सुमेरियन भाषा के शब्दों के उदाहरण. सुमेरियन लेखन

जब पुरातत्ववेत्ता काम में लगे तो क्यूनिफॉर्म के संबंध में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। 40 के दशक की शुरुआत में. 19 वीं सदी फ्रांसीसी पॉल बोथा और अंग्रेज हेनरी लेयर्ड ने इराक के उत्तर में असीरिया की दो राजधानियों - नीनवे और कालखा का पता लगाया, जिनका उल्लेख बाइबिल में किया गया है। 1849 के सीज़न की एक असामान्य खोज नीनवे के राजा अशर्बनिपाल की लाइब्रेरी थी, जिसे पश्चिमी एशिया राज्य की अवधि के दौरान एकत्र किया गया था। पुस्तकालय में 20,000 से अधिक क्यूनिफॉर्म गोलियाँ थीं। यह क्यूनिफॉर्म साहित्य के बारे में ज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक था। कीलाकार चिन्ह "स्पष्ट रूप से फ़ारसी के नहीं, बल्कि सेमेटिक मूल के थे," जी.वी. कहते हैं। सिनिलो. विद्वानों को इतनी बड़ी संख्या में सेमेटिक ग्रंथ प्राप्त हुए हैं कि इन ग्रंथों का अनुवाद निकट भविष्य की बात है। और अब भविष्य आ गया है. वी.वी. एमिलीनोव इसके बारे में इस तरह लिखते हैं: “रॉयल सोसाइटी फॉर द स्टडी ऑफ एशिया ने क्यूनिफॉर्म में चार सर्वश्रेष्ठ विशेषज्ञों को उनकी क्षमताओं का परीक्षण करने के लिए आमंत्रित किया। फ्रांस में काम करने वाले रॉलिन्सन, टैलबोट, हिंक्स और जर्मन-यहूदी विद्वान जूलियस ओपर्ट (1825-1905) को सीलबंद लिफाफे में असीरियन राजा टिग्लाथ-पाइल्सर I का शिलालेख प्राप्त हुआ और उन्हें एक-दूसरे से स्वतंत्र रूप से पढ़ना और अनुवाद करना पड़ा। . यदि समाज को भेजे गए सभी चार कार्यों में व्याख्या और अनुवाद लगभग समान हैं, तो हम एक नए विज्ञान की शुरुआत के बारे में बात कर सकते हैं। यदि नहीं तो फिर क्या करने की जरूरत है. सचमुच अंग्रेजी प्रयोगशाला प्रयोग। अनुवाद सहमत हुए, और 17 मार्च, 1857 का दिन असीरियोलॉजी का आधिकारिक जन्मदिन बन गया - क्यूनिफॉर्म परंपरा के लोगों के इतिहास, भाषाओं और संस्कृति का विज्ञान।

परिणामस्वरूप, असीरियोलॉजी जैसा विज्ञान सामने आया, क्योंकि शुरू में पाए गए ग्रंथों को मूल रूप से असीरियन माना जाता था। बाद में, इन ग्रंथों को असीरो-बेबीलोनियन या अक्काडियन कहा जाने लगा - अक्काडे शहर के बाद, जिसके राजा इस भाषा में अभिलेख छोड़ने वाले पहले व्यक्ति थे। अक्कादियन शिलालेखों को काफी तेजी से समझा गया। यह पता चला कि अक्कादियन हिब्रू और अरबी के समान है। लेकिन ऐसी गोलियाँ भी मिलीं जिन्हें पढ़ा नहीं जा सका, या दो भाषाओं में लिखी हुई गोलियाँ भी मिलीं। वी.वी. येमेल्यानोव लिखते हैं: “ऐसी परिस्थितियाँ सामने आई हैं जिन्होंने कोडब्रेकर्स की जीत को धूमिल कर दिया है। नीनवे लाइब्रेरी के कई ग्रंथ दो भाषाओं में संकलित किए गए थे। पहले से ही हिंक्स, ओपर्ट और रॉलिन्सन ने देखा कि क्यूनिफॉर्म मूल रूप से सेमिटिक भाषा के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया था: सबसे पहले, संकेत बाएं से दाएं चलते हैं; दूसरे, कई मामलों में उन्हें एकाक्षर में पढ़ा जाता है; तीसरा, उनके नाम चित्रित वस्तुओं के सेमेटिक नामों से मेल नहीं खाते हैं। तब उन्हें तीन प्रकार के शिलालेखों के साथ क्यूनिफॉर्म शब्दकोशों के अस्तित्व की याद आई, और यह पता चला कि उनमें से प्रत्येक सेमेटिक शब्द एक ही क्यूनिफॉर्म में लिखे गए शब्द पर टिप्पणी करता है, लेकिन एक समझ से बाहर की भाषा में। क्या ये सेमेटिक लोग नहीं थे जिन्होंने क्यूनिफॉर्म का आविष्कार किया था? और यदि यहूदी नहीं, तो कौन? जब ये लोग रहते थे तो उनका नाम क्या था, और किताबों की किताब में उनके बारे में एक शब्द भी क्यों नहीं बताया गया है? फ़्रांस और जर्मनी के सर्वश्रेष्ठ भाषाशास्त्रीय दिमागों ने इस समस्या को हल करने के बारे में सोचा। परिणामस्वरूप, दो दृष्टिकोण सामने आये हैं।

17 जनवरी, 1869 को, पेरिस में, भाषाशास्त्री जे. ओपर्ट ने सोसाइटी ऑफ न्यूमिज़माटिक्स एंड आर्कियोलॉजी की एक बैठक में अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत की, जिसमें उन्होंने एक साहसिक विचार व्यक्त किया कि क्यूनिफॉर्म का आविष्कार करने वाले लोग सुमेरियन थे। सबूत के तौर पर, उन्होंने कुछ विशेषणों का हवाला दिया, जिन्हें असीरियन राजा खुद को "सुमेर और अक्कड़ के राजा" कहते थे। ओपर्ट ने तर्क दिया कि चूंकि अक्कड़ मेसोपोटामिया के सेमिटिक लोगों से जुड़ा था (उस समय यह पहले से ही प्रलेखित था), तो सुमेर गैर-सेमिटिक जनजाति की उत्पत्ति का स्थान था जिसने क्यूनिफॉर्म का आविष्कार किया था। यह सिद्धांत शब्दकोशों में भी परिलक्षित हुआ, जिसमें अभिव्यक्ति "सुमेरियन भाषा" पाई गई, जिसका पर्यायवाची वाक्यांश "भविष्यवाणी की भाषा" था। अपने तर्क में, ओपर्ट आगे बढ़े: "सुमेरियन भाषा की संरचना के विश्लेषण ने उन्हें इस निष्कर्ष पर पहुंचाया कि यह तुर्की, फिनिश और हंगेरियन से निकटता से संबंधित है, एक ऐसी भाषा की संरचना में एक शानदार अंतर्दृष्टि जो अस्तित्व में नहीं थी बीस साल पहले की वैज्ञानिक दुनिया। हालाँकि, विद्वानों ने निर्णय लिया है कि सुमेरियन भाषा अक्कादियन से पुरानी है और इसने अक्कादियों के लिए वही भूमिका निभाई जो ग्रीक ने रोमनों के लिए और लैटिन ने मध्ययुगीन यूरोप के लिए की थी। हालाँकि, एक दिलचस्प विचार सामने आया कि सुमेर नाम उस क्षेत्र से जुड़ा नहीं था जिसके बारे में ऑपर्ट बात कर रहा था, और यह सुमेरियों का स्व-नाम नहीं था। इसे साबित करने के लिए कई दृष्टिकोण हैं। उदाहरण के लिए, XX सदी के प्रसिद्ध जर्मन सुमेरोलॉजिस्ट। ए फ़ॉकेंस्टीन की परिकल्पना है कि सुमेर शब्द उस क्षेत्र के सुमेरियन नाम का एक विकृत सेमिटिक रूप है जहां सुमेरियन देवता एनिल का मंदिर स्थित था। डेनिश सुमेरोलॉजिस्ट ए. वेस्टेनहोल्ज़ का दृष्टिकोण अलग था। सुमेर वाक्यांश की-एमे-गिर ("महान भाषा की भूमि" का अपभ्रंश है; इसे सुमेरवासी अपनी भाषा कहते थे)। तो, हम देखते हैं कि सुमेर नाम कहां से आया, इसका अभी भी कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है।

हालाँकि, क्यूनिफॉर्म लेखन की उत्पत्ति की एक और समझ थी। उन्हें 1874 में विश्व प्रसिद्ध उत्कृष्ट सेमिटोलॉजिस्ट जोसेफ हलेवी द्वारा सामने रखा गया था। उन्होंने इस राय का बचाव किया कि सेमियों ने क्यूनिफॉर्म लेखन का आविष्कार किया था, और एक समझ से बाहर की भाषा सिर्फ बेबीलोन के पुजारियों की एक गुप्त लिपि है। हालाँकि, इस बेतुके विचार का खंडन तब किया गया जब इराक में फ्रांसीसी वाणिज्य दूत अर्नेस्ट डी सरज़ेक ने सुमेरियन शहर लगश की खुदाई की, जो सेमेटिक बस्ती से पूरी तरह से अलग था। वी.वी. इस बारे में लिखते हैं। येमेल्यानोव: "इस शहर की कीलाकार लेखन रेखांकन के करीब थी, और मूर्तियों में मध्यम ऊंचाई के मुंडा सिर वाले दाढ़ी रहित लोगों को दर्शाया गया था, जिनके पास आर्मेनॉइड-प्रकार की नाक, बल्कि छोटे अंग थे, लेकिन बड़े कान और आंखें थीं।" इस खोज के बाद, अनुसंधान तीव्र गति से आगे बढ़ा: उन्होंने सुमेरियों के पवित्र केंद्र, निप्पुर शहर और फिर उर शहर की खोज की। आज तक, विभिन्न देशों के वैज्ञानिकों और पुरातत्वविदों द्वारा सुमेरियन शहरों की खुदाई की जा रही है।

आप उस व्यक्ति को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकते जो "प्राचीन पूर्व का इतिहास" पुस्तक लिखने वाला दुनिया का पहला व्यक्ति था। यह भाषाशास्त्री और मुद्राशास्त्री फ्रांकोइस लेनोरमैंड थे, जिन्होंने सुमेरियन भाषा के व्याकरण को चित्रित करने का प्रयास किया था। हालाँकि, उन्हें नहीं पता था कि इस गैर-सामी भाषा को क्या कहा जाए और गलती से उन्होंने इसे "अक्कादियन" कहा, लेकिन इससे सुमेरियन भाषा के अध्ययन में उनकी उपलब्धियों में कोई कमी नहीं आई।

सौ से अधिक वर्षों के शोध के परिणाम दो बहु-खंड शब्दकोश बन गए हैं: अंग्रेजी में, शिकागो विश्वविद्यालय में इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज द्वारा प्रकाशित, और जर्मन में - अंतरराष्ट्रीय संरक्षण के तहत।

वैज्ञानिकों के अनुसंधान के लिए धन्यवाद, दुनिया धीरे-धीरे मेसोपोटामिया के प्राचीन निवासियों के बारे में जागरूक हो गई, और पुरातत्वविदों के हाथों में अधिक से अधिक मिट्टी की "किताबें" थीं जो मध्य पूर्व के रेगिस्तानों की रेत के नीचे पाई गई थीं।

सुमेरियन भाषा का अध्ययन आज भी जारी है, लेकिन स्वयं सुमेरियन और सुमेरियन भाषा दोनों की उत्पत्ति अभी भी एक रहस्य बनी हुई है। उत्तरार्द्ध के बारे में कई राय हैं। एक परिकल्पना आई.एम. की है। डायकोनोव। उन्होंने सुझाव दिया कि सुमेरियन भाषा मुंडा लोगों (उत्तरपूर्वी हिंदुस्तान) की भाषाओं से संबंधित हो सकती है, जो भारत की सबसे प्राचीन पूर्व-आर्यन आबादी के उत्तराधिकारी हैं। इस अवसर पर वी.वी. एमिलीनोव का कहना है कि "उनकी धारणा की आंशिक रूप से पुष्टि अराता की भूमि के साथ संपर्क के बारे में सुमेरियन स्रोतों की रिपोर्टों से की जा सकती है - वैदिक काल के प्राचीन भारतीय ग्रंथों में एक समान निपटान का उल्लेख किया गया है।" और इस बात की पुष्टि करते हुए कि यह केवल एक सिद्धांत है, वी.के. अफानसयेवा नोट करती है: “सुमेरियन अभी भी पृथ्वी के सबसे रहस्यमय निवासियों में से एक हैं। हम जानते हैं कि वे मेसोपोटामिया आये थे, लेकिन हम नहीं जानते कि कहाँ से आये थे। हम उनके सबसे समृद्ध साहित्य को जानते हैं, लेकिन हाल के वर्षों तक, न तो मृतकों में, न ही जीवित भाषाओं में, उनके लिए न केवल करीबी, बल्कि दूर के रिश्तेदार को भी ढूंढना संभव था। फिर भी, अनुसंधान और अनुसंधान जारी है, सुमेरियन ध्वन्यात्मकता का अध्ययन धीरे-धीरे, श्रमसाध्य और लगातार आगे बढ़ रहा है, और शायद निकट भविष्य में इस क्षेत्र में महान खोजें हमारा इंतजार कर रही हैं। इस प्रकार, येनिसी पर केट के साथ सुमेरियन और पहाड़ी अफगानिस्तान की जनजातियों में से एक की भाषा के साथ सुमेरियन के एक टाइपोलॉजिकल (लेकिन केवल टाइपोलॉजिकल!) अभिसरण की संभावनाओं को रेखांकित करना संभव था। ऐसी धारणा थी कि, सबसे अधिक संभावना है, सुमेरियन पूर्व में कहीं से आए थे और, शायद, लंबे समय तक वे ईरानी हाइलैंड्स के गहरे क्षेत्रों में रहते थे। ये परिकल्पनाएँ कितनी सच हैं, यह भविष्य दिखाएगा।

इसलिए, 1889 से, सुमेरोलॉजी को एक स्वतंत्र अनुशासन के रूप में स्वीकार किया गया है, और "सुमेरियन" शब्द को इस लोगों के इतिहास, भाषा और संस्कृति को परिभाषित करने के लिए स्वीकार किया गया है।

बी सुमेरियन

सुमेरियन एक समूहात्मक भाषा है, इंडो-यूरोपीय या सेमिटिक भाषाओं की तरह विभक्तिपूर्ण नहीं। इसकी जड़ें आम तौर पर अपरिवर्तनीय होती हैं। मूल व्याकरणिक इकाई एक शब्द के बजाय एक वाक्यांश है। इसके व्याकरणिक कण शब्दों की जड़ों के साथ जटिल संयोजन में प्रकट होने के बजाय अपनी स्वतंत्र संरचना बनाए रखते हैं। इसलिए, संरचनात्मक रूप से, सुमेरियन भाषा तुर्की, हंगेरियन और कुछ कोकेशियान जैसी समूहीकृत भाषाओं से काफी मिलती जुलती है। शब्दावली, व्याकरण और वाक्यविन्यास के संदर्भ में, सुमेरियन अभी भी अलग है और जीवित या मृत किसी भी अन्य भाषा से संबंधित नहीं लगता है।

सुमेरियन में तीन खुले स्वर हैं, ए, ई, ओ, और तीन संबंधित बंद स्वर, ए, के, और आई। स्वरों का उच्चारण सख्ती से नहीं किया जाता था, लेकिन अक्सर ध्वनि सामंजस्य के नियमों के अनुसार बदल दिया जाता था। यह मुख्य रूप से व्याकरणिक कणों में स्वरों से संबंधित है - वे छोटे लगते थे और उनका उच्चारण नहीं किया जाता था। किसी शब्द के अंत में या दो व्यंजनों के बीच, उन्हें अक्सर छोड़ दिया जाता था।

सुमेरियन भाषा में पंद्रह व्यंजन हैं: बी, पी, टी, ई, जी, के, जेड, एस, डब्ल्यू, एक्स, आर, एल, एम, एन, नेज़ल जी (एनजी)। व्यंजन को छोड़ा जा सकता था, यानी उन्हें किसी शब्द के अंत में तब तक उच्चारित नहीं किया जाता था जब तक कि उनके बाद कोई व्याकरणिक कण न हो जो स्वर से शुरू होता हो।

सुमेरियन जड़ें ज्यादातर मोनोसिलेबिक हैं, हालांकि ऐसे कई शब्द हैं जो पॉलीसिलेबिक हैं। जड़ों के दोहरीकरण का उपयोग वस्तुओं या क्रियाओं की बहुलता के संकेत के रूप में किया जाता था। मूलवाचक शब्दों में अक्सर यौगिक शब्द होते हैं: लू-गैल, "राजा"(बड़ा आदमी) ओक-कैप, "क्लर्क"(प्लेटें भरना) डि-कू, "न्यायाधीश"(निर्णय लेना)। अमूर्त नामों का प्रयोग करके निर्माण किया जाता है हम: लू-गैल - "राजा", नाम-लू-गैल - "राज्य", "शासन"।पदार्थों का कोई लिंग नहीं होता। इसके बजाय, उन्हें दो श्रेणियों में विभाजित किया गया: चेतन और निर्जीव। व्याकरण की दृष्टि से जानवर निर्जीव श्रेणी में आते थे।

सुमेरियन वाक्य में शामिल हैं: 1) विधेय (विधेय) से संबंधित कई मूल परिसर या तो एक विषय के रूप में, या प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष वस्तु के रूप में, या एक आयामी घटक के रूप में; 2) व्याकरणिक कण जो घटकों के संबंध स्थापित करते हैं; 3) विधेय (विधेय) - एक मौखिक जड़, जो एक विषयगत कण से पहले होती है और जो इनफ़िक्स के साथ होती है जो जड़ और मूल परिसरों के बीच संबंध को परिभाषित करती है। एक वास्तविक परिसर में केवल एक संज्ञा या उसकी सभी परिभाषाओं के साथ एक संज्ञा शामिल हो सकती है, जैसे विशेषण, जननवाचक (स्वामित्व के संकेतक), तुलनात्मक वाक्यांश और अधिकारवाचक सर्वनाम। संबंध स्थापित करने वाले कण हमेशा संपूर्ण मूल परिसर के अंत में खड़े होते हैं, इसलिए उन्हें पद-स्थिति कहा जाता है।

सुमेरियन भाषा विशेषणों के मामले में काफी कमज़ोर है और अक्सर उनके स्थान पर जननवाचकों का उपयोग किया जाता है। कड़ियों और संयोजकों का प्रयोग कम ही किया जाता है। (इस संबंध में, संघ "और" को कोष्ठक में रखा जाना चाहिए, लेकिन इस पुस्तक में प्रस्तुत अनुवादों में, यह सुविधा हमेशा लगातार नहीं रखी जाती है।)

मुख्य सुमेरियन बोली के अलावा, संभवतः के रूप में जाना जाता है एमेगिर,"शाही भाषा", कई अन्य, कम महत्वपूर्ण थे। उन्हीं में से एक है, एमेसल,इसका प्रयोग मुख्य रूप से महिला देवताओं, महिलाओं और किन्नरों के भाषणों में किया जाता था।

भाषा मैं स्वीडिश भाषा के बारे में कुछ नहीं कह सकता: मैं इसे नहीं जानता। लेकिन चार्लोट डेविट का मानना ​​है कि यह समीचीन और किफायती है। उदाहरण के तौर पर, वह ऐसे मामलों का हवाला देती है जहां एक ही शब्द के अलग-अलग, कभी-कभी विपरीत, अर्थ होते हैं। उदाहरण के लिए, "अरे" पर निर्भर करता है