कीवन रस राज्य का उदय। नॉर्मन सिद्धांत

पुराना रूसी राज्य पुराना रूसी राज्य

पूर्वी यूरोप में एक राज्य जो 9वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में उभरा। पूर्वी स्लावों के दो मुख्य केंद्रों - नोवगोरोड और कीव के रुरिक राजवंश के राजकुमारों के शासन के तहत एकीकरण के परिणामस्वरूप, साथ ही "वरांगियों से यूनानियों" (बस्तियों में) मार्ग के साथ स्थित भूमि Staraya Ladoga, Gnezdova, आदि का क्षेत्र)। 882 में प्रिंस ओलेग ने कीव पर कब्जा कर लिया और इसे राज्य की राजधानी बनाया। 988-89 में व्लादिमीर I Svyatoslavich ने ईसाई धर्म को राज्य धर्म के रूप में पेश किया (देखें रूस का बपतिस्मा)। शहरों में (कीव, नोवगोरोड, लाडोगा, बेलूज़रो, रोस्तोव, सुज़ाल, प्सकोव, पोलोत्स्क, आदि), हस्तशिल्प, व्यापार और शिक्षा विकसित हुई। दक्षिणी और पश्चिमी स्लाव, बीजान्टियम, पश्चिमी और उत्तरी यूरोप, काकेशस और मध्य एशिया के साथ संबंध स्थापित और गहरे हुए। पुराने रूसी राजकुमारों ने खानाबदोशों (पेचेनेग्स, टॉर्क्स, पोलोवेटियन) के छापे को रद्द कर दिया। यारोस्लाव द वाइज (1019-54) का शासन राज्य की सबसे बड़ी समृद्धि का काल है। जनसंपर्क रूसी सत्य और अन्य कानूनी कृत्यों द्वारा नियंत्रित किया गया था। XI सदी के दूसरे भाग में। राजसी नागरिक संघर्ष और पोलोवत्से के छापे ने राज्य को कमजोर कर दिया। प्राचीन रूसी राज्य की एकता को बनाए रखने का प्रयास प्रिंस व्लादिमीर द्वितीय मोनोमख (1113-25 शासन) और उनके बेटे मस्टीस्लाव (1125-32 शासन) द्वारा किया गया था। बारहवीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में। राज्य ने स्वतंत्र रियासतों, नोवगोरोड और पस्कोव गणराज्यों में विघटन के अंतिम चरण में प्रवेश किया।

पुराने रूसी राज्य (कीवन रस), 9 वीं - 12 वीं शताब्दी की शुरुआत का एक राज्य। पूर्वी यूरोप में, जो 9वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में उभरा। रुरिक राजवंश के राजकुमारों के शासन में एकीकरण के परिणामस्वरूप (सेमी।रुरिकोविच)पूर्वी स्लावों के दो मुख्य केंद्र - नोवगोरोड और कीव, साथ ही भूमि (Staraya Ladoga, Gnezdov के क्षेत्र में बस्तियाँ) "वारांगियों से यूनानियों तक" पथ के साथ स्थित हैं। (सेमी।वारंगियों से यूनानियों तक का रास्ता). अपने उत्कर्ष के दौरान, पुराने रूसी राज्य ने दक्षिण में तमन प्रायद्वीप, डेनिस्टर और पश्चिम में विस्तुला के ऊपरी भाग, उत्तर में उत्तरी दविना के ऊपरी भाग तक के क्षेत्र को कवर किया। राज्य का गठन सैन्य लोकतंत्र की गहराई में इसकी पूर्वापेक्षाओं की परिपक्वता की एक लंबी अवधि (6 वीं शताब्दी से) से पहले हुआ था। (सेमी।सैन्य लोकतंत्र). पुराने रूसी राज्य के अस्तित्व के दौरान, पूर्वी स्लाव जनजातियों ने पुराने रूसी लोगों का गठन किया।
सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था
रस में शक्ति कीव के राजकुमार की थी, जो एक अनुचर से घिरा हुआ था (सेमी।द्रुजिना), उस पर निर्भर और मुख्य रूप से उसके अभियानों की कीमत पर खिलाया गया। वेचे ने भी एक निश्चित भूमिका निभाई (सेमी।वेचे). राज्य का प्रशासन हजारों की सहायता से किया जाता था, अर्थात एक सैन्य संगठन के आधार पर। राजकुमार की आय विभिन्न स्रोतों से होती थी। 10 वीं - 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में। यह मूल रूप से क्षेत्र से प्राप्त होने वाला "पॉल्यूडी", "सबक" (श्रद्धांजलि) है।
11 वीं में - 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में। विभिन्न प्रकार के लगान के साथ बड़े भूस्वामित्व के उद्भव के संबंध में, राजकुमार के कार्यों का विस्तार हुआ। अपने स्वयं के बड़े डोमेन के मालिक होने के कारण, राजकुमार को एक जटिल अर्थव्यवस्था का प्रबंधन करने के लिए मजबूर होना पड़ा, पॉसडनिक, वोलोस्टेल, ट्यून्स नियुक्त करना और कई प्रशासन का प्रबंधन करना पड़ा। वह एक सैन्य नेता था, अब उसे विदेशी सैनिकों को नियुक्त करने के लिए जागीरदारों के नेतृत्व में एक मिलिशिया के रूप में इतना दल नहीं बनाना था। बाहरी सीमाओं को मजबूत करने और उनकी रक्षा करने के उपाय और अधिक जटिल हो गए हैं। राजकुमार की शक्ति असीमित थी, लेकिन उसे लड़कों की राय से सहमत होना पड़ा। वेच की भूमिका में गिरावट आई। राजसी दरबार प्रशासनिक केंद्र बन गया, जहाँ सरकार के सभी सूत्र जुड़ गए। पैलेस के अधिकारी उठे जो सरकार की अलग-अलग शाखाओं के प्रभारी थे। शहरों के शीर्ष पर सिटी पैट्रिसिएट था, जिसका गठन 11वीं शताब्दी में हुआ था। बड़े स्थानीय जमींदारों से - "बुजुर्ग" और लड़ाके। कुलीन परिवारों ने शहरों के इतिहास में एक बड़ी भूमिका निभाई (उदाहरण के लिए, कीव में जन विशातिच, रातिबोर, चुडिन का परिवार, नोवगोरोड में दिमित्री ज़ाविदिच)। नगर में व्यापारियों का बहुत प्रभाव था। परिवहन के दौरान माल की सुरक्षा की आवश्यकता के कारण सशस्त्र व्यापारी रक्षकों का उदय हुआ, शहर के मिलिशिया में, व्यापारियों ने पहले स्थान पर कब्जा कर लिया। शहरी आबादी का सबसे बड़ा हिस्सा स्वतंत्र और आश्रित दोनों तरह के कारीगर थे। काले (मठवासी) और सफेद (धर्मनिरपेक्ष) में विभाजित पादरी द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया गया था। रूसी चर्च के प्रमुख को आमतौर पर कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क, मेट्रोपॉलिटन द्वारा नियुक्त किया जाता था, जिनके लिए बिशप अधीनस्थ थे। मठाधीशों के नेतृत्व वाले मठ बिशप और महानगर के अधीन थे।
ग्रामीण आबादी में मुक्त सांप्रदायिक किसान शामिल थे (उनकी संख्या घट रही थी), और पहले से ही गुलाम किसान थे। किसानों का एक समूह था जो समुदाय से कट गया था, उत्पादन के साधनों से वंचित था और जो विरासत के भीतर श्रम शक्ति थे। 11वीं-12वीं शताब्दियों में विशाल भूस्वामित्व की वृद्धि, मुक्त समुदाय के सदस्यों की दासता और उनके शोषण की वृद्धि ने वर्ग संघर्ष को तीव्र कर दिया। (1024 में सुज़ाल में विद्रोह; 1068-1069 में कीव में; बेलूज़रो पर लगभग 1071; कीव में 1113 में)। अधिकांश मामलों में विद्रोह विखंडित थे, बुतपरस्त जादूगरों ने उनमें भाग लिया, जिन्होंने असंतुष्ट किसानों को नए धर्म - ईसाई धर्म से लड़ने के लिए इस्तेमाल किया। 1060-1070 के दशक में लोकप्रिय विद्रोह की एक विशेष रूप से मजबूत लहर रूस में बह गई। अकाल और पोलोवेटियन के आक्रमण के संबंध में। इन वर्षों के दौरान, "यारोस्लाविच की सच्चाई" कानूनों का एक संग्रह बनाया गया था, जिनमें से कई लेख पैतृक कर्मचारियों की हत्या के लिए दंड प्रदान करते थे। जनसंपर्क रूसी सत्य द्वारा नियंत्रित किया गया था (सेमी।रूसी प्रावदा (कानून का कोड))और अन्य कानूनी कार्य।
राजनीतिक इतिहास
पुराने रूसी राज्य में ऐतिहासिक घटनाओं का क्रम इतिहास से जाना जाता है (सेमी।इतिहास)भिक्षुओं द्वारा कीव और नोवगोरोड में संकलित। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार (सेमी।द टेल ऑफ़ टाइम इयर्स)”, कीव के पहले राजकुमार पौराणिक किय थे। तथ्यों का कालनिर्धारण 852 ई. से प्रारम्भ होता है। इ। क्रॉनिकल में रुरिक की अध्यक्षता में वरंगियन (862) के आह्वान के बारे में एक किंवदंती शामिल है, जो 18 वीं शताब्दी में बनी। वाइकिंग्स द्वारा पुराने रूसी राज्य के निर्माण के नॉर्मन सिद्धांत का आधार। रुरिक के दो सहयोगी - आस्कॉल्ड और डिर नीपर के साथ ज़ारग्रेड चले गए, रास्ते में कीव को अधीन कर लिया। रुरिक की मृत्यु के बाद, नोवगोरोड में सत्ता वरंगियन ओलेग (डी। 912) के पास चली गई, जिन्होंने आस्कॉल्ड और डिर से निपटा, कीव (882) पर कब्जा कर लिया, और 883-885 में। Drevlyans, उत्तरी, रेडिमिची और 907 और 911 में विजय प्राप्त की। बीजान्टियम के खिलाफ अभियान बनाया।
ओलेग के उत्तराधिकारी प्रिंस इगोर ने अपनी सक्रिय विदेश नीति जारी रखी। 913 में, इटिल के माध्यम से, उन्होंने कैस्पियन सागर के पश्चिमी तट की यात्रा की, दो बार (941, 944) बीजान्टियम पर हमला किया। Drevlyans से श्रद्धांजलि की मांग उनके विद्रोह और इगोर (945) की हत्या का कारण बनी। उनकी पत्नी ओल्गा रूस में सबसे पहले ईसाई धर्म अपनाने वालों में से एक थीं, स्थानीय सरकार को सुव्यवस्थित किया और श्रद्धांजलि मानकों ("सबक") की स्थापना की। इगोर और ओल्गा के बेटे, सियावेटोस्लाव इगोरविच (964-972 शासन किया) ने वोल्गा बुल्गार और खज़ारों की भूमि के माध्यम से पूर्व में व्यापार मार्गों की स्वतंत्रता सुनिश्चित की और रूस की अंतरराष्ट्रीय स्थिति को मजबूत किया। Svyatoslav के तहत रस काला सागर और डेन्यूब (तमुतरकन, बेलगोरोड, डेन्यूब पर Pereyaslavets) पर बसे, लेकिन बीजान्टियम के साथ एक असफल युद्ध के बाद, Svyatoslav को बाल्कन में अपनी विजय को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। रूस लौटने पर, वह Pechenegs द्वारा मारा गया।
Svyatoslav अपने बेटे यारोपोलक द्वारा सफल हुआ, जिसने एक प्रतियोगी - ओलेग के भाई, ड्रेविलेस्क राजकुमार (977) को मार डाला। यारोपोलक के छोटे भाई, व्लादिमीर Svyatoslavich, Varangians की मदद से, कीव पर कब्जा कर लिया। यारोपोलक मारा गया, और व्लादिमीर ग्रैंड ड्यूक (980-1015 तक शासन किया) बन गया। आदिवासी व्यवस्था की पुरानी विचारधारा को नवजात राज्य की विचारधारा से बदलने की आवश्यकता ने व्लादिमीर को 988-989 में रूस में पेश करने के लिए प्रेरित किया। बीजान्टिन रूढ़िवादी के रूप में ईसाई धर्म। ईसाई धर्म को सबसे पहले स्वीकार करने वाले सामाजिक अभिजात वर्ग थे, लोगों की भीड़ लंबे समय तक मूर्तिपूजक मान्यताओं पर टिकी रही। व्लादिमीर का शासन पुराने रूसी राज्य के उत्कर्ष के लिए जिम्मेदार है, जिसकी भूमि बाल्टिक और कार्पेथियन से लेकर काला सागर तक फैली हुई है। व्लादिमीर (1015) की मृत्यु के बाद, उनके बेटों के बीच एक कलह पैदा हो गई, जिसमें उनमें से दो मारे गए - बोरिस और ग्लीब, जिन्हें चर्च द्वारा विहित किया गया था। भाइयों का हत्यारा शिवतोपोलक अपने भाई यारोस्लाव द वाइज़ से लड़ने के बाद भाग गया, जो कीव (1019-1054) का राजकुमार बन गया। 1021 में, यारोस्लाव का पोलोत्स्क राजकुमार ब्रायचिस्लाव (1001-1044 में शासन किया) द्वारा विरोध किया गया था, जिनके साथ व्यापार मार्ग पर ब्रायचिस्लाव प्रमुख बिंदुओं को "वारंगियों से यूनानियों तक" - उस्वात्स्की पोर्टेज और विटेबस्क को सीडिंग की कीमत पर शांति खरीदी गई थी। . तीन साल बाद, यारोस्लाव का उनके भाई, तमुतरकन के राजकुमार मस्टीस्लाव ने विरोध किया। लिस्टवेन (1024) में लड़ाई के बाद, पुराने रूसी राज्य को नीपर के साथ विभाजित किया गया था: कीव के साथ दाहिना बैंक यारोस्लाव, बाएं किनारे - मस्टीस्लाव में चला गया। मस्टीस्लाव (1036) की मृत्यु के बाद, रूस की एकता बहाल हो गई। यारोस्लाव द वाइज ने राज्य को मजबूत करने, बीजान्टियम पर चर्च की निर्भरता को खत्म करने (1037 में एक स्वतंत्र महानगर का गठन) और शहरी नियोजन का विस्तार करने के लिए ऊर्जावान गतिविधियों का नेतृत्व किया। यारोस्लाव द वाइज के तहत, पश्चिमी यूरोप के राज्यों के साथ प्राचीन रूस के राजनीतिक संबंध मजबूत हुए। पुराने रूसी राज्य का जर्मनी, फ्रांस, हंगरी, बीजान्टियम, पोलैंड और नॉर्वे के साथ वंशवादी संबंध थे।
यारोस्लाव को विरासत में मिले बेटों ने अपने पिता की संपत्ति को विभाजित कर दिया: इज़ीस्लाव यारोस्लाविच को कीव, सियावेटोस्लाव यारोस्लाविच - चेरनिगोव, वसेवोलॉड यारोस्लाविच - पेरेयास्लाव दक्षिण प्राप्त हुआ। यारोस्लावी ने पुराने रूसी राज्य की एकता को बनाए रखने की कोशिश की, संगीत कार्यक्रम में काम करने की कोशिश की, लेकिन वे राज्य के विघटन की प्रक्रिया को रोक नहीं सके। युद्ध में पोलोवत्से के हमले से स्थिति जटिल हो गई थी, जिसके साथ यारोस्लाविच हार गए थे। लोगों के मिलिशिया ने दुश्मन का विरोध करने के लिए हथियारों की मांग की। इनकार करने से कीव (1068) में एक विद्रोह हुआ, इज़ेस्लाव की उड़ान और कीव में पोलोत्स्क वेसेस्लाव ब्रायाचिस्लाविच का शासन हुआ, जिसे 1069 में इज़ीस्लाव और पोलिश सैनिकों की संयुक्त सेना द्वारा निष्कासित कर दिया गया था। जल्द ही यारोस्लाविच के बीच झगड़े पैदा हो गए, जिसके कारण इज़ीस्लाव को पोलैंड (1073) में निर्वासित कर दिया गया। Svyatoslav (1076) की मृत्यु के बाद, इज़ीस्लाव फिर से कीव लौट आया, लेकिन जल्द ही युद्ध (1078) में मारा गया। Vsevolod Yaroslavich, जो कीव के राजकुमार बने (1078-1093 में शासन किया), एकीकृत राज्य के विघटन की प्रक्रिया को रोक नहीं सके। पोलोवेटियन (1093-1096 और 1101-1103) के आक्रमण के बाद ही प्राचीन रूसी राजकुमारों ने सामान्य खतरे को दूर करने के लिए कीव राजकुमार के आसपास एकजुट किया।
11वीं-12वीं शताब्दी के मोड़ पर। रूस के सबसे बड़े केंद्रों में शासन किया: कीव में सिवेटोपोलक इज़ीस्लाविच (1093-1113), चेरनिगोव में ओलेग सियावेटोस्लाविच, पेरेयास्लाव में व्लादिमीर मोनोमख। व्लादिमीर मोनोमख एक सूक्ष्म राजनीतिज्ञ थे, उन्होंने राजकुमारों से पोलोवत्से के खिलाफ लड़ाई में अधिक बारीकी से एकजुट होने का आग्रह किया। इस उद्देश्य के लिए बुलाई गई राजकुमारों की कांग्रेस ने खुद को सही नहीं ठहराया (ल्यूबेच्स्की कांग्रेस, डोलोब्स्की कांग्रेस)। Svyatopolk (1113) की मृत्यु के बाद, कीव में एक शहर विद्रोह शुरू हो गया। कीव में शासन करने के लिए आमंत्रित मोनोमख ने एक समझौता कानून जारी किया जिसने देनदारों की स्थिति को कम कर दिया। धीरे-धीरे, उसने रूस के सर्वोच्च शासक के रूप में अपनी स्थिति मजबूत कर ली। नोवगोरोडियन को शांत करने के बाद, व्लादिमीर ने अपने बेटों को पेरेयास्लाव, स्मोलेंस्क और नोवगोरोड में डाल दिया। उन्होंने लगभग एकतरफा रूप से प्राचीन रस के सभी सैन्य बलों का निपटान किया, उन्हें न केवल पोलोवेटियन के खिलाफ निर्देशित किया, बल्कि विद्रोही जागीरदारों और पड़ोसियों के खिलाफ भी। स्टेपी में गहरे अभियानों के परिणामस्वरूप, पोलोवेट्सियन खतरे को समाप्त कर दिया गया। लेकिन, मोनोमख के प्रयासों के बावजूद, पुराने रूसी राज्य के पतन को रोकना संभव नहीं था। वस्तुनिष्ठ ऐतिहासिक प्रक्रियाओं का विकास जारी रहा, जो मुख्य रूप से स्थानीय केंद्रों के तेजी से विकास में व्यक्त किया गया था - चेरनिगोव, गालिच, स्मोलेंस्क, जो स्वतंत्रता के लिए प्रयास कर रहे थे। मोनोमख के बेटे, मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच (जिन्होंने 1125-1132 में शासन किया), पोलोवत्सी पर एक नई हार का सामना करने और अपने राजकुमारों को बीजान्टियम (1129) भेजने में कामयाब रहे। मस्टीस्लाव (1132) की मृत्यु के बाद, पुराना रूसी राज्य कई स्वतंत्र रियासतों में टूट गया। रूस के विखंडन का दौर शुरू हुआ।
खानाबदोशों के खिलाफ लड़ाई। प्राचीन रस ने खानाबदोश भीड़ के साथ एक निरंतर संघर्ष किया, जो वैकल्पिक रूप से काला सागर के मैदानों में रहते थे: खज़ार, उगेरियन, पेचेनेग, टोर्क, पोलोवेटियन। 9वीं शताब्दी के अंत में Pechenegs के खानाबदोश। डॉन पर सरकेल से डेन्यूब तक के मैदानों पर कब्जा कर लिया। उनके छापे ने व्लादिमीर Svyatoslavich को दक्षिणी सीमाओं ("शहरों की स्थापना") को मजबूत करने के लिए मजबूर किया। यारोस्लाव द वाइज़ ने 1036 में वास्तव में Pechenegs के पश्चिमी एकीकरण को नष्ट कर दिया। लेकिन तब काला सागर के मैदानों में टॉर्क्स दिखाई दिए, जो 1060 में प्राचीन रूसी राजकुमारों की संयुक्त सेना से हार गए थे। 11 वीं सी की दूसरी छमाही से। वोल्गा से डेन्यूब तक के कदमों पर पोलोवत्से का कब्जा होने लगा, जिन्होंने यूरोप और पूर्व के देशों के बीच सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों में महारत हासिल की। पोलोवत्से ने 1068 में रूसियों पर एक बड़ी जीत हासिल की। ​​रूस ने 1093-1096 में पोलोवत्से के एक मजबूत हमले का सामना किया, जिसके लिए उसके सभी राजकुमारों के एकीकरण की आवश्यकता थी। 1101 में पोलोवत्से के साथ संबंधों में सुधार हुआ, लेकिन पहले से ही 1103 में पोलोवत्से ने शांति संधि का उल्लंघन किया। इसने स्टेप्स की गहराई में पोलोवेट्सियन सर्दियों के तिमाहियों के खिलाफ व्लादिमीर मोनोमख द्वारा कई अभियान चलाए, जो 1117 में दक्षिण में उनके प्रवास के साथ उत्तरी काकेशस में समाप्त हो गए। व्लादिमीर मोनोमख के बेटे, मस्टीस्लाव ने पोलोवत्से को डॉन, वोल्गा और यिक से आगे बढ़ाया।
अर्थव्यवस्था
पुराने रूसी राज्य के गठन के युग में, मसौदा जुताई के औजारों के साथ कृषि योग्य खेती ने धीरे-धीरे हर जगह कुदाल की खेती को बदल दिया (उत्तर में कुछ समय बाद)। कृषि की तीन-क्षेत्र प्रणाली दिखाई दी; गेहूं, जई, बाजरा, राई, जौ उगाए गए। क्रॉनिकल्स वसंत और सर्दियों की रोटी का उल्लेख करते हैं। आबादी पशु प्रजनन, शिकार, मछली पकड़ने और मधुमक्खी पालन में भी लगी हुई थी। ग्रामीण शिल्प का महत्व गौण था। स्थानीय दलदली अयस्क पर आधारित लोहा बनाने का उत्पादन सबसे पहले सामने आया। धातु रॉ-ब्लोइंग विधि द्वारा प्राप्त की गई थी। लिखित स्रोत एक ग्रामीण बस्ती को नामित करने के लिए कई शर्तें देते हैं: "पोगोस्ट" ("शांति"), "स्वतंत्रता" ("स्लोबोडा"), "गांव", "गांव"। पुरातत्वविदों द्वारा प्राचीन रूसी गाँव के अध्ययन ने विभिन्न प्रकार की बस्तियों की पहचान करना, उनके आकार और विकास की प्रकृति को स्थापित करना संभव बना दिया।
प्राचीन रूस की सामाजिक व्यवस्था के विकास में मुख्य प्रवृत्ति मुक्त समुदाय के सदस्यों की क्रमिक दासता के साथ भूमि के सामंती स्वामित्व का गठन था। गाँव की दासता का परिणाम श्रम और भोजन के किराए पर आधारित सामंती अर्थव्यवस्था की व्यवस्था में इसका समावेश था। इसके साथ ही गुलामी (दासता) के तत्व भी थे।
छठी-सातवीं शताब्दी में। वन क्षेत्र में, एक कबीले या एक छोटे परिवार (किलेबंदी) की बस्तियों के स्थान गायब हो जाते हैं, और उन्हें अभेद्य गाँव की बस्तियों और बड़प्पन के गढ़वाले सम्पदा से बदल दिया जाता है। पितृसत्तात्मक अर्थव्यवस्था आकार लेने लगती है। पितृसत्ता का केंद्र "प्रिंसयार्ड" है, जिसमें राजकुमार कभी-कभी रहते थे, जहां, उनके गाना बजानेवालों के अलावा, उनके नौकरों के घर थे - बॉयर्स-ड्रुज़िन्स, स्मर्ड्स के आवास, सर्फ़। पितृसत्ता पर एक बोयार का शासन था - एक ओग्निशिनिन, जिसने रियासतों का निपटान किया (सेमी।तियून). पितृसत्तात्मक प्रशासन के प्रतिनिधियों के पास आर्थिक और राजनीतिक दोनों प्रकार के कार्य थे। पितृसत्तात्मक अर्थव्यवस्था में शिल्प का विकास हुआ। पितृसत्तात्मक प्रणाली की जटिलता के साथ, निजी कारीगरों का एकांत गायब होने लगा, और शहरी शिल्प के साथ बाजार और प्रतिस्पर्धा का संबंध बन गया।
शिल्प और व्यापार के विकास के कारण शहरों का उदय हुआ। उनमें से सबसे प्राचीन कीव, चेर्निगोव, पेरेयास्लाव, स्मोलेंस्क, रोस्तोव, लाडोगा, प्सकोव, पोलोत्स्क हैं। शहर का केंद्र एक व्यापार था जहाँ हस्तकला उत्पाद बेचे जाते थे। शहर में विभिन्न प्रकार के शिल्प विकसित हुए: लोहार, हथियार, गहने (फोर्जिंग और चेज़िंग, एम्बॉसिंग और स्टैम्पिंग ऑफ़ सिल्वर एंड गोल्ड, फ़िग्री, ग्रेनुलेशन), मिट्टी के बर्तन, चमड़ा, सिलाई। 10 वीं सी की दूसरी छमाही में। मास्टर मार्क्स दिखाई दिए। दसवीं शताब्दी के अंत में बीजान्टिन प्रभाव के तहत। तामचीनी का उत्पादन शुरू हुआ। बड़े शहरों में व्यापारियों के आने-जाने के लिए व्यापारिक फार्मस्टेड थे - "मेहमान"।
रूस से पूर्वी देशों के लिए व्यापार मार्ग वोल्गा और कैस्पियन सागर से होकर गुजरता था। बीजान्टियम और स्कैंडिनेविया का मार्ग ("वरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग"), मुख्य दिशा (Dnepr - Lovat) के अलावा, पश्चिमी Dvina की एक शाखा थी। दो मार्ग पश्चिम की ओर जाते हैं: कीव से मध्य यूरोप (मोराविया, चेक गणराज्य, पोलैंड, दक्षिणी जर्मनी) और बाल्टिक सागर के पार नोवगोरोड और पोलोत्स्क से स्कैंडिनेविया और दक्षिणी बाल्टिक तक। 9वीं - 11वीं शताब्दी के मध्य में। रूस में, अरब व्यापारियों का प्रभाव बहुत अच्छा था, बीजान्टियम और खजरिया के साथ व्यापारिक संबंध मजबूत हुए। प्राचीन रूस ने फर, मोम, लिनन, लिनन, चांदी के बर्तन पश्चिमी यूरोप को निर्यात किए। महंगे कपड़े (बीजान्टिन पर्दे, ब्रोकेड, ओरिएंटल सिल्क्स), दिरहेम में चांदी और तांबे, टिन, सीसा, तांबा, मसाले, धूप, औषधीय पौधे, रंग, बीजान्टिन चर्च के बर्तन आयात किए गए थे। बाद में, 11वीं-12वीं शताब्दी के मध्य में। अंतर्राष्ट्रीय स्थिति में परिवर्तन (अरब खलीफा का पतन, दक्षिणी रूसी कदमों में पोलोवेटियन का प्रभुत्व, धर्मयुद्ध की शुरुआत) के संबंध में, कई पारंपरिक व्यापार मार्ग बाधित हो गए। काला सागर में पश्चिमी यूरोपीय व्यापारियों की पैठ, जेनोइस और वेनेटियन की प्रतिस्पर्धा ने दक्षिण में प्राचीन रस के व्यापार को पंगु बना दिया, और 12 वीं शताब्दी के अंत तक। इसे मुख्य रूप से उत्तर में ले जाया गया - नोवगोरोड, स्मोलेंस्क और पोलोटस्क में।
संस्कृति
प्राचीन रूस की संस्कृति स्लाव जनजातियों की संस्कृति की गहराई में निहित है। राज्य के गठन और विकास के दौरान, यह उच्च स्तर पर पहुंच गया और बीजान्टिन संस्कृति के प्रभाव से समृद्ध हुआ। नतीजतन, किवन रस अपने समय के सांस्कृतिक रूप से उन्नत राज्यों में से एक था। संस्कृति का केन्द्र नगर था। पुराने रूसी राज्य में साक्षरता लोगों के बीच अपेक्षाकृत व्यापक थी, जैसा कि बर्च की छाल के अक्षरों और घरेलू सामानों (व्हर्ल्स, बैरल, जहाजों) पर शिलालेखों से पता चलता है। उस समय (यहां तक ​​कि महिलाओं के लिए) रूस में स्कूलों के अस्तित्व के बारे में जानकारी है।
प्राचीन रस की चर्मपत्र पुस्तकें आज तक जीवित हैं: अनुवादित साहित्य, संग्रह, साहित्यिक पुस्तकें; उनमें से सबसे पुराना - "ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल (सेमी।ओस्ट्रोमिरोवो गॉस्पेल)"। रूस में सबसे अधिक शिक्षित भिक्षु थे। प्रमुख सांस्कृतिक आंकड़े कीव के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन थे (सेमी।हिलारियन (महानगरीय)), नोवगोरोड लुका झिद्यता के बिशप (सेमी।लुका झिद्यता), थियोडोसियस पेकर्सकी (सेमी।थियोडोसी पेकर्सकी), इतिहासकार निकॉन (सेमी।निकॉन (इतिहासकार)), नेस्टर (सेमी।नेस्टर (इतिहासकार)), सिल्वेस्टर (सेमी।सिल्वेस्टर पेचेर्सकी). चर्च स्लावोनिक लेखन की अस्मिता प्रारंभिक ईसाई और बीजान्टिन साहित्य के मुख्य स्मारकों के रूस में स्थानांतरण के साथ थी: बाइबिल की किताबें, चर्च के पिताओं के लेखन, संतों के जीवन, एपोक्रिफा ("वर्जिन के माध्यम से मार्ग") पीड़ा"), इतिहासलेखन ("जॉन मलाला का क्रॉनिकल"), साथ ही बल्गेरियाई साहित्य ("शेस्टोडनेव" जॉन द्वारा), चेखोमोरावियन (व्याचेस्लाव और ल्यूडमिला का जीवन)। रूस में, बीजान्टिन क्रोनिकल्स (जॉर्ज अमर्टोल, सिंकेला), महाकाव्य ("डीड ऑफ देवजेन"), "अलेक्जेंड्रिया", "द हिस्ट्री ऑफ द यहूदी वार" जोसेफस फ्लेवियस द्वारा, हिब्रू से - पुस्तक "एस्तेर", से सिरिएक - अकीरा द वाइज की कहानी। 11 वीं सी की दूसरी तिमाही से। मूल साहित्य विकसित होता है (इतिहास, संतों के जीवन, उपदेश)। "लॉ ​​एंड ग्रेस पर धर्मोपदेश" में, मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने अलंकारिक कला के साथ बुतपरस्ती पर ईसाई धर्म की श्रेष्ठता की समस्याओं, अन्य लोगों के बीच रूस की महानता की समस्याओं का इलाज किया। कीवन और नोवगोरोड इतिहास राज्य निर्माण के विचारों से ओत-प्रोत थे। क्रांतिकारियों ने बुतपरस्त लोककथाओं की काव्य परंपराओं की ओर रुख किया। नेस्टर को सभी स्लावों के साथ पूर्वी स्लाव जनजातियों के संबंध का एहसास हुआ। उनके "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" ने यूरोपीय मध्य युग के एक उत्कृष्ट क्रॉनिकल का महत्व हासिल कर लिया। भौगोलिक साहित्य सामयिक राजनीतिक मुद्दों से संतृप्त था, और इसके नायक राजकुमारों-संतों ("द लाइव्स ऑफ बोरिस एंड ग्लीब") थे, और फिर चर्च के तपस्वी ("द लाइफ ऑफ थियोडोसियस ऑफ द केव्स", "कीव- पेचेर्सक पैटरिकॉन")। जीवन में पहली बार, हालांकि एक योजनाबद्ध रूप में, मानवीय अनुभवों को चित्रित किया गया था। देशभक्ति के विचारों को तीर्थयात्रा की शैली में व्यक्त किया गया (द जर्नी बाय एबॉट डैनियल)। बेटों को "निर्देश" में, व्लादिमीर मोनोमख ने एक न्यायप्रिय शासक, एक उत्साही मालिक, एक अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति की छवि बनाई। पुरानी रूसी साहित्यिक परंपराएं और सबसे समृद्ध मौखिक महाकाव्य ने "इगोर के अभियान की कथा" के उद्भव को तैयार किया (सेमी।इगोरेव की नीति के बारे में एक शब्द)».
लकड़ी की वास्तुकला और गढ़वाली बस्तियों, आवासों, अभयारण्यों के निर्माण में पूर्वी स्लाव जनजातियों के अनुभव, उनके हस्तकला कौशल और कलात्मक रचनात्मकता की परंपराओं को प्राचीन रस की कला द्वारा आत्मसात किया गया था। इसके गठन में, विदेशों से आने वाले रुझानों (बीजान्टियम, बाल्कन और स्कैंडिनेवियाई देशों, ट्रांसकेशिया और मध्य पूर्व) द्वारा एक बड़ी भूमिका निभाई गई थी। प्राचीन रूस के उत्कर्ष की अपेक्षाकृत कम अवधि में, रूसी स्वामी ने पत्थर की वास्तुकला, मोज़ाइक, भित्तिचित्रों, आइकन पेंटिंग और पुस्तक लघुचित्रों की कला के नए तरीकों में महारत हासिल की।
सामान्य बस्तियों और आवासों के प्रकार, लंबे समय तक लकड़ी के भवनों को क्षैतिज रूप से रखे गए लॉग से खड़ा करने की तकनीक प्राचीन स्लावों के समान ही रही। लेकिन पहले से ही 9वीं - 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में। सम्पदा के व्यापक यार्ड दिखाई दिए, और रियासतों में - लकड़ी के महल (ल्युबेक)। गढ़वाली बस्तियों से, किलेदार शहर आवासीय भवनों के साथ विकसित हुए और रक्षात्मक प्राचीर से सटे हुए आउटबिल्डिंग के साथ (ज़ाइटॉमिर क्षेत्र में कोलोडाज़्ह्नेंस्को और रेकोवेट्स बस्तियाँ, दोनों 1241 में नष्ट हो गए)।
व्यापार मार्गों पर नदियों के संगम पर या नदी के मोड़ पर, शहर स्लावों की बड़ी बस्तियों से विकसित हुए और नए स्थापित किए गए। वे एक पहाड़ी पर एक किले से बने थे (डेटिनेट्स, क्रेमलिन - राजकुमार का निवास और दुश्मनों द्वारा हमले के मामले में शहरवासियों के लिए शरण) एक रक्षात्मक मिट्टी की प्राचीर, उस पर एक कटी हुई दीवार और एक खंदक के साथ। बाहर, और बस्ती से (कभी-कभी गढ़वाले)। बस्ती की सड़कें क्रेमलिन (कीव, पस्कोव) या नदी (नोवगोरोड) के समानांतर जाती थीं, कुछ स्थानों पर उनके पास लकड़ी के फुटपाथ थे और झोपड़ियों (कीव, सुज़ाल) और वन क्षेत्रों में बेजान क्षेत्रों में बनाए गए थे - कैनोपी (नोवगोरोड, स्टारया लाडोगा) के साथ एक या दो लॉग केबिन में लॉग हाउस के साथ। धनी शहरवासियों के आवासों में तहखाने पर विभिन्न ऊंचाइयों के कई परस्पर लॉग केबिन शामिल थे, एक टॉवर ("पोलुशा"), बाहरी बरामदे थे और आंगन (नोवगोरोड) की गहराई में स्थित थे। 10वीं शताब्दी के मध्य से क्रेमलिन में हवेली। दो मंजिला पत्थर के हिस्से थे, या तो टॉवर-जैसे (चेरनिगोव), या किनारों के साथ या बीच में (कीव) टावरों के साथ। कभी-कभी हवेली में 200 वर्ग मीटर (कीव) से अधिक के क्षेत्र वाले हॉल होते थे। प्राचीन रूसी शहरों के लिए आम सुरम्य सिल्हूट थे, जो क्रेमलिन द्वारा अपनी रंगीन हवेली और मंदिरों के साथ हावी थे, सोने की छत और क्रॉस के साथ चमकते थे, और परिदृश्य के साथ एक जैविक संबंध था, जो इलाके के उपयोग के कारण पैदा हुआ था, न केवल रणनीतिक के लिए , बल्कि कलात्मक उद्देश्यों के लिए भी।
9वीं सी की दूसरी छमाही से। क्रोनिकल्स लकड़ी के ईसाई चर्चों (कीव) का उल्लेख करते हैं, जिनकी संख्या और आकार रूस के बपतिस्मा के बाद बढ़ जाते हैं। ये थे (पांडुलिपियों में सशर्त छवियों को देखते हुए) एक खड़ी छत और एक गुंबद के साथ निर्माण के संदर्भ में आयताकार, अष्टकोणीय या क्रूसिफ़ॉर्म। बाद में उन्हें पांच (कीव के पास विशगोरोड में चर्च ऑफ बोरिस और ग्लीब, 1020-1026, वास्तुकार मिरोनग) और यहां तक ​​​​कि तेरह गुंबदों (नोवगोरोड में लकड़ी के सेंट सोफिया कैथेड्रल, 989) के साथ ताज पहनाया गया। कीव में टिथ्स का पहला पत्थर चर्च (989-996, 1240 में नष्ट हो गया) चूना (ज़ेम्यंका) के साथ कुचल ईंटों के मिश्रण से मोर्टार पर पत्थर और फ्लैट स्क्वायर प्लिंथ ईंटों की वैकल्पिक पंक्तियों का निर्माण किया गया था। उसी तकनीक में, चिनाई की गई थी जो 11 वीं शताब्दी में दिखाई दी थी। शहर के दुर्गों में पत्थर यात्रा टॉवर (कीव में गोल्डन गेट), पत्थर की किले की दीवारें (पेरेयास्लाव युज़नी, कीव-पेचेर्सकी मठ, स्टारया लाडोगा; सभी 11 वीं के अंत में - 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में) और राजसी तीन-गलियारे (चेरनिगोव में उद्धारकर्ता परिवर्तन कैथेड्रल, पहले शुरू हुआ 1036) और पांच-गुफा (कीव में सोफिया कैथेड्रल, 1037, नोवगोरोड, 1045-1050, पोलोत्स्क, 1044-1066) राजकुमारों और उनके प्रवेश के लिए तीन दीवारों के साथ गाना बजानेवालों के साथ चर्च। क्रॉस-गुंबददार चर्च का प्रकार, बीजान्टिन धार्मिक निर्माण के लिए सार्वभौमिक, प्राचीन रूसी आर्किटेक्ट्स द्वारा अपने तरीके से व्याख्या की जाती है - उच्च प्रकाश ड्रमों पर गुंबद, फ्लैट निचे (संभवतः भित्तिचित्रों के साथ), क्रॉस के रूप में ईंट पैटर्न, विसर्प। पुरानी रूसी वास्तुकला बीजान्टियम, दक्षिणी स्लाव और ट्रांसकेशिया की वास्तुकला के समान है। इसी समय, प्राचीन रूसी चर्चों में अजीबोगरीब विशेषताएं भी प्रकट होती हैं: कई गुंबद (कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल के 13 गुंबद), वाल्टों की व्यवस्था और अर्धवृत्त-ज़कोमर की पंक्तियाँ उनके अनुरूप, बरामदे-गैलरी पर तीन तरफ। चरणबद्ध-पिरामिड रचना, राजसी अनुपात और दसवीं धीमी लय, अंतरिक्ष और द्रव्यमान का संतुलन इन महत्वपूर्ण इमारतों की वास्तुकला को गंभीर और संयमित गतिशीलता से भरा बनाता है। उनके आंतरिक भाग, गायकों द्वारा छायांकित निचली ओर के गलियारों से एक विपरीत संक्रमण के साथ मध्य गुफ़ा के विशाल और चमकीले गुंबददार हिस्से तक जाते हैं, जो मुख्य भाग की ओर जाता है, भावनात्मक तीव्रता से विस्मित होता है और उन छापों का खजाना पैदा करता है जो स्थानिक विभाजनों से उत्पन्न होते हैं और विभिन्न दृष्टिकोण।
कीव (11वीं शताब्दी के मध्य) में सेंट सोफिया कैथेड्रल में सबसे अच्छी तरह से संरक्षित मोज़ाइक और फ़्रेस्को को मुख्य रूप से बीजान्टिन मास्टर्स द्वारा निष्पादित किया गया था। टावरों में भित्ति चित्र नृत्य, शिकार और गतिकी से भरे स्टेडियमों के धर्मनिरपेक्ष दृश्य हैं। संतों की छवियों में, ग्रैंड-ड्यूकल परिवार के सदस्य, आंदोलन कभी-कभी संकेतित होते हैं, पोज़ ललाट होते हैं, चेहरे सख्त होते हैं। आध्यात्मिक जीवन को एक कंजूस इशारे और चौड़ी-खुली बड़ी आँखों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, जिनकी निगाहें सीधे पारिश्रमिक पर टिकी होती हैं। यह उच्च आध्यात्मिकता से प्रभावित छवियों को तनाव और शक्ति प्रदान करता है। निष्पादन और संरचना के स्मारकीय चरित्र से वे व्यवस्थित रूप से कैथेड्रल के वास्तुकला से जुड़े हुए हैं। प्राचीन रस के लघुचित्र ("ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल" 1056-1057) और हस्तलिखित पुस्तकों के रंगीन आद्याक्षर रंग की समृद्धि और निष्पादन की सूक्ष्मता से प्रतिष्ठित हैं। वे समकालीन क्लौइज़न एनामेल से मिलते-जुलते हैं, जो भव्य डुकल मुकुट, पेंडेंट-कोल्ट्स को सुशोभित करते थे, जिसके लिए कीव शिल्पकार प्रसिद्ध थे। इन उत्पादों में और स्लेट स्मारकीय राहत में, स्लाविक और प्राचीन पौराणिक कथाओं के रूपांकनों को ईसाई प्रतीकों और आइकनोग्राफी के साथ जोड़ा जाता है, जो मध्य युग के दोहरे विश्वास को दर्शाता है, जो लंबे समय से लोगों के बीच बरकरार था।
11वीं शताब्दी में विकास और आइकन पेंटिंग प्राप्त करता है। कीव मास्टर्स के कार्यों को व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त थी, विशेष रूप से एलिम्पियस के काम के प्रतीक (सेमी।एलिम्पियस), जो मंगोल-तातार आक्रमण तक सभी प्राचीन रूसी रियासतों के आइकन चित्रकारों के लिए मॉडल के रूप में कार्य करता था। हालांकि, कीवन रस की कला से संबंधित बिना शर्त के आइकन संरक्षित नहीं किए गए हैं।
11 वीं सी की दूसरी छमाही में। मंदिरों के राजसी निर्माण को मठवासी निर्माण द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। किले और देश के महल में, राजकुमारों ने केवल छोटे चर्चों का निर्माण किया (ओस्ट्रा में मिखाइलोव्सकाया देवी, 1098, खंडहर में संरक्षित; कीव में बेरेस्टोव पर उद्धारकर्ता का चर्च, 1113 और 1125 के बीच), और प्रमुख प्रकार तीन-गुफा छह है -पिलर मठ कैथेड्रल, शहरी की तुलना में आकार में अधिक मामूली, अक्सर दीर्घाओं के बिना और केवल पश्चिमी दीवार के साथ गाना बजानेवालों के साथ। इसकी स्थिर, बंद मात्रा, विशाल दीवारें, सपाट किनारों-ब्लेड द्वारा संकीर्ण भागों में विभाजित, शक्ति और तपस्वी सादगी की छाप पैदा करती हैं। कीव में एकल-गुंबद वाले गिरजाघर बनाए जा रहे हैं, कभी-कभी सीढ़ी टावरों के बिना (कीव गुफाओं के मठ का अनुमान कैथेड्रल, 1073-1078, 1941 में नष्ट हो गया)। 12 वीं शताब्दी की शुरुआत के नोवगोरोड चर्च। तीन गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया, जिनमें से एक सीढ़ी टॉवर (एंटोनिव के कैथेड्रल, 1117 में स्थापित, और सेंट जॉर्ज, 1119, मठों में शुरू हुआ), या पांच गुंबदों (1113 में स्थापित निकोलो-ड्वोरिशेंस्की कैथेड्रल) के ऊपर है। वास्तुकला की सादगी और शक्ति, सेंट जॉर्ज मठ (वास्तुकार पीटर) के गिरजाघर की मुख्य मात्रा के साथ टॉवर का जैविक संलयन, इसकी रचना को अखंडता देते हुए, इस मंदिर को प्राचीन रूसी वास्तुकला की सर्वोच्च उपलब्धियों में से एक के रूप में अलग करता है। 12वीं शताब्दी का।
साथ ही चित्रकला की शैली भी बदली। बीजान्टिन और पुराने रूसी कलाकारों द्वारा किए गए कीव में सेंट माइकल के गोल्डन-डोमेड मठ (लगभग 1108, कैथेड्रल को संरक्षित नहीं किया गया था, नए सिरे से बहाल किया गया था) के मोज़ाइक और भित्तिचित्रों में, रचना मुक्त हो जाती है, छवियों के परिष्कृत मनोविज्ञान को बढ़ाया जाता है आंदोलनों की जीवंतता और विशेषताओं का वैयक्तिकरण। साथ ही, मोज़ेक को एक सस्ता और अधिक सुलभ फ़्रेस्को द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, स्थानीय स्वामी की भूमिका बढ़ती है, जो उनके कार्यों में बीजान्टिन कला के कैनन से निकलते हैं और साथ ही छवि को समतल करते हैं, समोच्च सिद्धांत को मजबूत करते हैं। सेंट सोफिया कैथेड्रल और सेंट सिरिल मठ के कैथेड्रल (दोनों कीव, 12 वीं शताब्दी) के बपतिस्मा के चित्रों में, स्लाव विशेषताएं चेहरे, वेशभूषा के प्रकारों में प्रबल होती हैं, आंकड़े स्क्वाट हो जाते हैं, उनके रंग मॉडलिंग को रैखिक द्वारा बदल दिया जाता है विस्तार, रंग चमकते हैं, हाफ़टोन गायब हो जाते हैं; संतों की छवियां लोककथाओं के विचारों के करीब हो जाती हैं।
पुराने रूसी राज्य की कलात्मक संस्कृति को उनके आर्थिक और राजनीतिक जीवन की ख़ासियत के कारण विभिन्न प्राचीन रूसी रियासतों में विखंडन की अवधि के दौरान विकसित किया गया था। कई स्थानीय विद्यालयों का उदय हुआ (व्लादिमीर-सुज़ाल, नोवगोरोड), किवन रस की कला और कलात्मक और शैलीगत विकास में कुछ समानता के साथ एक आनुवंशिक समानता को बनाए रखा। नीपर और पश्चिमी रियासतों की स्थानीय धाराओं में, उत्तरपूर्वी और उत्तर-पश्चिमी भूमि, लोक काव्य विचार खुद को अधिक दृढ़ता से महसूस करते हैं। कला की अभिव्यंजक संभावनाएं बढ़ रही हैं, लेकिन रूप का मार्ग कमजोर हो रहा है।
विभिन्न प्रकार के स्रोत (लोक गीत, महाकाव्य, कालक्रम, प्राचीन रूसी साहित्य के कार्य, ललित कला के स्मारक) प्राचीन रूसी संगीत के उच्च विकास की गवाही देते हैं। विभिन्न प्रकार की लोक कलाओं के साथ, सैन्य और गंभीर-औपचारिक संगीत ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। ट्रम्पेटर्स और "टैम्बोरिन्स" (टक्कर वाद्य यंत्र जैसे ड्रम या टिमपनी) पर कलाकारों ने सैन्य अभियानों में भाग लिया। राजकुमारों और रेटिन्यू बड़प्पन के दरबार में, स्थानीय और बीजान्टियम दोनों के गायक और वाद्य वादक सेवा में थे। गायकों ने गीतों और कहानियों में अपने समकालीनों और महान नायकों के शस्त्रों के करतब गाए जिन्हें उन्होंने स्वयं वीणा की संगत में रचा और प्रस्तुत किया। राजकुमारों और प्रतिष्ठित लोगों की दावतों में आधिकारिक स्वागत, उत्सव के दौरान संगीत बजता था। लोक जीवन में, भैंसों की कला में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया गया था, जिसमें गायन और वाद्य संगीत प्रस्तुत किया गया था। राजमहलों में अक्सर भैंसे दिखाई देते थे। ईसाई धर्म को अपनाने और फैलाने के बाद, चर्च संगीत व्यापक रूप से विकसित हुआ। रूसी संगीत कला के प्रारंभिक लिखित स्मारक इसके साथ जुड़े हुए हैं - धुनों के सशर्त वैचारिक रिकॉर्ड के साथ हस्तलिखित साहित्यिक पुस्तकें। प्राचीन रूसी चर्च गायन कला की नींव बीजान्टियम से उधार ली गई थी, लेकिन उनके आगे के क्रमिक परिवर्तन के कारण एक स्वतंत्र गायन शैली का निर्माण हुआ - ज़नमनी मंत्र, जिसके साथ एक विशेष प्रकार का कोंडाकर गायन था।

राज्य के कई ऐतिहासिक नाम हैं जो अलग-अलग समय में साहित्य में प्रचलित थे - "पुराने रूसी राज्य", "प्राचीन रूस", "कीवन रस", "कीवन राज्य"। वर्तमान में, तीन ऐतिहासिक नाम सबसे व्यापक हैं - "पुराना रूसी राज्य", "कीवन रस" और "प्राचीन रस"। "पुराने रूसी" की परिभाषा पुरातनता के विभाजन से जुड़ी नहीं है और मध्य युग को आमतौर पर पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में यूरोप में इतिहासलेखन में स्वीकार किया जाता है। रूस के संबंध में, यह आमतौर पर 9वीं-मध्य-13वीं शताब्दी के तथाकथित पूर्व-मंगोल काल को संदर्भित करने के लिए प्रयोग किया जाता है, ताकि इस युग को रूसी इतिहास की निम्नलिखित अवधियों से अलग किया जा सके।

पुराना रूसी राज्य- एक राज्य जो पूर्वी यूरोप में प्रारंभिक मध्य युग में उत्पन्न हुआ, 862 में दो मुख्य केंद्रों के रुरिक वंश के राजकुमारों के शासन के तहत कई पूर्वी स्लाविक और फिनो-उग्रिक जनजातियों के एकीकरण के परिणामस्वरूप पूर्वी स्लाव - नोवगोरोड और कीव, साथ ही भूमि (Staraya Ladoga, Gnezdovo के क्षेत्र में बस्तियां)।

"वरंगियन", वासनेत्सोव वी.एम. 1909

पुराने रूसी राज्य (कीवन रस)- एक राज्य जो 12 वीं शताब्दी के 9 वीं शताब्दी के अंत से दूसरे तीसरे (एक अन्य दृष्टिकोण के अनुसार, मध्य तक) तक पूर्वी स्लाव भूमि में मौजूद था। और पूर्वी स्लाव भूमि के एक महत्वपूर्ण हिस्से को एकजुट करना (और 10 वीं के अंत में - 11 वीं शताब्दी की शुरुआत - उनमें से लगभग सभी)।

राजधानी कीव है। स्व-नाम - रस ', रूसी भूमि; इसे ऐतिहासिक विज्ञान में पुराना रूसी राज्य (या किवन रस) कहा जाता है।

सरकार के रूप में

रूस के ग्रैंड ड्यूक राज्य के मुखिया थे; 11वीं शताब्दी के मध्य तक। उन्हें खज़ारों से उधार लिया गया "कगन" शीर्षक कहा जाता था (ऐतिहासिक विज्ञान में, पुराने रूसी राज्य के प्रमुख को कीव का ग्रैंड ड्यूक कहा जाता है)। 960 के दशक की अवधि के लिए। 1054 तक, रूस के ग्रैंड ड्यूक (कगन) के हथियारों का कोट जाना जाता है। Svyatoslav Igorevich (964 - 972) और Svyatopolk the Accused (1015 - 1016 और 1018 - 1019) के तहत यह व्लादिमीर Svyatoslavich (978 - 1015) और यारोस्लाव द वाइज (1016 - 1018 और 1019 - 1054) के तहत एक बिडेंट था।) - एक त्रिशूल।

सामाजिक-आर्थिक संरचना

सोवियत इतिहासलेखन में, पुराने रूसी राज्य को प्रारंभिक सामंती माना जाता था - अर्थात। जिसका चरित्र उस समय सामंती संबंधों के गठन से निर्धारित होता था। लेनिनग्राद स्कूल I.Ya के वैज्ञानिकों के अनुसार। फ्रायनोव के अनुसार, पुराने रूसी राज्य में सामंती व्यवस्था किसी भी तरह से रीढ़ की हड्डी नहीं थी।

राज्य तंत्र और कानून

IX-X सदियों के अंत में पुराने रूसी राज्य का विधान। मौखिक था ("कानून रूसी")। XI के दौरान - XII सदियों की शुरुआत में। लिखित कानूनों का एक सेट बनाया जा रहा है - रूसी प्रावदा (यारोस्लाव के प्रावदा, पोकोनविरनी, लेसन टू ब्रिजमैन, यारोस्लाविची के प्रावदा और व्लादिमीर मोनोमख के चार्टर जैसे विधायी स्मारकों द्वारा गठित)।

IX के अंत में राज्य तंत्र के कार्य - X सदी के अंत में। ग्रैंड ड्यूक (कगन) के योद्धाओं द्वारा प्रदर्शन किया गया; दसवीं शताब्दी के अंत से विरनिकी, मायतनिकी, तलवारबाज जैसे अधिकारियों को जाना जाता है।

गठन के चरण

पुराने रूसी राज्य का गठन 882 के आसपास नोवगोरोड राजकुमार ओलेग द प्रोफेटिक स्टेट्स द्वारा एकीकरण के परिणामस्वरूप किया गया था, जिसे पारंपरिक रूप से नोवगोरोड और कीव के रूप में विज्ञान में संदर्भित किया गया था। पुराने रूसी राज्य के इतिहास में चार प्रमुख अवधियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

1) लगभग 882 - 990 के दशक की शुरुआत में। राज्य प्रकृति में संघीय है; इसमें शामिल पूर्व स्लाव जनजातीय संघों के क्षेत्र व्यापक स्वायत्तता का आनंद लेते हैं और आमतौर पर केंद्र से खराब रूप से जुड़े होते हैं। इसलिए, इस अवधि के पुराने रूसी राज्य को अक्सर "जनजातियों के संघों का संघ" कहा जाता है। Svyatoslav Igorevich की 972 में मृत्यु के बाद, राज्य आम तौर पर तीन स्वतंत्र "ज्वालामुखी" (कीव, नोवगोरोड और ड्रेविलेस्क, यारोपोलक Svyatoslavich द्वारा केवल 977 के आसपास फिर से) में टूट गया।

2) 990 के दशक की शुरुआत में - 1054 अधिकांश आदिवासी रियासतों के व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा परिसमापन और रूस के ग्रैंड ड्यूक (कागन) के deputies (पुत्रों) द्वारा आदिवासी राजकुमारों के प्रतिस्थापन के परिणामस्वरूप, राज्य एक एकात्मक राज्य की सुविधाओं को प्राप्त करता है। हालाँकि, यारोस्लाव द वाइज और उनके भाई मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच (भयंकर) के बीच संघर्ष के परिणामस्वरूप, 1026 में यह फिर से विभाजित हो गया - दो हिस्सों में (नीपर के साथ उनके बीच एक सीमा के साथ), - और 1036 में मृत्यु के बाद ही मस्टीस्लाव यारोस्लाव राज्य की एकता को पुनर्स्थापित करता है।

3) 1054 - 1113 यारोस्लाव द वाइज की इच्छा के अनुसार, राज्य फिर से एक महासंघ की विशेषताएं ग्रहण करता है। इसे रुरिकोविच के राजसी परिवार की सामान्य संपत्ति माना जाता है, जिनमें से प्रत्येक को एक विशेष क्षेत्र ("वोलोस्ट") में शासन करने का अधिकार है, लेकिन परिवार में सबसे बड़े - रूस के ग्रैंड ड्यूक का पालन करना चाहिए। हालाँकि, XI सदी में शुरुआत के परिणामस्वरूप। शहरों का तेजी से विकास (संभावित क्षेत्रीय केंद्र) और नीपर व्यापार मार्ग (कभी-कभी पोलोवत्सी द्वारा अवरुद्ध) के महत्व में गिरावट, नीपर मार्ग को नियंत्रित करने वाले एकल केंद्र के रूप में कीव की भूमिका कम होने लगती है, और संघ एक परिसंघ में बदल जाता है (अर्थात, एकल राज्यों के पतन के लिए)।

4) 1113 - 1132 व्लादिमीर मोनोमख (1113 - 1125) और उनके सबसे बड़े बेटे मस्टीस्लाव द ग्रेट (1125 - 1132) पुराने रूसी राज्य के विघटन को रोकने का प्रबंधन करते हैं और इसे फिर से एक महासंघ (एक परिसंघ के बजाय) की सुविधाएँ देते हैं।

पुराने रूसी राज्य का पतन

केन्द्रापसारक प्रवृत्तियों के विकास के उद्देश्य कारणों के बाद से (और, ऊपर सूचीबद्ध लोगों के अलावा, संचार और संचार के तत्कालीन साधनों के साथ एक विशाल राज्य की कमजोर नियंत्रणीयता शामिल है), न तो व्लादिमीर मोनोमख और न ही मस्टीस्लाव द ग्रेट बाद में खत्म कर सकते थे 1132 में उत्तरार्द्ध की मृत्यु के बाद, ये प्रवृत्तियाँ फिर से जीत गईं। शहर "ज्वालामुखी" एक के बाद एक रूसी ग्रैंड ड्यूक की अधीनता से बाहर आने लगे। उनमें से आखिरी ने 1150 के दशक में ऐसा किया था। (क्यों पुराने रूसी राज्य के अंतिम पतन का समय कभी-कभी 12 वीं शताब्दी के मध्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है), लेकिन आमतौर पर 12 वीं शताब्दी के पहले और दूसरे तिहाई की बारी को पुराने रूसी के अस्तित्व का अंत माना जाता है। राज्य।

1. पुराने रूसी राज्य के गठन का सिद्धांत: नॉर्मनवाद और नॉर्मनवाद विरोधी

एकल पुराने रूसी राज्य का गठन पुराने रूसी लोगों के गठन और पूर्वी स्लाव जनजातियों के एकीकरण की प्रक्रिया के कारण हुआ था। अधिकांश इतिहासकार पुराने रूसी राज्य के गठन का श्रेय 9वीं शताब्दी को देते हैं।

इस अवधि की विशेषता है: आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था का अपघटन और सामंती सामाजिक संबंधों का निर्माण; प्रारंभिक सामंती राज्य की सामाजिक और राज्य प्रणाली का गठन; राज्य-कानूनी संस्थानों का उद्भव और विकास; रूस में ईसाई धर्म की शुरूआत'; राज्य और समाज के जीवन के मुख्य पहलुओं को विनियमित करने वाले नियामक कृत्यों को अपनाना; रूसी राज्य की विदेश नीति संबंधों को मजबूत करना, आदि।

पुराने रूसी राज्य के गठन की विशेषताएं हैं:

· भौगोलिक और जलवायु परिस्थितियाँ (बड़े पैमाने पर आबादी वाले क्षेत्र, व्यक्तिगत भूमि - नदियों, झीलों के बीच संचार में कठिनाइयाँ, जिससे सभी भूमि का समन्वय करना और एकीकृत राज्य नीति का संचालन करना मुश्किल हो गया);

· विभिन्न जातीय संरचना की जनजातियों के पुराने रूसी राज्य के क्षेत्र में निवास, जिसके परिणामस्वरूप एक बहुराष्ट्रीय राज्य का गठन हुआ;

· पड़ोसी लोगों और राज्यों के साथ संबंध।

पुराने रूसी राज्य के गठन के मुख्य सिद्धांत:

."नॉर्मन थ्योरी", जिसके निर्माता जर्मन वैज्ञानिक जी.जेड हैं। बायर, जी.एफ. मिलर और ए.एल. श्लोज़र। नॉर्मन सिद्धांत का आधार बारहवीं शताब्दी का पुराना रूसी क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" था, जिसमें वरंगियन राजकुमारों रुरिक, साइनस और ट्रूवर की रूसी भूमि पर शासन करने की बात कही गई थी, जिसके आधार पर समर्थक यह सिद्धांत यह निष्कर्ष निकालता है कि वरंगियन भाइयों ने पुराने रूसी राज्य की स्थापना की और इसे "रस" नाम दिया;

."एंटी-नॉर्मन थ्योरी" (एम.वी. लोमोनोसोव, वी.जी. बेलिंस्की, एन.आई. कोस्टोमारोव और अन्य) का मानना ​​​​है कि पुराने रूसी राज्य का गठन गहरी विकासवादी ऐतिहासिक प्रक्रियाओं (आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था का अपघटन और सामंती संबंधों के विकास) का परिणाम था। , और स्कैंडिनेविया के अप्रवासियों द्वारा नहीं बनाया गया था। "रस" शब्द के नॉर्मन मूल का खंडन करते हुए, रूसी शोधकर्ताओं ने साबित किया कि वरंगियन राजकुमारों की उपस्थिति से बहुत पहले "रोस" जनजाति पूर्वी स्लावों के बीच मौजूद थी।

नॉर्मन सिद्धांत ने खुद को एक रूसी-विरोधी राजनीतिक सिद्धांत के रूप में स्थापित किया और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हिटलर द्वारा स्लाव लोगों के खिलाफ आक्रामक युद्धों को सही ठहराने के लिए व्यापक रूप से इस्तेमाल किया गया था।

. प्राचीन रूस में राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक संरचना। कीव और नोवगोरोड

कीव और नोवगोरोड प्राचीन रूसी राज्य के गठन का केंद्र बन गए, पूर्वी स्लाव जनजातियों, उत्तरी और दक्षिणी, उनके चारों ओर एकजुट हो गए। नतीजतन, पुराने रूसी राज्य का गठन किया गया था - किवन रस। 9वीं शताब्दी में ये दोनों समूह एक प्राचीन रूसी राज्य में एकजुट हो गए, जो इतिहास में रस के रूप में नीचे चला गया। प्रिंस ओलेग एकीकृत राज्य के पहले राजकुमार बने।

ऐतिहासिक विज्ञान में, कीवन रस की सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था और सामाजिक संरचना का प्रश्न विवादास्पद बना हुआ है। इसी समय, अधिकांश शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि किवन रस में कई सामाजिक-आर्थिक संरचनाएं थीं। प्राचीन रूसी समाज की सामाजिक संरचना में, सामंतवाद के स्पष्ट तत्व, आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था और यहाँ तक कि गुलामी भी प्रकट हुई थी।

प्राचीन रूसी कालक्रम और अन्य स्रोतों के आंकड़े बताते हैं कि कीवन रस में पहले से ही समाज का ध्यान देने योग्य स्तरीकरण था। इसका शीर्ष राजकुमारों, उनके करीबी लड़कों ("रियासतों"), लड़ाकों और पादरियों से बना था। यह माना जाता है कि बड़े पैमाने पर सामंती भूस्वामित्व का विकास, वंशानुगत जागीरों का गठन, जिसे रूस में "पैट्रिमोनियल एस्टेट्स" कहा जाता था, 11 वीं शताब्दी से पहले शुरू नहीं हुआ था। उस समय की अधिकांश आबादी, जाहिरा तौर पर, व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र किसान थे, जिन्हें स्रोतों में "लोग" कहा जाता था। उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका समुदाय ("शांति", या "रस्सी") द्वारा निभाई गई थी। कई स्रोतों में स्मर्ड्स का उल्लेख है। शायद यह शब्द "लोगों" की अवधारणा का पर्याय था। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि सामंतों पर निर्भर किसानों को स्मर्ड कहा जाता था। हमारे पास दासता के तरीकों और धूर्तों के शोषण के रूपों के बारे में सटीक जानकारी नहीं है। किसानों की श्रेणियां भी थीं - खरीद और रियादोविची, जिन पर उच्च वर्गों पर आर्थिक निर्भरता के विभिन्न रूपों का प्रभुत्व था। शहरों के मुक्त निवासियों को "शहर के लोग" कहा जाता था।

प्रारंभिक सामंती राज्य में गुलामी के तत्व मौजूद थे। सूत्र गुलाम आबादी की दो श्रेणियों का नाम देते हैं: नौकर और सर्फ़। नौकर, एक नियम के रूप में, युद्ध के कैदियों और उनके वंशजों में शामिल थे। ऐसे दास परिवार के युवा सदस्य माने जाते थे। साथी आदिवासियों की दासता फैल गई, इसलिए एक नए प्रकार के अपराजित लोग प्रकट हुए - सर्फ़।

पुराने रूसी राज्य की अर्थव्यवस्था का आधार कृषि था। शिल्प बड़ी सफलता प्राप्त करते हैं: लोहार, फाउंड्री, हथियार, मिट्टी के बर्तन, बुनाई, गहने, आदि। इसका विकास उन शहरों के तेजी से विकास के साथ जुड़ा हुआ है जो स्लाव जनजातियों के प्रशासनिक केंद्र थे, और बाद में प्राचीन रूसी रियासतें थीं। शहर मुख्य व्यापार और शिल्प केंद्र बन गए।

विदेशी व्यापार का भी विकास हुआ। प्रसिद्ध मार्ग "वरांगियों से यूनानियों तक" रूसी भूमि से होकर गुजरा - अर्थात स्कैंडिनेविया से बीजान्टियम तक। मोम, फर, सन और सनी के कपड़े, लोहार और बंदूकधारी के उत्पादों का निर्यात किया जाता था। एक दास व्यापार भी था - रूसी व्यापारी अक्सर नौकरों को दूसरे देशों में बेचते थे। प्राचीन रूस 'मुख्य रूप से विलासिता की वस्तुओं, चर्च के बर्तनों और मसालों का आयात करता था। उसी समय, रूस के आंतरिक आर्थिक जीवन में, जैसा कि जनजातीय व्यवस्था के समय में था, निर्वाह खेती हावी थी, और व्यापार संबंधों का बहुत कम महत्व था।

कीव में शासन करने वाले ग्रैंड ड्यूक को पुराने रूसी राज्य का प्रमुख माना जाता था। राजसत्ता न केवल पिता से पुत्र को, बल्कि भाई से भाई को, चाचा से भतीजे को भी मिलती थी, इत्यादि। अधिकांश इतिहासकार किवन रस की राजनीतिक व्यवस्था को प्रारंभिक सामंती राजशाही कहते हैं।

कीव के राजकुमार सभी पूर्वी स्लाव जनजातियों को अपने अधीन करने में कामयाब रहे। पहले से ही दसवीं शताब्दी से सूत्रों में आदिवासी राजकुमारों का उल्लेख नहीं है। इलाकों में, कीव राजकुमार की शक्ति का प्रतिनिधित्व पॉसडनिक या वोल्स्टनिक द्वारा किया गया था। दसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से बड़े प्रदेशों पर विशिष्ट राजकुमारों का शासन था। वे, एक नियम के रूप में, ग्रैंड ड्यूक के पुत्र बन गए।

राजकुमार के तहत, एक परिषद (ड्यूमा) कार्य करती थी, जिसमें सर्वोच्च अभिजात वर्ग और पादरी के प्रतिनिधि शामिल थे। शहरी निवासियों - वेच की बैठक ने सार्वजनिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इसमें शहर के सभी वयस्क पुरुषों ने हिस्सा लिया। पुरानी रूसी सेना का मूल राजसी दस्ता था। युद्धकाल में, लोगों का मिलिशिया - "हॉल्स" इकट्ठा हुआ। लड़ाकों ने सरकार में भाग लिया और रियासत शक्ति के स्तंभ के रूप में कार्य किया।

प्राचीन रूसी राज्य एक शक्तिशाली राज्य था। इसने बाल्टिक से काला सागर तक और पश्चिमी बग से वोल्गा की ऊपरी पहुंच तक के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। कीवन रस आधुनिक राष्ट्रों का पालना बन गया: बेलारूसी, रूसी, यूक्रेनी।

3. कीव के पहले राजकुमारों की गतिविधियाँ (ओलेग, इगोर, ओल्गा, सियावेटोस्लाव)

पुराने रूसी राज्य के गठन के लिए पूर्वापेक्षाएँ जनजातीय संबंधों का विघटन और उत्पादन के एक नए तरीके का विकास थीं। पुराने रूसी राज्य ने सामंती संबंधों के विकास, वर्ग विरोधाभासों और जबरदस्ती के उद्भव की प्रक्रिया में आकार लिया।

स्लावों के बीच, एक प्रमुख परत धीरे-धीरे बनाई गई थी, जिसका आधार कीव राजकुमारों का सैन्य बड़प्पन था - दस्ते। पहले से ही 9वीं शताब्दी में, अपने राजकुमारों की स्थिति को मजबूत करते हुए, लड़ाकों ने समाज में प्रमुख पदों पर मजबूती से कब्जा कर लिया।

यह 9वीं शताब्दी में था। पूर्वी यूरोप में, दो जातीय-राजनीतिक संघों का गठन किया गया, जो अंततः राज्य का आधार बन गया। कीव में केंद्र के साथ ग्लेड्स के जुड़ाव के परिणामस्वरूप इसका गठन किया गया था।

स्लाव, क्रिविची और फिनिश भाषी जनजाति झील इलमेन (नोवगोरोड में केंद्र) के क्षेत्र में एकजुट हुए। 9वीं सी के मध्य में। स्कैंडिनेविया के मूल निवासी रुरिक (862-879) ने इस संघ पर शासन करना शुरू किया। इसलिए, वर्ष 862 को प्राचीन रूसी राज्य के गठन का वर्ष माना जाता है।

नोवगोरोड का प्रशासन संभालने वाले रुरिक ने कीव पर शासन करने के लिए आस्कॉल्ड और डार के नेतृत्व में अपनी टुकड़ी भेजी। रुरिक के उत्तराधिकारी, वरंगियन राजकुमार ओलेग (879-912), जिन्होंने स्मोलेंस्क और ल्यूबेक पर कब्जा कर लिया, ने 882 में सभी क्रिविची को अपनी शक्ति के अधीन कर लिया, धोखे से आस्कॉल्ड और डिर को कीव से बाहर निकाल दिया और उसे मार डाला। कीव पर कब्जा करने के बाद, वह अपनी शक्ति के बल पर पूर्वी स्लाव - कीव और नोवगोरोड के दो सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों को एकजुट करने में कामयाब रहा। ओलेग ने ड्रेविलेन, नॉरथरर्स और रेडिमिची को अपने अधीन कर लिया।

प्राचीन रूसी राज्य के शासकों की मुख्य गतिविधियों में श्रद्धांजलि एकत्र करने के लिए स्लाव जनजातियों की अधीनता, बीजान्टिन बाजार में प्रवेश के लिए संघर्ष, खानाबदोश छापों से सीमाओं की सुरक्षा, धार्मिक परिवर्तन का संचालन, विद्रोह का दमन था। शोषित लोग, और देश की अर्थव्यवस्था को मजबूत करना। प्रत्येक राजकुमारों ने, अधिक या कम हद तक, राज्य तंत्र को मजबूत करने से जुड़ी समस्याओं को हल किया। यह स्पष्ट है कि उन सभी ने विशाल प्रदेशों के प्रबंधन के कठिन कार्य को सत्ता और अपने स्वयं के जीवन को बचाने के लिए एक हताश संघर्ष के साथ जोड़ दिया। उनमें से अधिकांश के पास शानदार कर्म और अत्याचार दोनों थे।

879 में रुरिक की मृत्यु के बाद, ओलेग नोवी नोवगोरोड का राजकुमार बन गया, जिसका नाम किवन रस के जन्म की तारीख से जुड़ा हुआ है। 882 में, उसने कीव के खिलाफ एक अभियान बनाया, जहाँ उसने अपने शासकों आस्कॉल्ड और डार को विश्वासघाती रूप से मार डाला और इस तरह नोवगोरोड और नीपर भूमि को एकजुट किया। इसके आर्थिक, भौगोलिक और जलवायु लाभों को देखते हुए ओलेग ने राजधानी को कीव में स्थानांतरित कर दिया। उसके हाथों में उत्तर में लडोगा से लेकर दक्षिण में नीपर की निचली पहुंच तक का क्षेत्र था। उन्हें ग्लेड, नॉर्थईटर, रेडिमिची, ड्रेविलेन, पूर्वी क्रिविची, इलमेन स्लोवेनिया और कुछ फिनो-उग्रिक जनजातियों को श्रद्धांजलि दी गई।

विदेशी क्षेत्र में ओलेग की सफलताएँ कम प्रभावशाली नहीं थीं।

ओलेग ने 907 में कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ एक सफल अभियान बनाया। चार साल बाद, इस शहर के दूतों पर एक द्वितीयक हमले के परिणामस्वरूप, उन्होंने बीजान्टिन के साथ जीतने वाले समझौते से अधिक निष्कर्ष निकाला, एक बड़ी श्रद्धांजलि के अलावा, कीवन रस को अपने व्यापारियों के लिए शुल्क-मुक्त व्यापार का अधिकार प्राप्त हुआ।

कम हड़ताली इगोर का आंकड़ा है, जिसने ओलेग को सिंहासन पर बिठाया। यह ज्ञात है कि उनके शासनकाल की शुरुआत ड्रेविलेन के शांतिकरण से जुड़ी है, जो महान कीव राजकुमार की शक्ति से बचने की कोशिश कर रहे थे, और पेचेनेग्स के हमले से बचाव कर रहे थे। कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ उनके अभियान इतने सफल नहीं थे। उनमें से पहले में - 941 में - बीजान्टिन ने ग्रीक आग से इगोर के बेड़े को जला दिया। 944 में, उन्होंने खुद को लड़ाकों की नजरों में फिर से बसाने का फैसला किया और एक विशाल सेना के साथ फिर से दक्षिणी सीमाओं पर चले गए। इस बार, कॉन्स्टेंटिनोपल के निवासियों ने भाग्य को लुभाने का जोखिम नहीं उठाया और श्रद्धांजलि देने के लिए सहमत हुए। केवल अब, बीजान्टियम के साथ नए समझौते में, पहले से ही ऐसा कोई प्रावधान नहीं था जो रूसी व्यापारियों के लिए इतना सुखद हो।

लालच ने इगोर को बर्बाद कर दिया। 945 में, वह ड्रेविलेन से श्रद्धांजलि के सामान्य एक बार के संग्रह से संतुष्ट नहीं थे और दूसरी बार इस जनजाति के प्रतिनिधियों को लूटने के लिए लड़ाकों के एक छोटे समूह के साथ गए। उनका आक्रोश पूरी तरह से उचित था, क्योंकि ग्रैंड ड्यूक के सैनिकों ने हिंसा की थी। उन्होंने इगोर और उसके योद्धाओं को मार डाला। Drevlyans के कार्यों को हमारे द्वारा ज्ञात पहले लोकप्रिय विद्रोह के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

उस समय के लिए प्रथागत क्रूरता के साथ, इगोर की पत्नी ओल्गा, जो ग्रैंड डचेस बन गई, ने अभिनय किया। उसके आदेश से, इस्कोरोस्टेन शहर, ड्रेविलेन की राजधानी को जला दिया गया था। लेकिन (और यह भविष्य में एक प्राकृतिक घटना होगी), एक क्रूर प्रतिशोध के बाद, उसने "सबक" और "कब्रिस्तान" (श्रद्धांजलि संग्रह के आकार और स्थान) की स्थापना करते हुए, आम लोगों को मामूली रियायतें दीं। इस तरह के एक कदम ने उसकी बुद्धिमत्ता की गवाही दी। ओल्गा ने उसी गुण को दिखाया जब वह 955 में कॉन्स्टेंटिनोपल में ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गई, जिसके दूरगामी सकारात्मक परिणाम थे: शक्तिशाली, सांस्कृतिक रूप से विकसित बीजान्टियम के साथ संबंधों में सुधार हुआ और कीव में भव्य डुकल शक्ति का अधिकार अंतरराष्ट्रीय स्तर पर बढ़ गया। सामान्य तौर पर, देश के भीतर उसकी नीति (ड्रिवलीन्स के निर्मम दमन को छोड़कर) और उसकी सीमाओं से परे संयम और शांति से प्रतिष्ठित थी। उनके बेटे Svyatoslav द्वारा एक अलग पाठ्यक्रम का पीछा किया गया था, जो महत्वाकांक्षा से प्रतिष्ठित था, युद्ध के मैदान में महिमा की खोज। क्रॉनिकलर उन्हें एक निर्विवाद योद्धा के रूप में चित्रित करता है जिसने अपना पूरा जीवन सैन्य अभियानों पर बिताया। ऐसा लगता है कि इस रूसी राजकुमार की नकल दो शताब्दियों बाद इंग्लैंड के महान राजा रिचर्ड द लायनहार्ट ने की थी।

Svyatoslav के दो मुख्य सिद्धांत हमारे पास आ गए हैं: "मैं तुम्हारे पास जा रहा हूँ" और "मृतकों को कोई शर्म नहीं है।" उसने कभी भी दुश्मन पर अचानक हमला नहीं किया, और इस बात पर जोर देना भी पसंद किया कि वह केवल उन्हीं लोगों के बारे में बात करेगा जो युद्ध में मारे गए थे। हम कह सकते हैं कि यह राजकुमार एक बहादुर और महान शूरवीर का उदाहरण था। कोई आश्चर्य नहीं कि रूसी भूमि के दुश्मन उसके सामने कांपते थे। लेकिन, निश्चित रूप से, Svyatoslav के सभी कार्य आधुनिक मनुष्य के दृष्टिकोण से अनुमोदन के पात्र नहीं हैं। उसने रूसी भूमि के आक्रमणकारियों को बहादुरी से हराया, लेकिन आक्रामक कार्रवाई भी की। ऐसा लगता था कि इस उदार शूरवीर के पास सुविचारित सैन्य-राजनीतिक योजनाएँ नहीं थीं, कि वह केवल अभियान के तत्व से ही आकर्षित था।

966-967 में। Svyatoslav ने वोल्गा बुल्गारिया को हराया (उल्यानोव्स्क निवासी इस राज्य के क्षेत्र में रहते हैं, जो कभी आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से विकसित हुआ था), फिर दक्षिण की ओर चला गया और खजर साम्राज्य को कुचल दिया, जो ओलेग के समय में, अपने छापे से कीवन रस को नाराज कर दिया। अपने लंबे अभियान के परिणामस्वरूप, वह आज़ोव के सागर तक पहुँच गया, जहाँ उसने तमुतरकन रियासत की स्थापना की। समृद्ध लूट के साथ, राजकुमार घर लौट आया, लेकिन लंबे समय तक वहां नहीं रहा: बीजान्टिन सम्राट ने उसे विद्रोही डेन्यूब बुल्गारियाई लोगों को शांत करने में मदद करने के लिए कहा। पहले से ही 967 के अंत में, Svyatoslav ने कॉन्स्टेंटिनोपल को विद्रोहियों पर जीत की सूचना दी। उसके बाद, उन्हें अभियानों में कुछ हद तक दिलचस्पी दिखाई देने लगी, उन्हें डेन्यूब के मुहाने पर रहना इतना पसंद आया कि योद्धाओं ने जल्द ही उनका फैसला सुना: राजधानी को कीव से पेरेयास्लावेट्स में स्थानांतरित करने के लिए। वास्तव में, शहर और आसपास की भूमि अनुकूल जलवायु के एक क्षेत्र में थी, यूरोप और एशिया के लिए महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग यहाँ से गुजरते थे।

स्वाभाविक रूप से, बीजान्टिन सम्राट नए राजनीतिक पाठ्यक्रम के बारे में बेहद चिंतित थे, Pereyaslavets में एक स्थायी "पंजीकरण परमिट" के साथ एक जंगी राजकुमार की उपस्थिति बहुत खतरनाक थी। इसके अलावा, रूसी सैनिकों ने तुरंत बीजान्टिन गांवों को लूटना शुरू कर दिया। एक युद्ध छिड़ गया, जो कि शिवतोस्लाव की हार के साथ समाप्त हुआ। राजकुमार, शाश्वत योद्धा का अंत स्वाभाविक निकला। 972 में, जब वह बीजान्टिन के साथ असफल लड़ाई के बाद घर लौट रहा था, तो पेचेनेग्स ने नीपर रैपिड्स पर घात लगाकर उसे मार डाला।

शिवतोस्लाव की मृत्यु के बाद, यारोपोलक ग्रैंड ड्यूक बन गया।
प्राचीन रूस के शासकों की गतिविधियों में सबसे महत्वपूर्ण दिशा व्यापार मार्गों की सुरक्षा और खानाबदोशों से दक्षिणी सीमाओं की रक्षा थी। यह समस्या विशेष रूप से दक्षिणी रूसी स्टेप्स में Pechenegs की उपस्थिति के साथ तीव्र हो गई, जिसका पहली बार 915 में रूसी क्रॉनिकल में उल्लेख किया गया था। कीव में अपने शासन के पहले वर्षों से, ओलेग ने एक प्रकार का सुरक्षात्मक बेल्ट बनाना शुरू किया। हालाँकि, रूस पर Pechenegs के छापे जारी रहे। यह उनके हाथों से था कि 972 में बीजान्टियम से लौटते हुए राजकुमार सियावेटोस्लाव की मृत्यु हो गई। क्रॉनिकल किंवदंती के अनुसार, Pecheneg राजकुमार Kurya ने Svyatoslav की खोपड़ी से एक कटोरा बनाया और इसे दावतों में पिया। उस युग के विचारों के अनुसार, यह गिरे हुए शत्रु की स्मृति के लिए सम्मान दर्शाता था: यह माना जाता था कि खोपड़ी के मालिक का सैन्य कौशल ऐसे कप से पीने वाले के पास जाएगा। पहले कीव राजकुमारों की नीति को सारांशित करते हुए, वी. ओ. Klyuchevsky ने न केवल इसका सार, बल्कि इसके मुख्य परिणाम भी निर्धारित किए: "पहले रूसी राजकुमारों ने अपनी तलवार से भूमि की एक विस्तृत श्रृंखला को रेखांकित किया, जिसका राजनीतिक केंद्र कीव था।"

निष्कर्ष

पुराने रूसी विद्रोह राजकुमार नॉर्मनवाद

पुराने रूसी राज्य का गठन आंतरिक और बाहरी कारकों, सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक दोनों के पूरे परिसर की जटिल बातचीत के परिणामस्वरूप हुआ था।

सबसे पहले, आठवीं-नौवीं शताब्दी में पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था में हुए परिवर्तनों को ध्यान में रखना चाहिए। इस प्रकार, कृषि के पहले से ही विख्यात विकास, विशेष रूप से मध्य नीपर के स्टेपी और वन-स्टेप क्षेत्र में कृषि योग्य खेती, एक अतिरिक्त उत्पाद की उपस्थिति का कारण बनी, जिसने समुदाय से रियासत के रेटिन्यू समूह को अलग करने के लिए स्थितियां बनाईं (वहां) उत्पादक से सैन्य प्रशासनिक श्रम का पृथक्करण था)।

पूर्वी यूरोप के उत्तर में, जहां कठोर जलवायु परिस्थितियों के कारण खेती व्यापक नहीं हो सकी, शिल्प ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, और एक अतिरिक्त उत्पाद का उदय विनिमय और विदेशी व्यापार के विकास का परिणाम था।

जुताई कृषि के क्षेत्र में, आदिवासी समुदाय का विकास शुरू हुआ, जो इस तथ्य के कारण कि अब एक अलग बड़ा परिवार अपने अस्तित्व के लिए प्रदान कर सकता है, एक कृषि या पड़ोसी (क्षेत्रीय) समुदाय में बदलना शुरू कर दिया। ऐसा समुदाय, पहले की तरह, मुख्य रूप से रिश्तेदारों से बना था, लेकिन आदिवासी समुदाय के विपरीत, कृषि योग्य भूमि, आवंटन में विभाजित, और श्रम के उत्पाद अलग-अलग बड़े परिवारों के उपयोग में थे, जिनके पास उपकरण और पशुधन थे। इसने संपत्ति के भेदभाव के लिए कुछ स्थितियां बनाईं, लेकिन समुदाय में ही सामाजिक स्तरीकरण नहीं हुआ - कृषि श्रम की उत्पादकता बहुत कम रही। उस अवधि के पूर्वी स्लाव बस्तियों के पुरातात्विक उत्खनन से वस्तुओं और उपकरणों के समान सेट के साथ लगभग समान अर्ध-डगआउट परिवार के आवासों का पता चला।

इसके अलावा, पूर्वी स्लाव दुनिया के विशाल वन क्षेत्र में, अंडरकटिंग को संरक्षित किया गया था, और इसकी श्रमसाध्यता के कारण, इसे पूरी कबीले टीम के प्रयासों की आवश्यकता थी। इस प्रकार, व्यक्तिगत जनजातीय संघों का असमान विकास हुआ है।

पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के गठन में राजनीतिक कारकों में अंतर-आदिवासी संबंधों और अंतर-आदिवासी संघर्षों की जटिलता शामिल है, जिसने रियासत शक्ति के गठन को गति दी, बाहरी दुश्मनों से जनजाति की रक्षा करने वाले राजकुमारों और दस्तों की भूमिका में वृद्धि हुई और विभिन्न प्रकार के विवादों में मध्यस्थ के रूप में कार्य करना।

इसके अलावा, अंतर-जनजातीय संघर्ष ने सबसे शक्तिशाली जनजाति और उसके राजकुमार के नेतृत्व में अंतर-जनजातीय गठबंधनों का निर्माण किया। इन यूनियनों ने आदिवासी रियासतों का रूप ले लिया। नतीजतन, राजकुमार की शक्ति, जिसे उन्होंने वंशानुगत में बदलने की मांग की, वेच विधानसभाओं की इच्छा पर कम और कम निर्भर थे, मजबूत हुए, और उनके हित अपने साथी आदिवासियों के हितों से अधिक से अधिक अलग हो गए।

उस युग के स्लावों के बुतपरस्त विचारों के विकास ने भी राजकुमार की शक्ति के निर्माण में योगदान दिया। इसलिए, राजकुमार की सैन्य शक्ति के रूप में, जिसने जनजाति को लूट लाया, बाहरी दुश्मनों से इसका बचाव किया और आंतरिक विवादों को हल करने की समस्या को उठाया, उसकी प्रतिष्ठा बढ़ी और साथ ही, मुक्त समुदाय के सदस्यों से अलगाव हुआ .

इस प्रकार, सैन्य सफलताओं के परिणामस्वरूप, जटिल प्रबंधकीय कार्यों के उनके प्रदर्शन, मामलों के घेरे से राजकुमार को हटाने और समुदाय के सदस्यों से परिचित चिंताएं, जिसके परिणामस्वरूप अक्सर एक गढ़वाले अंतर्राज्यीय केंद्र का निर्माण हुआ - राजकुमार का निवास और दस्ते, उन्होंने अपने साथी आदिवासियों को अलौकिक शक्तियों और क्षमताओं के साथ बंद करना शुरू कर दिया, इसमें अधिक से अधिक उन्होंने पूरे जनजाति की भलाई की गारंटी देखी, और उनके व्यक्तित्व की पहचान एक आदिवासी कुलदेवता के साथ की गई। यह सब राजसी सत्ता के पवित्रीकरण की ओर ले गया, सांप्रदायिक से राज्य संबंधों में परिवर्तन के लिए आध्यात्मिक पूर्वापेक्षाएँ बनाईं।

बाहरी पूर्वापेक्षाओं में स्लाव दुनिया पर अपने पड़ोसियों - खज़ारों और नॉर्मन्स द्वारा "दबाव" शामिल है।

एक ओर, पश्चिम को पूर्व और दक्षिण से जोड़ने वाले व्यापार मार्गों पर नियंत्रण करने की उनकी इच्छा ने राजसी रेटिन्यू समूहों के गठन को गति दी जो विदेशी व्यापार में खींचे गए थे। उदाहरण के लिए, शिल्प के उत्पादों को लेते हुए, मुख्य रूप से अपने साथी आदिवासियों से फ़र्स और विदेशी व्यापारियों से प्रतिष्ठित उपभोग उत्पादों और चांदी के लिए उनका आदान-प्रदान करते हुए, उन्हें विदेशियों पर कब्जा कर लिया, स्थानीय बड़प्पन ने आदिवासी संरचनाओं को अधिक से अधिक अधीन कर लिया, खुद को समृद्ध किया और खुद को अलग कर लिया। आम समाज के सदस्य... समय के साथ, वह वारंगियन योद्धा-व्यापारियों के साथ एकजुट होकर, व्यापार मार्गों पर नियंत्रण करना शुरू कर देगी और खुद व्यापार करेगी, जिससे इन मार्गों पर स्थित पहले से अलग आदिवासी रियासतों का समेकन होगा।

दूसरी ओर, अधिक उन्नत सभ्यताओं के साथ अंतःक्रिया ने उनके जीवन के कुछ सामाजिक-राजनीतिक रूपों को ग्रहण किया। यह कोई संयोग नहीं है कि रूस में लंबे समय तक महान राजकुमारों को खजर खगनाते, खाकंस (कगान) के उदाहरण के बाद बुलाया गया था। लंबे समय तक, बीजान्टिन साम्राज्य को राज्य-राजनीतिक संरचना का सही मानक माना जाता था।

यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि निचले वोल्गा में एक शक्तिशाली राज्य गठन का अस्तित्व - खजर खगनेट, ने खानाबदोशों के छापे से पूर्वी स्लावों की रक्षा की, जो पिछले युगों में (चौथी-पांचवीं शताब्दी में हूण, अवार में) 7 वीं शताब्दी) ने उनके विकास में बाधा डाली, शांतिपूर्ण श्रम में हस्तक्षेप किया और परिणामस्वरूप, राज्य के "भ्रूण" का उदय हुआ।

सोवियत ऐतिहासिक विज्ञान में, लंबे समय तक, आंतरिक सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं को राज्य के गठन में प्राथमिकता दी गई थी; कुछ आधुनिक इतिहासकारों का मानना ​​है कि बाहरी कारकों ने निर्णायक भूमिका निभाई; हालाँकि, ऐसा लगता है कि पूर्वी स्लाव समाज की अपर्याप्त सामाजिक-आर्थिक परिपक्वता के साथ ही आंतरिक और बाहरी दोनों की बातचीत, 9वीं-10वीं शताब्दी में स्लाव दुनिया में हुई ऐतिहासिक सफलता का कारण बन सकती है।

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कीवन रसया पुराना रूसी राज्य- पूर्वी यूरोप में एक मध्यकालीन राज्य, जो 9वीं शताब्दी में रुरिक वंश के राजकुमारों के शासन में पूर्वी स्लाव जनजातियों के एकीकरण के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ था।

अपनी उच्चतम समृद्धि की अवधि में, इसने दक्षिण में तमन प्रायद्वीप, नीसतर और पश्चिम में विस्तुला के ऊपरी भाग से उत्तर में उत्तरी दविना के ऊपरी भाग तक के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

बारहवीं शताब्दी के मध्य तक, यह विखंडन की स्थिति में प्रवेश कर गया और वास्तव में रुरिकोविच की विभिन्न शाखाओं द्वारा शासित एक दर्जन अलग-अलग रियासतों में टूट गया। रियासतों के बीच राजनीतिक संबंध बनाए रखे गए, कीव औपचारिक रूप से रस की मुख्य तालिका बना रहा, और कीव रियासत को सभी रुरिकिड्स का सामूहिक अधिकार माना गया। कीवन रस के अंत को मंगोल आक्रमण (1237-1240) माना जाता है, जिसके बाद रूसी भूमि एक एकल राजनीतिक इकाई बनना बंद हो गई, और कीव लंबे समय तक क्षय में गिर गया और अंत में नाममात्र पूंजी कार्यों को खो दिया।

क्रॉनिकल स्रोतों में, बीजान्टिन स्रोतों में राज्य को "रस" या "रूसी भूमि" कहा जाता है - "रोसिया"।

अवधि

"पुरानी रूसी" की परिभाषा पुरातनता के विभाजन से जुड़ी नहीं है और मध्य युग आम तौर पर पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में यूरोप में इतिहासलेखन में स्वीकार की जाती है। इ। रस के संबंध में, यह आमतौर पर तथाकथित को संदर्भित करने के लिए प्रयोग किया जाता है। IX की "पूर्व-मंगोलियाई" अवधि - XIII सदियों के मध्य में, इस युग को रूसी इतिहास के निम्नलिखित अवधियों से अलग करने के लिए।

18 वीं शताब्दी के अंत में "कीवन रस" शब्द का उदय हुआ। आधुनिक इतिहासलेखन में, इसका उपयोग 12 वीं शताब्दी के मध्य तक मौजूद एक एकल राज्य को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, और 12 वीं के मध्य की व्यापक अवधि के लिए - 13 वीं शताब्दी के मध्य में, जब कीव केंद्र बना रहा। देश और रूस पर "सामूहिक आधिपत्य" के सिद्धांतों पर एक एकल राजसी परिवार का शासन था।

एन एम करमज़िन के साथ शुरू होने वाले पूर्व-क्रांतिकारी इतिहासकारों ने 1169 में रूस के राजनीतिक केंद्र को कीव से व्लादिमीर तक स्थानांतरित करने के विचार का पालन किया, जो मॉस्को स्क्रिब या व्लादिमीर और गालिच के कार्यों के लिए वापस डेटिंग कर रहा था। हालाँकि, आधुनिक इतिहासलेखन में, ये दृष्टिकोण लोकप्रिय नहीं हैं, क्योंकि स्रोतों में उनकी पुष्टि नहीं की गई है।

राज्य के उद्भव की समस्या

पुराने रूसी राज्य के गठन के लिए दो मुख्य परिकल्पनाएँ हैं। नॉर्मन सिद्धांत के अनुसार, बारहवीं शताब्दी के टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स और कई पश्चिमी यूरोपीय और बीजान्टिन स्रोतों के आधार पर, 862 में वरंगियन - भाइयों रुरिक, साइनस और ट्रूवर द्वारा बाहर से 'रूस' के लिए राज्य का परिचय दिया गया था। नॉर्मन सिद्धांत के संस्थापक जर्मन इतिहासकार बायर, मिलर, श्लोज़र हैं, जिन्होंने रूसी विज्ञान अकादमी में काम किया था। रूसी राजशाही की बाहरी उत्पत्ति के बारे में दृष्टिकोण आमतौर पर निकोलाई करमज़िन द्वारा आयोजित किया गया था, जिन्होंने द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के संस्करणों का अनुसरण किया था।

नॉर्मन-विरोधी सिद्धांत समाज के आंतरिक विकास में एक मंच के रूप में राज्य के उद्भव के विचार पर बाहर से राज्य का परिचय देने की असंभवता की अवधारणा पर आधारित है। मिखाइल लोमोनोसोव को रूसी इतिहासलेखन में इस सिद्धांत का संस्थापक माना जाता था। इसके अलावा, स्वयं वरंगियों की उत्पत्ति के बारे में अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। नॉर्मनिस्ट के रूप में वर्गीकृत वैज्ञानिकों ने उन्हें स्कैंडिनेवियाई (आमतौर पर स्वेड्स) माना, कुछ नॉर्मन-विरोधी, लोमोनोसोव से शुरू होकर, पश्चिम स्लाव भूमि से उनकी उत्पत्ति का सुझाव देते हैं। स्थानीयकरण के मध्यवर्ती संस्करण भी हैं - फ़िनलैंड, प्रशिया, बाल्टिक राज्यों के एक अन्य भाग में। वरंगियों की जातीयता की समस्या राज्य के उद्भव के प्रश्न से स्वतंत्र है।

आधुनिक विज्ञान में, दृष्टिकोण प्रबल होता है, जिसके अनुसार "नॉर्मनवाद" और "नॉर्मनवाद-विरोधी" के कठोर विरोध का बड़े पैमाने पर राजनीतिकरण किया जाता है। पूर्वी स्लावों के बीच मूल राज्य के लिए पूर्वापेक्षाओं को मिलर, या श्लोज़र, या करमज़िन द्वारा गंभीरता से नकारा नहीं गया था, और शासक वंश की बाहरी (स्कैंडिनेवियाई या अन्य) उत्पत्ति मध्य युग में एक काफी सामान्य घटना है, जो कि नहीं यह तरीका राज्य या अधिक विशेष रूप से राजशाही की संस्था बनाने में लोगों की अक्षमता को साबित करता है। इस बारे में प्रश्न कि क्या रुरिक एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति थे, वरंगियन क्रॉनिकल की उत्पत्ति क्या है, क्या जातीय नाम (और फिर राज्य का नाम) उनके साथ जुड़ा हुआ है रस, आधुनिक रूसी ऐतिहासिक विज्ञान में बहस का मुद्दा बना हुआ है। पश्चिमी इतिहासकार आमतौर पर नॉर्मनवाद की अवधारणा का पालन करते हैं।

कहानी

कीवन रस की शिक्षा

पूर्व स्लाविक जनजातियों की भूमि पर "वारंगियों से यूनानियों तक" व्यापार मार्ग पर कीवन रस का उदय हुआ - इलमेन स्लोवेनेस, क्रिविची, पॉलीअंस, फिर ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, पोलोचन्स, रेडिमिची, सेवरीन्स, व्याटची को गले लगाते हुए।

क्रॉनिकल किंवदंती के अनुसार, कीव के संस्थापक पोलियन जनजाति के शासक हैं - भाई की, शचेक और खोरीव। 19 वीं -20 वीं शताब्दी में कीव में किए गए पुरातात्विक उत्खनन के अनुसार, पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में। इ। कीव की साइट पर एक समझौता था। 10वीं शताब्दी के अरब लेखक (अल-इस्तारखी, इब्न खोरदाद्बेह, इब्न-खौकाल) बाद में कुयाब को एक बड़े शहर के रूप में बोलते हैं। इब्न हकल ने लिखा: "राजा कुयाबा नामक शहर में रहता है, जो बोलगर से बड़ा है ... रस लगातार खजार और रम (बीजान्टियम) के साथ व्यापार करता है"

रस की स्थिति के बारे में पहली जानकारी 9 वीं शताब्दी के पहले तीसरे भाग की है: 839 में, रोस लोगों के कगन के राजदूतों का उल्लेख किया गया है, जो पहली बार कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचे थे, और वहां से फ्रेंकिश के दरबार में आए थे। सम्राट लुइस द पियस। उस समय से, "रस" नाम भी प्रसिद्ध हो गया है। 18वीं-19वीं शताब्दी के ऐतिहासिक अध्ययनों में पहली बार "कीवन रस" शब्द दिखाई देता है।

860 में (द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स गलती से इसे 866 के रूप में संदर्भित करता है) रस 'कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ पहला अभियान बनाता है। ग्रीक स्रोत इसे रस के तथाकथित पहले बपतिस्मा के साथ जोड़ते हैं, जिसके बाद रूस में एक सूबा पैदा हो सकता है, और शासक अभिजात वर्ग (संभवतः आस्कॉल्ड के नेतृत्व में) ने ईसाई धर्म अपना लिया।

862 में, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, स्लाविक और फिनो-उग्रिक जनजातियों ने वरंगियों के शासन का आह्वान किया।

862 में (तारीख अनुमानित है, क्रॉनिकल के पूरे शुरुआती कालक्रम की तरह), वरंगियन, रुरिक के लड़ाके आस्कॉल्ड और डिर, कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए नौकायन, सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग पर पूर्ण नियंत्रण स्थापित करने की मांग कर रहे हैं "वरांगियों से यूनानियों तक" , कीव पर अपनी सत्ता स्थापित करें।

879 में नोवगोरोड में रुरिक की मृत्यु हो गई। रुरिक इगोर के युवा बेटे के अधीन रीजेंट ओलेग को शासन स्थानांतरित कर दिया गया था।

ओलेग पैगंबर का शासन

882 में, क्रॉनिकल कालक्रम के अनुसार, रुरिक के एक रिश्तेदार प्रिंस ओलेग ने नोवगोरोड से दक्षिण की ओर एक अभियान चलाया। रास्ते में, उन्होंने स्मोलेंस्क और ल्यूबेक पर कब्जा कर लिया, वहां अपनी शक्ति स्थापित की और अपने लोगों को शासन पर बिठाया। इसके अलावा, ओलेग, एक नोवगोरोडियन सेना और एक भाड़े के वरंगियन दस्ते के साथ, व्यापारियों की आड़ में, कीव पर कब्जा कर लिया, आस्कॉल्ड और डार को मार डाला, जिन्होंने वहां शासन किया और कीव को अपने राज्य की राजधानी घोषित किया ("और ओलेग, राजकुमार, अंदर बैठे थे) कीव, और ओलेग ने कहा: "यह रूसी शहरों की माँ हो सकती है"।); प्रमुख धर्म बुतपरस्ती था, हालांकि कीव में ईसाई अल्पसंख्यक भी थे।

ओलेग ने खज़रों को श्रद्धांजलि अर्पित करने से पहले पिछले दो संघों, ड्रेविलेन, नॉर्थरर्स और रेडिमिचिस पर विजय प्राप्त की।

बीजान्टियम के खिलाफ विजयी अभियान के परिणामस्वरूप, पहले लिखित समझौते 907 और 911 में संपन्न हुए, जो रूसी व्यापारियों के लिए व्यापार की तरजीही शर्तें प्रदान करते थे (व्यापार कर्तव्यों को रद्द कर दिया गया था, जहाजों की मरम्मत की गई थी, आवास प्रदान किया गया था), और कानूनी और सैन्य मुद्दों का समाधान किया गया। रेडिमिची, सेवरीन्स, ड्रेविलेन, क्रिविची की जनजातियों पर कर लगाया गया। क्रॉनिकल संस्करण के अनुसार, ग्रैंड ड्यूक की उपाधि धारण करने वाले ओलेग ने 30 से अधिक वर्षों तक शासन किया। 912 के आसपास ओलेग की मृत्यु के बाद रुरिक के अपने बेटे इगोर ने गद्दी संभाली और 945 तक शासन किया।

इगोर रुरिकोविच

इगोर ने बीजान्टियम के खिलाफ दो सैन्य अभियान चलाए। पहला, 941 में, असफल रूप से समाप्त हुआ। यह खजरिया के खिलाफ एक असफल सैन्य अभियान से पहले भी था, जिसके दौरान बीजान्टियम के अनुरोध पर अभिनय करते हुए रस 'ने तमन प्रायद्वीप पर खजर शहर समकर्त्स पर हमला किया था, लेकिन खजर कमांडर पेसच द्वारा पराजित किया गया था, और उसके बाद अपने हथियारों को बदल दिया। बीजान्टियम। बीजान्टियम के खिलाफ दूसरा अभियान 944 में हुआ। यह एक समझौते के साथ समाप्त हुआ जिसने 907 और 911 के पिछले समझौतों के कई प्रावधानों की पुष्टि की, लेकिन शुल्क मुक्त व्यापार को समाप्त कर दिया। 943 या 944 में, बरदा के खिलाफ एक अभियान बनाया गया था। 945 में, ड्रेविलेन से श्रद्धांजलि एकत्र करते समय इगोर की मौत हो गई थी। इगोर की मृत्यु के बाद, उनके बेटे Svyatoslav की शैशवावस्था के कारण, वास्तविक शक्ति इगोर की विधवा, राजकुमारी ओल्गा के हाथों में थी। वह पुराने रूसी राज्य की पहली शासक बनीं, जिन्होंने आधिकारिक तौर पर बीजान्टिन संस्कार के ईसाई धर्म को अपनाया (सबसे तर्कपूर्ण संस्करण के अनुसार, 957 में, हालांकि अन्य तिथियां भी प्रस्तावित हैं)। हालाँकि, 959 के आसपास ओल्गा ने जर्मन बिशप एडालबर्ट और लैटिन संस्कार के पुजारियों को रूस में आमंत्रित किया था (अपने मिशन की विफलता के बाद, उन्हें कीव छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था)।

शिवतोस्लाव इगोरविच

962 के आसपास, परिपक्व Svyatoslav ने सत्ता अपने हाथों में ले ली। उनकी पहली कार्रवाई व्याटची (964) की अधीनता थी, जो खज़ारों को श्रद्धांजलि देने वाले सभी पूर्वी स्लाव जनजातियों में अंतिम थे। 965 में, Svyatoslav ने अपने मुख्य शहरों: सरकेल, सेमेंदर और राजधानी इतिल को लेकर खजार खगनाट के खिलाफ एक अभियान चलाया। सरकेल शहर की साइट पर, उन्होंने बेलया वेझा किले का निर्माण किया। Svyatoslav ने बुल्गारिया की दो यात्राएँ भी कीं, जहाँ उन्होंने डेन्यूब क्षेत्र में अपनी राजधानी के साथ अपना राज्य बनाने का इरादा किया। 972 में एक असफल अभियान से कीव लौटते समय पेचेनेग्स के साथ युद्ध में वह मारा गया।

Svyatoslav की मृत्यु के बाद, सिंहासन (972-978 या 980) के अधिकार के लिए नागरिक संघर्ष छिड़ गया। सबसे बड़ा बेटा यारोपोलक कीव का ग्रैंड प्रिंस बन गया, ओलेग को ड्रेविलेस्क भूमि, व्लादिमीर - नोवगोरोड प्राप्त हुआ। 977 में, यारोपोलक ने ओलेग के दस्ते को हराया, ओलेग की मृत्यु हो गई। व्लादिमीर "समुद्र के ऊपर" भाग गया, लेकिन 2 साल बाद वरंगियन दस्ते के साथ लौटा। नागरिक संघर्ष के दौरान, Svyatoslav के बेटे व्लादिमीर Svyatoslavich (r। 980-1015) ने सिंहासन पर अपने अधिकारों का बचाव किया। उसके तहत, प्राचीन रस के राज्य क्षेत्र का गठन पूरा हो गया था, चेरवेन शहरों और कार्पेथियन रस को जोड़ा गया था।

IX-X सदियों में राज्य की विशेषताएं।

कीवन रस ने अपने शासन के तहत पूर्वी स्लाव, फिनो-उग्रिक और बाल्टिक जनजातियों द्वारा बसे विशाल प्रदेशों को एकजुट किया। इतिहास में, राज्य को रस कहा जाता था; शब्द "रूसी" दूसरे शब्दों के संयोजन में विभिन्न वर्तनी में पाया गया था: दोनों एक "एस" और एक डबल के साथ; दोनों "बी" के साथ और इसके बिना। एक संकीर्ण अर्थ में, "रस" का अर्थ कीव का क्षेत्र (ड्रेविलास्क और ड्रेगोविची भूमि के अपवाद के साथ), चेर्निगोव-सेवरस्क (रेडिमिच और व्याटची भूमि के अपवाद के साथ) और पेरेयास्लाव भूमि है; यह इस अर्थ में है कि "रस" शब्द का उपयोग किया गया था, उदाहरण के लिए, 13 वीं शताब्दी तक नोवगोरोड स्रोतों में।

राज्य के प्रमुख ने ग्रैंड ड्यूक, रूस के राजकुमार की उपाधि धारण की। अनौपचारिक रूप से, अन्य प्रतिष्ठित उपाधियों को कभी-कभी इसके साथ जोड़ा जा सकता है, जिसमें तुर्किक कगन और बीजान्टिन राजा शामिल हैं। राजसी सत्ता वंशानुगत थी। राजकुमारों के अलावा, ग्रैंड डुकल बॉयर्स और "पतियों" ने प्रदेशों के प्रशासन में भाग लिया। ये राजकुमार द्वारा नियुक्त लड़ाके थे। बॉयर्स ने विशेष दस्तों, प्रादेशिक गैरीनों (उदाहरण के लिए, प्रीटिच ने चेर्निहाइव दस्ते की कमान संभाली) की कमान संभाली, जो यदि आवश्यक हो, तो एक ही सेना में एकजुट हो गए। राजकुमार के तहत, बोयार गवर्नरों में से एक भी बाहर खड़ा था, जो अक्सर वास्तविक सरकार के कार्यों का प्रदर्शन करते थे, किशोर राजकुमारों के तहत ऐसे गवर्नर इगोर के तहत ओलेग, ओल्गा के तहत स्वेनल्ड, व्लादिमीर के तहत सियावेटोस्लाव और यारोपोलक, डोब्रीन्या थे। स्थानीय स्तर पर, रियासत शक्ति आदिवासी स्वशासन के साथ एक वेच और "शहर के बुजुर्गों" के रूप में निपटती है।

द्रुजिना

IX-X सदियों की अवधि में द्रुजिना। मजदूरी पर रखा गया। इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा नवागंतुक वरंगियन थे। इसे बाल्टिक भूमि और स्थानीय जनजातियों के लोगों द्वारा भी भर दिया गया था। भाड़े के वार्षिक भुगतान का आकार इतिहासकारों द्वारा अलग-अलग तरीकों से अनुमानित किया गया है। मजदूरी का भुगतान चांदी, सोने और फर में किया जाता था। आमतौर पर, एक योद्धा को प्रति वर्ष लगभग 8-9 कीव रिव्निया (200 से अधिक चांदी दिरहम) प्राप्त होते थे, लेकिन 11 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, एक साधारण सैनिक का वेतन 1 उत्तरी रिव्निया था, जो बहुत कम है। जहाजों, बड़ों और शहरवासियों पर हेल्समैन को अधिक (10 hryvnias) प्राप्त हुआ। इसके अलावा, दस्ते को राजकुमार की कीमत पर खिलाया गया। प्रारंभ में, यह भोजन के रूप में व्यक्त किया गया था, और फिर करों के रूपों में से एक में बदल गया, "खिला", पॉलीड्यू के दौरान कर-भुगतान आबादी द्वारा दस्ते के रखरखाव। ग्रैंड ड्यूक के अधीनस्थ दस्तों में, उनका व्यक्तिगत "छोटा", या कनिष्ठ, दस्ते, जिसमें 400 सैनिक शामिल थे, बाहर खड़े हैं। पुरानी रूसी सेना में एक आदिवासी मिलिशिया भी शामिल थी, जो प्रत्येक जनजाति में कई हजार तक पहुंच सकती थी। पुरानी रूसी सेना की कुल संख्या 30 से 80 हजार लोगों तक पहुंच गई।

कर (श्रद्धांजलि)

प्राचीन रूस में करों का रूप श्रद्धांजलि था, जिसका भुगतान अधीन जनजातियों द्वारा किया जाता था। सबसे अधिक बार, कराधान की इकाई "धुआँ" थी, अर्थात एक घर या परिवार का चूल्हा। कर का आकार परंपरागत रूप से धुएं से एक त्वचा रहा है। कुछ मामलों में, व्याटची जनजाति से, एक राल (हल) से एक सिक्का लिया गया था। श्रद्धांजलि संग्रह का रूप था बहुउद्देश्यीय, जब राजकुमार अपने अनुचर के साथ नवंबर से अप्रैल तक अपनी प्रजा के आसपास घूमता था। रस 'को कई कर योग्य जिलों में विभाजित किया गया था, कीव जिले में पॉलीडिये ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, क्रिविची, रेडिमिची और नॉरथरर्स की भूमि से होकर गुजरे। नोवगोरोड एक विशेष जिला था, जो लगभग 3,000 रिव्निया का भुगतान करता था। एक दिवंगत हंगेरियन किंवदंती के अनुसार, 10वीं शताब्दी में श्रद्धांजलि की अधिकतम राशि 10,000 अंक (30,000 या अधिक रिव्निया) थी। कई सौ सैनिकों के दस्ते द्वारा श्रद्धांजलि का संग्रह किया गया। आबादी के प्रमुख जातीय समूह, जिसे "रस" कहा जाता था, ने राजकुमार को उनकी वार्षिक आय का दसवां हिस्सा दिया।

946 में, ड्रेवलीन्स के विद्रोह के दमन के बाद, राजकुमारी ओल्गा ने श्रद्धांजलि के संग्रह को सुव्यवस्थित करते हुए एक कर सुधार किया। उसने "सबक" की स्थापना की, जो कि श्रद्धांजलि की राशि है, और "कब्रिस्तान" का निर्माण किया, जो कि पॉलुडिया के रास्ते पर किले हैं, जिसमें रियासत के प्रशासक रहते थे और जहाँ श्रद्धांजलि लाई जाती थी। श्रद्धांजलि संग्रह के इस रूप और श्रद्धांजलि को ही "गाड़ी" कहा जाता था। कर का भुगतान करते समय, विषयों को एक राजसी चिन्ह के साथ मिट्टी की मुहरें मिलीं, जो उन्हें पुन: संग्रह से बीमा करती थीं। सुधार ने भव्य डुकल शक्ति के केंद्रीकरण और आदिवासी राजकुमारों की शक्ति को कमजोर करने में योगदान दिया।

सही

10वीं शताब्दी में, रूस में प्रथागत कानून संचालित होता था, जिसे स्रोतों में "रूसी कानून" कहा जाता है। इसके मानक स्कैंडिनेवियाई सगाओं और यारोस्लाव के प्रावदा में रूस और बीजान्टियम की संधियों में परिलक्षित होते हैं। वे समान लोगों, रूस के बीच संबंधों से संबंधित थे, संस्थानों में से एक "वीरा" था - हत्या के लिए जुर्माना। कानूनों ने संपत्ति संबंधों की गारंटी दी, जिसमें दासों का स्वामित्व ("नौकर") शामिल है।

IX-X सदियों में सत्ता की विरासत का सिद्धांत अज्ञात है। उत्तराधिकारी अक्सर कम उम्र के होते थे (इगोर रुरिकोविच, सियावेटोस्लाव इगोरविच)। XI सदी में, रूस में राजसी सत्ता को "सीढ़ी" के साथ स्थानांतरित कर दिया गया था, जो कि जरूरी नहीं कि बेटा हो, लेकिन परिवार में सबसे बड़ा (चाचा का भतीजों पर एक फायदा था)। XI-XII सदियों के मोड़ पर, दो सिद्धांत टकरा गए, और प्रत्यक्ष उत्तराधिकारियों और पार्श्व रेखाओं के बीच संघर्ष छिड़ गया।

मौद्रिक प्रणाली

X सदी में, अधिक या कम एकीकृत मौद्रिक प्रणाली विकसित हुई, जो बीजान्टिन लीटर और अरब दिरहम पर केंद्रित थी। मुख्य मौद्रिक इकाइयाँ रिव्निया (प्राचीन रस की मौद्रिक और भार इकाई), कुना, नोगाटा और रेज़ाना थीं। उनके पास चांदी और फर की अभिव्यक्ति थी।

राज्य प्रकार

इतिहासकार इस अवधि की स्थिति की प्रकृति का अलग-अलग तरीकों से मूल्यांकन करते हैं: "बर्बर राज्य", "सैन्य लोकतंत्र", "द्रुज़िना काल", "नॉर्मन काल", "सैन्य-वाणिज्यिक राज्य", "प्रारंभिक सामंती राजशाही का तह"।

रस का बपतिस्मा और उसका उत्कर्ष

988 में प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavich के तहत, ईसाई धर्म रूस का आधिकारिक धर्म बन गया। कीव के राजकुमार बनने के बाद, व्लादिमीर को पेचिनेग के बढ़ते खतरे का सामना करना पड़ा। खानाबदोशों से बचाव के लिए वह सीमा पर दुर्गों की कतार बनाता है। यह व्लादिमीर के समय में था कि नायकों के कारनामों के बारे में बताने वाले कई रूसी महाकाव्यों की कार्रवाई होती है।

शिल्प और व्यापार। लेखन के स्मारक ("द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", नोवगोरोड कोडेक्स, ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल, लाइव्स) और वास्तुकला (टाइट्स का चर्च, कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल और नोवगोरोड और पोलोत्स्क में इसी नाम के कैथेड्रल) थे बनाया था। रूस के निवासियों की साक्षरता का उच्च स्तर कई बर्च की छाल के अक्षरों से पता चलता है जो हमारे समय तक कम हो गए हैं)। रस 'ने दक्षिणी और पश्चिमी स्लाव, स्कैंडिनेविया, बीजान्टियम, पश्चिमी यूरोप, काकेशस और मध्य एशिया के लोगों के साथ व्यापार किया।

रूस में व्लादिमीर की मृत्यु के बाद, एक नया नागरिक संघर्ष शुरू होता है। 1015 में शापित Svyatopolk अपने भाइयों बोरिस को मारता है (एक अन्य संस्करण के अनुसार, बोरिस को यारोस्लाव के स्कैंडिनेवियाई भाड़े के सैनिकों द्वारा मार दिया गया था), Gleb और Svyatoslav। 1071 में बोरिस और ग्लीब को संत के रूप में विहित किया गया था। Svyatopolk खुद यारोस्लाव से हार गया और निर्वासन में मर गया।

यारोस्लाव द वाइज (1019 - 1054) का शासन कई बार राज्य का सबसे अधिक उत्कर्ष था। जनसंपर्क को "रूसी सत्य" कानूनों और रियासतों के चार्टर्स के संग्रह द्वारा नियंत्रित किया गया था। यारोस्लाव द वाइज़ ने एक सक्रिय विदेश नीति अपनाई। उन्होंने यूरोप के कई शासक राजवंशों के साथ विवाह किया, जिसने यूरोपीय ईसाई दुनिया में रूस की व्यापक अंतरराष्ट्रीय मान्यता की गवाही दी। गहन पत्थर निर्माण सामने आ रहा है। 1036 में, यारोस्लाव ने कीव के पास पेचेनेग्स को हराया और रूस के स्टॉप पर उनके छापे मारे।

10वीं के अंत में लोक प्रशासन में परिवर्तन - 12वीं शताब्दी की शुरुआत।

रस के बपतिस्मा के दौरान, व्लादिमीर I के पुत्रों की शक्ति और कीव मेट्रोपॉलिटन के अधीन रहने वाले रूढ़िवादी बिशपों की शक्ति स्थापित की गई थी। अब कीव ग्रैंड ड्यूक के जागीरदार के रूप में काम करने वाले सभी राजकुमार केवल रुरिक परिवार से थे। स्कैंडिनेवियाई सगाओं ने वाइकिंग्स की जागीर का उल्लेख किया है, लेकिन वे रूस के बाहरी इलाके में और नई संलग्न भूमि पर स्थित थे, इसलिए द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स लिखने के समय, वे पहले से ही एक अवशेष की तरह लग रहे थे। रुरिक राजकुमारों ने शेष आदिवासी राजकुमारों के साथ एक भयंकर संघर्ष किया (व्लादिमीर मोनोमख ने व्याचिची राजकुमार खोदोटा और उनके बेटे का उल्लेख किया)। इसने सत्ता के केंद्रीकरण में योगदान दिया।

ग्रैंड ड्यूक की शक्ति व्लादिमीर, यारोस्लाव द वाइज और बाद में व्लादिमीर मोनोमख के तहत अपने उच्चतम स्तर पर पहुंच गई। इसे मजबूत करने के प्रयास, लेकिन कम सफलतापूर्वक, इज़ीस्लाव यारोस्लाविच द्वारा भी किए गए। कई अंतरराष्ट्रीय वंशवादी विवाहों द्वारा राजवंश की स्थिति को मजबूत किया गया था: अन्ना यारोस्लावना और फ्रांसीसी राजा, वासेवोलॉड यारोस्लाविच और बीजान्टिन राजकुमारी, आदि।

व्लादिमीर के समय से या, कुछ रिपोर्टों के अनुसार, यारोपोलक Svyatoslavich, एक मौद्रिक वेतन के बजाय, राजकुमार ने लड़ाकों को भूमि वितरित करना शुरू कर दिया। यदि शुरू में ये भोजन के लिए शहर थे, तो ग्यारहवीं शताब्दी में लड़ाकों को गाँव मिले। गाँवों के साथ, जो सम्पदा बन गए, बोयार की उपाधि भी दी गई। बॉयर्स ने सीनियर स्क्वाड बनाना शुरू किया, जो कि एक सामंती मिलिशिया था। युवा दस्ते ("युवा", "बच्चे", "ग्रिडी"), जो राजकुमार के साथ थे, रियासत के गाँवों और युद्ध से दूर रहते थे। दक्षिणी सीमाओं की रक्षा के लिए, दक्षिण में उत्तरी जनजातियों के "सर्वश्रेष्ठ पुरुषों" के पुनर्वास की नीति को अंजाम दिया गया, और संबद्ध खानाबदोशों, "ब्लैक हूड्स" (टॉर्क, बेरेन्डे और पेचेनेग्स) के साथ भी समझौते किए गए। यारोस्लाव द वाइज के शासनकाल के दौरान किराए पर लिए गए वरंगियन दस्ते की सेवाओं को मूल रूप से छोड़ दिया गया था।

यारोस्लाव द वाइज के बाद, रुरिक राजवंश में भूमि विरासत का "सीढ़ी" सिद्धांत आखिरकार स्थापित हो गया। परिवार में सबसे बड़ा (उम्र से नहीं, बल्कि रिश्तेदारी से), कीव प्राप्त किया और ग्रैंड ड्यूक बन गया, अन्य सभी भूमि को परिवार के सदस्यों के बीच विभाजित किया गया और वरिष्ठता के अनुसार वितरित किया गया। सत्ता भाई से भाई को, चाचा से भतीजे को मिली। तालिकाओं के पदानुक्रम में दूसरे स्थान पर चेर्निहाइव का कब्जा था। परिवार के सदस्यों में से एक की मृत्यु पर, सभी छोटे रुरिक अपनी वरिष्ठता के अनुरूप भूमि में चले गए। जब कबीले के नए सदस्य दिखाई दिए, तो उन्हें बहुत कुछ सौंपा गया - एक शहर जिसमें जमीन (ज्वालामुखी) थी। 1097 में, राजकुमारों को विरासत के अनिवार्य आवंटन का सिद्धांत स्थापित किया गया था।

समय के साथ, चर्च ("मठवासी सम्पदा") भूमि के एक महत्वपूर्ण हिस्से के अधिकारी होने लगे। 996 से, जनसंख्या ने चर्च को दशमांश दिया है। सूबाओं की संख्या, 4 से शुरू होकर बढ़ी। कांस्टेंटिनोपल के संरक्षक द्वारा नियुक्त मेट्रोपॉलिटन की कुर्सी, कीव में स्थित होने लगी, और यारोस्लाव द वाइज के तहत, मेट्रोपॉलिटन को पहली बार रूसी पुजारियों में से चुना गया, 1051 में वह व्लादिमीर और उनके बेटे हिलारियन के करीबी बन गए। मठों और उनके चुने हुए प्रमुखों, मठाधीशों का बहुत प्रभाव होने लगा। कीव-पेचेर्सक मठ रूढ़िवादी का केंद्र बन जाता है।

बॉयर्स और रेटिन्यू ने राजकुमार के अधीन विशेष परिषदें बनाईं। राजकुमार ने मेट्रोपॉलिटन, बिशप और मठाधीशों से भी सलाह ली, जिन्होंने चर्च काउंसिल बनाई थी। राजसी पदानुक्रम की जटिलता के साथ, 11 वीं शताब्दी के अंत तक, रियासतों के कांग्रेस ("स्नेम्स") इकट्ठा होने लगे। शहरों में वेचा थे, जिन पर लड़के अक्सर अपनी राजनीतिक मांगों (1068 और 1113 में कीव में विद्रोह) का समर्थन करने के लिए भरोसा करते थे।

11 वीं - 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कानूनों का पहला लिखित कोड बनाया गया था - "रूसी प्रावदा", जिसे लगातार "प्रावदा यारोस्लाव" (सी। 1015-1016), "प्रावदा यारोस्लाविची" (सी। 1072) लेखों के साथ फिर से भर दिया गया था। "व्लादिमीर वसेवलोडोविच का चार्टर" (सी। 1113)। रस्काया प्रावदा ने आबादी के बढ़ते भेदभाव को प्रतिबिंबित किया (अब वीरा का आकार हत्या की सामाजिक स्थिति पर निर्भर करता है), आबादी की ऐसी श्रेणियों की स्थिति को नौकरों, सर्फ़ों, स्मर्ड्स, खरीददारों और रियादोविची के रूप में विनियमित किया।

"प्रावदा यारोस्लावा" ने "रुसिन्स" और "स्लोवेनियों" के अधिकारों की बराबरी की। यह, ईसाईकरण और अन्य कारकों के साथ, एक नए जातीय समुदाय के गठन में योगदान दिया, जो इसकी एकता और ऐतिहासिक उत्पत्ति से अवगत था।
10 वीं शताब्दी के अंत के बाद से, रस 'ने अपने स्वयं के सिक्का उत्पादन को जाना है - व्लादिमीर I, Svyatopolk, यारोस्लाव द वाइज और अन्य राजकुमारों के चांदी और सोने के सिक्के।

क्षय

पोलोत्स्क की रियासत 11वीं शताब्दी की शुरुआत में पहली बार कीव से अलग हुई। अपने पिता की मृत्यु के 21 साल बाद ही अन्य सभी रूसी भूमि को अपने शासन में केंद्रित करने के बाद, यारोस्लाव द वाइज़ ने 1054 में मरते हुए, उन्हें अपने पाँच जीवित पुत्रों में विभाजित कर दिया। उनमें से दो छोटे लोगों की मृत्यु के बाद, सभी भूमि तीन बड़ों के हाथों में केंद्रित हो गई: कीव के इज़ीस्लाव, चेर्निगोव के सिवातोस्लाव और वसेवोलॉड पेरेयास्लावस्की ("यारोस्लाविच की विजय")। 1076 में Svyatoslav की मृत्यु के बाद, कीव के राजकुमारों ने अपने बेटों को चेरनिगोव विरासत से वंचित करने का प्रयास किया, और उन्होंने पोलोवत्से की मदद का सहारा लिया, जिनके छापे 1061 में शुरू हुए (रूसी राजकुमारों द्वारा टॉर्क्स की हार के तुरंत बाद) स्टेप्स में), हालांकि पहली बार व्लादिमीर मोनोमख (वेसलेव पोलोट्स्की के खिलाफ) द्वारा संघर्ष में पोलोवत्सी का इस्तेमाल किया गया था। इस संघर्ष में, कीव के इज़ेस्लाव (1078) और व्लादिमीर मोनोमख के बेटे इज़ीस्लाव (1096) की मृत्यु हो गई। ल्यूबेक कांग्रेस (1097) में, नागरिक संघर्ष को रोकने और खुद को पोलोवेटियन से बचाने के लिए राजकुमारों को एकजुट करने का आह्वान किया गया था, सिद्धांत की घोषणा की गई थी: "हर किसी को अपनी जन्मभूमि रखने दें।" इस प्रकार, सीढ़ी के अधिकार को बनाए रखते हुए, एक राजकुमार की मृत्यु की स्थिति में, उत्तराधिकारियों की आवाजाही उनकी विरासत तक सीमित थी। इसने संघर्ष को रोकना और पोलोवत्से से लड़ने के लिए सेना में शामिल होना संभव बना दिया, जो कि गहरे कदमों में चला गया था। हालाँकि, इसने राजनीतिक विखंडन का रास्ता भी खोल दिया, क्योंकि प्रत्येक भूमि में एक अलग राजवंश की स्थापना की गई थी, और कीव के ग्रैंड ड्यूक अधिपति की भूमिका खोते हुए बराबरी करने वालों में पहले बन गए।

12 वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में, कीवन रस वास्तव में स्वतंत्र रियासतों में टूट गया। आधुनिक ऐतिहासिक परंपरा विखंडन की अवधि की कालानुक्रमिक शुरुआत को 1132 मानती है, जब, व्लादिमीर मोनोमख, पोल्त्स्क (1132) और नोवगोरोड (1136) के बेटे मस्टीस्लाव द ग्रेट की मृत्यु के बाद कीव की शक्ति को पहचानना बंद हो गया। राजकुमार, और शीर्षक ही रुरिकोविच के विभिन्न वंशवादी और क्षेत्रीय संघों के बीच संघर्ष का एक उद्देश्य बन गया। 1134 के तहत क्रॉसलर, मोनोमखोविच के बीच विभाजन के संबंध में, "पूरी रूसी भूमि फटी हुई थी।"

1169 में, व्लादिमीर मोनोमख के पोते, आंद्रेई बोगोलीबुस्की, ने कीव पर कब्जा कर लिया, पहली बार अंतर-राजसी संघर्ष के अभ्यास में, इसमें शासन नहीं किया, लेकिन इसे विरासत में दे दिया। उसी क्षण से, कीव ने धीरे-धीरे राजनीतिक और फिर अखिल रूसी केंद्र की सांस्कृतिक विशेषताओं को खोना शुरू कर दिया। आंद्रेई बोगोलीबुस्की और वसेवोलॉड द बिग नेस्ट के तहत राजनीतिक केंद्र व्लादिमीर चला गया, जिसके राजकुमार ने भी महान की उपाधि धारण करना शुरू कर दिया।

कीव, अन्य रियासतों के विपरीत, किसी एक राजवंश की संपत्ति नहीं बन पाया, लेकिन सभी मजबूत राजकुमारों के लिए विवाद की निरंतर हड्डी के रूप में सेवा की। 1203 में, इसे फिर से स्मोलेंस्क राजकुमार रुरिक रोस्टिस्लाविच द्वारा लूट लिया गया, जिन्होंने गैलिशियन्-वोलिन राजकुमार रोमन मास्टिस्लाविच के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी। कालका नदी (1223) की लड़ाई में, जिसमें लगभग सभी दक्षिण रूसी राजकुमारों ने भाग लिया, मंगोलों के साथ रूस की पहली झड़प हुई। दक्षिणी रूसी रियासतों के कमजोर होने से हंगेरियन और लिथुआनियाई सामंती प्रभुओं के हमले में वृद्धि हुई, लेकिन साथ ही चेरनिगोव (1226), नोवगोरोड (1231), कीव (1236 में यारोस्लाव) में व्लादिमीर राजकुमारों के प्रभाव को मजबूत करने में योगदान दिया। Vsevolodovich ने दो साल के लिए कीव पर कब्जा कर लिया, जबकि उनके बड़े भाई यूरी व्लादिमीर में शासन करते रहे) और स्मोलेंस्क (1236-1239)। रूस के मंगोल आक्रमण के दौरान, जो 1237 में शुरू हुआ, दिसंबर 1240 में, कीव को खंडहर में बदल दिया गया। यह व्लादिमीर राजकुमारों यारोस्लाव वसेवलोडोविच द्वारा प्राप्त किया गया था, जिसे मंगोलों द्वारा रूस में सबसे पुराना माना जाता था, और बाद में उनके बेटे अलेक्जेंडर नेवस्की द्वारा। हालांकि, वे अपने पैतृक व्लादिमीर में रहकर कीव नहीं गए। 1299 में, कीव के महानगर ने अपना निवास वहाँ स्थानांतरित कर दिया। कुछ चर्च और साहित्यिक स्रोतों में, उदाहरण के लिए, 14 वीं शताब्दी के अंत में कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क और व्यातुतास के बयानों में, कीव को बाद के समय में राजधानी माना जाता रहा, लेकिन उस समय तक यह पहले से ही एक प्रांतीय शहर था लिथुआनिया के ग्रैंड डची के। 14 वीं शताब्दी की शुरुआत से "सभी रूस के महान राजकुमारों" का शीर्षक व्लादिमीर के राजकुमारों द्वारा पहना जाने लगा।

रूसी भूमि के राज्यत्व की प्रकृति

XIII सदी की शुरुआत में, रूस में मंगोल आक्रमण की पूर्व संध्या पर, लगभग 15 अपेक्षाकृत क्षेत्रीय रूप से स्थिर रियासतें थीं (बदले में नियति में विभाजित), जिनमें से तीन: कीव, नोवगोरोड और गैलिसिया सभी की वस्तुएं थीं- रूसी संघर्ष, और बाकी को रुरिकोविच की अपनी शाखाओं द्वारा नियंत्रित किया गया था। सबसे शक्तिशाली रियासतें चेर्निगोव ओल्गोविची, स्मोलेंस्क रोस्टिस्लाविची, वोलिन इज़ीस्लाविची और सुज़ाल यूरीविची थे। आक्रमण के बाद, लगभग सभी रूसी भूमि ने विखंडन के एक नए दौर में प्रवेश किया, और 14वीं शताब्दी में महान और विशिष्ट रियासतों की संख्या लगभग 250 तक पहुंच गई।

एकमात्र अखिल रूसी राजनीतिक निकाय राजकुमारों की कांग्रेस बनी रही, जिसने मुख्य रूप से पोलोवत्सी के खिलाफ संघर्ष के मुद्दों को हल किया। चर्च ने महानगर की अध्यक्षता में अपनी सापेक्ष एकता (संतों के स्थानीय पंथों के उद्भव और स्थानीय अवशेषों के पंथ की वंदना को छोड़कर) को बनाए रखा और परिषदों को बुलाकर सभी प्रकार के क्षेत्रीय "विधर्मियों" के खिलाफ लड़ाई लड़ी। हालाँकि, XII-XIII सदियों में आदिवासी बुतपरस्त मान्यताओं के मजबूत होने से चर्च की स्थिति कमजोर हो गई थी। धार्मिक सत्ता और "ज़बोज़नी" (दमन) कमज़ोर पड़ गए। वेलिकी नोवगोरोड के आर्कबिशप की उम्मीदवारी नोवगोरोड वेच द्वारा प्रस्तावित की गई थी, लॉर्ड (आर्कबिशप) के निष्कासन के मामले भी ज्ञात हैं।

कीवन रस के विखंडन की अवधि के दौरान, राजनीतिक सत्ता राजकुमार और युवा दस्ते के हाथों से तीव्र बॉयर्स तक चली गई। यदि पहले ग्रैंड ड्यूक की अध्यक्षता वाले रुरिकोविच के पूरे परिवार के साथ लड़कों के व्यापारिक, राजनीतिक और आर्थिक संबंध थे, तो अब उनके पास विशिष्ट राजकुमारों के अलग-अलग परिवार हैं।

कीव की रियासत में, राजकुमारों के राजवंशों के बीच संघर्ष की तीव्रता को कम करने के लिए, लड़कों ने कई मामलों में राजकुमारों के डूमविरेट (समन्वय) का समर्थन किया और यहां तक ​​​​कि विदेशी राजकुमारों (यूरी) के शारीरिक उन्मूलन का भी सहारा लिया। डोलगोरुकी को जहर दिया गया था)। कीव बॉयर्स ने मस्टीस्लाव द ग्रेट के वंशजों की वरिष्ठ शाखा के अधिकारियों के साथ सहानुभूति व्यक्त की, लेकिन राजकुमारों की पसंद में निर्णायक बनने के लिए स्थानीय बड़प्पन की स्थिति के लिए बाहरी दबाव बहुत मजबूत था। नोवगोरोड भूमि में, जो कीव की तरह, रुरिक परिवार की विशिष्ट रियासत शाखा की विरासत नहीं बन पाई, अपने सभी रूसी महत्व को बरकरार रखते हुए, और रियासत विरोधी विद्रोह के दौरान एक गणतंत्र प्रणाली स्थापित की गई - अब से राजकुमार पर आमंत्रित किया गया था और वेच द्वारा निष्कासित कर दिया गया था। व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि में, रियासत की शक्ति पारंपरिक रूप से मजबूत थी और कभी-कभी निरंकुशता का भी खतरा था। एक ज्ञात मामला है जब बॉयर्स (कुचकोविची) और युवा दस्ते ने "निरंकुश" आंद्रेई बोगोलीबुस्की के राजकुमार को शारीरिक रूप से समाप्त कर दिया। दक्षिणी रूसी भूमि में, शहरी वेचों ने राजनीतिक संघर्ष में एक बड़ी भूमिका निभाई, व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि में वेचा भी थे (14 वीं शताब्दी तक उनके संदर्भ हैं)। गैलिशियन भूमि में, लड़कों में से एक राजकुमार के चुनाव का एक अनूठा मामला था।

मुख्य प्रकार की सेना सामंती मिलिशिया थी, वरिष्ठ दस्ते को व्यक्तिगत विरासत योग्य भूमि अधिकार प्राप्त थे। शहर, शहरी जिले और बस्तियों की रक्षा के लिए, शहर मिलिशिया का इस्तेमाल किया गया था। वेलिकि नोवगोरोड में, रियासत दस्ते को वास्तव में रिपब्लिकन अधिकारियों के संबंध में काम पर रखा गया था, प्रभु के पास एक विशेष रेजिमेंट थी, शहरवासियों ने एक "हजार" (एक हजार के नेतृत्व में एक मिलिशिया) बनाया था, वहाँ से एक बोयार मिलिशिया भी बना था "पाइटिन्स" के निवासी (नोवगोरोड भूमि के क्षेत्रों के नोवगोरोड बॉयर परिवारों पर निर्भर पांच)। एक अलग रियासत की सेना 8,000 लोगों के आकार से अधिक नहीं थी। इतिहासकारों के अनुसार, 1237 तक दस्तों और शहर के मिलिशिया की कुल संख्या लगभग 100 हजार थी।

विखंडन की अवधि के दौरान, कई मौद्रिक प्रणालियां विकसित हुईं: नोवगोरोड, कीव और "चेर्निहाइव" रिव्निया हैं। ये विभिन्न आकारों और भारों की चाँदी की सलाखें थीं। उत्तरी (नोवगोरोड) रिव्निया उत्तरी चिह्न की ओर उन्मुख था, और दक्षिणी - बीजान्टिन लीटर की ओर। कुना की एक चांदी और फर की अभिव्यक्ति थी, जो बाद में एक से चार के रूप में संबंधित थी। पुरानी खाल, एक राजसी मुहर (तथाकथित "चमड़े का पैसा") के साथ बंधी हुई, एक मौद्रिक इकाई के रूप में भी उपयोग की जाती थी।

मध्य नीपर में भूमि के पीछे इस अवधि के दौरान रस नाम बना रहा। अलग-अलग देशों के निवासी आमतौर पर विशिष्ट रियासतों की राजधानी शहरों के नाम पर खुद को बुलाते थे: नोवगोरोडियन, सुजदालियन, कुर्यान आदि। 13 वीं शताब्दी तक, पुरातत्व के अनुसार, भौतिक संस्कृति में जनजातीय मतभेद बने रहे, और बोली जाने वाली पुरानी रूसी भाषा भी एकीकृत नहीं थी। , क्षेत्रीय-आदिवासी बोलियों को संरक्षित करना।

व्यापार

प्राचीन रूस के सबसे महत्वपूर्ण व्यापारिक मार्ग थे:

• मार्ग "वरांगियों से यूनानियों तक", वरंगियन सागर से शुरू होकर, नेवो झील के साथ, वोल्खोव और नीपर नदियों के साथ, काला सागर, बाल्कन बुल्गारिया और बीजान्टियम (उसी तरह, काला सागर से प्रवेश करते हुए) तक जाता है। डेन्यूब, ग्रेट मोराविया तक पहुंचा जा सकता है);
• वोल्गा व्यापार मार्ग ("वरांगियों से फारसियों तक का रास्ता"), जो लाडोगा शहर से कैस्पियन सागर तक और आगे खोरेज़म और मध्य एशिया, फारस और ट्रांसकेशिया तक जाता था;
• एक भूमि मार्ग जो प्राग में शुरू हुआ और कीव के माध्यम से वोल्गा और आगे एशिया तक गया।