanova), шевалье де Сенгальт. Родился 2 апреля 1725 года в Венеции - умер 4 июня 1798 года в замке Дукс, Богемия. Известный итальянский авантюрист, путешественник и писатель, автор обстоятельной автобиографии «История моей жизни» (фр. Histoire de ma vie). Благодаря этой книге он настолько прославился своими многочисленными любовными похождениями, что само его имя стало нарицательным и используется теперь в значении «женский обольститель». Если верить его мемуарам, Казанова встречался с европейскими монархами, папами, кардиналами и такими выдающимися деятелями эпохи Просвещения, как Вольтер, Моцарт и Гёте. Свои последние годы он провёл в Богемии, будучи смотрителем библиотеки в замке графа Вальдштейна; именно там он и написал историю своей жизни.
Джакомо Джироламо Казанова родился в Венеции на Пасху 2 апреля 1725 года в доме на улице делла Коммедиа (в настоящее время ул. Малипьеро), неподалёку от церкви св. Самуила, где и был крещён.
Он был первенцем в семье актёра и танцовщика Гаэтано Джузеппе Казановы и актрисы Дзанетты Фарусси. У него было пятеро братьев и сестёр: Франческо Джузеппе (1727-1803), Джованни Баттиста (1730-1795), Фаустина Маддалена (1731-1736), Мария Маддалена Антония Стелла (1732-1800) и Гаэтано Алвизо (1734-1783). В то время Венецианская республика считалась европейской «столицей наслаждений», поскольку её правители, будучи политическими и религиозными консерваторами, всё же были терпимы к общественным порокам и поощряли туризм.
Венеция считалась обязательным местом посещения в Гран-туре, совершавшемся молодыми аристократами, особенно англичанами. Знаменитый Карнавал, игорные дома и прекрасные куртизанки обладали большой притягательной силой. Эта обстановка взрастила Казанову и сделала его одним из самых знаменитых венецианцев XVIII века.
В детские годы Казанову воспитывала его бабка, Марция Балдиссера, в то время как мать гастролировала с театром по Европе. Отец умер, когда Джакомо было восемь лет. Будучи ребёнком, Казанова страдал от носовых кровотечений, и Марция обратилась за помощью к ведьме: «Оставив гондолу, мы вошли в сарай, где обнаружили старую женщину, сидящую на соломенном тюфяке с чёрной кошкой на руках, вокруг неё было ещё пять или шесть кошек». Хотя применённая ею мазь оказалась недейственной, мальчик был восхищён таинством колдовства. Возможно, для излечения кровотечений, причиной которых, по мнению докторов, была повышенная плотность воздуха Венеции, на свой девятый день рождения Джакомо был послан в пансион, располагавшийся в Падуе, на большем удалении от побережья. Это событие стало горьким воспоминанием для Казановы, который воспринял его как пренебрежение к себе со стороны родителей. «Так они от меня избавились» - се́тует он.
Дом Гоцци стал местом, где Казанова в возрасте одиннадцати лет имел первый контакт с противоположным полом, когда Беттина, младшая сестра Гоцци, ласкалась с ним: Беттина была «красивой, веселой, увлечённой чтением романов… Девушка мне сразу понравилась, хотя я не совсем понимал, почему. Именно она постепенно разожгла в моём сердце первые искры того чувства, которое потом стало моей главной страстью» . Позднее Беттина вышла замуж, но Казанова на всю жизнь сохранил привязанность к ней и семье Гоцци.
Казанова рано проявил острый и пытливый ум, гигантскую тягу к знаниям. В ноябре 1737 года, когда ему было всего двенадцать лет, он поступил в Падуанский университет и окончил его в семнадцать лет, в июне 1742 года, получив учёную степень юриста, «к которой… ощущал непреодолимое отвращение» . Его попечитель надеялся, что он станет церковным юристом. Казанова также изучал этику, химию, математику, и, кроме того, проявил неподдельный интерес к медицине: «Лучше бы мне позволили сделать то, что я хотел, и стать врачом, для которого профессиональное шарлатанство еще более пригодно, чем в юридической практике» . Он часто назначал свои собственные лекарства себе и своим друзьям. Во время учёбы Казанова начал играть на деньги и быстро оказался в долгах, вследствие чего был вызван в Венецию, где имел нелицеприятную беседу со своей бабушкой; но привычка к игре крепко в нём укоренилась.
По возвращении в Венецию Казанова начал карьеру церковного юриста, работая у адвоката Мандзони, а после принятия пострига он был посвящён в послушники Патриархом Венеции (январь 1741). Продолжая свои университетские занятия, он совершал поездки в Падую и обратно. К тому времени он уже стал настоящим щёголем: был черноглазым, смуглым и высоким, с припудренными, надушенными и тщательно завитыми длинными чёрными волосами. Он быстро обзавёлся покровителем (так он поступал на протяжении всей жизни), 76-летним венецианским сенатором Алвизо Гаспаро Малипьеро, владельцем Палаццо Малипьеро (рядом с домом Казановы в Венеции). Сенатор, который вращался в высших кругах, научил Казанову тому, как вести себя в обществе и разбираться в хорошей пище и вине. Но когда Казанова был уличён во флирте с актрисой Терезой Имер, которую хотел соблазнить сам Малипьеро, последний выгнал обоих из своего дома.
Растущая любознательность Казановы в отношении женщин привела его к первому сексуальному опыту с двумя сёстрами, Нанеттой и Марией Саворьян, четырнадцати и шестнадцати лет, которые были дальними родственниками семьи Гримани. Казанова заявлял, что его жизненное призвание окончательно определилось после того первого опыта.
Скандалы омрачили короткую карьеру Казановы в церкви. После смерти своей бабки (18 марта 1743) Казанова ненадолго поступил в семинарию св. Киприана в Мурано, но уже в апреле 1743 года долги в первый раз привели его в тюрьму - форт св. Андрея. Мать попыталась обеспечить ему место при епископе Бернардо де Бернардис, но Казанова отверг это предложение почти сразу же после посещения Калабрийской епархии. Вместо этого он устроился в Риме секретарём влиятельного кардинала Трояно Аквавивы д’Арагона (январь 1744).
На встрече с папой Джакомо дерзко попросил у первосвященника разрешения читать «запрещенные книги» и быть освобождённым от требования есть рыбу в пост, заявив, что такая пища вызывает у него воспаление глаз. Казанова также помогал другому кардиналу, составляя для того любовные письма. Но когда Казанова стал «козлом отпущения» в скандале, в котором была замешана пара несчастных любовников, кардинал Аквавива уволил Казанову, поблагодарив за благодеяние, но тем самым навсегда прервав его церковную карьеру.
В поисках новой сферы деятельности Казанова купил патент офицера Венецианской республики.
В августе 1744 года он примкнул к офицерам венецианского полка острова Корфу, откуда совершил непродолжительную поездку в Константинополь, якобы с целью доставить туда письмо от своего прежнего хозяина кардинала. Он нашёл свое продвижение по службе слишком медленным, обязанности скучными, и умудрился потратить бо́льшую часть жалования, играя в фараон. В октябре 1745 года Казанова прервал свою военную карьеру и вернулся в Венецию.
В возрасте двадцати одного года он решил стать профессиональным игроком, но, проиграв все деньги, оставшиеся от продажи офицерской должности, в поисках работы обратился за помощью к своему старому благодетелю Алвизо Гримани. Казанова начинает свою «третью карьеру», уже в театре Сан-Самуэле, в качестве скрипача, «прислужника высочайшего искусства, которым восхищаются те, кто преуспел, и которого презирают посредственности».
Он вспоминал: «Моё занятие не было благородным, но меня это не заботило. Называя всё предрассудками, я вскоре приобрёл все привычки моих опустившихся коллег-музыкантов» . Он и некоторые из его коллег «часто проводили… ночи, буяня в разных кварталах города, выдумывая самые скандальные розыгрыши и исполняя их… развлекались, отвязывая пришвартованные у частных домов гондолы, которые потом уносило течением» . Они также посылали по ложным вызовам повивальных бабок и врачей.
Фортуна вновь улыбнулась Казанове, недовольному своей участью музыканта, после того как он спас жизнь венецианскому сенатору Джованни ди Маттео Брагадину, которого хватил удар, когда он возвращался со свадебного бала в одной гондоле с Казановой. Они немедленно остановились, чтобы сделать сенатору кровопускание. Затем, уже во дворце сенатора, врач повторно сделал кровопускание и наложил на грудь больному ртутную мазь (в то время ртуть, несмотря на токсичные свойства, считалась универсальным лекарством). Это привело к возникновению сильной лихорадки, и Брагадин стал задыхаться из-за вздувшейся трахеи. Уже был призван священник, так как смерть казалась неизбежной. Однако Казанова взял инициативу в свои руки, изменив ход лечения, и приказав, вопреки протестам присутствовавшего доктора, удалить ртутную мазь с груди сенатора и обмыть её холодной водой. Сенатор оправился от болезни благодаря отдыху и здоровой пище. Поскольку в молодом возрасте Джакомо владел медицинскими знаниями, сенатор и двое его друзей решили, что такой мудрый не по годам юноша должен получить оккультные знания (все трое были каббалистами). Сенатор усыновил Казанову и стал его пожизненным покровителем.
Последующие три года (с декабря 1745) Казанова провёл под покровительством сенатора, формально числясь его референтом. Он жил как дворянин, великолепно одевался и, что было естественным для него, проводил большую часть своего времени за азартными играми и аморальными поступками. Его патрон был чрезмерно терпимым, но предупреждал Джакомо, что в конце концов придёт расплата за такую распущенность; но тот только «подшучивал над его ужасными пророчествами, не изменяя своего образа жизни» . Однако приёмному сыну сенатора всё-таки пришлось покинуть Венецию из-за ещё бо́льших скандалов.
Казанова решил отомстить своему недругу, разыграв его, и для этого выкопал труп недавно похороненного человека - но жертву розыгрыша неизлечимо парализовало. В другом случае одна девица обманом обвинила его в изнасиловании и обратилась к властям. Позже Казанова был оправдан из-за отсутствия доказательств его вины, но к тому времени он уже сбежал из Венеции: ему инкриминировались воровство, богохульство и чернокнижие (январь 1749 г.).
Удалясь в Парму, Казанова завязал трёхмесячный роман с француженкой, которую он называл «Генриеттой». По-видимому, это была самая сильная любовь, которую он когда-либо испытывал: эта дама соединяла в себе красоту, ум, хорошее воспитание. По его словам «те, кто верит, что женщина не может сделать мужчину счастливым все двадцать четыре часа в сутки, никогда не знали Генриетту. Радость, наполнявшая мою душу, была значительно бо́льшей днём, когда я разговаривал с ней, нежели ночью, когда она была в моих объятьях. Будучи очень начитанной и обладая врождённым вкусом, Генриетта правильно судила обо всём» .
Весь 1749 год Казанова провёл в странствиях по Италии (Милан, Мантуя, Чезена, Парма). В унынии и отчаянии он возвратился в Венецианскую республику, но, выиграв в карты большой куш, ожил духом и отправился в Гран-тур, достигнув Парижа в 1750 году. По пути, следуя от одного города к другому, он ввязывался в амурные приключения, напоминающие оперные сюжеты. В Лионе он стал членом масонского общества, привлекшего его своими тайными ритуалами. Общество притягивало к себе людей, обладавших интеллектом и влиянием, что впоследствии оказалось весьма полезным для Казановы: он получил ценные контакты и доступ к скрытым знаниям. Он также присоединился к Ордену Розы и Креста.
Казанова пробыл в Париже два года, большую часть времени проводя в театре и выучив французский язык. Он завязал знакомства с представителями парижской аристократии. Но вскоре его многочисленные любовные связи были замечены полицией (подобно тому, как это было почти в каждом из посещённых им городов).
Казанова перевёл трагедию Каюзака «Зороастр» с французского на итальянский, и в феврале 1752 года её поставили в Королевском театре Дрездена (итальянская труппа). В Дрездене он повстречался со своей матерью, братом и сестрой. С осени 1752 г. по май 1753 г. Джакомо путешествовал по Германии и Австрии. В это время он сочинил собственные комедии «Фессалийки, или Арлекин на шабаше» и «Молюккеида» (в трех актах, ныне утеряна). Последняя была сыграна в Королевском театре Дрездена 22 февраля 1753 года и хорошо принята публикой. Более строгая моральная атмосфера Вены и Праги пришлась ему не по нраву.
В 1753 году он вернулся в Венецию, где возобновил свои выходки, чем нажил себе немало врагов и привлёк внимание инквизиции. Его полицейское досье превратилось в растущий список богохульств, соблазнений, драк и ссор в общественных местах. Государственный шпион Джованни Мануччи был привлечён к тому, чтобы разузнать об отношении Казановы к каббализму, его причастности к масонству и наличии запрещённых книг в его библиотеке. Сенатор Брагадин, сам будучи бывшим инквизитором, настоятельно посоветовал своему приёмному сыну немедленно уехать, чтобы избежать самых серьёзных последствий.
На следующий день, 26 июля 1755 года (в возрасте тридцати лет) Казанова был арестован: «Трибунал, узнав о серьезных преступлениях, совершённых Дж. Казановой публично против святой веры, постановил арестовать его и поместить в Пьомби („Свинцовую тюрьму“)». Эта тюрьма состояла из семи камер на верхнем этаже восточного крыла Дворца дожей и была предназначена для заключённых высокого положения и политических преступников. Своё название она получила по свинцовым плитам, покрывавшим крышу дворца. Казанова был без суда приговорён к пяти годам заключения в этой тюрьме, из которой ещё не разу не было ни одного побега. Согласно мемуарам Казановы, существенным доказательством его вины было то, что у него обнаружили книгу Зогар («Зекор-бен») и другие книги по магии.
Он находился в одиночном заключении, имея при себе одежду, тюфяк, стол и кресло, в «наихудшей из всех камер», где ужасно страдал от темноты, летнего зноя и «миллионов блох». Вскоре он был помещён к другим заключённым, и после пяти месяцев и личного прошения графа Брагадина ему выдали тёплую зимнюю постель и ежемесячное пособие на приобретение книг и хорошей еды. Во время прогулок по тюремному двору он нашёл кусок чёрного мрамора и железный прут, которые смог пронести в свою камеру. Он спрятал прут внутри кресла. Временно находясь без сокамерников, Казанова в течение двух недель затачивал этот прут на камне и превратил его в пику (эспонтон). Затем он начал долбить деревянный пол под своей кроватью, зная, что его камера находилась прямо над кабинетом инквизитора. Казанова задумал побег во время карнавала, когда никого из служащих не должно было быть в кабинете под ним. Но всего за три дня до намеченного срока, несмотря на его протесты и заверения в том, что он был совершенно счастлив там, где находился всё это время, Казанова был переведён в бо́льшую по размерам светлую камеру с окном. Вот что он написал позднее о том, как чувствовал себя при этом: «Я сидел в креслах, словно поражённый громом, и недвижимый как статуя, понимая, что все мои труды пошли прахом, но раскаиваться мне не в чем. У меня отняли надежду, и я не мог доставить себе иного облегчения, кроме как не думать о том, что со мною станется дальше» .
Преодолев своё отчаяние, Казанова разработал новый план побега. Он тайно связался с заключённым из соседней камеры, отцом Бальби (священником-отступником) и договорился с ним о помощи. Казанове удалось передать Бальби пику, спрятанную в Библии, на которую одураченный тюремщик поставил блюдо макарон. Отец Бальби проделал проём в потолке своей камеры, выбрался наверх и сделал дыру в потолке камеры Казановы. Для нейтрализации своего нового сокамерника-шпиона Казанова воспользовался его суевериями и тем самым принудил его к молчанию. Когда Бальби проделал отверстие в потолке его камеры, Казанова выбрался через него, оставив записку с цитатой из 117-го Псалма (по Вульгате): «Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни» .
Шпион остался внутри, слишком напуганный последствиями в случае, если он будет пойман вместе с остальными. Казанова и Бальби выбрались через свинцовые плиты на крышу дворца Дожей, окутанную густым туманом. Поскольку крыша располагалась слишком высоко над ближайшим каналом, беглецы проникли в здание через слуховое окно, разломав решётку над ним и разбив его. На крыше они нашли длинную лестницу, и с помощью верёвки, которую Казанова заранее свил из простыни, спустились в комнату, пол которой находился в семи с половиной метрах под ними. Здесь они отдохнули до следующего утра, а затем переоделись, взломали замок на выходной двери, прошли мимо галерей и комнат по коридору дворца и спустились по ступеням. Внизу они убедили стража в том, что их по ошибке закрыли во дворце после окончания рабочего дня, и вышли через последнюю дверь. Было шесть часов утра 1 ноября 1756 года, когда они, взяв гондолу, уплыли на материк. В конце концов Казанова прибыл в Париж. Это случилось 5 января 1757 года, в тот самый день, когда Робер-Франсуа Дамьен совершил неудачное покушение на . Позже Казанова увидел и описал жестокую казнь злоумышленника.
Скептики спорят, что побег Казановы был невероятен, и что он получил свободу подкупом при помощи своего покровителя. Однако в государственных архивах сохранились некоторые подтверждения рассказу авантюриста, в том числе сведения о ремонте потолка камер. Спустя тридцать лет Казанова написал «Историю моего побега», получившую большую популярность и переведённую на многие языки. Описание этого события он повторил и в своих мемуарах. Характерно суждение Казановы об этом подвиге: "Так Господь готовил мне всё необходимое для побега, каковой должен был стать если не чудом, то событием, достойным удивления. Признаюсь, я горд, что бежал; но гордость моя происходит не от того, что мне удалось это сделать - здесь большая доля везения, но от того, что я счёл это осуществимым и имел мужество привести свой замысел в исполнение" .
Он знал, что его пребывание в Париже может затянуться, и поэтому стал действовать сообразно обстоятельствам: «Я видел: чтоб преуспеть, должно мне поставить на кон все свои дарования, физические и духовные, свести знакомство с людьми сановными и влиятельными, всегда владеть собой, перенимать мнения тех, кому, как я увижу, надобно будет понравиться» . Казанова стал зрелым человеком, и на этот раз в Париже он был уже более расчётливым и осторожным, хотя временами всё ещё полагался на свои решительные действия и быстроту мышления. Его первой задачей было найти нового покровителя. Таковым стал его старый друг де Берни, теперь уже министр иностранных дел Франции. Де Берни посоветовал Казанове найти способы изыскания денег для государства, чтобы быстро преуспеть.
Очень скоро Джакомо стал одним из распорядителей первой государственной лотереи и лучшим продавцом её билетов (первый тираж лотереи состоялся 18 апреля 1758). Это предприятие незамедлительно принесло ему существенную выгоду. Имея деньги, он стал вхожим в высший свет и завязал новые романы. Своим оккультизмом он одурачил многих знатных господ, в особенности маркизу Жанну д’Юрфе: прекрасная память позволила ему представиться знатоком нумерологии. С точки зрения Казановы «обман дурака является делом, достойным умного человека» .
Казанова объявил себя розенкрейцером и алхимиком, что снискало ему популярность среди наиболее выдающихся фигур того времени, включая маркизу де Помпадур, графа Сен-Жермена, Даламбера и Жан-Жака Руссо. Алхимия, и в особенности поиски философского камня, были настолько популярными среди аристократии, что спрос на Казанову с его пресловутым знанием был велик, и он неплохо заработал на этом. Однако он встретил конкурента в лице графа Сен-Жермена: «Этот необычный человек, прирождённый обманщик, безо всякого стеснения, как о чём-то само собою разумеющемся, говорил, что ему триста лет, и он владеет панацеей от всех болезней, что у природы нет от него тайн, и он умеет плавить бриллианты и из десяти - двенадцати маленьких сделать один большой, того же веса и притом чистейшей воды» .
Де Берни решил послать Казанову в Дюнкерк со шпионской миссией (август-сентябрь 1757). Джакомо хорошо заплатили за его недолгую работу, которая подвигла его впоследствии высказать одно из немногих замечаний против старого режима и класса, от которого зависело его собственное благополучие. Оглядываясь на прошлое, он заметил: «Все французские министры одинаковы. Они расточали деньги, добытые из чужих карманов, чтобы обогатиться самим, и власть их была безграничной: люди из низших классов считались за ничто, и неизбежными результатами этого явились долги государства и расстройство финансов. Революция была необходима» .
С началом Семилетней войны к Джакомо снова обратились за помощью в пополнении казны. Ему была доверена миссия по продаже государственных облигаций в Амстердаме, поскольку Голландия в то время была финансовым центром Европы. Он сумел продать облигации со скидкой всего лишь в восемь процентов (октябрь - декабрь 1758 г.), и его заработок позволил ему основать на следующий год шёлковую мануфактуру. Французское правительство даже пообещало ему титул и пенсию в том случае, если он примет французское гражданство и станет работать на министерство финансов, но Казанова отклонил это лестное предложение - возможно, потому, что это помешало бы его страсти к путешествиям. Казанова достиг апогея своей судьбы, но не смог на нём удержаться. Он плохо управлял своим бизнесом, влез в долги, пытаясь его спасти, и потратил б́ольшую часть своего состояния на беспрерывные связи с работницами своей мануфактуры, которых он называл своим «гаремом».
За долги Казанова был снова арестован и на этот раз заключён в тюрьму Форлевек, но был освобожден из неё спустя четыре дня благодаря заступничеству маркизы д’Юрфе. К несчастью Джакомо, его покровитель де Берни к тому времени был уволен Людовиком XV, и враги Казановы стали преследовать его. Стремясь отдалиться от этих неприятностей, авантюрист продал остатки своего имущества и добился своей второй отсылки со шпионскими целями в Голландию, куда и отбыл 1 декабря 1759 года.
Однако на этот раз его миссия провалилась, и он бежал в Кёльн, а затем (весной 1760 года) в Штутгарт, где удача окончательно отвернулась от него. Он был вновь арестован за долги, но смог сбежать в Швейцарию. Устав от своей распутной жизни, Казанова посетил монастырь в Айнзидельне, где задумался о возможности изменить свою долю и стать скромным высокообразованным монахом. Он вернулся в гостиницу, чтобы поразмышлять о своих намерениях, но там встретил новый объект вожделения, и все его благие помыслы о монашеской жизни тотчас улетучились, уступив место привычным инстинктам. Продолжив странствия, он посетил Альбрехта фон Галлера и (последнего дважды), затем побывал в Марселе, Генуе, Флоренции, Риме, Неаполе, Модене и Турине, затевая по пути любовные авантюры.
В 1760 году Казанова начал называть себя «шевалье де Сенгальт» - именем, которым он будет всё чаще пользоваться до конца жизни. Иногда он представлялся графом де Фарусси (по девичьей фамилии матери), а с тех пор как папа Климент XIII наградил его орденом Золотой шпоры и званием папского протонотария, на его груди красовался впечатляющего вида крест на ленте.
В 1762 году, вернувшись в Париж, он затеял свою самую возмутительную аферу - убедить свою старую жертву маркизу д’Юрфе в том, что он сможет при помощи оккультных сил превратить её в юношу. Однако этот план не принёс Казанове ожидаемой прибыли, а маркиза д’Юрфе окончательно разуверилась в нём.
В июне 1763 года Казанова отправился в Англию, надеясь продать её властям идею государственной лотереи. Об англичанах он пишет так: «эти люди имеют особенное свойство, присущее всей нации, которое заставляет их считать себя превыше всех остальных. Эта вера является общей для всех наций, каждая из которых считает себя наилучшей. И все они правы» . Опираясь на свои связи и потратив бо́льшую часть драгоценностей, украденных им у маркизы д’Юрфе, он добился аудиенции у короля Георга III. «Обрабатывая» политических деятелей, Казанова, как обычно, не забывал и об амурных похождениях. Не говоря как следует по-английски, но желая найти женщин для своих удовольствий, он поместил в газету объявление о том, что «порядочный человек» снимет квартиру. Он опросил многих молодых женщин, пока не остановился на «госпоже Полине», которая его устроила. Вскоре Казанова поселился в её квартире и соблазнил хозяйку. Многочисленные интимные связи наградили его венерическим заболеванием, и в марте 1764 года, будучи обвинённым в мошенничестве, Джакомо, разорённый и больной, покинул Англию.
Казанова уехал в Бельгию, где оправился от болезни и пришёл в себя. В последующие три года он странствовал по Европе, проехав около 4500 миль в карете по плохим дорогам и добравшись до Москвы и Санкт-Петербурга (в среднем карета могла преодолевать до 30 миль в сутки). И вновь его главной целью было продать свою схему лотереи правительствам других стран, повторив тот большой успех, который эта затея имела во Франции. Но встреча с Фридрихом Великим (август 1764 г.) ничего ему не принесла, так же как и посещение других немецких земель. В 1765 году полезные знакомства и уверенность в успехе задуманного привели Казанову в Россию, к , но императрица категорически отклонила идею лотереи.
В 1766 г. его изгнали из Варшавы после дуэли на пистолетах (5 марта 1766 г.) с полковником графом Браницким из-за итальянской актрисы, которая была приятельницей обоих. Оба дуэлянта были ранены, Казанова - в левую руку. Рука зажила сама после того, как Казанова отверг рекомендации докторов ампутировать её. Куда бы он ни приезжал, ему так и не удавалось найти покупателя своей лотереи.
В 1767 году его заставили покинуть Вену (за шулерство). В том же году, возвратившись на несколько месяцев в Париж, он ударился в азартные игры, но и эта поездка закончилась плачевно: в ноябре он был изгнан из Франции личным приказом Людовика XV (главным образом, из-за его аферы с маркизой д’Юрфе). Теперь, когда дурная слава о его безрассудном поведении прошла по Европе, ему уже сложно было преодолеть её и добиться успеха. Поэтому он направился в Испанию, где о нём почти не знали. Он попробовал применить свой обычный подход, полагаясь на свои знакомства (в основном, среди масонов), выпивая и обедая с высокопоставленными лицами и в конце концов пытаясь получить аудиенцию у монарха, в данном случае, у короля Карла III. Но так ничего и не добившись, он был вынужден безуспешно колесить по Испании (1768). В Барселоне его едва не убили, и он оказался в тюрьме на шесть недель. Там он написал «Опровержение „Истории Венецианского государства“ Амело де ла Уссе». Потерпев неудачу в своем испанском турне, он возвращается во Францию, а затем и в Италию (1769).
Казанова жил в нескольких городах Италии. Он вспоминал: «В начале апреля 1770 года я задумал попытать счастья и отправиться в Ливорно, чтобы предложить свои услуги графу Алексею Орлову, командовавшему эскадрой, которая направлялась в Константинополь». Но граф Орлов отказался от его помощи, и Джакомо уехал в Рим.
В Риме Казанова должен был подготовить своё возвращение в Венецию. Ожидая, пока его сторонники добудут для него разрешение на въезд, Казанова начал переводить на итальянский язык «Илиаду», писать книгу «История смуты в Польше» и комедию. Его принимают в литературных академиях - Аркадианской и Accademia degli Infecondi (1771). В декабре 1771 года его выслали во Флоренцию, откуда он перебрался в Триест. Чтобы снискать расположение венецианских властей, Казанова занялся коммерческим шпионажем в их пользу. Однако, выждав несколько месяцев, но так и не получив разрешения на въезд, он написал напрямую инквизиторам. Наконец, долгожданное разрешение было прислано, и, разрыдавшись от волнения, Джакомо прочёл: «Мы, государственные инквизиторы, по известным нам причинам даём Джакомо Казанове свободу …наделяя его правом приезжать, уезжать, останавливаться и возвращаться, иметь связи где ему будет угодно без разрешения и помех. Такова наша воля». Казанове было позволено вернуться в Венецию в сентябре 1774 года, после восемнадцати лет изгнания.
Поначалу он был сердечно принят и стал знаменитостью. Даже инквизиторы пожелали узнать, как ему удалось сбежать из их тюрьмы. Из трёх его покровителей только Дандоло был ещё жив, и Казанова был приглашён поселиться у него. Он получал небольшое пособие от Дандоло и надеялся жить продажей своих сочинений, но этого оказалось недостаточно. И он скрепя сердце продолжил заниматься шпионажем в пользу правительства Венеции. Его доклады оплачивались сдельно и касались вопросов религии, морали и коммерции; по большей части они основывались на слухах и сплетнях, полученных от знакомых. Он был разочарован, поскольку не видел для себя заманчивых финансовых перспектив, и для него были открыты лишь немногие двери - так же, как и в прошлом.
Когда Джакомо исполнилось сорок девять, в его облике проявились черты, говорящие о годах безрассудной жизни и тысячах пройденных им миль. Оспины, ввалившиеся щёки и крючковатый нос становились всё более заметными. Его развязные манеры стали более сдержанными.
Венеция переменилась для Казановы. Теперь у него было мало денег для азартных игр, мало сто́ящих женщин, желающих его, мало знакомых, чтобы оживлять его скучные дни. До него дошли известия о смерти матери (в Дрездене в ноябре 1776 года). Ещё более горькие чувства он испытал, когда навестил умирающую Беттину Гоцци: женщина, которая когда-то познакомила его с интимными ласками, теперь скончалась у него на руках. Его «Илиада» была издана в трёх томах (1775-1778), но для ограниченного числа подписчиков, и принесла мало денег. Казанова затеял публичный диспут с Вольтером о религии, опубликовав «Размышления над „Похвальными письмами г-ну Вольтеру“». Когда он спросил: «Предположим, Вам удастся разрушить суеверие. Чем Вы его замените?» - Вольтер ответил: «Как это мне нравится! Когда я освобожу человечество от свирепого чудовища, пожирающего его, неужели меня спросят о том, чем я заменю его?» С точки зрения Казановы, если Вольтер «был истинным философом, ему следовало бы хранить молчание об этом предмете… народ должен пребывать в невежестве для сохранения общего спокойствия в стране» .
В 1779 году Казанова встретил Франческу Бускини, необразованную швею, которая стала его сожительницей, домохозяйкой, и беззаветно полюбила его. В том же году инквизиторы назначили ему постоянную заработную плату, дав задание исследовать торговлю между Папской областью и Венецией. Его прочие затеи, связанные с публикацией своих произведений и театральными постановками, потерпели неудачу - в основном, из-за нехватки средств. Что хуже, в январе 1783 года Казанове снова пришлось покинуть Венецию, поскольку его предупредили, что над ним нависла угроза официального изгнания или заключения в тюрьму из-за сочинённой им желчной сатиры, высмеивающей венецианских патрициев (главным образом, Карло Гримани, который поступил непорядочно по отношению к Джакомо). Это произведение содержит единственное публичное признание автора в том, что его настоящим отцом, возможно, был венецианский патриций Микеле Гримани (считающийся отцом его обидчика Карло).
Вынужденный возобновить свои странствия, Казанова прибыл в Париж, и в ноябре 1783 года, во время доклада, посвящённого воздухоплаванию, встретился с . С февраля 1784 по апрель 1785 года Казанова служил секретарём Себастьяна Фоскарини, венецианского посла в Вене. Он также познакомился с Лоренцо да Понте, либреттистом , который написал о Казанове: «этот необычный человек никогда не любил оказываться в неловком положении». Записи Казановы свидетельствуют о том, что, возможно, он давал Да Понте советы, касающиеся либретто оперы Моцарта «Дон Жуан».
В 1785 году, после смерти Фоскарини, Казанова начал подыскивать себе другое место. Несколько месяцев спустя он стал смотрителем библиотеки графа Йозефа Карла фон Вальдштейна, камергера императора, в замке Дукс в Богемии (Духцовский замок, Чехия). Граф, будучи сам франкмасоном, каббалистом и заядлым путешественником, привязался к Казанове, когда они встретились годом ранее в резиденции посла Фоскарини. Хотя служба у графа Вальдштейна обеспечила Казанове безопасность и хороший заработок, он описывает свои последние годы как принесшие скуку и разочарование, хотя они оказались самыми продуктивными для его творчества. Его здоровье сильно ухудшилось, и он находил жизнь среди крестьян лишённой вдохновения. Он мог только время от времени ездить в Вену и Дрезден для отдыха. Хотя Казанова был в хороших отношениях с работодателем, тот был значительно моложе его и имел свои прихоти. Граф часто игнорировал его за столом и не знакомил с важными гостями. Более того, Казанова, вспыльчивый чужак, вызывал к себе сильную неприязнь со стороны других обитателей замка. Казалось, единственными друзьями Джакомо были его собственные фокстерьеры. В отчаянии Казанова задумался было о самоубийстве, но затем решил жить, чтобы записать свои мемуары, чем он и занимался до самой смерти.
В 1797 г. до Казановы дошли сведения о том, что Республика Венеция прекратила свое существование и захвачена Наполеоном Бонапартом. Но было слишком поздно возвращаться домой. Казанова умер 4 июня 1798 года, в возрасте семидесяти трёх лет. Как передают, его последними словами были: «Я жил как философ и умираю христианином» .
Семья Казановы:
Мать Казановы, Дзанетта Мария Казанова, урождённая Фарусси (1708-1776), была актрисой.
Братья Джакомо Казановы - Франческо (1727-1802 (1803?)) и Джованни Баттиста (1732-1795) стали известными деятелями искусств. Франческо был художником-пейзажистом, а Джованни Баттиста занимался портретной живописью и археологией; его книга о древнем искусстве была переведена на немецкий.
Младший брат, Гаэтано Алвизо Казанова (1734-1783), был священником в Генуе.
Танцовщица Дрезденского театра Мария Магдалина Казанова (1732-1800), жена придворного музыканта Петера Августа, приходилась сестрой Казанове.
Казанова и женщины:
Для Казановы и современных ему сибаритов из высшего света любовь и интимные отношения чаще всего были случайными, не обременёнными той серьёзностью, которая была свойственна романтизму XIX века. Заигрывания, любовные утехи, кратковременные связи были делом обычным для представителей благородного сословия, которые вступали в брак скорее ради полезных связей, нежели из-за любви.
Будучи многогранной и сложной, личность Казановы находилась под властью чувственных страстей, как он сам повествует: «Потворствование всему, что давало наслаждение моим чувствам, всегда было главным делом моей жизни; я никогда не находил более важного занятия. Чувствуя, что я был рождён для противоположного пола, я всегда любил его и делал всё, что мог, чтобы быть любимым им». Он упоминает, что иногда использовал «предохранительные колпачки», предварительно проверяя их целостность надуванием, для предотвращения беременности своих любовниц.
Идеальная связь для Казановы включала в себя не только интимные отношения, но и сложные интриги, героев и злодеев, и галантное расставание. По схеме, которую он часто повторял, он находил привлекательную женщину, страдающую от грубого или ревнивого любовника (Действие первое); Казанова избавляет её от затруднения (Действие второе); она выказывает свою благодарность; он соблазняет её; завязывается недолгий бурный роман (Действие третье); чувствуя наступающее охлаждение любовного пыла или скуку, он признаётся в своей несостоятельности и устраивает замужество любовницы или сводит её с богатым мужчиной, покидая за этим сцену (Действие четвёртое). Как замечает Уильям Болито в «Двенадцати против Бога», секрет успеха Казановы у женщин «не содержал в себе ничего более эзотерического, чем [предложить] то, что требует каждая уважающая себя женщина: всё что он имел, всё чем он был, с ослепительным подарком в виде крупной денежной суммы (чтобы компенсировать отсутствие законности) вместо пожизненного содержания».
Казанова поучает: «Нет такой честной женщины с неиспорченным сердцем, какую мужчина не завоевал бы наверняка, пользуясь её благодарностью. Это один из самых верных и быстрых способов» . Алкоголь и насилие не были для него пристойными средствами соблазнения. Наоборот, внимательность, небольшие любезности и услуги должны быть употреблены для смягчения женского сердца, но «мужчина, говорящей о своей любви словами, есть дурак» . Вербальная коммуникация необходима - «без слов удовольствие от любви сокращается не менее чем на две трети» - но слова любви должны подразумеваться, а не напыщенно объявляться.
Взаимное согласие важно, по мнению Казановы, но он избегал лёгких побед или слишком сложных ситуаций, считая их неподходящими для своих целей. Он стремился быть идеальным спутником: остроумным, очаровательным, надёжным, любезным, - в Действии первом, прежде чем переместиться в спальню в Действии третьем. Казанова заявляет, что он не вёл себя подобно хищнику: «В мои правила никогда не входило направлять свои атаки против неискушённых или тех, чьи предрассудки скорее всего оказались бы препятствием» . Однако завоёванные им женщины по большей части имели непрочное положение или были эмоционально уязвимыми.
Казанова ценил ум женщины: «В конце концов, красивая, но глупая женщина оставляет своего любовника без развлечений после того, как он физически насладился её привлекательностью» . Однако его отношение к образованным женщинам было типичным для того времени: «Для женщины обучение неуместно; оно ставит под удар основные качества её пола… ни одно научное открытие не было сделано женщинами… (это) требует энергичности, которой нет у женского пола. Но в простом рассуждении и в тонкости чувств мы должны отдать должное женщинам» .
Во вступительной статье к русскому изданию мемуаров Казановы А. Ф. Строев пишет: "…"донжуанский список" Казановы может поразить воображение только очень примерного семьянина: 122 женщины за тридцать девять лет. Конечно, подобные списки у Стендаля и у Пушкина покороче, и в знаменитых романах тех лет, к которым пристало клеймо «эротические» (как, например, к увлекательнейшему «Фобласу» Луве де Кувре, 1787-1790), героинь поменьше, но так ли это много - три любовных приключения в год?"
Казанова и азартные игры:
Азартные игры были обычным средством досуга в общественно-политических кругах, в которых вращался Казанова. В своих мемуарах он рассуждает о многих азартных играх XVIII столетия, включая лотерею, фараон, бассет, пикет, приму, пятнадцать, вист, бириби, и о страсти к ним со стороны аристократии и духовенства. К шулерам относились с большей терпимостью, нежели в настоящее время, и они редко подвергались публичному порицанию. Большинство игроков остерегалось шулеров и их трюков. Всевозможные мошенничества были в ходу, и Казанова забавлялся ими.
Казанова играл на протяжении всей своей сознательной жизни, выигрывая и проигрывая крупные суммы денег. Его обучали профессионалы, и он был «научен тем мудрым максимам, без которых азартные игры сокрушают тех, кто в них играет». Он не всегда мог отказаться от жульничества и временами даже объединялся с профессиональными игроками для заработка. Казанова заявляет, что он был «спокоен и улыбался, когда проигрывал, и не был алчен, когда выигрывал» . Однако иногда он странным образом обманывал самого себя, и тогда его поведение было неистовым, вплоть до вызовов на дуэль. Казанова признает, что ему не хватало выдержки, чтобы стать профессиональным игроком: «Я был лишён в достаточной мере благоразумия, чтобы остановиться, когда судьба была против меня, и не контролировал себя, когда выигрывал». Ему также не нравилось слыть профессионалом: «Профессиональные игроки ничем не могут засвидетельствовать, что я был из их адской клики» .
Хотя Казанова иногда расчётливо пользовался игрой в своих целях - чтобы быстро разжиться деньгами, для флирта, завязывания связей, действуя как галантный кавалер, или чтобы выставить себя аристократом перед высшим светом, - он также мог играть с маниакальной страстью и без расчёта, особенно находясь в эйфории нового любовного приключения. «Почему я играл тогда, когда я так остро предчувствовал проигрыш? Алчность заставляла меня играть. Мне нравилось тратить деньги, и мое сердце обливалось кровью, когда эти деньги не были выиграны в карты» .
Репутация Казановы:
Современники считали Джакомо незаурядной личностью, высокоинтеллектуальным и любознательным человеком. Казанова был одним из выдающихся хроникёров своей эпохи. Он был истинным искателем приключений, пересекавшим Европу из конца в конец в поисках удачи, авантюристом, который для воплощения своих намерений встречался с наиболее выдающимися людьми XVIII столетия. Служитель власть имущих, и в то же время носитель новой для своего века эстетики и морали, он был членом тайных обществ и искал истину за рамками традиционных представлений. Будучи человеком религиозным, истовым католиком, он верил в молитву: «Отчаяние убивает; молитва рассеивает его; после молитвы человек верит и действует» . Но так же как и в молитву, он верил в свободную волю и разум, и явно не был согласен с утверждением, что тяга к удовольствиям не пустит его в рай.
Рождённый в семье актёров, Джакомо обладал страстью к театру и театрализованной, полной импровизаций жизни. Но при всех своих талантах он нередко пускался в погоню за развлечениями и телесными наслаждениями, зачастую уклоняясь от стабильной работы и наживая себе неприятности там, где можно было преуспеть, если действовать осмотрительно. Его истинным призванием было жить, полагаясь на свою находчивость, стальные нервы, удачу, обаяние и деньги, полученные в знак благодарности или с помощью обмана.
Князь Шарль-Жозеф де Линь, хорошо понимавший Казанову и знакомый с большинством выдающихся персон своей эпохи, считал его самым интересным из людей, когда-либо встречавшихся ему: «на свете не было ничего, на что бы он не был способен». Завершая портрет авантюриста, де Линь свидетельствовал: "Единственными вещами, о которых он ничего не знал, были те, в которых он считал себя знатоком: правила танца, французский язык, хороший вкус, устройство мира, правила хорошего тона. Только его комедии не смешны; только его философским сочинениям не хватает философии - все остальные наполнены ею; там всегда есть что-то веское, новое, пикантное, глубокое. Он - кладезь знаний, но цитирует Гомера и Горация до тошноты. Его ум и его остроты подобны аттической соли. Он чувственен и щедр, но огорчи его хоть чем-нибудь - и он становится неприятен, мстителен и мерзок… Он ни во что не верит, но только лишь в невероятное, будучи суеверным во всем. К счастью, у него есть честь и такт… Он любит. Он жаждет получить всё… Он горд, потому что ничего из себя не представляет… Никогда не говорите ему, что знаете историю, которую он собирается вам поведать - сделайте вид, что слышите её впервые… Никогда не забывайте засвидетельствовать ему своё почтение, иначе из-за этого пустяка вы рискуете нажить себе врага" (Charles Joseph de Ligne. Mémoires et mélanges historiques et littéraires, t. 4. - Paris, 1828).
Трудно представить личность, более многогранную, нежели Джакомо Казанова: юрист и клерикал, военный и скрипач, мошенник и сводник, гурман и деловой человек, дипломат и шпион, политик и врач, математик, философ и каббалист, драматург и писатель. Его творческое наследие включает более двадцати произведений, в том числе, пьесы и эссе, а также множество писем.
Джакомо Казанова жил в восемнадцатом веке, но слава о его поступках и жизни тревожит наши умы до сих пор.
Восемнадцатый век подарил нам много великих людей, велики и их открытия, кем же был величайший любовник не только беспутной Венеции, но и всей Италии, всего мира? Казанова был не только великим любовником, хитрым малым, но и любопытным путешественником, талантливым писателем и переводчиком. Первым толчком для долгих скитаний и побега из родной Венеции стал его беспорядочный блуд, за который его упрятали за тюремную решетку. Казанова был интриганом и шулером, мошенником и обманщиком, но он никогда не прибегал к изнасилованию. Женщины сами сходили с ума от его атлетического тела, смуглой бархатистой кожи, остроумия и природной живости ума. Для большей части желаемых им женщин этой гремучей смеси было достаточно, однако были и те, которые отказывали ему. Стоило женщине отказаться от близости с ним, Казанова начинал лихорадочно плести сеть интриг, его напор и знаки внимания к женщине не уменьшались, напротив, увеличивались. Он всегда старался, во что бы то ни стало, добиться желаемого. Ему нравился сопернический, обещающий гамму эмоций и приключений, процесс ухаживания. Среди всех величайших любовников истории и литературы Казанове нужно отдать должное. Они никогда не думал в первую очередь о своем наслаждении, он выполнял самые потаенные женские желания. Его искусство соблазнения прославилось благодаря его проницательности, большинство женских желаний он предугадывал, а уже потом воплощал в реальность. Он знал как, чего и сколько женщина хочет. Очень часто Казанова и сам был до потери пульса влюблен в своих женщин. Читая его мемуары, можно убедиться в том, что он очень многих помнит, достоверно описывает события, сквозь строки сквозит не только слабо уловимая грусть, но и преданная нежность к каждой из них. Можно сказать, он не только получал от женщин страсть и любовь, но и отдавал ее в равной мере.
Казанова родился в Венеции 2 апреля 1725 года. Мать его работала на сцене венецианского театра, а об отце Казанова уже сам мог догадываться. На тот момент Занетта Фарусси была женой танцора Казановы, который открещивался от ребенка, указывая на других актеров и мужчин. Такие родители не только никогда не смогли бы воспитать достойного и интеллигентного человека, они не смогли бы дать элементарного, и мальчик был отправлен на воспитание к бабушке. Чуть позже два младших брата повторили его участь. Средний, Франческо Казанова, стал известным живописцем, который учился у лучших мастеров Венеции того времени. Картины Казановы находятся в Эрмитаже и Лувре, Англии и Италии, в лучших музеях Европы. Если Франческо с ума сходил от живописи пейзажей, а портреты рисовал постольку поскольку, то его младший брат Джованни знаменитый археолог рассматривал портретную живопись как свое увлечение.
Мужское вожделение достаточно рано пробуждалось в подростке, не достигшем одиннадцати лет. Во всей красе это безумное желание давало о себе знать рядом с сестрой хозяина дома, в котором жили бабушка с внуком. Несмотря на это, первый раз Джакомо занялся любовью только в семнадцать-восемнадцать лет. В двенадцати томах своих мемуаров Казанова написал очень многое не столько о своей жизни, женщинах, сколько о самом наслаждении, которое они ему дарили. За свою долгую и очень красочную жизнь, он познал совсем юных девиц и почтенных матрон, монахинь и куртизанок, вдов, аристократок и крестьянок, не брезговал он и мужчинами.
Именно так. Джакомо Казанова дарил свою любовь не только женщинам, но и мужчинам. В пору своей юности король авантюр и аферы учился в духовной семинарии, и подготавливался к священному сану, но его пуританским помыслам никогда не было суждено сбыться. За свое аморальное изучение оккультной литературы и беспорядочные гомосексуальные связи он был отчислен. Практически сразу после отчисления он был призван служить Венеции.
В зрелости неутомимый Казанова мог заниматься любовью рекордно долгое время, из-за чуждости к приличиям ему было наплевать на время, место и позицию происходящего. К примеру, во время дневного посещения одного из монастырей, монахиня добровольно сделала ему глубокий минет через отделяющую их решетку.
Для Казановы всегда чувствительной и слабой темой была тема его происхождения, которая не только его смущала, а буквально угнетала. Как было сказано выше, во время подготовки к духовной миссии, юный венецианец достаточно глубоко изучал туманные и необъяснимые науки, в том числе о гомеопатию. Именно изучение последней сыграло для него немаловажную роль. Когда юному авантюристу исполнился двадцать один год, судьба сводит его с властным, но очень больным аристократом Маттео Бригадином. Применив все свои знания и умения, Джакомо удалось излечить старца от верной смерти, и тот в благодарность за спасенную жизнь усыновляет его. Появляется знаменитый шевалье де Сенгальт: «Я не родился дворянином, дворянства я добился сам». Новоиспеченный папа с нетрадиционной ориентацией спонсирует поездки Казановы в Париж, Неаполь, Рим и Константинополь. Однако быть придворным венецианским щеголем ему пришлось быть относительно недолго. Благодаря его любовным победам, приобретенному титулу и сумасбродному чувству юмора, у Казановы было много недоброжелателей. Его схватили солдаты, и посадили в темницу за ересь, при нем находилась кабалистическая литература. Однако, причиной задержания стала не только ересь, но и богохульство, и преклонение перед масонством!
Неизвестно как ему удалось бежать из заключения, на эту тему можно строить только бесчисленные догадки и предположения. Сбежав из Венеции, Казанова узнает Европу. Сначала он направился во Францию, Германию, потом холодную Россию, в Швейцарию… В 1756 году, прибыв Париж, Казанова зарабатывает себе на жизнь организацией государственной лотереи и спекуляциями. Когда Париж с его постоянной суетой наскучил плуту, он перебирается в Берлин, где заводит знакомство с Фридрихом Великим. 1764 -1765 годы, проведенные в России, ознаменовались знакомством с лейтенантом Луниным, с которым Казанова обменивался клятвами в любви и верности. В это же время он был на аудиенции у Екатерины, императрицы Российской империи, по поводу различий в календарях. После России еще очень много стран и городов, где побывал Казанова… Казанова был очень умным образованным и интеллигентным человеком, среди его друзей отмечены: граф Алексей Орлов, Моцарт, Вольтер, Гёте.
Глядя на его любовные связи, то лейтенант Лунин не единственная значительная привязанность. В Женеве, после посещения Вольтера, Джакомо знакомится с француженкой Анриетт. Анриетт была очень красива, образована, хорошо обучена придворному этикету. Они прожили в одном номере гостиницы около трех месяцев, после чего каждый из них пошел своей дорогой. Спустя много долгих лет, оказавшись в этом номере случайно, неутомимый любовник обнаружил надпись: «Забудешь ты и Анриетт», но нет… Анриетт не так просто было забыть.
В 1774 году орден иезуитов перетягивает завязавшиеся политические связи Казановы, его ум и природное обаяние на свою сторону. Следующие семь лет этот плут провел в Венеции на правах шпиона инквизиции. Но должность осведомителя вводила Казанову в уныние, ему изрядно приелся искушенный и надменный венецианский двор, который великий любовник описал в своих очередных сатирических мемуарах. Мемуары были преданы гласности, от чего у верхушки интеллигенции встали волосы дыбом, благодаря уязвленному до самого сердца Гримальди, Джакомо Казанова навсегда был изгнан из родной Италии. Дальнейшие годы своей жизни Казанова посвятил книгам, литературе и своим мемуарам в богемском замке Дю у графа фон Вальдштейна на должности личного библиотекаря.
История жизни
Казанова вошел в историю как великий любовник. А ведь он был еще и великим аферистом, писателем, знатоком оккультных наук и неутомимым путешественником. "Я не родился дворянином - дворянства я добился сам", - объявил однажды Казанова, для которого вопрос о его происхождении всегда был весьма чувствительным. Его матерью была Занетта Фарусси, молодая актриса из Венеции, которая всегда вела весьма беспорядочный образ жизни. Она вышла замуж за танцора по имени Казанова. Сам Казанова считал, что отцом его, вероятнее всего, был Микеле Гримани, родом из старинной театральной семьи. Воспитывался Казанова в доме своей бабушки. После того, как его выдворили из духовной семинарии, где он учился, за гомосексуализм, Казанова отправился служить в венецианскую армию.
В 21 год, будучи уже знакомым с основами гомеопатии и оккультных наук, Казанова спас от верной смерти и вылечил стареющего венецианского аристократа по имени Маттео Бригадин, который в знак признательности усыновил его. За многочисленные выходки и скандалы, главным образом, сексуальные, Казанова вскоре был помещен в одну из тюрем Венеции, откуда, впрочем, он ухитрился бежать. Следующие 18 лет Казанова провел, путешествуя по всей Европе. Некоторое время он занимался организацией французской государственной лотереи. Он написал несколько литературных произведений, в том числе и роман-пророчество в пяти томах. Он занимался также переводами и перевел, в частности, "Илиаду". Он побывал в гостях у Вольтера в Швейцарии и даже брал интервью в России у Екатерины Великой по поводу реформы календаря.
В 1774 году Казанова вернулся в Венецию. В течение 7 лет он служил инквизиции в качестве осведомителя, но затем его изгнали из города, после того как он написал злое сатирическое произведение, в котором высмеял верхушку венецианского общества. В последние годы своей жизни Казанова служил личным библиотекарем графа фон Вальдштейна в замке Дю в Богемии.
Казанова был высоким, атлетически сложенным, смуглым мужчиной. Он был также весьма остроумен. Его сексуальные победы не поддаются счету. Он был настоящим Макиавелли сексуальных интриг. Он мог ухаживать за женщиной, плести целую сеть интриг и даже угрожать до тех пор, пока не добивался желаемого результата. В случае отказа он начинал действовать еще активнее. "Нет в мире женщины, которая устояла бы перед постоянным проявлением знаков внимания", - утверждал Казанова.
Половое воздержание вызывает различные заболевания, считал Казанова. Возможно, по этой причине Казанова перенес 11 приступов венерических заболеваний. Казанова был настоящим сексуальным атлетом. Он мог написать о себе, например, такое: "И вот началась моя шестая подряд гонка", не придавая этому, впрочем, особенного значения. В годы своего физического расцвета он мог заниматься сексом в любом месте, с кем угодно и в любом положении.
В отличие, скажем, от Дон Жуана с его постоянной потребностью доказывать свою мужественность, Казанова был тонким знатоком и ценителем женщин, который "наслаждался сексом как за получаемое при том удовольствие, так и за удовлетворение, которое доставляет сам процесс соблазнения, а также за дух приключения, со всем этим связанный". Казанова был гурманом, для которого каждая встреча с женщиной была настоящим праздником. Он писал:"3апах женщин, которых я любил, всегда был очень приятен для меня". У Казановы был хорошо развит вкус. Он также был неисправимым романтиком и был почти постоянно в кого-нибудь влюблен. "Без любви это великое дело просто безобразие", - писал Казанова. Он считал, что семейная жизнь - это "могила для любви", и всегда предпочитал ей "невыразимую прелесть украденных наслаждений". Все эти наслаждения Казанова красочно и подробно описал в 12-томной " Истории моей жизни".
Сексуальное пробуждение наступило, когда Казанове было примерно 11 лет. Сестре владельца дома, в котором жил тогда Казанова, очень нравилось купать мальчика. Первый опыт сексуальных отношений Казанова получил 6 или 7 лет спустя, познакомившись с двумя молоденькими сестрами. Сначала они пошли вместе купаться, но там так возбудили друг друга, что всю ночь провели "в разнообразных сексуальных приключениях".
В молодости Казанова влюбился в молоденького мальчика-актера, исполнявшего женские роли в театре. При более близком знакомстве оказалось, однако, что это не мальчик, а юная девушка. Казанова никогда не отказывался от новых сексуальных впечатлений, и у него было несколько гомосексуальных связей. Его приемный отец Маттео Брагадин тоже, вероятно, был гомосексуалистом. Во время поездки в Россию Казанова подружился с прелестным лейтенантом Луниным и "обменялся с ним взаимными клятвами в нежнейшей дружбе и свечой любви".
"С.С." (Казанова обычно старался скрывать истинные имена своих любовниц) было 15 лет. Ее отец отдал ее на перевоспитание в женский монастырь после того, как узнал, что после знакомства с Казановой его дочь перестала быть девственницей. Во время посещения "С.С." в монастыре Казанова познакомился с прекрасной молодой монахиней по имени "М.М". Первая их встреча была по просьбе "М.М." устроена так, чтобы за их поведением в постели мог наблюдать из соседей комнаты любовник "М.М.", аббат Франсуа де Берни, посол Франции в Венеции. На очередную их встречу была приглашена и "С.С." Казанова позже написал: "А затем мы втроем, сходя с ума от желания, стали наслаждаться всем, что мы только могли друг у друга видеть... Были даже и такие моменты, когда нам всем казалось, что мы все одного и того же пола - в тех великолепных трио, которые мы исполняли..."
В другом женском монастыре Казанова однажды сумел так возбудить монахиню, что она выполнила феллатио. В своих мемуарах Казанова позже написал: "Она просто высосала квинтэссенцию моей души и моего сердца". Все сексуальные манипуляции во время этой встречи производились через решетку, которая отделяла монахинь от посетителей монастыря.
Казанова однажды написал: "Я никогда не мог понять, как отец может нежно любить свою дочь, если он не спал с ней хотя бы один раз". Казанова влюбился в Леонильду, любовницу герцога с гомосексуальными наклонностями, а затем выяснилось, что Леонильда - его дочь от Лукреции, с которой он наслаждался сексом 17 лет назад. Через 9 лет у Казановы была сексуальная связь с Леонильдой, которая к тому времени уже была замужем за старым маркизом-импотентом. У Леонильды родился сын, отцом которого был Казанова. Казанова никогда не терял чувства юмора. Это видно, скажем, на примере его отношений с госпожой "Х.С.У." При первой встрече с Казановой она была уже беременной, и мотивы его вначале были весьма благородны. Он очень хотел помочь ей сделать аборт. Когда же все их старания не принесли желаемого результата, он решил применить один из способов, описанных в каббалистической литературе. Этот способ заключался в том, чтобы приготовить особую "мазь Парацельса" и смазать этой мазью матку беременной женщины с помощью какого-нибудь предмета длиной 15-18 сантиметров в то время, когда эта женщина находится в состоянии сексуального возбуждения. Когда, наконец, наступил решающий момент, Казанова просто умирал от смеха, но затем смог успокоиться, собраться с силами и приступить к лечению. Аборта партнерам, правда, так и не удалось добиться.
Наиболее тонко продуманным эпизодом сексуального шарлатанства, осуществленного однажды Казановой, был случай с маркизой де Юрфе, богатой эксцентричной вдовой, чьей страстной мечтой была мечта о том, что она после своей смерти сможет опять появиться на земле в образе маленького мальчика. Для этого, по мнению маркизы, она должна была родить этого мальчика, в которого и переселится ее душа. Для осуществления мечты дряхлой маркизы Казанова был вынужден вступить с ней в сексуальные отношения. Для этого ему понадобилась помощь "божественного духа", роль которого играла Марколина, нимфоманка и давняя знакомая Казановы. Маркизе так и не удалось родить столь желанного мальчика, несмотря на то, что ее сексуальные отношения с Казановой продолжались два года. На протяжении всего того времени, однако, у Казановы не было никаких проблем с деньгами на карманные расходы, которыми его регулярно снабжала маркиза.
Большая часть любовниц Казановы были представительницами средних и низших слоев общества. Лишь однажды он прожил три месяца с хорошо воспитанной, хорошо образованной француженкой по имени Анриетт. Затем она благополучно вернулась домой. Через много лет Казанова случайно оказался в том же номере той же гостиницы в Женеве, где они когда-то провели вместе эти три незабываемых месяца. На одном из окон номера он обнаружил надпись, которую она когда-то нацарапала: "И Анриетт ты тоже забудешь".
Сексуальные силы Казановы стали иссякать еще до того, как ему исполнилось 40 лет. Ему наскучило посещение городов, в которых он уже неоднократно бывал. Все чаще он стал получать отказы на свои предложения сексуальной близости, и все чаще ему приходилось общаться с женщинами, с которыми за определенную сумму денег мог общаться любой.
В течение последних тридцати лет его жизни, когда он служил библиотекарем в Богемии, в его жизни, вероятно, вообще не было женщин.
Удовольствие Казанова получал теперь лишь от еды (один из современников по этому поводу написал: "Поскольку он уже не мог быть господом в райских садах, он стал волком за обеденным столом"), а также от написания своих мемуаров и от чтения. Читал Казанова очень много и по этому поводу у него даже появился такой афоризм: "Женщина -как книга. Хороша она или плоха, но удовольствие должна начинать доставлять уже с самой первой страницы".
В своих мемуарах, рукописи, состоящей и 4545 страниц, Казанова рассказывает о сексуальной стороне своей жизни вплоть до лета 1774 года, когда ему исполнилось 49 лет. После этого он, вероятно, не имел больше сексуальных отношений, хотя дожил до 73 лет. Эти мемуары на английском языке были изданы в 12 томах между 1966 и 1971 годом. Внимательный читатель этих мемуаров будет весьма удивлен таким обстоятельством. У Казановы было в 10 раз меньше сексуальных связей, чем например, у Сары Бернар, Ги де Мопассана, Элвиса Пресли и других знаменитостей. Совершенно очевидно, что он никогда и не ставил перед собой задачу остаться в истории в качестве самого занятого любовника, постоянно пытающегося увеличить количество своих побед. Казанова был более заинтересован в качестве каждой своей сексуальной близости. Цифры, говорящие о количестве сексуальных партнеров, Казанова часто вообще опускал. Он мог, например, написать так: "В тот вечер у меня было несколько любимых".
Вот некоторые, так сказать, статистические данные об интимной жизни Казановы, почерпнутые из его "Истории моей жизни".
Количество женщин, с которыми он вступал в сексуальные отношения: 132 женщины, названные инициалами или описанные еще каким-либо образом, и неопределенное количество неназванных.
Национальность его любовниц:
итальянки 47
француженки 19
швейцарки 10
немки 8
англичанки 5
гречанки 2
испанки 2
польки 2
голландки 1
русские 1
Возраст его любовниц:
11-15 лет 22
16-20 лет 29
21-29 лет 15
30-39 лет 5
Самой младшей из его любовниц было 11 лет,
самой старшей более 50.
Кем были его любовницы:
служанки 24
богатые женщины из благородных
семейств 18
женщины - члены королевских
семей 15
проститутки 11 известных
и неопределенное количество неизвестных
актрисы 7
танцовщицы 6
крестьянки 6
куртизанки 4
певицы 3
монахини 2
рабыни 1
Семейное положение его женщин:
одинокие 85
замужние 11
вдовы 5
Как происходило соблазнение:
взаимное согласие 36
он соблазнил ее 33
она соблазнила его 12
она ему отказала 16
Общие эротические сведения:
количество женщин, лишенных им
девственности более 30
групповой секс (как минимум
с двумя женщинами) 12 случаев
оргии 1
наибольшее количество случаев
сексуальной близости с одной и той же
женщиной за сутки 12
самый кратковременный половой
контакт 15 минут
самый продолжительный половой
контакт 7 часов
наибольшее количество оргазмов, испытанных женщиной за время
одной его эрекции 14
Наверное, трудно найти человека, который не знает ответа на вопрос: Казанова - это кто? Это слово давно уже вошло в обиход и знакомо всем. Имя известного авантюриста и писателя из Венеции Казановы Джакомо Джироламо стало сегодня нарицательным. Этот «гражданин мира» стал одной из наиболее и символом давно ушедшего XVIII века.
Кто такой Казанова? Он, безусловно, выдающаяся личность своего времени. Для начала стоит отметить, что Казанова - это итальянский писатель, автор большого списка исторических очерков, фантастического романа «Искамерон». А также его перу принадлежат популярные мемуары под названием «История моей жизни», в которых Казанова предстает великим и любвеобильным сердцеедом. В мемуарах Джакомо дал четкую характеристику нравам эпохи.
Разносторонность личности Казановы
Итак, кто такой Казанова? Для своих современников, а также читателей и потомков Джакомо был личностью разносторонней и эрудированной. Казанова в литературе был известен как прозаик, поэт, драматург, филолог, переводчик, историк, математик, юрист, химик, музыкант, финансист и дипломат. А вот в остальном мире Казанова - это распутный картежник, алхимик, раскрывший тайну создания философского камня и создающий золото, дуэлянт, розенкрейцер, тайный агент, врачеватель, предсказатель и проч. Что из этого всего было правдой, сейчас уже не скажет точно никто.
Свою разностороннюю, но однозначно величественную репутацию авантюрист тщательно поддерживал многообразными историями своих приключений и любовных похождений, которые непременно рассказывались на званых ужинах и обедах среди впитывающей их, как губка, публики. От одного стола истории переходили к другому - слухи множились.
Мемуары Джакомо Казановы
Известный итальянец не мог привыкнуть к мысли, что его потомки не вспомнят о нем. Поэтому описал свою увлекательную жизнь на бумаге. При этом написание мемуаров приурочено к эпохе гибели старого общества: падению французской монархии, разделу Польши, исчезновению с мировых карт В рукописи передаются все общественные и нравственные нормы поведения того времени.
Венецианский писатель одновременно принадлежал как к итальянской культуре, так и к французской. Несмотря на всю неправдоподобность событий, описанных в мемуарах, они достоверны. Многие из жизненных эпизодов на страницах рукописи нашли документальное подтверждение. Пытаясь в наиболее выгодном свете, Джакомо Казанова в процессе написания меняет местами события, путает хронологию. При всем при этом плутовские мемуары представлены в виде некоего списка побед на любовном поприще, романа-карьеры, авантюрного психологического повествования.
Все проявления любви были интересными для итальянца, однако ни один из романов не увенчался свадьбой, ведь свобода для Казановы была дороже любого состояния. Некоторых молодых особ он обучал светским обычаям, а других плотским утехам. При этом в любовные связи он вступал абсолютно со всеми: проститутками, аристократками, бедными, богатыми, монахинями, даже со своей племянницей.
История Казановы Джакомо: детские годы
Родился известный венецианец 2 апреля 1725 года, на Пасху, неподалеку от церкви Святого Самуила, в семье артиста Казановы Гаэтано Джузеппе и актрисы Фарусси Дзанетты. После него в семье родилось еще пятеро детей. Во времена взросления Джакомо Венеция была европейским центром наслаждений, правители которой поощряли приезд туристов, имеющих порочные намерения. Республика была непременным пунктом в известном аристократическом Гран-туре и славилась своими игорными домами и прекрасными куртизанками.
В возрасте 11 лет Джакомо впервые испытал ласку противоположного пола в лице младшей сестры Гоцци Беттины. Молодой Казанова проявлял завидную тягу к знаниям, что вселило в его наставника, аббата, веру в будущее юноши на юридическом поприще. В 17 лет Джакомо уже имел ученую степень. Кроме юриспруденции, его немало интересовали и другие науки, особенно медицина. Во время учебы он также пристрастился к азартным играм.
Вступление во взрослую жизнь
Джакомо стал работать юристом при церкви, и был принят в послушники самим Патриархом Венеции. К тому времени молодой Казанова приобрел особое очарование и шарм и обзавелся власть имущим покровителем - сенатором Малипьеро. От него он получил отличные наставления по поводу поведения в высших слоях общества, а также научился разбираться в еде и вине.
В январе 1744 года Джакомо устраивается работать у влиятельного кардинала Аквавивы д’Аргона секретарем. Однако после скандала, произошедшего на любовном поприще, Казанова был уволен с должности.
Примерка роли солдата
Не останавливаясь на церковной работе, Джакомо решил приобрести патент офицера Республики Венеция в августе 1744 года. Новое амплуа для него показалось весьма скучным, а продвижение по службе очень медленным. Казанову тянуло к подвигам и отнюдь не к военным. Поэтому уже в октябре он прервал свою службу и вернулся в родную республику.
Карьера скрипача театра Сан-Самуэле
Являясь музыкантом театра, Казанова не преминул примерить на себя шкуру своих опустившихся коллег, участвуя в буйных оргиях и вечерах со скандальными розыгрышами. Однако вскоре удача снова улыбнулась своему любимцу, которому уже опостылела роль музыкантишки. Обязанным жизнью ему стал сам сенатор Джованни Брагадину, которого ранили в гондоле во время плавания. В то время когда все готовы были звать священника, дабы тот отпустил грехи, а затем помолился над умирающим, Казанова взял лечение в свои руки и спас жизнь сенатору. Он впоследствии усыновил Джакомо и стал его добрым покровителем до конца своих дней.
Весь 1749 год Казанова путешествовал по Италии. А после значительного выигрыша в карты отправился в Гран-тур. В Лионе он примкнул к сообществу масонов, к ордену «Розы и Креста». Выучив французский в Париже, итальянец перевел на родной язык трагедию «Зороастр», которую сам и поставил в Королевском театре Дрездена.
Тюрьма Пьомби
Во времена путешествий по Австрии и Германии Казанова написал массу комедийных пьес. А вернувшись в Венецию и навлекши на себя гнев инквизиции своими выходками, Джакомо был арестован. Тюрьма, в которой находился в заключении распутный венецианец, предназначалась для известных политических преступников. Он предпринял отчаянную попытку бегства. Однако был схвачен и водворен обратно в тюрьму. Вторая попытка побега оказалась успешной, и Джакомо уехал в Париж.
«Казанова»: значение слова в современном мире
Минуло несколько веков, но ловелас остался в людской памяти. Сегодня всем известно имя нарицательное «казанова». Это слово пользуется большой популярностью в народе. Нет такого человека, который бы не употреблял его. Существует множество литературных персонажей, героев кино, которых невольно называли не иначе как Казанова. Синонимы сегодня многообразные: бабник, соблазнитель, ловелас, дамский угодник, плейбой и многие другие. Это объясняется тем, что наибольшую популярность Джакомо Казанова приобрел именно благодаря своим любовным похождениям, которые были описаны в автобиографических мемуарах. О них и сегодня пишут романтические книги и снимают художественные фильмы.
