कविता में जंगल. प्रकृति की कविता

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टिप्पणी दर्शनशास्त्र, नैतिकता, धार्मिक अध्ययन पर वैज्ञानिक लेख, वैज्ञानिक कार्य के लेखक - कमलोव रशीद मिंगाज़ोविच

लेख संकेतों को परिभाषित करता है दार्शनिक कविता, वन रूपांकनों और तत्वों का विश्लेषण किया जाता है काव्यात्मक सर्वेश्वरवादरूसी कवियों के काम में। लेखक बताते हैं कि किसी को "वास्तविक" जंगल की कविताओं और उन ग्रंथों के बीच अंतर करना चाहिए जहां जंगल केवल एक गहरे रूपक के रूप में कार्य करता है, "गैर-वन" संदेश का "वन" कोड। यह "जंगल" एक निश्चित तत्व के रूप में, और इससे भी अधिक सटीक रूप से इस तत्व का सिद्धांत, जंगल में और उसके बाहर, मुख्य रूप से मानव जीवन में मौजूद है। लेख में उन वन भूखंडों का विश्लेषण किया गया है जो सार्वभौमिक हैं, जीवन के शाश्वत सारभूत सिद्धांतों का उल्लेख करते हैं। बारातिन्स्की के काम में, जंगल पीढ़ियों की निरंतरता के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, जो वर्तमान से भविष्य तक एक दृश्य, जीवन से भरा संदेश है। जंगल की छवियां ए.एस. की सबसे गहन और दार्शनिक कविताओं में से एक में प्रस्तुत की गई हैं। पुश्किन "और फिर से मैंने दौरा किया ..."। कवि मनुष्य की मृत्यु और विस्मृति से मुक्ति को प्रजनन में देखता है। एक अन्य वन-विषयक कविता में, "क्या मैं भटकता हूँ..." शाश्वत प्रकृति और नश्वर मनुष्य के बीच दार्शनिक संघर्ष को दर्शाता है। प्रकृति यहाँ सौंदर्य और सद्भाव के आदर्श के रूप में प्रकट होती है। यह अपने सौंदर्य में शाश्वत है, क्योंकि इसमें जीवन और मृत्यु का प्राकृतिक चक्र हर समय चलता रहता है। कलाकार की प्रकृति की धारणा का बुतपरस्त आधार दुनिया की शानदार या रोमांटिक व्याख्या में प्रकट होता है। लेख का निष्कर्ष है कि सर्वेश्वरवाद कवियों का प्राकृतिक दर्शन, उनकी काव्य आस्था है। वन विषय से जुड़े सर्वेश्वरवादी रूपांकन कवि एम.यू. की सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक में मौजूद हैं। लेर्मोंटोव "जब पीला क्षेत्र उत्तेजित होता है ..."। "किसान कवि" एस. यसिनिन और एन. क्लाइव ने जंगल के बारे में अपनी धारणा में बुतपरस्त और ईसाई मान्यताओं को जोड़ा। उनके लिए, जंगल मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया का एक अभिन्न अंग है, और इसलिए इसे अक्सर एक चर्च, पश्चाताप और प्रार्थना के स्थान के रूप में माना जाता था। वन, लेखक का निष्कर्ष है, दार्शनिक कविताआध्यात्मिक पूर्णता के रूप में कार्य करता है, तेज करता है और साथ ही, मानव अपूर्णता की त्रासदी को दूर करता है: प्रार्थना में, प्रकृति के प्रेम में, एक व्यक्ति अस्तित्व के शाश्वत प्रश्नों का उत्तर पाता है।

वैज्ञानिक कार्य का पाठ "रूसी दार्शनिक कविता में जंगल की छवि" विषय पर

यूडीसी 727.94:7.045.2

रूसी दार्शनिक कविता में वन छवि

आर. एम. कमालोव

FGBOU VPO "वोरोनिश राज्य वन इंजीनियरिंग अकादमी"

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दार्शनिक कविता का उद्भव प्राचीन काल में हुआ था, और जीवन के सबसे जटिल मुद्दों को आलंकारिक और भावनात्मक रूप में उजागर करने की मानव मन की इच्छा से निर्धारित हुआ था। शोधकर्ता इसमें प्राकृतिक-दार्शनिक, सामाजिक-दार्शनिक, नैतिक-दार्शनिक और अन्य कविता जैसी किस्मों में अंतर करते हैं। साथ ही, "दार्शनिक कविता" शब्द अपने अर्थ में अस्थिर है और, ऐतिहासिक संदर्भ के बाहर, अपने आप में मनमाना है। यह सम्मेलन दर्शन के विषय की सामग्री, इसकी सीमाओं के साथ-साथ कुछ कवियों के काम की समझ और व्याख्या की डिग्री के बारे में विचारों में प्राकृतिक परिवर्तन से निर्धारित होता है। इसलिए प्राकृतिक दर्शन में जंगल की काव्यात्मक छवि के विश्लेषण की सीमाओं को परिभाषित करने में कठिनाई होती है। यहां शोध का विषय एक या दूसरे कवि के काम में वन विषय के संदर्भ में इतना नहीं उठता है (एक विषयगत सामग्री अध्ययन की वस्तु को अलग करने के लिए पर्याप्त नहीं है), लेकिन देखने के कोण को निर्धारित करने में जो जंगल के काव्यात्मक दृष्टिकोण को न केवल सौंदर्यवादी रूप से महत्वपूर्ण बनाता है, बल्कि दार्शनिक भी बनाता है। इस प्रकार, इस या उस कार्य में वन विषय को न केवल छवि के विषय द्वारा, बल्कि कई परिस्थितियों द्वारा भी दार्शनिक बनाया गया है, जिन पर अधिक विस्तार से विचार किया जाना चाहिए।

पहला। दार्शनिक श्रेणी इस तथ्य से संबंधित है कि मानव जीवन में काफी सामान्य और परिचित घटनाएं, अक्सर गहरी व्यक्तिगत प्रकृति की, दार्शनिक तरीके से व्यक्त होने पर, सार्वभौमिक महत्व की संपत्ति प्राप्त कर लेती हैं। काव्यात्मक निर्णय का यह सामान्यीकरण, कुछ हद तक वास्तविकता के दार्शनिक मूल्यांकन की सीमा पर, हालांकि, एक विशिष्ट कलात्मक रूप में व्यक्त किया जाता है। दूसरी - प्रकृति के बारे में काव्यात्मक पंक्तियाँ, विशेष रूप से जंगल के बारे में, दुनिया की दार्शनिक समझ का क्षण बन जाती हैं यदि वे प्राकृतिक घटनाओं के सार को दर्शाते हैं। व्यापक अर्थ में, ज्ञान के कार्य के रूप में कोई भी वास्तविक कविता दार्शनिक है। कविता, प्राकृतिक घटनाओं के सार को समझकर, दार्शनिक बन जाती है, और दर्शन, प्राकृतिक सार की अभिव्यक्ति को समझकर, काव्यात्मक हो जाती है। तीसरा: कला का एक काम बने रहने के लिए और एक ग्रंथ में न बदलने के लिए, दार्शनिक प्रकृति के एक सच्चे काव्यात्मक कार्य में न केवल एक विचार, बल्कि एक विचार-छवि, एक विचार-भावना, एक विचार-चित्र शामिल होना चाहिए और विकसित होना चाहिए, और इसलिए, यदि संभव हो तो, पाठक की आत्मा में, भावनात्मक और अर्थ संबंधी संघों की एक विस्तृत श्रृंखला उत्पन्न होती है जिसे एक स्पष्ट निष्कर्ष तक कम नहीं किया जा सकता है। ये दार्शनिक काव्य की विशेषताएँ हैं।

देशभक्तिपूर्ण प्राकृतिक दार्शनिक

कविता में स्वाभाविक रूप से जंगल से जुड़े विभिन्न प्रकार के रूपांकनों, अवधारणाओं, नामांकनों, अंतर्संबंधों को शामिल किया गया है। जंगल का "काव्य परिसर" विषयगत विशेषता और काव्य पाठ में कुछ "वन वास्तविकताओं" को शामिल करने के उद्देश्यों से अलग है। "वास्तविक" जंगल की कविताओं और ग्रंथों के बीच अंतर करना आवश्यक है जहां जंगल का वर्णन मुख्य लक्ष्य नहीं है, बल्कि महत्वपूर्ण रूप से भिन्न, अधिक महत्वपूर्ण कार्यों के अधीन है। जंगल केवल एक प्रकार के गहरे रूपक के रूप में कार्य करता है, एक "गैर-वन" संदेश के लिए एक "वन" कोड। यह कहना अधिक सटीक होगा कि यह स्वयं जंगल नहीं है जिसका वर्णन किया गया है, बल्कि दृश्यमान कोर के रूप में जंगल से जुड़ा हुआ कुछ है, लेकिन सिर्फ एक जंगल की तुलना में अत्यधिक व्यापक और गहरा है। यह "जंगल" एक निश्चित तत्व की तरह है, और इससे भी अधिक सटीक रूप से, इस तत्व का सिद्धांत, जो जंगल में और उसके बाहर, मुख्य रूप से मानव जीवन में मौजूद है। इस दृष्टिकोण से, यह दिलचस्प है, सबसे पहले, वे वन भूखंड जो सार्वभौमिकता से प्रतिष्ठित हैं, जीवन के शाश्वत पर्याप्त सिद्धांतों को संदर्भित करते हैं।

अनंत काल की श्रेणी आम तौर पर 19वीं शताब्दी के दार्शनिक गीतों सहित आध्यात्मिक कविता की विशेषता है। कवि, जन्म और मृत्यु की प्रक्रियाओं, जीवन के विविध रूपों के उद्भव और विलुप्त होने को गहराई से देखते हुए, सार्वभौमिक भव्यता पर विचार करते हुए, ब्रह्मांड (या गैर-अस्तित्व) की उस आध्यात्मिक गहराई को महसूस करने में सक्षम हैं, जिसमें एक अजेय रचनात्मक शक्ति है और अपरिवर्तित स्थिरता के साथ वस्तुओं और घटनाओं के सामंजस्यपूर्ण संयोजन को पुन: पेश करता है। व्यक्ति संसार को अनंत काल के रूप में अनुभव करना शुरू कर देता है, जो क्षणों की अंतरतम गहराइयों की चमक में प्रकट होता है। के बारे में

ऐसे अनुभवों के बारे में कवि पी. व्याज़ेम्स्की ने लिखा है: "क्या आप अपनी आत्मा में विचारों का दौरा करना चाहते हैं, / जिनमें न तो छवियां हैं और न ही शब्द हैं, - / जहां चारों ओर घना अंधेरा घना है, / जंगलों की खामोशी को सुनें;" // शोर वहां खामोशी से दौड़ता है, // ध्वनिहीन आवाजों की एक अस्पष्ट गड़गड़ाहट। // इन आवाजों में रेगिस्तान की धुनें; // मैं कांप रहा था, जैसे किसी मंदिर के सामने, // मैं व्यंजन से भरा हुआ था, लेकिन मूक था। .

जंगल पर्यावरण की ऐसी घटनाओं में से एक है, जिसमें अन्यत्र की तरह, व्यक्तिगत अस्तित्व की संक्षिप्तता, पीढ़ीगत परिवर्तन की प्रक्रिया की अनंतता देखी जा सकती है। चाहे वह मिश्रित हो या एकल-प्रजाति का, पहाड़ी हो या समतल, घना हो या सुशोभित, इसमें अनगिनत संख्या में पेड़ उगते हैं, जिनमें से कुछ विशालकाय होते हैं, जबकि अन्य बहुत छोटे होते हैं, यहां तक कि जमीन से फूटने वाले अंकुर भी होते हैं। और इस रचना में जंगल राजसी और राजसी है। वह भूरे बालों वाले कुलपतियों के सदियों पुराने पेड़ों के संचय के कारण राजसी है, और अपने पैमाने के कारण, समय के संबंध के कारण वह राजसी है। जंगल में, कहीं और की तरह, जीवन की शक्तिशाली चाल का एहसास होता है। यहां पड़ोस में एक परिपक्व वृक्ष युग, काईदार ठूंठ, हवा का झोंका और "एक युवा, अपरिचित जनजाति" है। यह सारा वनस्पति साम्राज्य आकाश तक फैला हुआ है, सूरज की किरणों में खेलता और डोलता है, खराब मौसम में तेज़ आवाज़ करता है। जंगल में मानव अस्तित्व के समान कुछ है: समान दायरा, सार्वभौमिक लय और विकास की शक्ति।

यह लंबे समय से देखा गया है कि जंगल कुछ उदात्त भावनाओं को जन्म देते हैं जो दार्शनिक प्रकृति की होती हैं। उदाहरण के लिए, बारातिन्स्की में, जंगल पीढ़ियों की निरंतरता के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, दृश्यमान,

वर्तमान से भविष्य तक के जीवन संदेश से भरपूर। “और जहां मखमली घास के मैदान पर झरना / सोच-समझकर रेगिस्तानी धाराएं बहती हैं, / एक स्पष्ट वसंत के दिन, मैं खुद, मेरे दोस्त, / किनारे पर मैं एक एकांत जंगल लगाऊंगा, / और ताजा लिंडन और चांदी चिनार; // मेरा युवा परपोता उनकी छाया में आराम करेगा। ए.एस. के कार्यों में पुश्किन भी आश्चर्यजनक रूप से वन साम्राज्य के वर्णन में अत्यंत सरलता और जीवन, मृत्यु और अनंत काल के बारे में ऊंचे, संयमित गंभीर विचारों को जोड़ते हैं। वन छवियों को 30 के दशक की सबसे गहन और दार्शनिक कविताओं में से एक द्वारा दर्शाया गया है, "और फिर से मैंने दौरा किया ..." - "जहां एक बार सब कुछ खाली था, नंगे // अब युवा उपवन बड़ा हो गया है ... / / हैलो, जनजाति // युवा, अपरिचित! मैं नहीं // मैं तुम्हारी शक्तिशाली देर से उम्र देखूंगा, // जब तुम मेरे परिचितों से बड़े हो जाओगे // और उनके बूढ़े सिर को ढाल दो // एक राहगीर की नजरों से।

लेकिन मेरे पोते को // अपना स्वागत शोर सुनने दो जब, // एक दोस्ताना बातचीत से लौटते हुए, // हर्षित और सुखद विचारों से भरा हुआ, // वह रात के अंधेरे में तुम्हारे पास से गुजरेगा // और वह मुझे याद करेगा। . पुश्किन मनुष्य की मृत्यु और विस्मृति से मुक्ति को प्रजनन में देखता है। वन परिदृश्य कवि को इस विचार को व्यक्त करने में मदद करता है। अतीत और वर्तमान, मानव जीवन और प्रकृति की तुलना करते हुए, कवि जीवन के सामान्य नियम की एक छवि बनाता है, जिसका सार वह निरंतर परिवर्तन में देखता है।

एक अन्य वन-विषयक कविता में, "क्या मैं भटकता हूँ..." शाश्वत प्रकृति और नश्वर मनुष्य के बीच दार्शनिक संघर्ष को दर्शाता है। गीतात्मक नायक

मनुष्य के सांसारिक अस्तित्व की कमजोरी, जीवन की क्षणभंगुरता और मृत्यु को दर्शाता है। प्रकृति यहां सौंदर्य, सद्भाव के प्रतीक के रूप में कार्य करती है। यह अपने सौंदर्य में शाश्वत है, क्योंकि इसमें हर समय एक प्राकृतिक चक्र चलता रहता है। लोगों की पीढ़ियाँ भी एक-दूसरे की उत्तराधिकारी होती हैं, लेकिन एक व्यक्ति शाश्वत नहीं होता, क्योंकि एक व्यक्ति और मानवता एक जैसे नहीं होते। प्रकृति उदासीन और चेहराहीन है, और प्रत्येक व्यक्ति एक अद्वितीय विशेषता है। कविता के गीतात्मक नायक के पास प्रकृति के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के साथ समझौता करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है: "मैं एकान्त ओक को देखता हूं, // मुझे लगता है: जंगलों का पिता // मेरी भूली हुई उम्र जीवित रहेगा, // जैसे वह पिता की उम्र से बच गया ... / / और युवा जीवन को कब्र के प्रवेश द्वार पर खेलने दो, / और उदासीन प्रकृति / शाश्वत सौंदर्य के साथ चमको "। शाश्वत प्रकृति अपने नश्वर बच्चे के प्रति उदासीन है और उसकी कब्र पर ठंडी सुंदरता के साथ चमकती है। और यद्यपि अंतिम पंक्तियों में गेय नायक प्रकृति को आशीर्वाद देता है, उसे मौत की सजा देता है, यह कृतज्ञता उसके लिए आसान नहीं है - केवल निराशा से परे। क्रूर आवश्यकता के दायरे, सभी जीवित चीजों की सीमितता के रूप में व्यक्ति की बढ़ती आत्म-चेतना के सामने प्रकृति अधिक से अधिक खुल रही है।

कला के एक दुर्लभ काम में, मृत्यु का डर, जो आमतौर पर मानव आत्मा में गहराई से छिपा होता है, महसूस नहीं किया जाता है। प्रेम की तरह मृत्यु भी कला के मुख्य विषयों में से एक है। एक व्यक्ति और वन दिग्गजों के जीवन की तुलना करते हुए, एफ. टुटेचेव एक व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन और शताब्दी ओक की छवियों को दुनिया के दो राज्यों - एक जंगल और एक व्यक्ति - के उदाहरण के रूप में संदर्भित करते हैं।

ब्रह्मांड के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण और एक ही समय में परस्पर अनन्य: "उस जीवन से जो यहां व्याप्त था, // उस रक्त से जो यहां नदी की तरह बहता था, // क्या बच गया, क्या हमारे पास आया? // दो या तीन बैरो, दिखाई दे रहे हैं... // हाँ, उन पर दो या तीन ओक के पेड़ उग आए हैं, // फैले हुए और चौड़े और बोल्ड, // वे दिखावा करते हैं, शोर मचाते हैं, - और उन्हें कोई परवाह नहीं है, // किसकी राख, किसकी याद में वे जड़ें खोदते हैं। जंगल की छवि यहां एक "अंतर्निहित", "छिपे हुए" प्रतीक के रूप में दिखाई देती है (इसके अर्थपूर्ण अर्थ पाठ में किसी भी तरह से नहीं बताए गए हैं, लेकिन काव्य छवि के कपड़े के माध्यम से "झिलमिलाहट" लगते हैं)। टुटेचेव ने कविता में "मृत्यु - अमरता" के अस्तित्व संबंधी विषय का परिचय दिया। किसी व्यक्ति की मृत्यु को अब प्रकृति के जीवन की पृष्ठभूमि में एक त्रासदी के रूप में नहीं देखा जाता है। टुटेचेव के लिए, वह "विश्व प्रदर्शन" में से एक बन गई, जिसे कवि ने अप्रत्याशित रूप से देखा।

टुटेचेव के लिए, न केवल मानव आत्मा का प्रकृति के साथ विलय, बल्कि उनका संपूर्ण सच्चा संचार "अनुग्रह" और आराम है। प्रकृति में, उसके लिए, एक प्रकार की "रेचन" का स्रोत है, क्योंकि प्रकृति में बहुत बार, जैसे कि उच्चतम स्तर पर, ब्रह्मांडीय रूप से सार्वभौमिक के रूप में, किसी व्यक्ति के जीवन में जो दोहराया जाता है वह उसकी असाधारण, अद्वितीय त्रासदी प्रतीत होती है। आइए इस कविता की तुलना पुश्किन की "मैं फिर से आया" से करें। वे विषय में करीब हैं, लेकिन उनका मार्ग अलग है। टुटेचेव के लिए, रसातल द्वारा अवशोषण, सामान्य द्वारा व्यक्ति, सामने आता है। दूसरी ओर, पुश्किन सामान्य जीवन की अविभाज्यता, सामान्य रूप से व्यक्ति की निरंतरता पर जोर देते हैं।

आधुनिक मनुष्य के मन में

एक सांस्कृतिक और नैतिक प्रतीक के रूप में जंगल ने अपना "पवित्र" सार खो दिया, जिसके परिणामस्वरूप इसकी तर्कसंगत और गैर-तर्कसंगत, भावनात्मक और संवेदी धारणा का सामंजस्य गड़बड़ा गया। यह हमेशा मामला नहीं था, एक बार दुनिया को एक संपूर्ण के रूप में माना जाता था, और भविष्य में प्रकृति और मनुष्य की समानता का ऐसा बयान - जिस पर सर्वेश्वरवादी दर्शन आधारित है - स्वाभाविक रूप से कविता के करीब निकला। कवि संसार को जीवंत देखता है। कलाकार की प्रकृति की धारणा का बुतपरस्त आधार दुनिया की शानदार या रोमांटिक व्याख्या में प्रकट होता है। विश्व का कलात्मक विकास इसी दृष्टिकोण पर आधारित है। हम कह सकते हैं कि सर्वेश्वरवाद कवियों का प्राकृतिक दर्शन है, उनकी काव्य आस्था है।

अपने विश्वदृष्टि में पैंथिस्ट न केवल कई दार्शनिक थे, बल्कि कवि भी थे, उदाहरण के लिए, महान जर्मन कवि गोएथे और शिलर। प्रकृति में आदर्श की खोज रोमांटिक कला की एक विशिष्ट विशेषता है, एक परंपरा जिसे एम.यू. द्वारा जारी और विकसित किया गया था। लेर्मोंटोव, खुद को समझने की प्रकृति के माध्यम से, सांसारिक और स्वर्गीय दोनों, एक व्यक्ति के विश्वदृष्टि को फिर से बनाते हैं। वन विषय से जुड़े सर्वेश्वरवादी रूपांकनों को कवि की सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक में पाया जा सकता है, "जब पीला क्षेत्र उत्तेजित होता है।" // तब मेरी आत्मा की चिंता स्वयं नम्र हो जाती है, // तब मेरे माथे पर झुर्रियाँ बिखर जाती हैं, - // और मैं पृथ्वी पर खुशी को समझ सकता हूँ, // और स्वर्ग में मैं भगवान को देखता हूँ। प्रकृति - अग्र-

आदर्श, ईश्वर तक पहुँचने का मार्ग। जंगल गीतात्मक नायक और अनंत काल के बीच मध्यस्थों में से एक के रूप में कार्य करता है, जो प्रकृति के साथ कवि के सामंजस्यपूर्ण संलयन के दुर्लभ क्षणों, दुनिया और इसके साथ जुड़े आंतरिक ज्ञान की स्थिति का प्रतीक है।

कला का सार स्थायी सामंजस्य के पंथ में है, सूक्ष्म जगत को स्थूल जगत के साथ मिलाने की गहरी प्यास में है। और इस संबंध में, कलात्मक मूल्यों को अचेतन और चेतन, सहज और तर्कसंगत के बीच सामंजस्य स्थापित करने का एक सार्वभौमिक साधन माना जा सकता है। कई शोधकर्ता परिदृश्य और ध्यानपूर्ण गीतों में कवियों की समानता देखते हैं। यदि ध्यानपूर्ण गीतों में वे मानव आत्मा की उदात्त गतिविधियों, प्रार्थनापूर्ण मनोदशाओं और "अकथनीय" का अनुभव करने के विचार से एकजुट होते हैं, तो परिदृश्य में वे सौंदर्य चिंतन और प्रकृति की भावना, प्रकृति की मौलिकता की एक काव्यात्मक दृष्टि, इसकी महान सुंदरता को प्रस्तुत करने की कृपा की समझ से एकजुट होते हैं। जिसे ध्यान और एकाग्रता कहा जाता है वह अक्सर वन तत्व से जुड़ा होता है।

ए. फेट की कविता में "सूरज अपनी किरणों को एक साहुल रेखा में कम करेगा।" जंगल में ध्यान करने की इच्छा, "असीम के साथ विलय करने की", कवि के सपने में व्यक्त की गई है कि "...ताकि मैं इस दुनिया में गायब हो जाऊं, / उस सुगंधित छाया में डूब जाऊं।" फेट का रोमांटिक सौंदर्यशास्त्र मन की उन अवस्थाओं के करीब है जो मानव आत्मा के तर्कसंगत पक्ष से मेल नहीं खाते हैं: "सपने", "सपने", "भ्रम", "सपने" फेट के निरंतर, पसंदीदा विषय हैं। जो शांति का आनंद लेता है, उसके मन में विचार बिना रुके, स्वतंत्र रूप से प्रवाहित होते हैं

प्रकृति की गोद में. डार्क ओक और पन्ना राख पर विचार करते समय फेट प्रकृति के साथ विलय, "जादुई असीमता" पर जोर देता है: "यहां डार्क ओक और पन्ना राख है, // और नीला पिघलने वाली कोमलता है .. // जैसे कि एक अद्भुत वास्तविकता से // आप जादुई असीमता में ले जाए जाते हैं।" . ई. गोरोडेत्स्की की कविता "फ़ॉरेस्ट" में यह भावना और भी अधिक भावनात्मक रूप से व्यक्त की गई है: "कहाँ जाएँ?" मैं नहीं जानता - इच्छानुसार। // घने जंगलों और खाली खेतों में // जीवन के नीले आकाश के नीचे, // समुद्र में, गूंजता हुआ, रंगीन समुद्र - // यह वहां बहुत मजेदार और सरल है // मैं दौड़ता हूं और खुद को सब कुछ दे देता हूं, // इस जंगल के सपने की तरह।

प्रकृति की भावना को अक्सर छठी इंद्रिय कहा जाता है, यह हमारे आसपास की दुनिया में मानवीय भागीदारी की एक गहरी और रचनात्मक भावना है। यह भावना उसके पैरों के नीचे घास के तिनके और सिर के ऊपर असीम आकाश दोनों को समाहित करती है। अचेतन की रहस्यमय गहराइयों में निहित, मनुष्य को उसके चारों ओर बिखरे हुए जीवन की तात्विक दुनिया के करीब लाता है, साथ ही, अपनी उच्चतम अभिव्यक्तियों में, यह सौंदर्य, नैतिक और धार्मिक आकांक्षाओं और भावनाओं पर आधारित होता है। इस प्रकार, अपने स्वयं के "मैं" का विस्मरण, दुनिया में व्यक्तित्व का विघटन - यह एफ. टुटेचेव की कविता के पसंदीदा विषयों में से एक है। वह आनंद, वह शांति जो जंगल जगाता है, प्रकृति का उनींदा आनंद और कवि की आत्मा का उसमें विलीन होना उनकी कविता के मूलमंत्रों में से एक है। टुटेचेव लगातार अपने काम में इन उद्देश्यों की ओर लौटते हैं। बाद की एक कविता में, "इस प्रकार, जीवन में कुछ क्षण आते हैं।" वह मुझे फिर से याद दिलाता है

मानव "मैं" को प्रकृति के साथ विलय करने की संभावना के बारे में, आत्मा के एक प्रकार के "निर्वाण" के बारे में गाते हैं - यह एक काव्यात्मक भावना के लिए उच्चतम क्षण है: "तो, जीवन में ऐसे क्षण हैं - // उन्हें व्यक्त करना मुश्किल है, // वे आत्म-विस्मृति हैं // सांसारिक अनुग्रह। // पेड़ की चोटी सरसराहट // मेरे ऊपर ऊँचे। // और यह मेरे लिए सुखद है, और मेरे लिए मधुर है, // और दुनिया मेरे सीने में है, // मैं उनींदापन में लिपटा हुआ हूं - // समय के बारे में, एक मिनट रुको! .

आत्म-ज्ञान की एक विशेष प्रकार की रूमानी कविता है, जिसे "प्रार्थना" कहा जा सकता है। कवि की प्रार्थनाएँ आध्यात्मिक ज्ञान की उसकी पोषित इच्छा हैं। वी. बेनेडिकटोव ने कविता "इन द फॉरेस्ट" में उनकी प्रार्थनापूर्ण मनोदशा, सम्मान की भावना, भय और अनंत काल की भावना, अतीत के साथ संलयन का वर्णन किया है, जो उन्हें जंगल में कवर करता है: "मैं आपको फिर से नमस्कार करता हूं, // आदरणीय बूढ़ा आदमी - एक अंधेरा जंगल, // उदास और गंभीर खड़ा है // स्वर्ग के नीले गुंबद के नीचे। // और दिन ढल जाता है, मेरी आत्मा // यहाँ यह एक अद्भुत रहस्य से आलिंगनबद्ध है। // कब्र से परे दुनिया के साथ एकता में // यहां वह भगवान से प्रार्थना करती है, - // और जंगल मेरा मंदिर है, // पत्तियों का शोर विजय का एक भजन है, // रालयुक्त गंध धूप है, // और गोधूलि बेला देवता का रहस्य है। . ईश्वर की सर्वेश्वरवादी समझ ने प्रतीकवादी कवियों और एक प्रकार के रूसी नव-बुतपरस्ती के प्रतिनिधियों को जंगल को एक वास्तविक चर्च, प्रार्थना का स्थान और मन की शांति पाने के लिए समझने के लिए मजबूर किया: "यह एक पेड़ नहीं है, नहीं, यह एक मंदिर है, // यह एक वन चैपल है, // अगरबत्ती कांपती है, रालदार," के. बालमोंट ने कहा। "किसान कवि" एस यसिनिन और

जंगल के बारे में अपनी धारणा में एन. क्लाइव

यह शेलिंग या सोलोविओव की शिक्षाओं जैसे अभिन्न दार्शनिक स्कूलों के विचारों पर आधारित नहीं था, बल्कि आध्यात्मिक परंपराओं पर आधारित था जो अकादमिक रूपों में प्रकट नहीं हुए थे। यहां लोक दर्शन, और पौराणिक कथाएं हैं, जो लोककथाओं में कैद हैं, और कवि के काम के शोधकर्ताओं द्वारा बुतपरस्त और ईसाई मान्यताओं का अंतर्संबंध नोट किया गया है। उनका आदमी जंगल से जुड़ा हुआ है, बाहरी तौर पर नहीं, प्रारंभिक, इसलिए बोलने के लिए, तर्कसंगत रवैये के कारण नहीं। यह किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया का एक अभिन्न अंग है, और इसलिए इसे अक्सर एक चर्च के रूप में, पश्चाताप और प्रार्थना के स्थान के रूप में माना जाता है: "विदाई मास के लिए // सेंसरिंग बर्च पत्तियां"; “.शिन या तो झपकी लेता है या आहें भरता है। // वन व्याख्यान में // स्पैरो भजन पढ़ता है"; "उपवनों की सोने की परत ढह रही है, // पीली हवा में धूप जलाना"; "पाइंस के बीच, देवदार के पेड़ों के बीच // घुंघराले मोतियों के बिर्च के बीच // पुष्पांजलि के नीचे, सुइयों की अंगूठी में // यीशु मुझे लगता है।" इन पंक्तियों में जंगल एक आध्यात्मिक निरपेक्ष, तेज करने वाला और साथ ही, मानव अपूर्णता की त्रासदी को दूर करने वाला है: प्रार्थना में, प्रकृति के प्रति प्रेम में, एक व्यक्ति को सांत्वना मिलती है। आध्यात्मिक लोगों के लिए, जंगल जीवन की हलचल से एकांत का एक उत्थान स्थान बन सकता है।

ग्रंथसूची सूची

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8. टुटेचेव एफ.आई. भरा हुआ कोल. सेशन. पद्य और गद्य में / संकलन, पिछला, लेख, नोट्स। वी. कोझिनोव। - एम.: वेचे. 2000. 496 पी.

9. बुत ए.ए. कविताएँ / संकलन, प्रविष्टि। कला., लगभग. ए तारखोवा। - एम.: प्रावदा, 1983. 304 पी.

रूसी साहित्य के कई कवियों ने हमें रूसी जंगल के मनोरम आकर्षण के साथ, प्रकृति के साथ संवाद करने का अवसर दिया।

19वीं और 20वीं सदी के कवियों की कविताओं को पढ़ते समय और महान रूसी चित्रकार इवान शिश्किन के कैनवस की जांच करते समय हमें जंगल की आकर्षक शक्ति का एहसास होता है।

इवान अलेक्सेविच बुनिन की एक कविता है "बचपन":

दिन जितना गर्म, जंगल में उतनी ही मिठास

सूखी रालयुक्त गंध को साँस लें

और सुबह मुझे मजा आया

इन धूप वाले कक्षों में घूमें।

हर जगह चमक, हर जगह तेज रोशनी

रेत रेशम की तरह है

मैं अनाड़ी चीड़ से चिपक जाऊंगा -

और मुझे लगता है: मैं केवल दस वर्ष का हूं,

और तना विशाल, भारी, राजसी है।

छाल खुरदरी, झुर्रीदार, लाल,

लेकिन यह बहुत गर्म है, सूरज से इतना गर्म हो गया है,

और ऐसा लगता है कि यह चीड़ की गंध नहीं है,

और धूप भरी गर्मी की गर्मी और शुष्कता।

इस कविता का मूड हर्षित, उत्साहित है, और यह संभवतः एक स्पष्ट धूप वाली सुबह में पैदा हुआ है, जब जीवन अंतहीन और सुंदर लगता है, नई खोजों का वादा करता है, और लगता है कि सभी बेहतरीन अभी आना बाकी है।

इस कविता में प्रस्तुत सभी चित्र प्रकाश से व्याप्त हैं। युवा हरी सुइयां धूप में ख़ुशी से चमकती हैं, और सूखी शाखाओं पर पुरानी, लाल, मंद चमक, झाड़ियों के बीच कुछ स्थानों पर देखी जा सकती है: काले खुले पुराने शंकु अभी भी जमीन पर देखे जा सकते हैं। जंगल में, एक कठफोड़वा का हर्षित शॉट एनिमेटेड रूप से गूँजता है। जंगल मुझे प्रकृति का अद्भुत महल लगता है।

यह कोई संयोग नहीं है कि कवि इसे "सौर कक्ष" कहते हैं। ऊंचे और सीधे चीड़, अपने घुंघराले शीर्षों को सीधे नीले आकाश में छोड़ते हुए, राजसी स्तंभ प्रतीत होते हैं, जिन पर सूरज की चमक खुशी से खेलती है। पूरी कविता देवदार के जंगल की तरह सूरज की रोशनी और चीड़ की सुइयों की गंध से व्याप्त है। कविता की पहली पंक्तियों से ही सूर्य की रोशनी और गर्म सुइयों की गंध हमारी कल्पना में प्रवेश कर जाती है। कवि "सौर कक्षों", पूरे जंगल में प्रकाश के लॉन ("हर जगह एक चमक है, हर जगह एक उज्ज्वल रोशनी है"), सूरज द्वारा गर्म किए गए पेड़ के तनों के बारे में ("छाल खुरदरी, झुर्रीदार, लाल है, / लेकिन कितनी गर्म है, जैसे सूरज पूरी तरह से गर्म हो गया है"), "गर्मी और धूप की शुष्कता" के बारे में, "सूखी रालयुक्त सुगंध में सांस लेना" कितना मीठा है।

यह उत्सवपूर्ण देवदार के जंगल का आभास कराता है। यह धारणा उसी सूरज की रोशनी के कारण पैदा होती है, जो हर चीज को एक उत्सवपूर्ण "चमक" देती है।

"कक्षों" के साथ बोरान की तुलना, रेशम के साथ रेत ("रेशम की तरह रेत"), राजसी "दिग्गजों" के साथ देवदार के पेड़ों की तुलना असाधारण रूप से सुंदर, हर्षित और राजसी कुछ की भावना पैदा करती है।

जंगल अपनी भव्यता और सुंदरता से न केवल आई. ए. बुनिन को प्रभावित करता है।

अद्भुत कलाकार इवान इवानोविच शिश्किन रूसी वन के एक शानदार गायक थे। यह उत्कृष्ट चित्रकार देशी प्रकृति का अद्वितीय पारखी था। आई. आई. शिश्किन ने बचपन और शुरुआती युवावस्था में रूसी प्रकृति सीखी और उससे प्यार करने लगे, जंगलों में घूमते हुए, अपने पिता के घर की खिड़कियों से दूर तक निहारते हुए।

कलाकार की सभी कृतियाँ रूसी प्रकृति को समर्पित हैं। उन्हें दृढ़ विश्वास द्वारा निर्देशित किया गया था कि प्रकृति स्वयं में है, और कलाकार का कार्य अथक और प्यार से इसका अध्ययन करना है, और इसे यथासंभव सटीक रूप से व्यक्त करना है। शिश्किन से पहले किसी ने भी मध्य रूसी पट्टी के जंगलों के पेड़ों का इतनी सावधानी से, सभी विवरणों में अध्ययन नहीं किया था। "वन नायक" - इसी तरह साथी कलाकारों द्वारा शिश्किन को बुलाया जाता था। उनके कई चित्रों में हम कठोर और हर्षित, उदास और चमकीले शंकुधारी वन देखते हैं। "पाइनरी. व्याटका प्रांत में मस्त जंगल", "देवदार के जंगल", "सूर्य से प्रकाशित देवदार के पेड़", "शंकुधारी वन। सनी डे'', ''शिप ग्रोव''।

इनमें से कोई भी पेंटिंग बुनिन की कविता का उदाहरण हो सकती है: वे सभी प्रकाश, गर्मी और एक आनंदमय दृष्टिकोण से व्याप्त हैं। लेकिन फिर भी, पेंटिंग “शंकुधारी वन”। धूप वाला दिन "(1895)," रेतीली ज़मीन पर। स्केच" (1889 या 1890) और "सूरज से प्रकाशित चीड़ के पेड़। एट्यूड (1886) हम पहले वाले ("शंकुधारी वन। सनी डे") को अलग करते हैं, क्योंकि इसमें वह जंगल है जो पतले तनों के सत्यापित विकल्प में धूप वाले कक्षों जैसा दिखता है जो हमारे सामने पंक्तिबद्ध होते हैं, जो हमें जंगल की गहराई में, धूपदार उज्ज्वल ग्लेड्स के लिए आमंत्रित करते हैं। चित्र, "ऑन द सैंडी ग्राउंड", ताज़ी, स्वच्छ शंकुधारी हवा की अनुभूति के लिए सुखद है जो पेड़ों के बीच से बहती है और नरम सुनहरी रेत पर खेलती है (मुझे अनजाने में बुनिन की पंक्ति याद आती है: "रेत रेशम की तरह है"), ऐसा लगता है जैसे आप एक तराई में खड़े हैं और एक पहाड़ी को देख रहे हैं, जिसके साथ सूर्य द्वारा गर्म किए गए हंसमुख देवदार आकाश की ओर भागते हैं। खैर, "पाइंस, सूर्य द्वारा प्रकाशित" इतने विशाल, मूर्त, गर्म हैं कि आप अपने गाल को उनकी छाल के खिलाफ दबाना चाहते हैं और गर्मी, पाइन सुइयों की सुगंध और प्रकाश से रहने के चक्करदार आनंद और खुशी को महसूस करना चाहते हैं। दो ऊँचे देवदार के पेड़, जिनसे लंबी रसदार छायाएँ खिंचती हैं, जो पूरी रचना का केंद्र हैं, "सौर कक्षों" के लिए एक राजसी प्रवेश द्वार की तरह प्रतीत होते हैं।

और यहाँ आई. बुनिन की एक और कविता है - "जंगल में"

एक अँधेरा जंगल का रास्ता

जहां ब्लूबेल्स खिलते हैं

प्रकाश और पारदर्शी छाया के नीचे

झाड़ियाँ मेरा नेतृत्व करती हैं।

इसमें आधी रोशनी और तीखी गंध है

सूखे पत्ते, और दूरी में

जंगल साफ़ होकर अलग हो गया

शांतिपूर्ण घाटी और नदी के लिए.

("जंगल में")

बुनिन की कविता में जंगल की काव्यात्मक छवि जंगल के समान है, जो आई. शिश्किन की पेंटिंग "पाइन फ़ॉरेस्ट" में है। व्याटका प्रांत में मस्त जंगल

एक अन्य रूसी कवि, इवान सुरिकोव, जंगल को एक ऐसे स्थान के रूप में गाते हैं जहां रंगीन जड़ी-बूटियों, शांति और रहस्य का विस्तार है। वास्तव में, यह पेड़ों की हरी-भरी हरियाली, प्रसन्न सूरज, स्ट्रॉबेरी वन के सुगंधित चमत्कार के साथ गर्मियों का एक भजन है।

सूरज तेज चमक रहा है

हवा में गर्माहट है

और जहाँ भी तुम देखो

चारों ओर सब कुछ प्रकाशमय है।

घास के मैदान में वे भरे हुए हैं

चमकीले फूल;

सोने से ढका हुआ

अँधेरी चादरें.

सपनों का जंगल:

ध्वनि नहीं

पत्ता नहीं खड़कता

केवल एक लार्क

हवा में बज रहा है.

यह कविता स्पष्ट रूप से इवान शिश्किन की पेंटिंग "द एज ऑफ ए पर्णपाती वन" से मेल खाती है, जहां हम एक सुगंधित जंगल की सफाई देखते हैं, जिसके माध्यम से कोई वास्तव में दौड़ना, आराम करना और ताजा जंगल की हवा का आनंद लेना चाहता है।

अफानसी फेट की कविता "रेन" में कोई जंगल में भारी बारिश के साथ आने वाले तूफान से चिंतित मनोदशा को सुन सकता है।

हिलता है, पर्दा हिलता है,

और मानो सुनहरी धूल में

इसके पीछे जंगल का किनारा है.

दो बूंदें चेहरे पर गिरीं,

और कुछ जंगल तक आया,

ताजी पत्तियों पर ढोल बजाना।

("बारिश")

आई. शिश्किन की पेंटिंग "रेन इन ए ओक फ़ॉरेस्ट" में हम आकाश को ढँकते गहरे नीले गरज वाले बादल को देखकर चिंतित हो जाते हैं। एक छाते के नीचे छुपे हुए, हम अन्य लोगों के साथ तेज़ बारिश में नम, गीले जंगल की सड़क पर घूमते हैं।

यदि आई. बुनिन, आई. सुरिकोव ए. फेट की कविताओं में जंगल को पेड़ों की हरी-भरी हरियाली के साथ दर्शाया गया है, तो एम. लेर्मोंटोव की कविता "इन द वाइल्ड नॉर्थ" में एक शीतकालीन, अकेला देवदार दिखाई देता है।

जंगली उत्तर में अकेला खड़ा है

नंगे शीर्ष पर पाइन.

और ऊंघती हुई, लहराती हुई, और ढीली बर्फ़

उसने एक लबादे की तरह कपड़े पहने हैं।

और वह दूर के रेगिस्तान में जो कुछ भी है उसका सपना देखती है

उस क्षेत्र में जहां सूर्य उगता है

ईंधन भरी चट्टान पर अकेला और उदास।

एक खूबसूरत ताड़ का पेड़ बढ़ रहा है।

कविता एक उदास, दुखद और गीतात्मक मनोदशा को उद्घाटित करती है। इस पर इन शब्दों द्वारा जोर दिया गया है "जंगली उत्तर में एक नंगी चोटी पर अकेला खड़ा है।"

मुझे एक तस्वीर दिखाई देती है: एक अकेला देवदार का पेड़, जो बर्फ से ढका हुआ है, उत्तरी जंगलों के शीर्ष के ऊपर एक चट्टान पर उगता है। चांदनी में बर्फ चमकती है. चीड़ ठंडा और अकेला है। एम. लेर्मोंटोव की इन काव्य पंक्तियों ने रूसी परिदृश्य चित्रकार आई. आई. शिश्किन को "इन द वाइल्ड नॉर्थ" पेंटिंग बनाने के लिए प्रेरित किया।

कलाकार ने कविता में बनी मनोदशा को कुशलतापूर्वक अभिव्यक्त किया। चित्र में ठंडे स्वरों का बोलबाला है। बहुत सारे नीले, बैंगनी, नीले-हरे रंग के शेड्स।

यदि हम ब्यून द्वारा वर्णित पाइंस की तुलना लेर्मोंटोव की कल्पना द्वारा बनाए गए पाइन से करते हैं, तो यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ब्यून के पाइंस एक व्यक्ति के लिए खुशी लाते हैं, यह जंगल में हर्षित और उज्ज्वल है, हर जगह धूप और चमक है। बुनिन पाइंस, हालांकि विशाल हैं, राजसी हैं, उनके तने गर्म हैं, उनकी रालयुक्त सुगंध सुखद है। वे बचपन और गर्मियों की अद्भुत यादों से निकटता से जुड़े हुए हैं। लेर्मोंटोव का पाइन गेय, उदास, अकेला है। इससे शीतलता, लालसा और अकेलापन झलकता है। अफ़सोस की बात है कि वह नंगी चट्टान पर अकेली है। बर्फ ने उसे ढँक दिया, उसे सजाया, लेकिन खुशी नहीं दी। इस चीड़ के पेड़ के पास इंसान भी बहुत उदास और अकेला रहता होगा.

प्रत्येक कवि हमें अपने तरीके से देवदार के पेड़ दिखाता है। इन पेड़ों की काव्यात्मक और कलात्मक छवियाँ हमारे लिए एक अलग मूड बनाती हैं। हम आश्वस्त हैं कि I. A. bunin, I. Surikov, A. Fet का काव्यात्मक शब्द हमें कैसे प्रभावित करता है। और कलाकार आई. आई. शिश्किन ने अपने चित्रों से काव्य पंक्तियों की ध्वनि को बढ़ाया।

आई. शिश्किन द्वारा गद्य और चित्रकला में रूसी वन।

रूसी जंगल के जीवन को देखते हुए, कोई भी शिश्किन की पेंटिंग "मॉर्निंग इन ए पाइन फ़ॉरेस्ट" और जी. स्क्रेबिट्स्की, वी. बियांची की कहानियों को याद करने से बच नहीं सकता, जो जी. स्क्रेबिट्स्की की कहानी "एन अनएक्सपेक्टेड एक्वायंटेंस" का एक अंश है।

“अच्छा, मज़ा! एक बड़ा मेंढक भालू के बच्चे के सामने जमीन पर बैठा है।

ऐसा लगता है जैसे वह अभी-अभी अपनी शीतकालीन शीतनिद्रा से जागी है।

भालू का बच्चा अपना पंजा उसकी ओर खींचता है, मेंढक किनारे की ओर एक बड़ी छलांग लगाता है। भालू इसे एक खेल के रूप में लेता है। वह भी अनाड़ीपन से मेंढक के पीछे कूद पड़ता है। तो वे निकटतम पोखर तक पहुँच जाते हैं। मेंढक पानी में कूदता है, और भालू का बच्चा उसमें अपना पंजा डालता है, उसे झटके से दूर ले जाता है, हिलाता है और आश्चर्य से देखता है कि उसका नया दोस्त कहाँ चला गया है। मैं अपनी आँखें नहीं हटा पा रहा हूँ - इतना मुलायम, मोटा, बेढंगा कितना अच्छा लग रहा है। मैं उसे लेना चाहता हूं और उसे गले लगाना चाहता हूं, बिल्ली के बच्चे की तरह उससे लड़ना चाहता हूं। मैं विश्वास नहीं कर सकता कि यह एक जंगली जानवर है।"

इस अंश को पढ़ने के बाद, एक हंसमुख, बेचैन और अनाड़ी भालू शावक प्रकट होता है। एआई शिश्किन ने गर्मियों की सुबह में, शक्तिशाली पाइंस के बीच अपने शावकों को चित्रित किया। वे एक गिरे हुए पेड़ के नीचे से रेंगते हुए बाहर निकले। उनमें से दो तूफान से गिरे पेड़ पर कलाबाज़ी खाते हुए खेल रहे हैं। और तीसरा भालू का बच्चा अपने भाइयों के साथ नहीं खेलता। वह सबसे अनाड़ी और अनाड़ी है. वह दूसरे गिरे हुए पेड़ के तने पर चढ़ गया और दूर तक झाँककर कुछ सुनने लगा। शिश्किन और स्क्रेबिट्स्की द्वारा चित्रित शावक बहुत चौकस हैं, हमने उनके चरित्र और जानवरों की आदतों को देखा।

और यहाँ बताया गया है कि लेखक आई. सोकोलोव - मिकितोव, हमारे साथी देशवासी, ने देवदार के जंगल के बारे में कैसे बात की। “स्वच्छ चीड़ का जंगल बहुत अच्छा और सुंदर होता है। चाहे आप चलें, आप चलें, ऐसा हुआ, पुराने देवदार के जंगल के साथ - ऊँचे, साफ, विशाल देवदार के पेड़ों की तरह, पुराने पेड़ों के तने आपके सिर के ऊपर उठे हुए थे। सूरज की किरणें ऊँची, हरी-भरी चोटियों से होकर आकाश में उड़ जाती हैं। हल्के, सुनहरे खरगोश फटी हुई मोटी छाल से ढके पेड़ों के तनों पर खेलते हैं। इसमें राल और मिट्टी की गंध आती है। यह पुराने देवदार के जंगल में शांत है, कभी-कभी हेज़ल ग्राउज़ उड़ जाएगा, एक कठफोड़वा सड़क पर उड़ जाएगा। हरे देवदार की चोटियाँ ऊँचे आकाश में स्नान कर रही हैं।

आई. सोकोलोव - मिकितोव और आई. शिश्किन के पास देवदार के जंगल समान हैं, क्योंकि तस्वीर यह भी दिखाती है कि सूरज की किरणें शक्तिशाली देवदार के शीर्षों को कैसे चमकाती हैं। ये पेड़ ऊँचे और शक्तिशाली होते हैं, ऐसा लगता है कि ये अपनी टेढ़ी और फैली हुई शाखाओं से सूर्य को छूते हैं। चीड़ के खाली जंगल में ठंडा, हल्का।

अपनी पेंटिंग "मॉर्निंग इन ए पाइन फॉरेस्ट" के लिए आई. शिश्किन ने ऐसे ही जंगल को चुना, क्योंकि केवल यहीं शावक बेफिक्र होकर खेल सकते हैं, वे घने, खाली जंगल द्वारा संरक्षित हैं, किसी भी आदमी ने यहां पैर नहीं रखा है। प्रारंभ में, चित्र में कोई शावक नहीं थे, कलाकार ने उन्हें बहुत बाद में चित्रित किया, इस प्रकार उन्होंने अपने चित्र को पुनर्जीवित किया, यह न केवल प्रकाश से, बल्कि ध्वनियों से भी भरा था। इस दुनिया में कुछ भी तोड़ा नहीं जा सकता, इसे उतना ही सुंदर और रहस्यों से भरा रहने दें।

आई. एस. तुर्गनेव के नोट्स ऑफ ए हंटर में, प्रकृति व्यक्ति को न केवल अपने रहस्य से, न केवल अपनी उदासीनता से, बल्कि अपनी जीवन शक्ति, स्वास्थ्य और शक्ति से भी अपने वश में कर लेती है। "फॉरेस्ट एंड स्टेप" कहानी में प्रकृति ऐसी है, जो चक्र को बंद कर देती है। जंगल और मैदान के बारे में कहानी, उनके जीवन में विभिन्न, महत्वपूर्ण और गंभीर घटनाओं के साथ, मौसम के परिवर्तन, दिन और रात, गर्मी और सपनों के साथ, एक ही समय में एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहानी है जिसकी आध्यात्मिक छवि इस प्राकृतिक जीवन से निर्धारित होती है।

जंगल का वर्णन करने में, तुर्गनेव कई रंगों का उपयोग करता है: एक गहरा भूरा आकाश; छायादार पेड़; तालाब मुश्किल से धूम्रपान करता है; आकाश का किनारा लाल हो जाता है; हवा चमकती है, सड़क अधिक दिखाई देती है; आसमान साफ हो जाता है; बादल सफेद हो जाते हैं; हरे मैदान; क्रेन की आग से झोपड़ियों में छींटें जलती हैं।

रंगों के अलावा, जंगल में कई अलग-अलग आवाज़ें हैं: रात की एक संयमित, अस्पष्ट फुसफुसाहट सुनाई देती है; प्रत्येक ध्वनि जमी हुई हवा में खड़ी प्रतीत होती है, वह खड़ी रहती है और गुजरती नहीं है, गाड़ी जोर से खड़खड़ाती है; गौरैया चहचहाती है; फाटकों के बाहर नींद की आवाजें सुनाई देती हैं; लार्क्स जोर से गाते हैं; लैपविंग रोने के साथ मुड़ जाते हैं; आपके पीछे दराँती की मधुर ध्वनि सुनाई देती है, आदि।

यह आई. तुर्गनेव का कौशल है। वह जानता है कि प्रकृति को कैसे "देखना और सुनना" है।

“यहाँ जंगल है. छाया और सन्नाटा. आलीशान ऐस्पन आपके ऊपर ऊँचा बड़बड़ाता है; बर्च की लंबी, लटकती शाखाएँ मुश्किल से हिलती हैं; एक शक्तिशाली ओक एक खूबसूरत लिंडेन के बगल में एक लड़ाकू की तरह खड़ा है। आप हरे, छायादार रास्ते पर गाड़ी चला रहे हैं; बड़ी पीली मक्खियाँ सुनहरी हवा में निश्चल लटकती रहती हैं और अचानक उड़ जाती हैं; मिज एक स्तंभ में कर्ल करते हैं, छाया में चमकते हैं, धूप में काले होते हैं; पक्षी शांति से गाते हैं। रॉबिन की सुनहरी आवाज मासूम, बातूनी खुशी की लगती है: यह घाटी की लिली की गंध तक जाती है। आगे, आगे, जंगल में और भी गहरे और देर से शरद ऋतु में, जब लकड़बग्घों का आगमन होता है, यही जंगल कितना सुंदर होता है!

वे जंगल में ही रहते हैं: उन्हें किनारे पर खोजा जाना चाहिए। न हवा है, न सूरज है, न रोशनी है, न छाया है, न हलचल है, न शोर है; नरम हवा में शरद ऋतु की गंध है, शराब की गंध की तरह; दूर पीले खेतों पर हल्की धुंध छाई हुई है। पेड़ों की नंगी, भूरी शाखाओं के माध्यम से, शांत आकाश शांति से सफ़ेद हो जाता है; कुछ स्थानों पर आखिरी सुनहरी पत्तियाँ लिंडन के पेड़ों पर लटकी हुई हैं। नम धरती पैरों के नीचे लोचदार होती है; घास के लम्बे सूखे तिनके हिलते नहीं; लंबे धागे पीली घास पर चमकते हैं। छाती शांति से सांस लेती है, और आत्मा में एक अजीब सी बेचैनी पाई जाती है। आप जंगल के किनारे चलते हैं, आप कुत्ते की देखभाल करते हैं, और इस बीच आपकी पसंदीदा छवियां, आपके पसंदीदा चेहरे, मृत और जीवित, दिमाग में आते हैं, जो छापें लंबे समय से सोई हुई हैं वे अचानक जाग उठती हैं; कल्पना पक्षी की तरह उड़ती और उड़ती है, और हर चीज़ इतनी स्पष्ट रूप से चलती है और आँखों के सामने खड़ी हो जाती है। दिल अचानक कांपेगा और धड़केगा, जोश से आगे बढ़ेगा, फिर यादों में डूब जाएगा। सारा जीवन एक सीटी की तरह आसानी से और तेज़ी से सामने आता है; मनुष्य अपने सारे अतीत, अपनी सारी भावनाओं, शक्तियों, अपनी सारी आत्मा का मालिक है। और उसके चारों ओर कुछ भी हस्तक्षेप नहीं करता - कोई सूरज नहीं, कोई हवा नहीं, कोई शोर नहीं।

ऐसा रूसी जंगल, जिसमें "आलीशान एस्पेन बबल", बिर्च की लंबी लटकती शाखाएँ चलती हैं, और एक शक्तिशाली ओक एक लड़ाकू की तरह खड़ा है, आई. शिश्किन की पेंटिंग "द एज ऑफ़ ए पर्णपाती वन" में एक सुंदर लिंडेन भी है।

निष्कर्ष।

हमने जंगल की काव्यात्मक और कलात्मक छवि देखी। प्रत्येक कवि हमें अपने तरीके से जंगल दिखाता है, पेड़ों की छवियां हमारे लिए अलग-अलग मूड बनाती हैं। यदि आई. बुनिन, आई. सुरिकोव की कविताओं में देवदार के जंगल से उत्सव की छाप बनती है, तो एम. लेर्मोंटोव, आई. फेट की कविता से यह एक उदास, उदास मनोदशा का आभास होता है।

अपनी भव्यता से, जंगल ने अद्भुत कलाकार इवान शिश्किन को भी चकित कर दिया, जिनकी छवियों वाले कैनवस काव्य पंक्तियों की ध्वनि को बढ़ाते हैं। हम कठोर और रहस्यमय, शानदार और घने जंगल देखते हैं, जिनमें सदियों पुराने और विशाल, सीधे और सुनहरे देवदार के पेड़ होते हैं।

रूसी साहित्य और चित्रकला में अभी भी जंगल को समर्पित बहुत सारी काव्य पंक्तियाँ और जंगल को चित्रित करने वाली पेंटिंग हैं। मैं कविता और चित्रकला में रूसी जंगल के रहस्यों और भव्यता का अवलोकन करना जारी रखूंगा।

*****

पूरी रात और सुबह कोहरा छाया रहा
वसंत की हवा निश्चित रूप से मर रही है
और हल्की धुंध के साथ नीला हो जाता है
दूर जंगल के साफ़ स्थानों में।

और हरा जंगल चुपचाप सो जाता है,
और जंगल की झीलों की चाँदी में
उसके स्तंभों से भी पतला,
अधिक ताजा पाइन मुकुट
और नाजुक लार्च पैटर्न!

हरा शोर (अंश)

हरा शोर आ रहा है,
हरा शोर, वसंत शोर!

चंचलतापूर्वक भिन्न
अचानक हवा चल रही है:
एल्डर झाड़ियों को हिलाता है,
फूलों की धूल उठाओ
बादल की तरह: सब कुछ हरा है -
हवा और पानी दोनों!

हरा शोर आ रहा है,
हरा शोर, वसंत शोर!

जैसे दूध में भीगा हुआ
चेरी के बाग हैं,
चुपचाप शोरगुल वाला;

गर्म धूप से गर्म
आनंदित लोग शोर मचाते हैं
देवदार के जंगल,

और बगल में नई हरियाली
एक नया गाना बड़बड़ा रहा है
और पीले पत्तों वाला लिंडेन,
और एक सफेद सन्टी
हरी चोटी के साथ!

एक छोटा सा सरकंडा शोर मचाता है,
शोरगुल वाला हर्षित मेपल...
वे नया शोर मचाते हैं
एक नए अंदाज में वसंत...

गुलजार, हरा शोर,
हरा शोर, वसंत शोर!

****
कलियाँ खिलीं, जंगल में हलचल हुई,
उज्ज्वल किरणें सभी को समृद्ध करती हैं।

इसके बाहरी इलाके में सुगंधित घास है
घाटी की एक चाँदी की लिली सूरज की ओर देख रही थी,

और वसंत के दुलार से नम्रतापूर्वक खुल गया
मीठी भूल-मी-नीली आँखें।

****
नमस्ते, वसंत ऋतु की शुभकामनाएँ!
चमकता हुआ, ध्वनियुक्त, सुगंधित,
और जीवन की शक्ति, और आनंद से भरपूर, -
तुम कितने सुंदर हो, युवा!

वन में अकेले भटकते तुमसे आमने-सामने
और तुम्हारा सब कुछ मंत्रों के अधीन है,
मैं अपने लिए उचित सलाह लेकर चलता हूं,
जैसा कि बूढ़ों को होता है.

मैं अपने आप से कहता हूं: “अक्सर नीचे देखो;
हर जगह तुम्हें एक कोमल फूल दिखाई देगा;
यहाँ घाटी की बहुत सारी सुगंधित गेंदे हैं; खबरदार
ताकि लापरवाही से उन्हें कुचल न दिया जाए।

प्रकाश और छाया दोनों को पकड़ने का प्रयास करें
फैंसी पैटर्न का एक खेल
और अपनी खाँसी को रोककर रखें ताकि आप अधिक स्पष्ट रूप से सुन सकें
पक्षियों के गीत और पत्तों की सरसराहट।

****
सन्टी जंगल हरा, गहरा और घुंघराले होता जा रहा है;
घाटी की कुमुदिनी घंटियाँ हरे घने जंगल में खिलती हैं;
भोर के समय घाटियों में गर्म हवाएं चलती हैं और पक्षी चेरी,
कोकिला भोर तक गाती रहती हैं।

ट्रिनिटी दिवस जल्द ही आ रहा है, गीत, पुष्पांजलि और घास-फूस जल्द ही...
सब कुछ खिलता है और गाता है, युवा उम्मीदें पिघल रही हैं...
हे वसंत की सुबहें और गर्म मई की ओस!
हे मेरे सुदूर यौवन!

****
हरे जंगल में भारी बारिश
पतले मेपल के माध्यम से गड़गड़ाहट,
जंगल के फूलों से...
क्या आप सुनते हेँ? - गाना जोर से बजता है,
बेपरवाह गूंजता है
जंगल के माध्यम से आवाज.

हरे जंगल में भारी बारिश
पतले मेपल के माध्यम से गड़गड़ाहट,
आसमान साफ है...
हर दिल में उठता है -
और पीड़ा देता है और मोहित कर लेता है
आपकी छवि, वसंत!

हे स्वर्णिम आशाएँ!
उपवन गहरे, घने हैं
तुम्हें धोखा दिया गया है...
कोमल और आकर्षक आवाज!
आपने एक अद्भुत गीत सुनाया -
और दूर तक लुप्त हो गया!

वसंत की शाम

सुनहरे बादल चल रहे हैं
विश्राम करती हुई पृथ्वी के ऊपर;
खेत विशाल हैं, मूक हैं
चमक, ओस से सराबोर;

घाटी के अँधेरे में झरना बड़बड़ाता है,
दूरी में वसंत की गड़गड़ाहट गड़गड़ाती है,
एस्पेन पत्तियों में आलसी हवा
पकड़े हुए पंख से कांपता है।

ऊंचा जंगल शांत और रोमांचकारी है,
हरा-भरा, अँधेरा जंगल खामोश है।
केवल कभी-कभी गहरी छाया में
नींद हराम पत्ता खड़खड़ाएगा।

तारा सूर्यास्त की रोशनी में कांपता है,
खूबसूरत सितारे से प्यार करो
और आत्मा प्रकाशमय और पवित्र है,
आसान, बचपन की तरह।

कामुदिनी

जंगल काला हो गया, गर्मी से जाग उठा,
वसंत की नमी से आलिंगनित।
और मोतियों की माला पर
हवा से हर कोई कांप उठता है.

कलियाँ गोल घंटियाँ
अभी भी बंद और तंग
लेकिन सूरज कोरोला खोलता है
वसंत की नीली घंटियों पर.

प्रकृति ने ध्यान से लपेटा,
चौड़ी चादर में लिपटा हुआ
एक फूल जंगल में बिना छुए उगता है,
शीतल, नाजुक और सुगंधित.

शुरुआती वसंत में जंगल ख़त्म हो जाते हैं,
और सारी खुशियाँ
और तुम्हारी सारी खुशबू
उसने कड़वे फूल को दे दिया।

बाढ़ के बाद

बारिश बीत चुकी है, अप्रैल गर्म हो रहा है,
पूरी रात और सुबह कोहरा छाया रहा
वसंत की हवा निश्चित रूप से मर रही है
और हल्की धुंध के साथ नीला हो जाता है
दूर जंगल के साफ़ स्थानों में।

***
जंगल में, भूत एक उल्लू पर चिल्लाता है।
मिज घास में पक्षियों से छिपते हैं।
अय!

भालू सोता है, और उसे ऐसा लगता है:
शिकारी बच्चों पर तेज वार करता है।
अय!

वह रोती है और सिर हिलाती है।
- बच्चे, बच्चे, घर जाओ।
अय!

एक बजती हुई प्रतिध्वनि नीले रंग में चिल्लाती है:
- अरे तुम, जवाब दो, मैं किसे बुला रहा हूँ!
अय!

***
भोर आलस्य से जलती है
आकाश में एक लाल रंग की पट्टी;
गाँव चुपचाप सो जाता है
रात की चमक में नीला;

और केवल गीत, लुप्त होती,
सोई हुई हवा में ध्वनियाँ
हाँ, एक धारा, एक जेट के साथ खेल रही है,
बड़बड़ाते हुए जंगल में भागना...

क्या रात थी! दिग्गजों की तरह
नींद के पेड़ खड़े हैं
और पन्ना घास के मैदान
गहरे अँधेरे में चुपचाप सो रहा हूँ...

मनमौजी, अजीब आकृतियों में
आकाश में बादल उमड़-घुमड़ रहे हैं;
विलासितापूर्ण संयोजन में प्रकाश और अंधकार
पत्ते और तनों पर झूठ...

खुशी से, लालची छाती साँस लेती है
अपने आप में शांत जेट,
और दिल में फिर से उबाल आ जाता है
आपको खुशी और प्यार की शुभकामनाएं...

जंगल

शोर, शोर, हरा जंगल!
मैं तुम्हारा राजसी शोर जानता हूँ,
और आपकी शांति, और स्वर्ग की चमक
तुम्हारे घुंघराले सिर के ऊपर.

मैं बचपन से समझता था
तुम्हारी खामोशी खामोश है
और आपकी रहस्यमयी जीभ
किसी करीबी की तरह.

मैं कभी-कभी कैसे प्यार करता था
उदास प्रकृति की सुंदरता,
आपने तेज़ आँधी से बहस की
भयानक ख़राब मौसम के क्षणों में,

जब आपके बड़े ओक
अँधेरी चोटियाँ हिल गईं
और सैकड़ों अलग-अलग आवाजें
तेरे जंगल में उन्होंने एक दूसरे को पुकारा...

या जब दिन का उजाला था
सुदूर पश्चिम में चमक रहा है
और चमकीली बैंगनी आग
आपके कपड़ों को रोशन कर दिया.

इस बीच, अपने पेड़ों के जंगल में
रात हो चुकी थी, और आपके ऊपर भी
रंगबिरंगे बादलों की शृंखला
मोटली रिज में फैला हुआ।

***
"किसान बच्चे" कविता का अंश

वाह, कितनी गर्मी है!.. हमने दोपहर तक मशरूम तोड़े।
यहाँ वे जंगल से बाहर आये - बस की ओर
एक नीला रिबन, घुमावदार, लंबा,
मैदानी नदी: वे भीड़ में कूद पड़े,
और रेगिस्तानी नदी के ऊपर सुनहरे सिर,
जंगल की सफाई में क्या पोर्सिनी मशरूम!
नदी हँसी और चीख दोनों से गूँज उठी:
यहां लड़ाई लड़ाई नहीं है, खेल खेल नहीं है...
और सूरज उन्हें दोपहर की गर्मी से झुलसा देता है।
घर, बच्चों! यह भोजन का समय है.
लौट चुका है। सबके पास भरी टोकरी है,
और कितनी कहानियाँ! दरांती मिल गई
एक हाथी को पकड़ा, थोड़ा खो गया
और उन्होंने एक भेड़िया देखा... ओह, कितना भयानक!
मशरूम के समय को विदा होने का समय नहीं मिला,
देखो - सबके होंठ काले हैं,
उन्होंने ऑस्कोम भर दिया: ब्लूबेरी पक गई हैं!
और वहाँ रसभरी, लिंगोनबेरी, अखरोट हैं!
एक बचकानी चीख गूँज रही है
सुबह से रात तक यह जंगलों में गरजता रहता है।
गाने से, हूटिंग से, हँसी से डर लगता है,
क्या घड़ियाल चूज़ों को टर्र-टर्र करते हुए उड़ जाएगा,
क्या कोई खरगोश उछलता है - सदोम, उथल-पुथल!
यहाँ चिकने पंखों वाला एक पुराना सपेराकैली है
झाड़ियों में इसे लाया गया था... खैर, बेचारी बुरी है!
जीवित लोगों को विजय के साथ गाँव में खींच लिया जाता है...

वसंत

जंगल के जंगल में, हरे भरे जंगल में,
हमेशा छायादार और नम
पहाड़ के नीचे एक खड़ी खाई में
पत्थरों से एक ठंडा झरना बहता है:

उबालता है, खेलता है और जल्दी करता है,
क्रिस्टल क्लबों में घूमना,
और शाखाओं वाले बांज के नीचे
पिघले शीशे की तरह चलता है.

और आकाश और पहाड़ी जंगल
वे देखते हैं, चुपचाप सोचते हुए,
जैसे हल्की नमी में नग्न
वे एक पैटर्नयुक्त मोज़ेक से कांपते हैं।

गर्मियों में शिकार पर

(अंश) बहुत गर्मी है, बहुत गर्मी है... लेकिन जंगल दूर नहीं है
हरा…
धूल भरे, पानी रहित खेतों से हम एक साथ वहां जाते हैं
जल्दी करो।
हम प्रवेश करते हैं... थके हुए सीने में सुगंधित धाराएँ बहती हैं
ठंडा;
गर्म चेहरे पर श्रम की कास्टिक नमी जम जाती है।
पन्ना, ताजी छायाओं ने स्नेहपूर्वक हमारा स्वागत किया;
चुपचाप चारों ओर कूद गया, चुपचाप नरम घास पर
फुसफुसाते हुए अभिवादन भाषण पारदर्शी, हल्के होते हैं
पत्तियाँ…
ओरिओल जोर से चिल्लाता है, मानो मेहमानों को देखकर आश्चर्यचकित हो रहा हो।
जंगल में रहना कितना आनंददायक है! और सूरज की शक्ति नरम हो गई
यहां यह आग से नहीं जलता, यह जीवंत चमक के साथ खेलता है।

***
उनींदापन की चीज़ में लिपटा हुआ,
अधनंगा जंगल उदास है...
क्या यह ग्रीष्म ऋतु के पत्तों का सौवाँ भाग है,
पतझड़ की चमक से चमकता हुआ,
शाखाओं पर अभी भी सरसराहट हो रही है.

मैं करुणा से देखता हूँ,
जब, बादलों को चीरते हुए,
अचानक बिखरे हुए पेड़ों के बीच से
अपने जीर्ण-शीर्ण पत्तों के साथ,
बिजली की किरण छींटेगी!

कितना फीका पड़ रहा है प्यारा!
हमारे लिए इसमें कितनी सुंदरता है,
जब वह इतना खिल गया और जीवित रहा,
अब, बहुत कमज़ोर और कमज़ोर,
आखिरी बार मुस्कुराओ!

जंगल अपनी लाल रंग की पोशाक गिरा देता है,
मुरझाया हुआ खेत पाले से चांदी हो गया है,
दिन अनायास ही बीत जाएगा
और आसपास के पहाड़ों के किनारे छुप जाएं.
मेरी सुनसान कोठरी में धधकती, अंगीठी;
और तुम, शराब, शरद ऋतु की ठंडी दोस्त,
मेरे सीने में एक सुखद हैंगओवर डालो,
कड़वी पीड़ाओं का क्षणिक विस्मरण।

पत्ते गिरना

जंगल, एक चित्रित मीनार की तरह,
बैंगनी, सोना, लाल,
हर्षित, रंगीन दीवार
यह एक चमकदार घास के मैदान के ऊपर खड़ा है।

पीली नक्काशी के साथ बिर्च
नीले नीले रंग में चमकें,
टावरों की तरह, क्रिसमस के पेड़ काले पड़ जाते हैं,
और मेपल के बीच वे नीले हो जाते हैं
इधर-उधर पर्णसमूह के माध्यम से
आकाश में साफ़ियाँ, वह खिड़कियाँ।
जंगल में ओक और देवदार की गंध आती है,
गर्मी के दिनों में यह धूप से सूख जाता था,
और शरद एक शांत विधवा है
वह अपने मोटली टावर में प्रवेश करता है।
आज एक खाली घास के मैदान में
चौड़े आँगन के बीच में
एयर वेब फैब्रिक
चाँदी के जाल की तरह चमकें।
आज पूरा दिन खेल रहा हूँ
आँगन में आखिरी कीड़ा
और एक सफेद पंखुड़ी की तरह
वेब पर रुक जाता है
सूरज की गर्मी से गर्म;

आज चारों तरफ बहुत रोशनी है
ऐसी मुर्दा खामोशी
जंगल में और नीले आकाश में
इस खामोशी में क्या मुमकिन है
एक पत्ते की सरसराहट सुनो.
जंगल, एक चित्रित मीनार की तरह,
बैंगनी, सोना, लाल,
धूपदार घास के मैदान के ऊपर खड़े होकर,
मौन से मुग्ध;
थ्रश चहचहाता है, उड़ता है
फलियों के बीच, जहां मोटी
पत्तों पर एक एम्बर प्रतिबिंब बरसता है;
आकाश में बजता हुआ चमकेगा
तारों का बिखरा हुआ झुंड -
और फिर से चारों ओर सब कुछ जम जाएगा।

ख़ुशी के आखिरी पल!
शरद पहले से ही जानता है कि यह क्या है
गहरी और मूक शांति -
एक लंबे तूफ़ान का अग्रदूत.
गहरा, अजीब जंगल खामोश था
और भोर को, जब सूर्यास्त से
आग और सोने की बैंगनी चमक
टॉवर आग से जगमगा उठा।
फिर अंधकार छा गया।
चाँद उग रहा है, और जंगल में
ओस पर छाया पड़ती है...
यह ठंडा और सफेद है
ग्लेड्स के बीच, थ्रू के बीच
मृत शरद ऋतु झाड़ियाँ,
और भयानक एक शरद ऋतु
रात के रेगिस्तानी सन्नाटे में.

अब सन्नाटा अलग है:
सुनो - यह बढ़ रहा है
और उसके साथ, पीलेपन से भयावह,
और चंद्रमा धीरे-धीरे उगता है।
उसने सभी छायाएँ छोटी कर दीं
पारदर्शी धुआं जंगल में लाया गया
और अब वह सीधे आँखों में देखता है
आसमान की धुंधली ऊंचाइयों से.

0, शरद ऋतु की रात का मरा हुआ सपना!
0, रात के चमत्कारों का एक भयानक घंटा!
चाँदी और नम कोहरे में
समाशोधन में प्रकाश और खाली;
सफ़ेद रोशनी से भरा जंगल
अपनी जमी हुई सुंदरता के साथ
मानो मौत अपने लिए भविष्यवाणी कर रही हो;
उल्लू भी चुप है: वह बैठा है
हाँ, शाखाओं से यह मूर्खतापूर्ण दिखता है,
कभी-कभी बेतहाशा हँसना
ऊंचाई से आने वाले शोर से टूट जाएगा,
कोमल पंख फड़फड़ाते हुए,
और फिर से झाड़ियों पर बैठ जाओ
और गोल आँखों से देखता है
कान बंद करके गाड़ी चलाना
पक्षों पर, जैसे आश्चर्य में;
और जंगल अचंभे में खड़ा है,
पीली, हल्की धुंध से भरा हुआ
और पत्तों की सड़ी नमी...

इंतज़ार मत करो: अगली सुबह झलक नहीं मिलेगी
सूरज आसमान में है. बारिश और धुंध
जंगल ठंडे धुएँ से धुँधला है, -
कोई आश्चर्य नहीं कि रात खत्म हो गई है!
लेकिन शरद ऋतु गहरी रहेगी
वह सब कुछ जिससे वह गुज़री है
खामोश रात और अकेले में
उसके कार्यकाल में निषिद्ध:
जंगल को बारिश में भड़कने दो
चलो अँधेरी और बरसात की रातें
और साफ़ हो रही भेड़िये की आँखों में
आग से हरा चमकें!
जंगल, पुरस्कार के बिना एक टावर की तरह,
सब अँधेरा हो गया और बहा दिया गया,
सितंबर, बोरोन की झाड़ियों के बीच चक्कर लगाते हुए,
उसने जगह-जगह से छत हटा दी
और प्रवेश द्वार नम पत्तियों से बिखरा हुआ था;
उधर रात को सर्दी पड़ गई
और वह पिघलने लगा, सब कुछ नष्ट कर दिया...

दूर खेतों में हार्न बज रहे हैं,
उनके तांबे के अतिप्रवाह के छल्ले,
एक उदास रोने की तरह, व्यापक के बीच
बरसात और धूमिल खेत.
पेड़ों के शोर के माध्यम से, घाटी से परे,
जंगलों की गहराइयों में खो गया
ट्यूरिन का हॉर्न उदास होकर चिल्लाता है,
कुत्तों के शिकार पर क्लिक करके,
और उनकी आवाजों की सुरीली आवाज
रेगिस्तान का शोर तूफ़ान फैलाता है।
बारिश हो रही है, बर्फ़ जैसी ठंड,
पत्तियाँ खेतों में घूम रही हैं,
और एक लंबे कारवां में हंस
वे जंगल के ऊपर से उड़ते हैं।
लेकिन दिन बीतते जाते हैं. और अब धुआं
भोर में स्तंभों की तरह उठो,
जंगल लाल रंग के हैं, गतिहीन हैं,
ठंडी चाँदी में धरती
और इर्मिन शुगाई में,
अपना पीला चेहरा धो लो,
जंगल में आखिरी दिन मिलना,
शरद ऋतु बरामदे पर आती है।
आँगन खाली और ठंडा है. दरवाजे पर
दो सूखे एस्पेन के बीच,
वह घाटियों का नीलापन देख सकती है
और रेगिस्तानी दलदल का विस्तार,
सुदूर दक्षिण की ओर जाने वाली सड़क:
वहाँ सर्दियों के तूफानों और बर्फ़ीले तूफ़ानों से,
सर्दी की ठंड और बर्फ़ीले तूफ़ान से
पक्षी बहुत पहले ही विदा हो चुके हैं;
वहाँ और सुबह में शरद ऋतु
वह अपने अकेले रास्ते को निर्देशित करेगा
और हमेशा के लिए एक खाली जंगल में
खुला टावर अपना छोड़ देगा.

मुझे माफ़ कर दो, जंगल! क्षमा करें, अलविदा,
दिन सौम्य, अच्छा रहेगा,
और जल्द ही नरम पाउडर
मृत किनारे को चांदी से चमकाया जाएगा।
कितना अजीब होगा इस सफ़ेद में,
सुनसान और ठंडा दिन
और जंगल, और ख़ाली मीनार,
और शांत गांवों की छतें,
और स्वर्ग, और बिना सीमाओं के
उनमें खेत छोड़कर!
सेबल्स कितने खुश होंगे
और इर्मिन, और मार्टेंस,
खेलना और दौड़कर आनंद लेना
घास के मैदान में नरम बर्फ़ के बहाव में!
और वहाँ, जादूगर के हिंसक नृत्य की तरह,
नग्न टैगा में तोड़ो
टुंड्रा से, समुद्र से हवाएँ,
घूमती बर्फ़ में भिनभिनाहट
और मैदान में जानवर की तरह चिल्ला रहा है।
वे पुराने टावर को नष्ट कर देंगे,
दांव छोड़ो और फिर
इस खाली द्वीप पर
ठंढ को लटकाओ,
और वे नीले आकाश में होंगे
बर्फ के चमकते हॉल
और क्रिस्टल और चांदी.
और रात में, उनके सफेद तलाक के बीच,
स्वर्ग की आग चढ़ जाएगी,
स्टार शील्ड स्टोज़र चमकेगी -
उस घड़ी, जब सन्नाटे के बीच में
ठंढी चमकती आग,
अरोरा का खिलना.

***
शोर मचाते पत्ते, चारों ओर उड़ते हुए,
जंगल में पतझड़ की चीख़ शुरू हो गई...
कुछ भूरे पक्षी झुंड में आते हैं
पत्तों के साथ हवा में घूमना।

और मैं छोटा था - एक लापरवाह मजाक
उनकी उलझन मुझे ऐसी लगी:
एक भयानक नृत्य की गड़गड़ाहट और सरसराहट के तहत
मुझे दोगुना मजा आया.

मैं एक शोर बवंडर के साथ चाहता था
जंगल में घूमना, चिल्लाना -
और एक-एक ताम्रपत्र से मिलो
प्रसन्नतापूर्वक आनंदित-पागल!

***
एक हरा-भरा जंगल एक चट्टान के पास से गुजर रहा है,
पतझड़ के मेपल पहले से ही शरमा रहे हैं,
और स्प्रूस का जंगल हरा और छायादार है;
ऐस्पन पीला अलार्म बजाता है;
एक सन्टी से एक पत्ता गिर गया
और जैसे सड़क पर कालीन बिछ गया हो -
तुम चलते हो - मानो पानी पर -
पैर शोर करता है... और कान सुनता है
झाड़ियों में नरम वाणी, वहाँ,
जहां हरा-भरा फ़र्न सोता है
और लाल मक्खी एगारिक की एक पंक्ति
शानदार बौनों की तरह, वे सोते हैं;
और यहाँ अंतराल है: पत्तियों के माध्यम से वे चमकते हैं,
चमकता सोना, जेट...
आप कहावत सुनते हैं: पानी उछल रहा है,
नींद में डोलती नावें;
और चक्की घरघराती और कराहती है
उन्मत्त पहियों की ध्वनि के लिए.
जीता-जीता एक भारी गाड़ी छुपाता है:
वे अनाज लाते हैं. Klyachonka ड्राइव
किसान, एक बच्चे को लेकर,
और पोती डर से दादा का मनोरंजन करती है,
और, अपनी फूली हुई पूँछ को नीचे करते हुए,
एक कीड़ा चारों ओर भौंकते हुए घूमता है,
और जंगल के धुंधलके में जोर से
प्रसन्नतापूर्वक भौंकने वाली मक्खियाँ चारों ओर उड़ती हैं।

खामोशी में खोया, थोड़ा बजता हुआ,
पत्तों और हवा की बातचीत सुनो,
बमुश्किल सुनाई दे रहा है, कांपती धुंध में देखें
कई किलोमीटर तक चारों ओर सिर्फ जंगल.

मौन। हल्की हवा की आवाज भी नहीं सुनाई देती। ऐसा लगता है कि पेड़ों की पत्तियाँ भयभीत होकर जम गई हैं और किसी गुप्त, अज्ञात चीज़ की प्रतीक्षा कर रही हैं। पूरा जंगल इसका इंतजार कर रहा है. घास पर ताज़ी ओस की बूँदें हैं। ऐसा लगता है कि आप प्रकृति की कला के इस आकर्षण में जमे हुए खड़े हैं। गोधूलि, पहले से ही भारी पलकों को थोड़ा नीचे करके, अंधेरा पूरी तस्वीर देखने की अनुमति नहीं देता है। सुनसान किनारे, रहस्यमय अंधेरे में डूबा जंगल। कुछ सेकंड बाद, रोशनी उज्ज्वल होती है, गर्म किरणें पेड़ों को भेदती हैं। जंगल के घने जंगल धीरे-धीरे जीवंत हो उठते हैं, जुगनूओं का जादू जो रात में घने पत्तों के बीच अठखेलियाँ करते हैं।

आप इस बेहद ताजी हवा में भरपूर सांस लेते हैं। जितना संभव हो सके, अधिक बार, मजबूत, लेकिन सांस लेने का कोई रास्ता नहीं है। नहीं, यह भोर नहीं है - आप सूर्य को नहीं देखते हैं, लेकिन सौर तंतु आपको घंटों तक उन्हें देखने के लिए प्रेरित करते हैं। एक जीवित जीव, एक एकल प्रणाली के रूप में कार्य करते हुए, जंगल में पूरी ताकत से सांस लेता है। यहां विभिन्न प्रकार के पेड़ों, जानवरों, कीड़ों और यहां तक कि छोटी झाड़ियों का भी स्वागत है: प्रत्येक जीवित जीव अपनी भूमिका निभाता है। चेहरे पर, गालों पर, फेफड़ों में हल्की हवा की धाराएँ, गहरी और गहरी।

प्रकृति के बीच में एक वाल्ट्ज... यहीं, कुछ दूरी पर, स्वतंत्रता-प्रेमी पक्षियों का एक झुंड अचानक उड़ जाता है, जिससे पूरे जंगल में हलचल मच जाती है। वे अपने पंख फड़फड़ाकर हवा में जो कंपन पैदा करते हैं, उससे पेड़ों की पत्तियाँ गतिमान हो जाती हैं। समय धीमा होने लगता है. सामान्य तौर पर, ऐसी तस्वीर देखकर आप कभी नहीं समझ पाएंगे कि यह वास्तव में कितना समय है - यह सब बहुत मंत्रमुग्ध कर देने वाला है। जंगल अधिक से अधिक ध्वनियों से भर गया है: कहीं आप एक जागते हुए उल्लू को सुन सकते हैं, कहीं एक कठफोड़वा अपने सामान्य व्यवसाय में व्यस्त है, और गिलहरियाँ अपने नट की तलाश में आपके चारों ओर दौड़ रही हैं...

तुम्हें आंखों से नहीं देखना है, आंखों से देखना है। नमी की गंध - हाल ही में बारिश हुई थी। आपसे कुछ दूर नहीं, एक नदी दहाड़ती है, अब भी आप सुन सकते हैं कि कैसे मछली हताश होकर उछलती है, एक पक्षी की तरह महसूस करने और स्वतंत्रता महसूस करने की कोशिश करती है, लेकिन, कोई मौका नहीं मिलने पर, पानी में गिर जाती है, जिससे पानी के छींटे ऊपर उठते हैं।

एक विशाल, सुस्त, शक्तिशाली जंगल... सूरज ने अंततः अपनी किरणों और गर्मी से सब कुछ पूरी तरह से ढक लिया है। क्या आप एक ऐसे विशाल जीव के केंद्र में रहकर अकेलापन महसूस करते हैं जो अपने नियमों के अनुसार रहता है?! बल्कि, आज़ादी, हल्कापन, लापरवाही। और फिर भी आप किसी भी कानून को तोड़ने से डरते हैं, आप डरते हैं कि तस्वीर धूमिल हो जाएगी। आप विस्मय में खड़े हैं, राजसी जंगल की छाया से मंत्रमुग्ध ... और कुछ घंटों में यह फिर से अंधेरा हो जाएगा, और जंगल सन्नाटा से भर जाएगा, और जुगनू फिर से अंधेरे में अपने खेल से हमें प्रसन्न करेंगे। रात को जंगल सो जाएगा, दिन-ब-दिन ऐसे ही जीना...

सूर्यास्त से पहले की प्रार्थना में, जंगल फुसफुसाया।
इसमें उदासी-कलाकार का राज है।
पतझड़, पैलेट में अपने रंग बिखेरते हुए,
चकाचौंध आग से प्रकाशित.

अंधा - और थोड़ी देर के लिए फीका!
मुझे इस आग की आदत डाल लेने दो।
मेपल की हवा रंगों का बोझ उड़ा देगी,
दिन बीतने के बाद फेंक देता है.

जंगलों और पहाड़ियों पर छिड़काव किया जाएगा
यहां क्रिमसन, और वहां - ग्रे।
सूरज इंद्रधनुषी पहाड़ी से नीचे लुढ़केगा,
और शीतकाल में बादल उड़ेंगे।

खड्ड के ऊपर, एक साधारण ऐस्पन,
निराश होकर वह ज़मीन पर झुक गयी।
उसके साथ वर्षा ऋतु पोशाक...

सूक्ति के लिए जंगल एक अच्छा घर है।

वह यहां हर किसी को जानता है.

सुबह व्यायाम के लिए बाहर जाना,

नमस्ते कहें, क्रम से

और फूल, और कवक,

और ओस की बूँदें और पत्तियाँ।

प्राचीन जंगल सूक्ति का मित्र है।

यह चमत्कारों से भरा है

दिल से पकाओ.

क्या आप कोई चमत्कार चाहते हैं? जल्दी करो

प्रभात- हेलो बोलो

दिन के दौरान मुस्कुराएँ।

शाम को बिस्तर पर लेटे हुए,

सभी को अच्छे सपने.

संसार एक अच्छे जंगल की तरह बन जाएगा,

जहां हमेशा चमत्कारों से भरा रहता है.

जंगल एक हरी दीवार है.
जिससे होकर सड़क गुजरती है.
हवा प्रिय अधिक बार शोर मचाती है।
और अचानक चिंता मेरे दिल से निकल गई।

ठीक है, मैं अपनी आँखें बंद कर लूँगा।
मेरे दिल को जंगल के शोर में घोल दो।
जंगल पत्तों के साथ मुझसे कुछ फुसफुसाएगा।
और वह तुम्हें कुछ के बारे में बताएगा.

कहीं पत्तों के बीच एक पक्षी गाएगा।
ओह, जीवन कितना अच्छा है!
क्या यह सब जाग रहा है, या मैं सपना देख रहा हूँ?
जंगल गाता है और आत्मा उसके साथ गाती है।

हम एक तेज़ और शोर भरी दुनिया में रहते हैं।
हम भूल गये - हम धरती की संतान हैं।
हम भूल गए, एक पागल दौड़ में दौड़ना।
यह क्यों...

रूस में ऐसे काटे गए जंगल,
क्या भूल गए होंगे...
सदी का जंगल बढ़ता है
और तभी वह वहां गाता है!
वह कितना सुंदर आदमी हो गया है...
हवाओं में एक नृत्य करता है!
वह शोर मचाता है, जानवर चिल्लाता है...
पक्षी सब गा रहे हैं!
इसमें वन जीवन चलता रहता है...
प्रकृति हर जगह गाती है!
कठिन लोकतांत्रिक वर्षों में...
आपराधिक माहौल बन गया है.
रूस के जंगल में आग लगा दी गई है,
और फिर उन्होंने इसे काट दिया.
वे विदेश भेजते हैं
पूंजीपति पैसा कमा रहे हैं!
और जाओ अंत ढूंढो...
आख़िरकार, विशेषज्ञ काम करते हैं!
उन्होंने जंगल काटा, वह चिल्लाया...
जीन...

पतझड़ का जंगल. आसमान साफ है
हवा से सूखी लकड़ी लहराती है,
समाशोधन में कान वाला मशरूम
टोपी को पत्ते के नीचे छिपा देता है।

ट्रेन बहुत दूर तक यात्रा करती है
एक गड़गड़ाहट सुनाई देती है,
बेचैन मैगपाई
इससे चारों ओर हड़कंप मच गया।

जंगल कांप उठा और सब कुछ शांत हो गया,
फिर से शांति और शांति
जैसे किसी की ग़लतफ़हमी
नई दुनिया द्वारा हल किया गया.

लेकिन अचानक सब कुछ फीका पड़ गया
सूरज ने बादलों की एक कतार छिपा ली,
और ठंडी बारिश अच्छी है
पत्ती गिरना।

हवा ने गति पकड़ ली
क्रोना तेजी से उत्तेजित हो गया
पर्णपाती गोल नृत्य
जादू प्रशासन का चक्र...

डॉन पर जंगल हर तरफ झुकता है...
डॉन के बाढ़ क्षेत्र में, यह सूख जाता है!
पूरा डेडवुड अटा पड़ा है...
विलुप्त होने पर सब कुछ वास्तविक है।
हालाँकि ऊदबिलाव यहाँ पनपता है...
यह यहाँ जंगल को मरने में मदद करता है,
ऐसे गिरते हैं पेड़!
जो सदियों से यहाँ हैं।
अब हम डॉन पर ऐसे रहते हैं...
रिपोर्ट्स के मुताबिक रिकॉर्ड तोड़ रही है
लेकिन असल में तस्वीर कुछ और ही है...
छोटी मातृभूमि मातृभूमि को झुका देती है!!!
घास का मैदान घास-फूस से उग आया है...
बीमारियों से जंगल झुकता है!
अच्छे कार्यों के लिए पर्याप्त धन नहीं...
यहां डॉन पर प्रकृति झुकती है।

घना जंगल, पुरातनता की महकते देवदार के पेड़
धरती से आकाश तक वे अंतरिक्ष को अपना लेते हैं।
खौफनाक और डरावना और यहां खो जाना बहुत आसान है
कदमों के आकर्षक रास्तों पर एक पैटर्न बुनना।
शाखाओं की तह बोली जो जानती थी जगत् का जन्म
और झाड़ियों की मनमोहक शाम, और बातूनी फूलों की पुकार,
नरम काई और दलदल की भविष्यवाणी एक जादुई दलदल है,
टैगा की हवा के झोंके, मन को बुनते हुए, झाड़ियाँ।
यहां सब कुछ आदिम और गौरवपूर्ण शुरुआत से ओत-प्रोत है।
मानो स्वर्गीय ईडन घृणित आकाश से गिर गया।
यहाँ बस...

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