ताजिकिस्तान के लोग क्या। ताजिकिस्तान की जनसंख्या, भाषा, धर्म, ताजिकिस्तान के निवासियों की राष्ट्रीय रचना

यदि हम एक पल के लिए रवशन और दज़मशुत की छवियों के बारे में भूल जाते हैं, जो रूसी जन चेतना में दृढ़ता से उलझे हुए हैं, और इस प्रश्न के बारे में सोचते हैं कि "ये ताजिक कौन हैं?", तो अधिकांश रूसियों का लगभग एक ही उत्तर होगा। मैं अनुमान लगाने की कोशिश करूँगा। ताजिक ताजिकिस्तान के लोग हैं जो रूस में निर्माण स्थलों पर प्रवासी श्रमिकों, स्टालों में व्यापारियों, विज्ञापनों के पोस्टर, गैरेज में कार मैकेनिक, चौकीदार और मिनीबस के चालक के रूप में काम करते हैं। ताजिक जर्जर डोरमेट्री में रहते हैं, बेसमेंट में, सौ लोगों के लिए तंग किराए के अपार्टमेंट में, या इससे भी बदतर - परित्यक्त घरों में ...

यह सब ऐसा हो सकता है। आज मैं कुछ और बात करना चाहता था। आइए दूर, गर्म ताजिकिस्तान के लिए तेजी से आगे बढ़ें और देखें कि सबसे साधारण अतिथि कार्यकर्ता दावलाडबेक का परिवार कैसे रहता है, जो साल में नौ महीने येकातेरिनबर्ग में एक निर्माण स्थल पर वेल्डर के रूप में काम करता है और अपने परिवार का समर्थन करने के लिए अपनी मातृभूमि को पैसा भेजता है।

यहां यह स्पष्ट करने योग्य है कि यह अक्टूबर 2014 में हुआ था, जब रूबल पहले से ही अवमूल्यन कर रहा था, लेकिन इतनी तेजी से नहीं।

1. हमारे पास पानी की आपूर्ति समाप्त हो रही थी। निकट ही, प्योंज नदी गरजती और उबलती थी, लेकिन उसका पानी बहुत ही मटमैला था। और इसके अलावा, हमें बताया गया कि नदी के पास नहीं जाना बेहतर है - आखिरकार, अफगानिस्तान के साथ सीमा।

2. एक छोटे से गाँव में, हम बिक्री के लिए कम से कम कुछ पानी पाने की उम्मीद में एक अगोचर और एकमात्र स्टोर पर रुक गए। लेकिन दुकान ने सब कुछ गलत बेचा - कालीन, गद्दे और कुरपाची। उन्होंने वाशिंग पाउडर और टूथपेस्ट भी बेचा, लेकिन पानी नहीं था। काउंटर के पीछे खड़ा था और शर्मिंदा था, अपनी काली आँखों को नीचे करते हुए, लगभग तेरह साल की एक लड़की, जो बहुत खराब रूसी बोलती थी।

हमारे पास इस तरह का संवाद था:
- आप अपने गांव में पीने का पानी कहां से खरीद सकते हैं?
- पानी संभव है, एक जलधारा - और लड़की ने अपना हाथ कहीं उत्तर पूर्व की ओर दिखाया।
काफी तार्किक। पानी बिक्री के लिए नहीं है क्योंकि पहाड़ की धाराएँ हैं। हमने इसके बारे में तुरंत क्यों नहीं सोचा?
- क्या आपके पास कैंटीन या कैफे है जहां आप खा सकते हैं?
- खाना? कर सकना! पापा खाना खाने आ रहे हैं!

3. लड़की आत्मविश्वास से मुझे गेट से यार्ड में ले गई। वह चली और हर समय पीछे मुड़कर देखती रही, शर्मिंदा होकर मुस्कुराई और डरने लगी कि मैं पीछा करना बंद कर दूंगी। हमने कुछ वनस्पति उद्यान, आलू के साथ एक खेत, खाई के साथ एक बड़ी पार्किंग और एक पेड़ के नीचे एक पुरानी उज़ कार पारित की। एक बड़े लॉट के अंत में जो एक मानक फुटबॉल मैदान से बड़ा था, एक सफेदी वाला एक मंजिला घर था।

4. लड़की घर में गई और परिवार के पिता - दाव्लादबेक बेराम्बेकोव को बुलाया। दावलाडबेक ने रूसी अच्छी तरह से बोली, इसलिए हमारी बातचीत पारंपरिक रूप से शुरू हुई:
- आप मास्को से कहाँ हैं, किस क्षेत्र से हैं? मैं रेड स्क्वायर गया, मुझे याद है कि यह ठंडा था।
यहां यह ध्यान देने योग्य है कि सभी वयस्क ताजिक पुरुष जिनके साथ हमने कहीं भी संवाद किया - हर कोई कम से कम एक बार मास्को गया और सभी ने कहीं काम किया। सब कुछ! आँकड़ा 100% है। यानी वे हमारे अतिथि थे, भले ही हम आतिथ्य के लिए प्रसिद्ध न हों। और हमारे पास नहीं है।

हम मिले, अपनी यात्रा के बारे में बात करने लगे और यह कि हम गाँव में स्टोर में पानी की तलाश कर रहे थे। दावलाडबेक हँसे, हमें चाय के लिए घर पर आमंत्रित किया और समझाया कि अब हमें उस दिन जाने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि उनकी पत्नी पहले से ही रात का खाना बना रही थी, और रात के खाने के बाद मौसम बिगड़ जाएगा और बारिश होगी। और बारिश में टेंट में सोना एक संदिग्ध आनंद है।

बेशक, हम चाय के लिए सहमत हो गए, लेकिन हमने यात्रा कार्यक्रम में भारी देरी का हवाला देते हुए विनम्रता से रात रुकने से इनकार कर दिया।

5. हमारी यात्रा के बाद, मैं जिम्मेदारी से घोषणा कर सकता हूं कि ताजिक बहुत मेहमाननवाज लोग हैं। रूस में, वे घर से बिल्कुल अलग हैं। मॉस्को में, ये शांत और कभी-कभी दलित लोग घास की तुलना में पानी की तुलना में शांत व्यवहार करते हैं, लेकिन घर पर सब कुछ अलग होता है - एक मेहमान हमेशा उनके लिए एक बड़ी खुशी होती है। घर का कोई भी मालिक अतिथि को ग्रहण करना और उसका सत्कार करना अपना कर्तव्य समझता है।

प्रत्येक घर में एक बड़ा कमरा होता है जिसे "मेहमोनहोना" कहा जाता है, जिसे विशेष रूप से मेहमानों को प्राप्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। यहां पारिवारिक छुट्टियां और शादियां भी मनाई जाती हैं।

6. फर्श पर "दोस्तारखान" नामक मेज़पोश बिछाया जाता है। दावतों में चाय की बड़ी भूमिका होती है। सबसे छोटा आदमी इसे डालता है। वे पीते हैं, जैसा कि प्रथागत है, एक कटोरे से, जिसे केवल दाहिने हाथ से लिया जाना चाहिए, और बाएं हाथ को छाती के दाईं ओर रखा जाना चाहिए।

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि डालने वाला किसी भी पेय का पहला कटोरा किसी और को नहीं, बल्कि खुद को डालता है। यह सब सिर्फ एक रिवाज है, ताकि दूसरों को यकीन हो जाए कि ड्रिंक में जहर नहीं है। सामान्य रोजमर्रा की जिंदगी में परिवार का सबसे बड़ा व्यक्ति पहले भोजन ग्रहण करता है, लेकिन जब घर में कोई मेहमान आता है तो यह सम्मान अतिथि को दिया जाता है।

7. ताजिक फर्श पर बैठते हैं, सुंदर कालीनों से ढके होते हैं और कपास या कपास से भरे गद्दे होते हैं, जिन्हें कुरपाचे कहा जाता है। उनके नियमों के अनुसार, आप अपने पैरों को आगे या बगल में फैलाकर नहीं बैठ सकते। लेटना भी अशोभनीय है।

8. सोवियत सेना में अपनी सेवा के दौरान एक युवा दाव्लादबेक का चित्र।

9. व्यक्ति को बनाने वाली मुख्य कोशिका परिवार है। ताजिक परिवार बड़े हैं, जिनमें औसतन पाँच या छह या अधिक लोग हैं। बच्चों को बड़ों और माता-पिता के लिए निर्विवाद आज्ञाकारिता और सम्मान सिखाया जाता है।

ग्रामीण क्षेत्रों में, लड़कियां आठ से अधिक कक्षाओं को पूरा नहीं करती हैं। आखिरकार, परंपरा के अनुसार, एक महिला को शिक्षित होने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। उसकी नियति एक पत्नी और माँ बनना है। ताजिक लड़कियों के लिए, "पेरेग्रीन" होना बहुत डरावना और शर्मनाक है। समय पर शादी न होना सबसे बुरे सपने से भी बुरा है।

घर का काम भी महिलाएं ही करती हैं। एक आदमी के लिए ऐसा काम करना शर्मनाक है। परंपरागत रूप से, पहले छह महीनों के लिए, एक युवा पत्नी अपने पति का घर नहीं छोड़ सकती है और अपने माता-पिता से नहीं मिल सकती है।

हमने चाय पर बात की। दावलाडबेक ने कहा कि ताजिक रूसियों से प्यार करते हैं, और रूसी उनके साथ अच्छा व्यवहार करते हैं। फिर हमने काम के बारे में पूछा। यह पता चला है कि ताजिकिस्तान के पहाड़ी गांवों में पैसे के लिए कोई काम नहीं है। ठीक है, डॉक्टरों और शिक्षकों को छोड़कर, हालांकि उनका वेतन हास्यास्पद है। प्रत्येक डॉक्टर और शिक्षक का अपना बगीचा है और अपने परिवार को खिलाने के लिए मवेशी रखते हैं - कोई दूसरा रास्ता नहीं है। किसी तरह जीने के लिए, सभी वयस्क पुरुष "मुख्य भूमि" पर काम करने जाते हैं।

इसलिए हमने आसानी से अतिथि श्रमिकों को रूस पहुंचाने के तंत्र के विषय पर स्विच किया। आखिरकार, एक धूप वाले देश की पूरी पुरुष आबादी हमारे साथ काम पर नहीं जा सकती है, जब उनके पास टिकट के लिए पैसे भी नहीं होंगे ...

दावलाडबेक ने हमें "कंपनियों" के बारे में बताया। बड़ी "कंपनियों" (जो हम ठीक से समझ नहीं पाए) के प्रतिनिधि नियमित रूप से सभी गांवों में आते हैं, यहां तक ​​​​कि सबसे दूर के लोग भी, जो रूस में काम करने के लिए विभिन्न व्यवसायों के प्रतिनिधियों की भर्ती करते हैं। प्रत्येक उम्मीदवार एक अनुबंध पर हस्ताक्षर करता है। फिर वही "कंपनियां" ताजिकों को अपने पैसे के लिए रूस भेजती हैं और उन्हें नौकरी दिलाती हैं। लेकिन एक ही समय में, पहले महीने के लिए, प्रत्येक अतिथि कार्यकर्ता को कोई पैसा नहीं मिलता है - वह रूस में अपने स्थानांतरण के लिए अपना पूरा वेतन उसी "कंपनी" को देता है।

ताजिक अपने पिछले महीने का वेतन अपने परिवार के लिए घर के टिकट पर खर्च करते हैं। इस वजह से, यह पता चला है कि एक वर्ष से कम समय के लिए जाने का कोई मतलब नहीं है।

दाव्लादबेक एक पेशेवर वेल्डर है। वह आधिकारिक तौर पर येकातेरिनबर्ग में एक निर्माण स्थल पर काम करता है, उसके पास सभी आवश्यक दस्तावेज, पंजीकरण, परमिट और प्रमाण पत्र हैं। 2014 में, उनका वेतन 25,000 रूबल था, जिसमें से लगभग 19,000 आवास, भोजन और यात्रा पर खर्च किए गए थे। दावलाडबेक ताजिकिस्तान में अपने परिवार को लगभग $200 मासिक भेजते थे, और यह उनके परिवार के लिए अपनी जरूरत की हर चीज खरीदने के लिए काफी था, जो गांव में अपने दम पर उत्पादन करना संभव नहीं था।

10. चाय और दावत का आनंद लेने के बाद, हम और आगे जाने वाले थे, लेकिन दाव्लादबेक ने जल मिल में जाने का सुझाव दिया, जिसे उन्होंने खुद बनाया था। हमें दिलचस्पी हो गई, और हम पहाड़ की धारा के ऊपर कहीं चले गए।

तस्वीर में धातु की संरचना एक खाई का हिस्सा है जो पहाड़ियों को घेरती है और प्यांज के नीचे की ओर गांवों से गुजरती है। सोवियत संघ के दिनों में निर्मित एक विशाल सिंचाई प्रणाली का एक टुकड़ा और आज भी काम कर रहा है। मैनुअल मेटल गेट्स का उपयोग करके नहर प्रणाली से अतिरिक्त पानी को पहाड़ की धाराओं में छोड़ दिया जाता है।

11. और यहाँ चक्की है। हालाँकि यह उतना सुंदर नहीं है जितना हमने सोचा था, यह एक वास्तविक प्रौद्योगिकी संग्रहालय है। मिल का डिज़ाइन वैसा ही है जैसा एक हज़ार साल पहले था!

12. एक पहाड़ी जलधारा का पानी एक लकड़ी के चैनल के माध्यम से टरबाइन नाली के माध्यम से चक्की में प्रवेश करता है।

13. जल जलविद्युत को जल चक्र में स्थानांतरित करता है और इसे घुमाता है। इस प्रकार, एक बड़ा गोल पत्थर काता जाता है, जिसके केंद्र में एक यांत्रिक विभाजक के माध्यम से अनाज डाला जाता है। अनाज पत्थर के नीचे गिरता है और जमीन है, और केन्द्रापसारक बल तैयार उत्पाद - आटा - को उपभोक्ता तक पहुंचाता है।

14. दव्लादबेक की मिल में पड़ोसी गांवों के निवासी आते हैं। वे अपना अनाज लाते हैं और आटा भी बनाते हैं जिससे वे रोटियाँ सेंकते हैं। दावलाडबेक इसके लिए पैसे नहीं लेता है। निवासी स्वयं, जैसा कि वे फिट देखते हैं, कृतज्ञता में थोड़ी मात्रा में आटा छोड़ देते हैं। मिल का दरवाजा हमेशा खुला रहता है।

15. यहाँ यह XXI सदी की एक सरल हाइड्रोलिक संरचना है!

दावलाडबेक सही था। भारी, भूरे बादल कण्ठ से लटके हुए थे, और जल्द ही हमें बारिश की गति से दूर भगा दिया गया। कोहरा लगभग गाँव तक उतर आया, यह नम और सर्द हो गया। एक तंबू में रात बिताने के विचार से मेरे पूरे शरीर में फुंसी जैसे रोंगटे खड़े हो गए।
- बंद मत करो, घर के माध्यम से जाओ। रात का खाना तैयार है, - दाव्लादबेक ने कहा - आज रात घर पर बिताओ। पर्याप्त नींद। कल प्रात:काल सूर्य के साथ, तुम सुहावने जाओगे।

16. दाव्लादबेक एक बार फिर सही थे। हम रात भर रहे। मुझे शरण देने के लिए मैं दावलादबेक और उनके पूरे परिवार को बहुत-बहुत धन्यवाद देना चाहता हूं! सुबह यह अच्छी तरह से जम गया, और जब तक सूरज नहीं निकला, यह काफी सर्द था। टी-शर्ट पहनकर शौचालय की ओर दौड़कर, जो कि एक विशाल क्षेत्र के दूर कोने में स्थित था, मैं इसके लिए एक अच्छा अनुभव प्राप्त करने में सक्षम था।

18. हमने नाश्ता किया। दावलाडबेक के बच्चों ने हमें अलविदा कहा और स्कूल भाग गए। स्कूल पड़ोस के गांव में था।

20. नदी के ऊपर, इश्कोशिम से पंद्रह किलोमीटर की दूरी पर तीसरी शताब्दी के एक पुराने किले के खंडहर थे। कुछ समय पहले तक, एक पुराने किले के खंडहरों में एक सीमा चौकी थी।

21. दाव्लादबेक ने हमें किले का रास्ता दिखाया और वहाँ एक छोटे भ्रमण की व्यवस्था की। अफगानिस्तान का पैनोरमा।




छवि बढ़ाएँ

24. नदी के संकरे घाट के पीछे बाईं ओर अफगान के घर और खेत देखे जा सकते हैं।

25. बाह्य रूप से, अफ़गानों का जीवन ताजिक पक्ष से अलग नहीं है। जब तक पक्की सड़कें नहीं हैं। पहले, ये भूमि एक व्यक्ति की थी।

28. यह न मानें कि सभी ताजिक हमारे रिपोर्ताज के नायकों की तरह रहते हैं। हम बड़े शहरों से दूर, सरहद से सौ मीटर दूर एक पामिरी घर में रहते थे। आधुनिक दुनिया में, ताजिकिस्तान के निवासियों ने पश्चिम की छवि में अपना जीवन बनाना शुरू किया। हालांकि, अभी भी कई परिवार ऐसे हैं जो अपनी परंपराओं को महत्व देते हैं।

29. हाल ही में मैंने दाव्लादबेक को फोन किया और उन्हें नए साल की बधाई दी। उन्होंने पूछा कि उनका स्वास्थ्य और परिवार कैसा था जब वह फिर से येकातेरिनबर्ग में रूस में हमसे मिलने जा रहे थे। मैंने उनसे वहां मिलने, पामीर से तस्वीरें लाने, यह देखने के बारे में सोचा कि वह रूस में हमारे साथ कैसे रहते हैं और तुलना करते हैं। दाव्लादबेक ने कहा कि अब रूस का वीजा और भी महंगा हो गया है, और काम सस्ता हो गया है, और अब तक वह नहीं कह सकता कि वह फिर कब आएगा। लेकिन उन्होंने वादा किया कि वह निश्चित रूप से वापस आएंगे)

30. ताजिक हमारे पास अच्छे जीवन से नहीं आते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि कोई भी पामिरी धूल भरे मास्को के लिए अपने पहाड़ों का व्यापार कभी नहीं करेगा। काम पर जाते हुए वे अपने रिश्तेदारों, अपने बच्चों को महीनों और कभी-कभी सालों तक नहीं देखते हैं।

अब मैं अक्सर मास्को में ताजिकों पर ध्यान देता हूं। मुझे दावलाडबेक, उनका घर, उनका परिवार, उनका आतिथ्य और उनकी चक्की तुरंत याद आ गई। मैं तम्बू में अपने चौकीदारों और विक्रेताओं से बात कर रहा हूँ। पहले तो वे अविश्वास में इधर-उधर देखते हैं, क्योंकि वे केवल पुलिस द्वारा देखे जाने के आदी हैं, लेकिन तब वे बहुत खुश होते हैं जब उन्हें पता चलता है कि मैं उनकी मातृभूमि में गया हूँ, जो मुझे वहाँ बहुत पसंद आया। और फिर पूछने की मेरी बारी है:
- आप कहां से हैं, किस इलाके से हैं?

31. ध्यान देने के लिए धन्यवाद!

रिपोर्ट लिखते समय, मैंने लेख का उपयोग किया

केमिली का हवाला देते हुए:

मैं ऊपर वर्णित सुंदरता के बारे में कुछ नहीं कह सकता, लेकिन उज़्बेकिस्तान में कई टीवी शो के सितारे, अभिनेता और गायक उज़्बेक नहीं हैं, ठीक वैसे ही जैसे आबादी में ज्यादातर गैर-उज़्बेक हैं। मैं कुछ उदाहरण दूंगा: गायक युलदुज उस्मानोवा राष्ट्रीयता से उइघुर हैं, गायक रायखोन राष्ट्रीयता से उइघुर हैं, गायक शाखज़ोदा राष्ट्रीयता से कराकल्पक हैं, गायक लोला अखमेदोवा डेनाउ, सुरखंडराय क्षेत्र के ताजिक हैं, गायक नसीबा अब्दुल्लायेवा राष्ट्रीयता से ईरानी हैं, जिनका जन्म समरकंद में हुआ था, गायक समंदर खमरोकुलोव नमनगन से हरे-आंखों वाले ताजिक हैं, अभिनेता मुरोड रज्जाबोव और उनके बेटे अदिज़ रज्जाबोव बुखारा ताजिक हैं, आदि सूची अनिश्चित काल तक जारी रखी जा सकती है। ये सभी सूचीबद्ध सज्जन अपने पासपोर्ट पर उज़्बेक के रूप में पंजीकृत हैं। इसके अलावा, किसी को सार्ट्स को उज्बेक्स के साथ भ्रमित नहीं करना चाहिए, हो सकता है कि सार्ट्स का कुछ हिस्सा उज्बेक्स के साथ मिला हो, लेकिन कुछ ने नहीं किया। और फिर सार्ट्स और उज्बेक्स कभी भी एक ही व्यक्ति नहीं रहे, वे केवल सोवियत काल में एकजुट थे। ये दो लोग हमेशा एक-दूसरे से लड़ते रहे हैं और उनके बीच मिश्रित विवाह बहुत दुर्लभ थे, क्योंकि सार्ट्स फ़रगना, ताशकंद, आदि के निवासी हैं। लेकिन उज्बेक्स दशती-किपचक खान के वंशज हैं।

मात्रा उन्नीस
तुर्कस्तान क्षेत्र

कुल राषि का जोड़
प्रिंस वी। आई। मसल्स्की
एस-पीटर्सबर्ग।
1913.

ख़ैवा के ख़ानते में, उज़्बेकों की लगभग 336,000 आत्माएँ (कुल जनसंख्या का 64.7%) हैं, और बुखारा में - शायद कम से कम 900,000-1,000,000। इस प्रकार, तुर्केस्तान में उज़्बेकों की कुल संख्या दोनों लिंगों की कम से कम 2,000,000 आत्माओं तक पहुँचती है, और वे समरकंद क्षेत्र में और सीरदरिया और फ़रग़ना क्षेत्रों के कुछ क्षेत्रों में, साथ ही ख़िवा और बुखारा में आबादी का बड़ा हिस्सा बनाते हैं। खानते, जहाँ, इसके अलावा, वे शासक लोग भी हैं।

ताजिक, जो तुर्केस्तान के रूसी क्षेत्रों के निवासियों का लगभग 7% बनाते हैं, देश की प्राचीन आर्य आबादी के वंशज हैं, जिन्होंने ईरान छोड़ दिया और प्रागैतिहासिक काल में मध्य एशिया के दक्षिणी भाग पर कब्जा कर लिया। सदियों की एक लंबी श्रृंखला के दौरान आक्रमणों, युद्धों और खूनी मुसीबतों की एक श्रृंखला का अनुभव करने वाली यह आबादी, जो तुर्क-मंगोलों के शासन के तहत विशेष रूप से कठिन थी, आंशिक रूप से दबाव में, आंशिक रूप से विजेताओं के साथ मिश्रित बाद के लोगों को तुर्केस्तान के पहाड़ी हिस्से में वापस धकेल दिया गया और वहां उनकी जनजातीय विशेषताओं को अधिक या कम शुद्धता में संरक्षित किया गया। वर्तमान में, ताजिक मुख्य रूप से देश के दक्षिणी पहाड़ी हिस्से में निवास करते हैं; 1897 की जनगणना के अनुसार, वहाँ थे: फ़रगना क्षेत्र में - दोनों लिंगों की 114.081 आत्माएँ (क्षेत्र की कुल जनसंख्या का 7.25%), समरकंद क्षेत्र में - 230.384 (26.78%) और सीर-दरिया क्षेत्र में - 5.557 आत्माएं (लगभग 0.40%)। फ़रगना क्षेत्र में, ताजिक मुख्य रूप से स्कोबेलेव (मार्गेलन), कोकंद और नमंगन जिलों में, समरकंद में - समरकंद में, खोजेंट और कट्टा-कुरगन जिलों में और सीरदरिया में - ताशकंद जिले में रहते हैं। ट्रांस-कैस्पियन क्षेत्र में कोई भी ताजिक नहीं है, और सेमिरेन्सेक क्षेत्र में केवल 264 लोग पंजीकृत हैं। इस प्रकार, क्षेत्र के रूसी क्षेत्रों में ताजिकों की कुल संख्या, जनगणना के अनुसार, 350.286 लोग थे, यानी कुल जनसंख्या का 6.63%। ख़ैवा ख़ानते में बिल्कुल भी ताजिक नहीं हैं, लेकिन बुखारा में वे ख़ानते के पहाड़ी हिस्सों की आबादी का बड़ा हिस्सा बनाते हैं - कराटेगिन, दरवाज़, रोशन, शुगनन, वखान और अमु दरिया के ऊपरी प्रवाह के अन्य क्षेत्र , और आंशिक रूप से bekstvo - Kulyab और Valdzhuan भी। बुखारा में ताजिकों की संख्या के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है; कुछ आंकड़ों के अनुसार, वे कुल आबादी का लगभग 30% हिस्सा बनाते हैं, दूसरों के अनुसार, जाहिरा तौर पर अधिक विश्वसनीय, खानते में 350-400 हजार से अधिक ताजिक नहीं हैं; यदि हम अंतिम आंकड़े को स्वीकार करते हैं, तो जनगणना के समय पूरे मध्य एशिया में ताजिकों की संख्या लगभग 750,000 थी, यानी इसकी कुल आबादी का लगभग 9%।

ताजिकों का तुर्कीकरण, जो कई शताब्दियों में हुआ था, वर्तमान में जारी है, शहरों में या जहां ताजिकों के अवशेष तुर्क आबादी के बीच द्वीपों में बिखरे हुए हैं, विशेष बल के साथ प्रकट होते हैं। यह घटना ताशकंद जिले में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जहां कई गांवों में ताजिकों ने मजबूत सार्टाइजेशन किया, अपनी भाषा को आधा भूल गए और निकट भविष्य में वे पूरी तरह से सार्ट्स में विलीन हो जाएंगे। सार्ट्स इस तरह के परिवर्तन से प्रसन्न होते हैं, आनन्दित होते हैं कि "गुलाम, जो पहले मानव (सार्ट) भाषा नहीं जानता था, अब तुर्क बन रहा है", ताजिकों के लिए, वे अपने सर्टिज़ेशन को उदासीनता से और यहाँ तक कि, शायद, भी मानते हैं। इसकी ओर जाओ, क्योंकि, सार्ट्स बनने के बाद, वे तुर्कों द्वारा उन्हें दिए गए एक गुलाम (कुल) के शर्मनाक उपनाम से छुटकारा पा लेते हैं।

सार्ट्स जगताई बोली बोलते हैं, जो उज़्बेक से भिन्न है और सार्ट-तिली के नाम से जानी जाती है।

शुक्रवार की नमाज़ के दौरान, दुशांबे में मस्जिद से आगे निकलना असंभव है: सब कुछ कारों से भरा होता है, मस्जिदों में भीड़ होती है। गणतंत्र में माध्यमिक विद्यालयों की तुलना में उनमें से अधिक हैं। एक और मस्जिद भी बनाई जा रही है, जो मध्य एशिया में सबसे बड़ी है - 150 हजार लोगों के लिए। साथ ही, ताजिकिस्तान एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है जहां राज्य संस्थानों में हिजाब पहनना मना है, और सड़कों पर आप विश्वासियों को प्रार्थना करने के लिए मुअज्जिन की आवाज नहीं सुनेंगे। और आपको दाढ़ी वाले मुसलमानों से मिलने की संभावना नहीं है - स्थानीय पुलिस दाढ़ी वाले पुरुषों को पकड़ती है और उन्हें नाई की दुकान पर ले जाती है, जहां उनकी दाढ़ी मुंडवा दी जाती है। दाढ़ी वहाबवाद से जुड़ी है, जो यूएसएसआर के पतन के तुरंत बाद शुरू हुए गृहयुद्ध के बाद से देश में लड़ी गई है। तब सरकारी सैनिकों ने कट्टरपंथी इस्लामवादियों के खिलाफ पांच साल तक लड़ाई लड़ी। 60 हजार से ज्यादा लोग शिकार बने।

“गृहयुद्ध के दौरान, सेंट निकोलस का रूढ़िवादी चर्च सरकार और विपक्षी सैनिकों के बीच लड़ाई की अग्रिम पंक्ति में था,- कहते हैं दुशांबे और ताजिकिस्तान पिटिरिम के धर्माध्यक्ष (त्वोरोगोव), वह चार साल पहले मास्को से दुशांबे में सेवा करने आया था। - पुजारी, जिन्होंने तब मंदिर में सेवा की थी, ने कहा कि घंटी टॉवर पर बैठे सरकारी सैनिकों के एक स्नाइपर ने उनसे कहा: "पिताजी, हम आपको नहीं छूएंगे, हम आपस में लड़ रहे हैं। प्रार्थना करना।" और उसने गोलियों की तड़तड़ाहट के बीच प्रार्थना की। और पिछले साल, जब विद्रोही जनरल नज़रज़ोदातख्तापलट का प्रयास किया, गोलीबारी फिर से हमारे चर्च के पास थी।

दुशांबे में चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर। तस्वीर:एआईएफ/ मारिया पॉडडायनाकोवा

आईएसआईएस (रूस में प्रतिबंधित एक संगठन) के खतरे के बारे में बोलते हुए, वह कहते हैं कि ताजिकिस्तान में ज्यादातर कम पढ़े-लिखे युवा कट्टरपंथियों के प्रभाव में आते हैं। "हाल ही में, हमारे संडे स्कूल के एक छात्र, जो मेरे सेक्सटन के रूप में कार्य करता है, को सहपाठियों ने" काफिर "(नास्तिक) चिल्लाते हुए पीटा था। मैंने उससे कहा: "इन लोगों को मेरे पास लाओ, मैं साबित कर दूंगा कि वे कुरान का पालन नहीं करते हैं, क्योंकि अगर वे निन्दा करते हैं ईसा मसीहवे अपने ही भविष्यद्वक्ता की निन्दा करते हैं।” जैसे ही उसने उन्हें यह दिया, वे उसे पीछे छोड़ गए।

हमारे रूढ़िवादी बच्चों के लिए यह आसान होगा यदि वे रूसी स्कूलों में पढ़ते हैं," व्लादिका पिटिरिम जारी है। “लेकिन कम आय वाले परिवारों के बच्चों के लिए अब ताजिकिस्तान में कोई रूसी स्कूल उपलब्ध नहीं है। ताजिक स्कूलों में रूसी कक्षाएं हैं, लेकिन आप वहां पैसे के लिए भी जा सकते हैं जो रूसी आबादी के पास नहीं है। यह पता चला है कि रूसी वर्ग में एक या दो रूसी हैं, और बाकी ताजिक हैं। दूसरे वर्ष से मैं चर्च के पास एक रूढ़िवादी व्यायामशाला के निर्माण के लिए धन खोजने की कोशिश कर रहा हूं (इसके लिए जमीन है)। हम कई मिलियन रूबल के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन, अफसोस, अभी तक रूस की ओर से कोई प्रतिक्रिया नहीं आई है।”

यूएसएसआर के पतन के बाद से, रूसियों ने ताजिकिस्तान में एक भी रूसी स्कूल नहीं बनाया है, जबकि तुर्की ने यहां छह गीतों का निर्माण किया है। कोरिया एक बोर्डिंग स्कूल है। और अमेरिका में मुख्यालय वाले विभिन्न अंतरराष्ट्रीय संगठनों के कार्यालय लगभग हर गांव में हैं।

दक्षिणी चौकी

“दुशांबे में एक चौथाई सदी पहले, 70% आबादी रूसी थी, अब हम 1% से भी कम हैं। 8 मिलियन निवासियों वाले गणतंत्र में, 30,000 से कम रूसी बचे हैं,"- कहते हैं लुडमिला. वह रूसी है, ताजिकिस्तान में पैदा हुई थी, उसने जीवन भर यहां काम किया है, और अब 200 सोमोनी (लगभग 1,700 रूबल) की पेंशन पर रहती है। गृहयुद्ध के दौरान रूसियों का सामूहिक पलायन शुरू हुआ।

"सोवियत काल में, ताजिकिस्तान, हालांकि एक रियायती गणराज्य था, लेकिन यहां की दुकानों की अलमारियां भोजन से भर रही थीं,दूसरे को याद करता है दुशांबे स्वेतलाना के रूसी निवासी.- मध्य रूस में, मेरे रिश्तेदार दूसरे शहरों से सॉसेज के लिए मास्को गए थे, और यहाँ कई किस्में स्वतंत्र रूप से पड़ी थीं। यहां कोई जीन्स नहीं ले गया, क्योंकि स्थानीय लोग परंपरागत रूप से राष्ट्रीय कपड़े पसंद करते हैं। चिकित्सा का स्तर मास्को के बाद दूसरे स्थान पर था। लेकिन जब रूसियों ने जाना शुरू किया, तो पतन शुरू हो गया। सबसे पहले, विशेषज्ञ चले गए।

पिछली तिमाही के लिए, हर कोई इस तथ्य का आदी हो गया है कि दुशांबे के अधिकांश घरों में गर्म पानी नहीं है, कोई केंद्रीय ताप नहीं है। सर्दियों में, उप-शून्य तापमान में, इलेक्ट्रिक हीटर या पोटबेली स्टोव का उपयोग किया जाता है, जिसे पुराने लत्ता और प्लास्टिक की बोतलों से गर्म किया जाता है, यही वजह है कि अपार्टमेंट कालिख से भर जाता है। “अगर रूसियों की मदद नहीं की गई, तो हर कोई आखिरी तक निकल जाएगा। इसका मतलब यह है कि हमारे पूर्वजों ने पिछले 150 वर्षों में इस भूमि में जो कुछ भी निवेश किया है, जब ताजिकिस्तान पहले रूसी साम्राज्य का हिस्सा बना और फिर यूएसएसआर का हिस्सा बन गया, वह औसत दर्जे का खो जाएगा।, - व्लादिका पिटिरिम विलाप करते हैं। तथ्य यह है कि ताजिकिस्तान के लिए रूसियों का अंतिम प्रस्थान आंतरिक झटकों से भरा हुआ है, खुद ताजिकों द्वारा समझा जाता है। तेजी से, जब स्थानीय मिनीबस के चालक केबिन में एक भी रूसी चेहरा देखते हैं, तो वे पूछते हैं: "रूसी, मत छोड़ो!"

कभी-कभी व्लादिका भी ऐसे "परिवहन" पर यात्रा करती हैं। तस्वीर:एआईएफ/ मारिया पॉडडायनाकोवा

और हजारों रूसी, सब कुछ के बावजूद, रहते हैं। "अगर हम सब चले गए, तो हमारे मंदिर का क्या होगा?" - रूसी चर्च के पैरिशियन कहते हैं। सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चर्च अपने तरीके से अद्वितीय है - यह यूरेशियन अंतरिक्ष में सबसे दक्षिणी रूढ़िवादी चर्च है, जहां प्रतिदिन पूजा की जाती है, जिसका अर्थ है कि शांति के लिए प्रार्थना की जाती है। इसके अलावा, मुसलमानों के लिए रूढ़िवादी चर्च में आना असामान्य नहीं है। रूढ़िवादी के साथ, उन्होंने ताजिक बच्चों के लिए प्रार्थना की जब दुशांबे में बच्चों के अपहरण की एक श्रृंखला हुई, जैसा कि लोगों ने कहा, अंगों के लिए। व्लादिका पिटिरिम के आशीर्वाद से, उन्होंने आइकन के सामने प्रार्थना की सेंट जॉन रूसी, जो हर तरह की परेशानियों से बच्चों की विशेष सुरक्षा के लिए प्रसिद्ध हुआ। और ताजिकिस्तान में बच्चों की चोरी बंद हो गई, और चर्च में जॉन रूसी के लिए प्रार्थना साप्ताहिक हो गई।

सप्ताहांत पर, व्लादिका डेकॉन के साथ, रूसी रूढ़िवादी चर्च में पहला और अब तक का एकमात्र जातीय ताजिक चर्च में कार्य करता है खुरशेद, बपतिस्मा में - एंड्री. उसकी पत्नी माँ है ऐलेना, रूसी। वह चर्च में गाती है, पैरिश के सभी सामाजिक कार्यों को अपने ऊपर खींचती है। उनके परिवार में पांच बच्चे हैं, सभी मंदिर में मदद करते हैं। एंड्री और ऐलेना उद्यमी हैं। मंदिर का वर्तमान वैभव काफी हद तक उनकी योग्यता के कारण है। “हमारा सूबा शायद रूसी रूढ़िवादी चर्च में सबसे गरीब है। हमारे पास लोगों को वेतन देने का अवसर नहीं है, इसलिए यहोवा ऐसे सहायकों को भेजता है।”- व्लादिका पिटिरिम कहते हैं। और वह वास्तव में उम्मीद करता है कि रूस में ही मददगार होंगे। और यह कि दुशांबे में एक रूढ़िवादी व्यायामशाला दिखाई देगी, जिसका अर्थ है कि एक नई पीढ़ी बड़ी होगी, जिसकी बदौलत दक्षिणी रूढ़िवादी चर्च में दैनिक प्रार्थना बंद नहीं होगी।

व्लादिका पिटिरिम और चर्च के युवा पैरिशियन, संडे स्कूल के छात्र, अपनी एक संयुक्त यात्रा पर। फोटो: एआईएफ / मारिया पॉडडायनाकोवा

सभी सामान्य पर्यटक मिस्र और थाईलैंड जाते हैं। सब कुछ वहाँ शामिल है, जहाँ आप समुद्र तट पर कई दिनों तक लेटे रह सकते हैं, अपने आप को भर सकते हैं और शुल्क मुक्त व्हिस्की का आनंद ले सकते हैं। वहां, वे आपको एक वातानुकूलित बस में भ्रमण पर ले जाते हैं, आपको एक तकिया और भोजन का एक थैला देते हैं।
मैं कोई सामान्य पर्यटक नहीं हूं। मेरे पास अपने कॉकरोच हैं और निश्चिंत रहें, वे (कॉकरोच) बड़े और अनुभवी हैं। इसलिए, मैं ताजिकिस्तान गया।
मैं ताजिकिस्तान के बारे में निम्नलिखित जानता था:
1. एक ऐसा देश जिसकी आबादी पूरी तरह से कट्टर तालिबान है, जिसके सभी परिणाम (उग्रवाद, आतंकवाद, महिलाओं के अधिकारों की कमी, धार्मिक रूढ़िवादिता) हैं।
2. एक ऐसा देश जहां रूसी पायलटों की मनमानी की निंदा की जाती थी और जहां, सिद्धांत रूप में, "श्वेत व्यक्ति" के लिए यह बहुत खतरनाक है और इसके लिए कुछ भी नहीं है।
3. भिखारियों, जंगली और घिनौने प्रवासी श्रमिकों, रवशन और धमशुद का देश, रूस में अपराध करने के लिए तेज हो गया (मुख्य रूप से बलात्कार और मादक पदार्थों की तस्करी)।
4. एक ऐसा देश जहां हर कोने में एक रूबल प्रति किलोग्राम हेरोइन बिकती है।

यहां मैं यह बताने की कोशिश करूंगा कि मैंने ताजिकिस्तान में क्या देखा। मैं केवल अपने लिए बोलूंगा, जो मैंने देखा और सुना है। मैंने जो कुछ देखा है उसके आधार पर मैं जो निष्कर्ष निकालता हूं, मैं किसी पर नहीं थोपता।
चूंकि मैं लर्मोंटोव बिल्कुल नहीं हूं, इसलिए एक सुसंगत कहानी काम नहीं करेगी। मैं संक्षिप्त होने की कोशिश करूँगा। इसलिए:

यात्रा की तैयारी के संबंध में।

बिल्कुल तैयार नहीं। जैसा कि ऊपर बताया गया है, मैं देश के बारे में कुछ नहीं जानता था। निर्णय "एक टॉर्च से" आया था और इस मुद्दे का अध्ययन करने का कोई समय नहीं था - काम बाधित हुआ। इंटरनेट पर ताजिकिस्तान के बारे में बहुत कम लिखा गया है। ट्रैवल एजेंसियों की कई साइटों पर आकर्षण, ऐतिहासिक जानकारी और इसी तरह की बकवास का संक्षिप्त विवरण है जिसका कोई व्यावहारिक मूल्य नहीं है। मैंने उन लोगों की समीक्षा पढ़ी जो लौटने के बाद आए थे।
लेकिन अगर आप मॉस्को क्षेत्र में रहते हैं, तो कमोबेश परिचित ताजिक को ढूंढना कोई समस्या नहीं है। ताजिकों ने किसी के लिए एक डाचा बनाया, किसी के लिए मरम्मत की, किसी के लिए कानूनी या अवैध रूप से कंपनी में काम किया। ऐसा परिचित तुरंत मिल गया। अली, यही उसका नाम था, करीब 7 साल से पड़ोस में रहता था, मैं खुद और मेरे दूसरे परिचित उसे जानते थे. मैंने उन्हें ताजिकिस्तान में रात भर रहने और पंजीकरण के लिए खोज में मदद करने के लिए कहा, ताकि खर्च किए गए समय के लिए पर्याप्त मुआवजा मिल सके। उसने मुझे अपने भाई का फोन दिया, जो इसमें मदद करने के लिए तैयार हो गया। इस मुद्दे को हल करने के बाद, मैंने टिकट लिया, चार दिनों के लिए अपने बैग में कपड़े फेंके, स्थानीय मौसम (साइट से) को ध्यान में रखते हुए और डोमोडेडोवो चला गया, मजाक में अली से कहा कि वह मेरे लौटने तक बंधक बना रहेगा
टिकट ताजिक एयर के विमान में लिए गए थे, जो अपने आप में डरावना लग रहा था। कल्पना में, एक प्रकार का रफ़ू "पेपेलैट्स" सामने आया, जो पैरोल और एक पंख पर उड़ रहा था। चेक-इन के समय, मैं एकमात्र रूसी था जो इस उड़ान पर उड़ान भरता था। जब मैं अंत में भीड़ से होते हुए काउंटर पर पहुंचा, तो हवाई अड्डे के कर्मचारी ने मुझे घबराहट में देखा और कुछ इस तरह से पूछा, "तुम वहां किस लिए जा रहे हो?" जवाब "पर्यटन" ने उसे और भी मार डाला। पासपोर्ट कंट्रोल में भी कुछ ऐसा ही हुआ। "आपकी यात्रा का उद्देश्य क्या है" इस सवाल का जवाब देने के बाद, मेरा पासपोर्ट काफी लंबे समय तक युवा महिला-सीमा रक्षक के हाथों में घूमता रहा।
विमान, आश्चर्यजनक रूप से, एक ताज़ा बोइंग 737-800 निकला, बहुत साफ और बाहरी रूप से काफी भरोसेमंद। जैसा कि यह निकला, मेरे अलावा, एक और रूसी व्यक्ति अपनी पत्नी और हमारे प्रमुख जनरल के साथ अपने परिवार के साथ दुशांबे के लिए उड़ान भर रहा था। चार घंटे बाद मैं दुशांबे में था। मुझे खुशी हुई कि उतरते समय किसी ने ताली नहीं बजाई। मैं जल्दी से पासपोर्ट नियंत्रण से गुजर गया, लेकिन कोई सीमा शुल्क नियंत्रण नहीं था। किसी ने यात्रा का उद्देश्य नहीं पूछा, सामान की जांच नहीं की गई, किसी ने मस्तिष्क को चपटा नहीं किया। बाहर निकलने पर अली भाई और एक दोस्त मुझसे मिले।

रिसेप्शन के बारे में।

दुशांबे के लिए उड़ान भरते हुए, मैंने अपने दोस्त और हर चीज से कुछ प्रतिपूर्ति योग्य सहायता पर भरोसा किया।
मुझसे गलती हो गयी।
मुझे गगारिन की तरह मिला, स्वागत किया गया और विदा किया गया।
हवाई अड्डे से बाहर निकलने के बाद से, मेरा बैग मुझसे ले लिया गया, और मेरे विरोध के बावजूद, उन्होंने उसे कार तक और कार से घर तक घसीटा। फिर, विपरीत क्रम में भी। उन्होंने मुझसे एक पैसा भी नहीं मांगा, न रात भर रहने के लिए, न खाने के लिए, उन्होंने मुझे तोहफे दिए। उन्होंने एक भेड़ का वध किया। वध के लिए मानो पानी पिलाया और खिलाया। तीसरे दिन, मैंने अपनी कार को भरने, भुगतान करने, कम से कम अपने लिए भुगतान करने, एक कैफे में दोपहर का भोजन करने, या बस उन लोगों के लिए पैसे छोड़ने की कोशिश करना छोड़ दिया, जिन्होंने मुझे स्वीकार किया। प्रस्थान के दिन, एक घोटाले के साथ, मैंने फिर भी हासिल किया कि मुझे अपने पैसे के लिए बाजार में स्मृति चिन्ह खरीदने की इजाजत थी। नतीजतन, मेरे रहने के साढ़े चार दिनों के लिए मैंने तीन हजार रूबल खर्च किए। हो सकता है इसे खर्च न करें। मास्को से एक रूसी के सामूहिक खेत में आने की अफवाह पूरे सड़कों पर फैल गई। लंच या डिनर के लिए मुझे लगातार अलग-अलग घरों में जाने के लिए आमंत्रित किया जाता था। अगर मैं सभी आमंत्रितों के पास जाता, तो मैं शायद ज्यादा खाने से मर जाता।

आप कहाँ घूमने गए थे।

पहले और आखिरी दिन उन्होंने मुझे दुशांबे दिखाया। बाकी समय मैंने कुर्गन-ट्यूब (कुर्गोंटेप्पा), वख्श के क्षेत्रीय केंद्र और सामूहिक खेत मास्को (अब कुल्याब) में बिताया।

रूसियों और रूस के प्रति रवैये पर।

ताजिक नागरिकों के पूर्ण बहुमत में सामान्य रूप से रूस और विशेष रूप से रूसियों के प्रति विशेष रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण है। रूस में उनके प्रति हमारे रवैये के बावजूद। IMHO। यदि अब ताजिकिस्तान में रूसी संघ में शामिल होने पर जनमत संग्रह होता है, तो कम से कम 80% "फॉर" वोट देंगे। इस देश के सभी समझदार लोग समझते हैं कि रूस के बिना ताजिकिस्तान खत्म हो गया है।
पहला: क्योंकि देश का आधा बजट रूसी संघ में अतिथि श्रमिकों द्वारा अर्जित किया जाता है,
दूसरे, क्योंकि रूसी सैन्य समर्थन के बिना, ताजिकिस्तान में गृह युद्ध का परिणाम पूरी तरह से अलग हो सकता था,
तीसरा, क्योंकि रूसी सैन्य उपस्थिति और राजनीतिक समर्थन के बिना, ताजिकिस्तान, जिसकी उज़्बेकिस्तान के साथ गंभीर असहमति है और चीन से क्षेत्रीय दावे आसानी से संप्रभुता खो सकते हैं।
चौथा, क्योंकि रूस कई आर्थिक परियोजनाओं में ताजिकिस्तान की मदद कर रहा है।
ताजिक यह सब समझते हैं और इसकी सराहना करते हैं।
ताजिकिस्तान में बहुत कम रूसी बचे हैं। दुशांबे में उनमें से अधिक हैं, जिनमें ताजिक पुरुषों से विवाहित रूसी महिलाएं भी शामिल हैं, कुरगन-टूबे में वे भी आते हैं। रूसी स्थानीय डायस्पोरा के प्रतिनिधियों में से एक Kurgantyubinsk OVIR का प्रमुख है, एक निश्चित मारिया इवानोव्ना बोटविंकिना, जिसने मेरे लिए पंजीकरण किया था। ये रही वो:

जहां तक ​​मैं समझता हूं, वे किसी तरह के भेदभाव का अनुभव नहीं करते हैं।
कुरगन-ट्यूब में अन्य रूसी भी हैं। उनमें से काफी कुछ हैं और वे स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं, क्योंकि वे आकार में हैं। ये 201 रूसी सैन्य ठिकानों के सैनिक हैं, या ताजिक उन्हें "सीआईएस" कहते हैं। उनका आवासीय शहर शहर की बाकी इमारतों से विशेष रूप से अलग है। वे इसी नंबर की कारों में चलते हैं।

ताजिकिस्तान में हमारी सेना काफी आत्मविश्वास महसूस करती है, वे बिना हथियारों के अकेले शहर में घूमती हैं। ऊपर बताए गए कारणों से ताजिकों का उनके प्रति रवैया बहुत सम्मानजनक है।
स्थानीय लोग अपनी स्वयं की सेना की युद्ध तत्परता के बारे में संदेह करते हैं और मानते हैं कि हमारे सैनिकों की उपस्थिति ताजिकिस्तान की संप्रभुता की गारंटी देती है। वैसे, ताजिकों के अनुसार, एक विराम के बाद, अफगानिस्तान के साथ सीमा फिर से हमारे सीमा प्रहरियों द्वारा पहरा दी जाती है। मैंने जो खरीदा - उसके लिए मैं बेचता हूं।
जैसा कि घर के मालिक ने कहा, गृहयुद्ध से पहले, रूसी, जर्मन और यूनानी अपने सामूहिक खेत में रहते थे। उन्होंने सामूहिक कृषि आबादी का लगभग आधा हिस्सा बनाया। वे सब चले गए। इसका कारण गृहयुद्ध था, जिसके दौरान कुछ ताजिक "यर्चिक" ने अन्य ताजिक "वोविक" और इसके विपरीत मारे गए। स्थानीय लोगों के मुताबिक लड़ाई हमारे चेचन युद्धों के बराबर थी, और उनके परिणाम आज तक दिखाई दे रहे हैं। कहीं अभी भी परित्यक्त, जीर्ण-शीर्ण घर हैं, कहीं सड़कों के किनारे जले हुए बख्तरबंद वाहन हैं। उन्होंने मुझे स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाली सिहरन के साथ युद्ध के बारे में बताया, मुझे दीवारों पर गोलियों के निशान दिखाए। उस युद्ध में रूसियों को जानबूझकर उत्पीड़ित नहीं किया गया था - वे सामान्य क्रम में वितरण के अंतर्गत आ गए। और जब से बहुतों को कहीं जाना था, वे युद्ध और गरीबी से दूर हो गए।
जब बातचीत सामने आई तो सभी ताजिकों ने रूसी पायलटों की गिरफ्तारी के साथ हुई घटना के लिए मुझसे, एक रूसी से माफी मांगी। सामान्य ताजिक जनता ने उनकी अपनी सरकार की बात करते हुए उनकी गिरफ्तारी पर बेहद नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की, जिसने अश्लील रूप में इसकी अनुमति दी। ये रूप, वैसे, रूसी में परिचित लग रहे थे।
रूस में, मैंने एक कार्यक्रम देखा जिसमें एक निश्चित संवाददाता, कथित रूप से बड़े जोखिम पर, लगभग रेंगते हुए, हवाई क्षेत्र में चढ़ गया और उन्हीं विमानों को फिल्माया। इसे एक तरह के पत्रकारिता करतब के रूप में पेश किया गया। मेरे अनुरोध पर ये विमान मुझे दिखाए गए। वे अभी भी Kurgan-Tyube में हवाई क्षेत्र में खड़े हैं। किसी ने मुझे अपने मोबाइल फोन पर उनकी तस्वीरें लेने से नहीं रोका (मेरे पास कैमरा नहीं था)। यहां वे मैदान में हैं। फोटो की गुणवत्ता वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है।

वैसे, कुरगन-टूबे में एक रूसी सैन्य अड्डे की उपस्थिति को देखते हुए, राजनीतिक निर्णय होने पर पायलटों को बलपूर्वक रिहा करना प्रौद्योगिकी का विषय होगा। भगवान का शुक्र है कि उन्होंने पहले ऐसा नहीं सोचा।
और यह विशेष रूप से राष्ट्रवादियों और अन्य ताजिक-भयभीत व्यक्तियों के सज्जनों के लिए है। फोटो में, Kurgan-Tyube में निर्माणाधीन एक रूढ़िवादी चर्च।

राजनीति के बारे में।

अपने राष्ट्रपति राखमोनोव के प्रति ताजिकों का रवैया, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, पुतिन के प्रति रूसियों के रवैये से मिलता जुलता है। हर कोई उसकी स्पष्ट खूबियों को पहचानता है, लेकिन वह पहले से ही "za@bal" है। वे इस बात से असंतुष्ट हैं कि राखमोनोव ने सारा कारोबार अपने हाथों में ले लिया है, जो उनकी बेटियों, दामादों और अन्य रिश्तेदारों के हाथों में है। लेकिन पुतिन के लिए, ताजिक बेहद सकारात्मक हैं। वे चुनाव में उनकी जीत की कामना करते हैं। रूसी राजनेताओं में सबसे नकारात्मक चरित्र ज़िरिनोव्स्की है।
पड़ोसी राज्यों के प्रति दृष्टिकोण के संबंध में, रूस पहले स्थान पर है। उसे एक दोस्त और संरक्षक माना जाता है। दूसरा मित्र देश ईरान है। ताजिक और फ़ारसी बहुत समान हैं और एक ही भाषा परिवार से संबंधित हैं। इसके बाद किर्गिस्तान, अफगानिस्तान और चीन क्रम में हैं। पड़ोसी उज्बेकिस्तान के प्रति सबसे खराब रवैया। देशों के बीच एक बहुत ही गंभीर संघर्ष है, जैसा कि उन्होंने मुझे समझाया, रोगन पनबिजली स्टेशन के निर्माण के कारण। उज्बेक्स के अनुसार उत्तरार्द्ध, अमु दरिया में पानी के प्रवाह को सीमित कर देगा, जो कपास के खेतों की सिंचाई पर प्रतिकूल प्रभाव डालेगा। देशों के बीच एक वीज़ा शासन शुरू किया गया है, जो ताजिकिस्तान के लिए बड़े बवासीर पैदा करता है, जटिल और आवश्यक वस्तुओं के पारगमन की लागत में वृद्धि करता है।

धर्म और शराब के बारे में।

सामान्य तौर पर, मेरे प्रवास के दौरान, मैंने धार्मिकता की कोई स्पष्ट अभिव्यक्ति नहीं देखी। शायद उन्होंने मुझे नहीं दिखाया। हालाँकि, ताजिकों की धार्मिकता की डिग्री का अंदाजा कुछ हद तक शराब के प्रति उनके रवैये से लगाया जा सकता है। ताजिकिस्तान में, शराब के साथ सब कुछ क्रम में है। स्थानीय वोदका और स्थानीय कॉन्यैक दोनों की कोशिश की। बाद वाले को इस्तरावशन वाइनरी में बनाया गया है और बहुत कुछ भी नहीं। शराब के बारे में मेरे अवलोकन इस प्रकार हैं: 45 और उससे ऊपर के लोग शराब के प्रति काफी वफादार होते हैं। ऐसे लोग हैं जो वास्तव में पीते हैं। ये वे हैं जिन्होंने सोवियत सेना में सेवा की, जो सोवियत ताजिकिस्तान की रूसी आबादी को याद करते हैं। युवा (20-30 वर्ष) बहुत कम पीते हैं। जिन लोगों के साथ मैंने इस आयु वर्ग से बात की, उनमें से किसी ने शराब नहीं पी या धूम्रपान नहीं किया, हर कोई खेल में सक्रिय रूप से शामिल था। महिलाएं शराब बिल्कुल नहीं पीती हैं। बेशक, शराब के संबंध में राष्ट्रीय ख़ासियतें हैं। स्टोर में, शराब अलमारियों पर नहीं है, इसे काउंटर के नीचे से और कागज या काले प्लास्टिक बैग में बेचा जाता है। वे कटोरे से चालीस डिग्री पीते हैं।

रूसी भाषा के बारे में।

ताजिकिस्तान में, बहुत से लोग अच्छी रूसी बोलते हैं। जिस परिवार में मैं रहता था, वहां हर कोई हमारी भाषा जानता था। घर के 65 वर्षीय मालिक और उनकी पत्नी, जो लगभग बीस वर्षों से रूसी नहीं बोलते थे, बहुत शालीनता से बात करते थे। उनके बच्चे और भी बेहतर बोलते थे। लिसेयुम में रूसी पढ़ रही दो छोटी बेटियों ने बिना किसी उच्चारण के बात की, हालाँकि उनकी शब्दावली अभी भी छोटी है।

हालाँकि, दुशांबे में, और कुरगन-टूबे में, रूसी में संकेत बड़ी संख्या में पाए जाते हैं। यूएसएसआर के समय से प्लेटें भी हैं।

यहाँ मैं सामान्य रूप से शिक्षा के बारे में तीन शब्द कहना चाहूँगा। ताजिकों की पुरानी पीढ़ी में काफी कुछ शिक्षित लोग हैं। जो लोग करीब 25-30 साल के हैं उनके साथ स्थिति उलट है। उनका बचपन गृहयुद्ध और युद्ध के बाद की तबाही पर बीता। ये वे लोग हैं जिन्हें हम रूस में कमाई के मामले में देखते हैं। लेकिन, ठीक-ठीक, वे स्पष्ट रूप से समझते हैं कि शिक्षा उनके बच्चों के लिए महत्वपूर्ण है। ताजिकों की बढ़ती पीढ़ी, मुझे डर है, उसी उम्र के रूसियों की तुलना में अधिक शिक्षित हो सकती है।

सुरक्षा के बारे में।

ताजिकिस्तान में सुरक्षित। सभी।

पुलिस के बारे में।

पूरे प्रवास के दौरान, एक भी "मिलिशियामैन" मेरी तह तक नहीं गया, हालाँकि मैं स्थानीय लोगों की पृष्ठभूमि से बाहर खड़ा था। हालाँकि, मैंने प्रत्येक फायर फाइटर के लिए पंजीकरण किया - प्रस्थान पर एक गैर-एसिड जुर्माना का खतरा था। यह अजीब बात है कि, हमारे पुलिस और जीएआई अधिकारियों के विपरीत, मैंने ताजिक पुलिस के हथियार और रबर ट्रंचन लगभग कभी नहीं देखे। स्थानीय GAI अधिकारी, हमारे विपरीत, धारीदार छड़ें नहीं पहनते हैं, बल्कि एक रंग के लाल डंडों को पहनते हैं। ताजिकों के अनुसार, लगभग डेढ़ या दो साल पहले, हमारे समान सत्ता संरचनाओं के माध्यम से भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई हुई। समस्या, बेशक, हल नहीं हुई थी, लेकिन सुरक्षा बलों के अहंकार का स्तर काफी कम हो गया था। एक ताजिक शिक्षण स्टाफ का वेतन लगभग 100 डॉलर है। ज़ेलो ताजिक आपराधिक कानून से प्रसन्न था। लगभग सभी अपराधों के लिए कारावास का विकल्प जुर्माना प्रदान करता है। अपवाद हत्या, नशीली दवाओं के अपराध और (निश्चित नहीं) बलात्कार हैं। इस प्रकार, लगभग सभी अपराधों के लिए जुर्माना देकर जेल से बचा जा सकता है। ये जुर्माना ताजिक मानकों से बहुत बड़ा है। यह स्थिति आर्थिक कारणों से सबसे अधिक संभावना है।

वाहनों के बारे में।

अगर जर्मनी में लोगों की कार वोक्सवैगन है, तो ताजिकिस्तान में यह ओपल है। मूल रूप से, ये 8-15 वर्षीय एस्टर और वेक्ट्रा हैं। दूसरा सबसे आम ब्रांड उज़्बेक डीईयू है, तीसरा हमारा वीएजेड है। अन्य ब्रांड भी हैं। नई महंगी कारें भी हैं - लैंड क्रूजर, ऑडी, टोयोटा कैमरी। वैसे, ताजिकिस्तान में कारें बहुत सस्ती हैं। उन्हें या तो लिथुआनिया से लाया जाता है (गरीबों के लिए आधा कचरा) या दुबई (नई कारों) से। उदाहरण के लिए, दुशांबे में बाजार में एक नई कैमरी की कीमत लगभग 21 हजार डॉलर और तीन साल पुरानी देवू नेक्सिया की कीमत लगभग 3.5 हजार डॉलर है। बाजार ऐसा दिखता है

ताजिकिस्तान में सड़कों की गुणवत्ता रूसी प्रांतों में सड़कों की गुणवत्ता से मेल खाती है। कहीं सड़क बहुत अच्छी है तो कहीं गड्ढे हैं।

गैसोलीन महंगा है - प्रति लीटर 6.5-7 सोमोनी, जो 40-42 रूबल से मेल खाती है। काफी आधुनिक और सभ्य गैस स्टेशनों की उपस्थिति के बावजूद, विशाल बहुमत ऐसे ईंधन भरवाते हैं

यह वहाँ सस्ता है। भरने की प्रक्रिया इस प्रकार है

मुझे नहीं पता कि यह उत्तर में कैसा है, लेकिन खोटलोन क्षेत्र में, जहां मैं था, कोई भी सर्दियों के टायर का उपयोग नहीं करता है, क्योंकि सर्दियों में अक्सर बर्फ नहीं गिरती है।

मौसम और प्रकृति के बारे में।

जब मैं दुशांबे में उतरा, तो -5 था और चारों तरफ बर्फ थी। कुरगन-टूबे में, जहां हम उसी दिन पहुंचे, यह पहले से ही +5 था और बर्फ नहीं थी। वख्श (और भी आगे दक्षिण) में, ताजा घास पहले से ही टूट रही थी और धूप में, यह लगभग +15 था। दिन के दौरान, हमने सड़क पर भोजन किया, और मेरी शारीरिक पहचान जल्दी से धूप सेंकने लगी। मेजबान की आम राय के अनुसार, मैं सबसे अनुचित समय पर पहुंचा। उनके अनुसार, एक महीने में पूरा ताजिकिस्तान फूलों से ढँक जाएगा (पहले फूल पहले ही दिखाई दे चुके हैं और उन्हें सड़कों के किनारे छोटे-छोटे फ्राई द्वारा बेचा गया था), घास कमर-गहरी होगी, और कछुओं की एक बेजोड़ संख्या होगी पहाड़ों की ढलानों पर रेंगते हुए।लेकिन पहली बार मुझे इतना अच्छा लगा।

कछुओं की बात हो रही है। पूरी गंभीरता से, मुझे बताया गया कि जिस क्षेत्र में मैं आकार में एक राक्षसी कछुआ पकड़ा गया था। सबूत के तौर पर उन्होंने मुझे फोन पर एक वीडियो दिखाया, जिसे स्थानीय लोग ब्लूटूथ के जरिए एक दूसरे तक पहुंचाते हैं. मुझे भी डाउनलोड किया गया था। जब मैं लौटा तो पाया कि यह YouTube पर है।

वीडियो के बावजूद मुझे इस पर विश्वास नहीं हो रहा है, क्योंकि ऐसा कभी नहीं हो सकता.

ताजिकिस्तान के 93% क्षेत्र पर पहाड़ों का कब्जा है। काश, मेरी यात्रा के दौरान पहाड़ों में बर्फ थी, कई दर्रे बंद थे, इसलिए मैं इस यात्रा पर भी ऊँचा नहीं चढ़ पाया। मोबाइल फोन का कैमरा प्रकृति की सारी सुंदरता व्यक्त नहीं कर सकता है, इसलिए मैं ज्यादा तस्वीरें अपलोड नहीं करूंगा।

जब मैं उड़ा तो दुशांबे में बर्फ नहीं थी। एक स्पष्ट प्लस था।

इससे पहले, किशलक शब्द पर, मैंने सड़क के किनारे एक पंक्ति में स्थित कई दयनीय घरों की कल्पना की थी। मैं गलत था। ताजिकिस्तान में, एक किश्लक वोल्गा गाँव के आकार की एक बस्ती है, जिसमें नामित सड़कें और डामर हैं। एक अलग प्रकार की बस्ती एक सामूहिक खेत है। सामूहिक खेत एक गाँव से भी बड़ा होता है। यह एक रूसी गांव से बहुत बड़ा है। सड़कों पर हर जगह डामर है, जो रूस के सभी गांवों में नहीं देखा जा सकता है। सामूहिक खेत में कई अलग-अलग दुकानें, एक अस्पताल और कारखाने हैं। अधिक सटीक रूप से, केवल कपास के निजी कारखाने उत्पादन से बने रहे। कपास को संसाधित किया जाता है और उन पर गठरी लगाई जाती है। दरअसल, सामूहिक खेत के रूप में सामूहिक खेत भी बना रहा। वे कपास, सब्जियां उगाते हैं, भेड़ और गाय पालते हैं। मैं इस तथ्य से बहुत हैरान था कि भेड़ की ऊन का बिल्कुल उपयोग नहीं किया जाता है और इसकी सराहना नहीं की जाती है। जब कतरनी, वह सिर्फ बेवकूफी से बाहर फेंक दिया। स्थानीय लोग इसे इस तथ्य से समझाते हैं कि इसके प्रसंस्करण के लिए कोई उपकरण नहीं है और न ही कोई इसे संसाधित करना चाहता है।
मैं एक साधारण सामूहिक फार्म हाउस में रहता था।

स्थानीय लोगों के अनुसार, प्लॉट सहित इसकी कीमत लगभग 15,000 डॉलर है। बारह बीघा जमीन। घर एडोब ईंटों से बना है और दो हिस्सों में बांटा गया है - नर और मादा। प्रत्येक का अपना अलग प्रवेश द्वार है। हमारे बीच की गली की झोपड़ियों की तुलना में घर क्षेत्रफल में बड़े होते हैं। तथ्य यह है कि ताजिकिस्तान अभी भी एक दक्षिणी देश है, कुछ विशेषताओं की व्याख्या करता है। घर में कोई ड्रेसिंग रूम या वेस्टिब्यूल नहीं है, क्योंकि गर्म रखने की कोई खास जरूरत नहीं है। फ्रेम्स सिंगल हैं। कोई रूसी चूल्हा भी नहीं है। यह बिल्कुल वसंत, गर्मी और शरद ऋतु में हस्तक्षेप नहीं करता है, लेकिन सर्दियों में, रात में, घर में ठंड होती है। हीटिंग का एकमात्र प्रकार एक स्टोव है जिसे शहतूत की लकड़ी से सूती टॉप और जलाऊ लकड़ी से गर्म किया जाता है।

कपास के इस पौधे को स्थानीय लोगों द्वारा समय से पहले बड़े बंडलों में जलाऊ लकड़ी की तरह काटा जाता है। वे अपने घरों को गर्म करते हैं, वे उस पर पकाते हैं। इसे पाने के लिए लोगों को कपास चुनने के लिए लगाया जाता है। भुगतान के बदले टॉप दिए जाते हैं।

वे सड़क पर खाना बनाते हैं, एक विशेष रूप से बंद जगह में जहां एक तंदूर और एक कड़ाही है। समर हाउस का एक निश्चित एनालॉग है, हालांकि मुझे बताया गया था कि यह एक विंटर हाउस है। वह अपने चूल्हे के साथ, अत्यधिक ठंड के लिए। यहाँ वह है। मुझे लगता है कि छोटे क्षेत्र के कारण इसे गर्म करना आसान है।

यहां आउटबिल्डिंग और शौचालय-प्रकार के शौचालय भी हैं। शौचालय में जलवायु के कारण भी विशेषताएं हैं। शौचालय एक लकड़ी का फ्रेम है जिसे स्लेट से छाती के स्तर तक, उसी स्लेट की छत के साथ लिपटा हुआ है। बिल्कुल हवा में उड़ी रचना। फर्श में सामान्य "बिंदु" के बजाय, कोई अनुदैर्ध्य मध्य बोर्ड नहीं है। इस्तरावशन कॉन्यैक की दो बोतलों के बाद यह बहुत सुविधाजनक है, लेकिन वोदका की पांच बोतलों के बाद खतरनाक है।
ऐसा कोई स्नान नहीं है। स्टीम रूम के बिना कुछ ऐसा है, जिसे मैं वाशिंग ड्रेसिंग रूम कहूँगा।
बगीचे में सब कुछ बढ़ता है। वे आलू और टमाटर की दो या तीन फ़सल काटते हैं, हालाँकि मैं कुछ भ्रमित हो सकता हूँ। घर का मालिक, जब वह इलाज के लिए याल्टा में था, ताड़ के पेड़ का एक अंकुर लाया, जो सामान्य रूप से जड़ लेता था, लेकिन 20 साल बाद, कड़ाके की ठंड में, वह सूख गया। हाल ही में जड़ों से एक नया अंकुर निकला है, वे उसके ऊपर हिल रहे हैं और सोने के अंडे की तरह उसकी रक्षा कर रहे हैं।

Kurgan-Tyube और Vakhsh के क्षेत्रीय केंद्र में बिजली लगातार उपलब्ध है। मास्को सामूहिक खेत पर, इसे 6 से 9 और 18 से 21 घंटे तक दिया गया। जिस परिवार में मैं रहता था, वे इसका इस्तेमाल केवल सेल फोन चार्ज करने के लिए करते थे। गौरतलब है कि पड़ोसी अफगानिस्तान में (जहां मैं रहता था वहां से 50 किलोमीटर दूर) ताजिकिस्तान से निर्बाध रूप से बिजली आती है, क्योंकि इसके लिए रखमोनोव को मुद्रा दी जाती है। स्पष्ट कारणों से, स्थानीय लोग अफ़गानों और विशेष रूप से उनके राष्ट्रपति के लिए बहुत खुश हैं। तो वे कहते हैं: हम, f..d, pi..c कैसे ऊह..हम रखमोनोव और अफगानों के भाइयों से प्राप्त करते हैं, ताकि वे हमारे प्रकाश .... चमकें। प्रकाश की कमी, ताजिकों ने मजाक में अपने बड़े परिवारों को समझाया। उनके परिवारों में औसतन 6-8 बच्चे हैं। वे कहते हैं कि जब टीवी न दिखे और इंटरनेट न हो तो और क्या करें। संक्षेप में, क्या आप समझ गए हैं कि हमारी जनसांख्यिकीय समस्या को कैसे हल किया जाए?
एक बड़े परिवार का उदाहरण। यह पूरी रचना का केवल एक तिहाई है।

मवेशियों में से मालिक केवल गाय रखते थे। उम्र बताती है।

मुर्गियाँ, जिन्होंने मुझे आश्चर्यचकित किया, नहीं रखा - लाभदायक नहीं। उन्हें अनाज खिलाने की जरूरत है, और यह पेंशनभोगियों के लिए काफी पैसा खर्च करता है। अधिक ठीक diramchik।

गरीबी के बारे में।

ताजिकिस्तान एक बहुत ही गरीब देश है जहां नौकरी पाना बहुत मुश्किल है। यह बहुत अजीब है कि अभी तक यहां कोई उत्पादन सुविधा नहीं लाई गई है। मेरी राय में, निर्मित उत्पादों की लागत चीन की तुलना में आसानी से सस्ती हो सकती है। इस बीच, वसंत-गर्मियों की अवधि में, ताजिकिस्तान के गाँव द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान रूसी गाँवों की तरह हो जाते हैं - केवल महिलाएँ, बच्चे और बुजुर्ग। सभी किसान मोर्चे पर चले गए, यानी वे रूस में काम करने चले गए।

नायिका के बारे में।

पता नहीं। जिन ताजिकों से मैंने बात की उनमें कोई जानकार नहीं था। मुझे बताया गया कि एक ग्रामीण का बेटा मास्को में हेरोइन के साथ पकड़ा गया और एक साल जेल में रहा। मेरे पास और कोई जानकारी नहीं है। भांग के लिए, इसके मुक्त विकास के कारण, इसके साथ कोई विशेष समस्या नहीं है। मैं चाहता तो वे मुझे मुफ्त में धूम्रपान भी करते और साथ ही मुझे पानी पिलाते और खिलाते।

वापसी के बारे में।

ताजिकिस्तान की यात्रा पर जो मारता है वह ताजिकों के बीच कतार जैसी चीज का पूर्ण अभाव है। मैं, पंजीकरण के दौरान और पासपोर्ट और सीमा शुल्क नियंत्रण से गुजरने के दौरान कम से कम किसी प्रकार के संगठन का आदी था, भीड़ द्वारा एक दरवाजे से धकेलने से बस जम गया था। तो यह दुशांबे में पंजीकरण करते समय, विमान में सवार होने पर था, और ऐसा तब था जब डोमोडेडोवो में आगमन पर पासपोर्ट और सीमा शुल्क नियंत्रण से गुजरना था।
डोमोडेडोवो में, मैंने देखा कि ताजिकों के लिए "ग्रीन कॉरिडोर" क्या है। यह तुर्की या मिस्र से आगमन नहीं है, जब आप बस बिना रुके फ्रेम से गुजरते हैं और बैग को एक्स-रे मशीन से गुजारते हैं।
ताजिकों को एक क्षेत्र की तरह काटा जा रहा है। वे अपनी जेबें, बैग निकालते हैं, अपनी जैकेट उतारते हैं और यहां तक ​​कि एक्स-रे मशीन के माध्यम से अपने जूते भी डालते हैं। एक रूसी के रूप में, उन्होंने मुझे विशेष रूप से डाँटा नहीं। हालाँकि, अपने आप में दुशांबे से मेरे आगमन ने सीमा शुल्क अधिकारियों के बीच संदेह पैदा कर दिया, जो कई नियंत्रण प्रश्नों में व्यक्त किया गया था। विशेष रूप से, मुझे अपना व्यक्तिगत डेटा, ताजिकिस्तान से आगमन का उद्देश्य बताना था, यह जवाब देने के लिए कि क्या किसी ने मेरे साथ किसी के लिए पार्सल भेजा था। मेरे साथ कुछ लोगों को गहन खोज के लिए कहीं ले जाया गया। यह सब सुखद नहीं है, लेकिन काफी समझ में आता है।

ताजिकिस्तान एक शांतिपूर्ण, सुरक्षित और मेहमाननवाज देश है जहां रूसियों का सम्मान किया जाता है और उनका हमेशा स्वागत किया जाता है। अद्भुत सुंदर प्रकृति वाला देश। मुझे लगता है कि सही दृष्टिकोण के साथ, यह एक मजबूत पर्यटन केंद्र बन सकता है, खासकर दर्शनीय स्थलों की यात्रा, चरम पर्वतीय पर्यटन, हैंग-ग्लाइडिंग और पैराग्लाइडिंग और स्कीइंग के लिए। अगर मैं रखमोनोव होता, तो मैं सकारात्मक रूप से ताजिकिस्तान का प्रतिनिधित्व करने वाली बहुत सारी सूचना साइटें बनाता, मैं पर्यटन के बुनियादी ढांचे के विकास में पैसा लगाता, भले ही उसके रिश्तेदार पूरे कारोबार को संभाल लेते।
रूस के लिए, हमारे देश के प्रति ताजिकों के रवैये को देखते हुए, बाद में ताजिकिस्तान को हमारे संघ राज्य और सीमा शुल्क संघ में घसीटना चाहिए, जो हमें USSR-2 के करीब लाएगा। ऐसा करने के लिए, ताजिकिस्तान को अपने कृषि उत्पादों (विशेष रूप से रूस के पूर्वी क्षेत्रों में) के आयात के लिए कुछ लाभ प्रदान करना आवश्यक हो सकता है, हमारे निवेशकों के लिए पारस्परिक लाभ के साथ, ताजिक अतिथि श्रमिकों के लिए कुछ राहत जब वे काम पर जा रहे हों हमारे देश के साइबेरियाई और सुदूर पूर्वी क्षेत्रों, हाल ही में खोजे गए तेल और गैस क्षेत्रों के विकास में सहायता। ताजिकों को पहले से ही अन्य पड़ोसियों की तुलना में तेजी से रूसीकरण किया जा रहा है, लेकिन रूस को 20-30 साल के कार्यक्रम को अपनाना चाहिए, जिसकी बदौलत ताजिकिस्तान के रूसीकरण में तेजी आएगी ताकि उनकी अगली पीढ़ी खुद को एक संघ राज्य के हिस्से के रूप में पहचाने और न देखे। बाएं। उनमें से केवल 8 मिलियन हैं। यह अच्छा होगा कि हमारे कुलीन वर्गों को इन सभी चीजों को वित्तपोषित करने के लिए बाध्य किया जाए, भले ही दबाव में हो।

व्यक्तिगत रूप से, ताजिकिस्तान में एक असाधारण गर्मजोशी से स्वागत के बाद, मुझे कुछ साथी नागरिकों पर विशेष रूप से शर्म आ रही थी, जो यहां काम करने वाले ताजिकों के संबंध में सुअर की तरह व्यवहार करते हैं। हालांकि, यह अपराध करने के मामले में, अन्य सभी के साथ समान आधार पर गंभीर रूप से दंडित किए जाने की आवश्यकता को नकारता नहीं है।

ताजिक लोगों के उद्भव का इतिहास

ताजिक लोगों का गठन लंबी नृवंशविज्ञान प्रक्रियाओं से पहले हुआ था जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। ताजिकों के जोड़ का क्षेत्र प्राचीन बैक्ट्रिया (अमू दरिया का बास), सोग्डियाना (ज़रावाशान और काश्कदारिया का बास), फ़रगना घाटी था। बैक्ट्रियन, सोग्डियन, पार्कन (प्राचीन फर्गन्स) यहाँ रहते थे - किसान, साथ ही साका जनजातियाँ, इस देश के उत्तरी और पूर्वी बाहरी इलाके में खानाबदोश। सोग्डियनों के आधुनिक वंशज यज्ञोबिस हैं, साक्स पामीर ताजिक हैं।
दूसरी शताब्दी में। युझी (या टोखर) बैक्ट्रिया में प्रवेश करते हैं। सको-तोखरों की एक शाखा, कुषाणों ने एक शक्तिशाली राज्य (कुषाण साम्राज्य) का निर्माण किया। इसके कमजोर होने के कारण चौथी-पांचवीं शताब्दी ई.पू. नई स्टेपी जनजातियों द्वारा मध्य एशिया पर आक्रमण करने के लिए - हेफथलाइट्स, जिन्होंने एक विशाल राज्य का गठन किया, जो सासैनियन ईरान के साथ सफलतापूर्वक लड़े। छठी शताब्दी में शिक्षा के साथ। तुर्की खगनाते ने तुर्क जातीय तत्वों के प्रवेश में भी वृद्धि की।
आठवीं शताब्दी में अरब विजय के समय तक। आधुनिक ताजिकिस्तान के क्षेत्र में तीन मुख्य जातीय क्षेत्रों को प्रतिष्ठित किया गया था: सोग्डियन - उत्तर में, फर्गाना - उत्तर पूर्व में और टोखरा - दक्षिण में। अरब आक्रमणों ने ताजिक लोगों के गठन को धीमा कर दिया। 9वीं-10वीं शताब्दी में समानीद राज्य के गठन के साथ। पूरा हो गया और ताजिकों के जातीय कोर को जोड़ने की प्रक्रिया। यह प्रक्रिया आम ताजिक भाषा के प्रसार से जुड़ी थी, जिसने धीरे-धीरे पूर्वी ईरानी समूह (सोग्डियन, बैक्ट्रियन, साका) की भाषाओं को बदल दिया।
10वीं शताब्दी के अंत से, मध्य एशिया में राजनीतिक प्रभुत्व तुर्क-भाषी लोगों के पास चला गया, तुर्की की अधिक से अधिक लहरें, और बाद में मंगोल जनजातियों ने बसे हुए ताजिक आबादी के क्षेत्रों में प्रवेश किया। ताजिकों के तुर्कीकरण की प्रक्रिया शुरू होती है, विशेषकर मैदानी इलाकों में, कुछ हद तक - पहाड़ों और बड़े शहरों (बुखारा, समरकंद, खुजंद) में।
ताजिक एसएसआर के दौरान, ताजिक भाषा ने पूरी तरह से अपना गठन पूरा कर लिया।
यह लेख 1973 के सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश से है।
और अब हम 2005 के लिए सिरिल और मेथोडियस के विश्वकोश से वही लेख लिखेंगे।
ताजिक लोगों का गठन लंबी नृवंशविज्ञान प्रक्रियाओं से पहले हुआ था जो दूसरी के अंत तक वापस आ गया था - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत, जब ईरानी भाषी जनजातियाँ यूरेशियन स्टेप्स से मध्य एशिया में आईं। वे स्वर्गीय कांस्य युग की स्थानीय जनजातियों के साथ मिश्रित हो गए और मध्य एशिया की मुख्य आबादी ईरानी भाषी बन गई। प्राचीन बैक्ट्रिया (अमु दरिया का बेसिन), सोग्ड (ज़रावाशान और काश्कदारिया का बेसिन), फ़रगना घाटी, बैक्ट्रियन, सोग्डियन, पार्कन (प्राचीन फ़र्गना) की कृषि जनजातियाँ रहती थीं, और शक उत्तरी पर घूमते थे और मध्य एशिया के पूर्वी बाहरी इलाके। सोग्डियन्स के वंशज (भाषाई आंकड़ों के अनुसार) यज्ञोबिस हैं; पामीर ताजिकों के गठन में शक जनजातियों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, युझी, या तोखर, बैक्ट्रिया में प्रवेश कर गए, जिसमें साका जनजाति शामिल थी। 6वीं शताब्दी में तुर्किक खगनाट के गठन के साथ, मध्य एशिया में तुर्क जातीय तत्वों की पैठ तेज हो गई।
अरब विजय (8वीं शताब्दी) के समय तक, भविष्य के ताजिक लोगों के तीन मुख्य जातीय क्षेत्र उभरे थे: उत्तर में सोग्दियन, उत्तर पूर्व में फरगाना, और दक्षिण में तोचारियन, जिनकी आबादी ने अपनी संस्कृति और जीवन के तरीके को बरकरार रखा। कई शताब्दियाँ। अरब आक्रमण ने ताजिक लोगों के गठन को धीमा कर दिया। लेकिन 9वीं -10वीं शताब्दी में समानीदों के एक स्वतंत्र राज्य के गठन के साथ, ताजिकों के जातीय कोर के गठन की प्रक्रिया पूरी हो गई थी, जो सामान्य ताजिक भाषा के प्रसार से जुड़ी थी, जो इसमें प्रमुख हो गई थी। समानीदों का युग। इस भाषा में ताजिक संस्कृति और विज्ञान का विकास हो रहा है, समृद्ध साहित्य का निर्माण हो रहा है। 10 वीं शताब्दी के अंत से, मध्य एशिया में राजनीतिक प्रभुत्व तुर्क-भाषी लोगों के पास जाता है, तुर्किक की नई लहरें और बाद में मंगोल जनजातियाँ बसे हुए ताजिक आबादी के क्षेत्रों में प्रवेश करती हैं; ताजिकों के तुर्कीकरण की सदियों पुरानी प्रक्रिया शुरू हुई, विशेषकर मैदानी इलाकों में, कुछ हद तक पहाड़ों और बड़े शहरों में। हालाँकि, ताजिक भाषा न केवल जीवित रही, बल्कि तुर्क शासकों की राज्य भाषा भी थी। 1868 में, ताजिकों द्वारा बसाए गए उत्तरी क्षेत्र रूस की संपत्ति का हिस्सा बन गए, जबकि दक्षिणी ताजिकिस्तान की आबादी बुखारा के अमीरात के शासन में रही।
ताजिकों का मूल व्यवसाय कृषि था, जो बड़े पैमाने पर कृत्रिम सिंचाई और बागवानी पर आधारित था; पशुपालन निर्वाह था। ताजिकों ने कला सहित शिल्प विकसित किए हैं, जिनमें से कई की प्राचीन परंपराएं थीं (लकड़ी की नक्काशी और सिलखड़ी, सजावटी कढ़ाई)। ताजिक लोग मध्य एशिया के अन्य लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध में विकसित हुए। ताजिक और उज्बेक्स का मध्यकालीन इतिहास विशेष रूप से करीब है - सामान्य जातीय तत्वों वाले लोग। जैसा कि आप देख सकते हैं और आधुनिक विश्वकोश, ताजिकों के उद्भव का इतिहास
बहुत कुछ इसी तरह लिखा है।

और अब मैं अपने ऐतिहासिक एटलस में और मेरे द्वारा एकत्र की गई जानकारी के आधार पर ताजिक लोगों के उद्भव के इतिहास का पता लगाऊंगा। मैं एक गहरी पुरातनता के साथ शुरू करूँगा, जिसे कई आधुनिक इतिहासकार नहीं पहचानते।
17 मिलियन वर्ष पहले, पृथ्वी पर सबसे बड़ा महाद्वीप लेमुरिया था, यह आधुनिक हिंद महासागर की साइट पर स्थित था। लेमुरिया के पश्चिमी भाग में मगदास्कर का आधुनिक द्वीप शामिल था, लेमुरिया का उत्तरी सिरा आधुनिक सीलोन था, लेमुरिया का चरम पूर्वी सिरा आधुनिक ईस्टर द्वीप के आसपास का क्षेत्र था। लेमुरिया का दक्षिणी तट अंटार्कटिका का तट था। पृथ्वी पर कोई अन्य बड़े महाद्वीप नहीं थे या वे छोटे द्वीपों के रूप में अस्तित्व में थे। उन दिनों तिब्बत भी एक द्वीप था। पामीर और आधुनिक ताजिकिस्तान का बहुत ही क्षेत्र मौजूद नहीं था - इस जगह में एक महासागर था। लेमुरिया पृथ्वी पर पहले लोगों - पहली मानव जाति - असुरों द्वारा बसाया गया था। उनकी सभ्यता अत्यधिक विकसित थी। बाद के लोगों को देवता या देवता भी कहा जाने लगा। वे लंबे लोग थे (16-36 मीटर तक और बाद में - 6 मीटर तक)।
4 मिलियन साल पहले तक, लेमुरिया का मुख्य भाग हिंद महासागर के पानी के नीचे चला गया था। इस समय तक, मुख्य भूमि, जिसमें तिब्बत शामिल था, पहाड़ों - हिमालय और तिब्बत के साथ-साथ उत्तरी भारत के एक छोटे से हिस्से के रूप में बढ़ गया था। इस समय तक, असुर पहले से ही ऊंचाई (4 मीटर तक) में छोटे थे। डूबती हुई मुख्य भूमि से, असुरों का हिस्सा, जो इस समय तक पहले से ही असुरों के वंशज कहे जा सकते हैं, नए उभरते महाद्वीपों - पूर्वी अफ्रीका, दक्षिण एशिया, गिनी के साथ ऑस्ट्रेलिया और इंडोनेशिया के द्वीपों में जाने लगे।
पृथ्वी पर 10 लाख साल पहले सबसे बड़ा महाद्वीप अटलांटिस था, यह अटलांटिक महासागर में था, अन्य महाद्वीप अभी पूरी तरह से नहीं बने थे। असुरों ने अफ्रीका के पूर्व, दक्षिण एशिया के दक्षिण, ऑस्ट्रेलिया, गिनी और इंडोनेशिया के द्वीपों में जाना जारी रखा।
400 हजार साल पहले, और विशेष रूप से 199 हजार साल पहले से, मुख्य भूमि अटलांटिस समुद्र के पानी के नीचे डूबने लगी थी, इस समय तक आधुनिक महाद्वीप पहले से ही मूल रूप से बन चुके थे। इसलिए, अटलांटिस से आधुनिक महाद्वीपों में लोगों (अटलांटिस के वंशज) का प्रवास शुरू हुआ। उसी समय, दक्षिण एशिया की मुख्य भूमि उत्तरी एशिया की मुख्य भूमि से जुड़ गई, और पामीर के आसपास एक विशाल क्षेत्र दिखाई दिया। लेकिन उन दिनों, तुर्कमेनिस्तान का क्षेत्र, उज़्बेकिस्तान का उत्तरी भाग और कजाकिस्तान का दक्षिण एक बड़े समुद्र के पानी के नीचे था, जिसमें कैस्पियन और अरल समुद्र दोनों शामिल थे। सबसे अधिक संभावना है, उस समय ताजिकिस्तान के क्षेत्र में पहले निवासी दिखाई दिए - ये असुरों के वंशज हैं। वे कद में पहले से ही छोटे (गिरे हुए, जंगली असुर) थे। उनका स्वरूप ऑस्ट्रेलिया और पापुआंस के आधुनिक आदिवासियों के समान था। ये प्राचीन आस्ट्रेलियाई थे। उनके अलावा, इन जगहों पर प्राचीन महान बंदर, पिथेकेंथ्रोप्स भी रहते थे।
79 हजार साल पहले तक, मध्य एशिया का क्षेत्र पहले से ही लगभग आधुनिक के समान था, केवल कैस्पियन और अराल समुद्र बड़े थे। और अरल सागर की नदियाँ पहले ही प्रकट हो चुकी हैं। अधिक निवासी (ऑस्ट्रेलियाईड) हैं, लेकिन अभी भी कुछ हैं। इस समय तक, पाइथेन्थ्रोपस को प्राचीन बंदरों की एक नई प्रजाति - निएंडरथल द्वारा बदल दिया गया था, जो लोगों के समान थे क्योंकि वे लगातार दो पैरों पर चलते थे, लेकिन वे वैसे भी बंदर थे।
ताजिकिस्तान में उस समय रहने वाली कुछ जनजातियाँ सोअन पुरातात्विक संस्कृति की जनजातियों से संबंधित थीं जो उस समय उत्तरी भारत (आस्ट्रेलिया) में मौजूद थीं।
38 हजार साल पहले, पूरे यूरेशिया में अटलांटिस के वंशजों का सामूहिक पुनर्वास शुरू हुआ,
लेकिन मुख्य धारा (तुरानियन जनजातियाँ) मुख्य रूप से यूरोप से पूर्वी एशिया तक, समुद्र के आसपास के क्षेत्र (गोबी रेगिस्तान के स्थान पर एक समुद्र था) से होकर गुज़रीं। और यह संभावना नहीं है कि ताजिकिस्तान के बंदोबस्त में किसी भी तुरान ने भाग लिया हो। आस्ट्रेलियाई जनजातियाँ अभी भी वहाँ रहती थीं और उनमें से कुछ ही थीं।
पूर्वी यूरोप से मध्य एशिया में बसने वालों की पहली लहर 17500 ईसा पूर्व के आसपास शुरू हुई। ये कोस्तेंकोवस्काया संस्कृति की जनजातियाँ थीं, जो यूरोप की अन्य जनजातियों के दबाव में थीं। कोस्तेंकोवस्काया संस्कृति का निर्माण ऑस्ट्रलॉयड्स के मिश्रण से हुआ था जो लगभग आधुनिक वोरोनिश क्षेत्र (ग्रिमाल्डी रेस) और काकेशॉयड सेलेट्स्की संस्कृति में रहते थे। कोस्तेंकोवस्काया संस्कृति की जनजातियाँ एक नए लोगों की निर्माता थीं - द्रविड़ोइड्स (काकेशोइड्स और ऑस्ट्रलॉइड्स के बीच एक संक्रमणकालीन लोग)।
14500 ईसा पूर्व तक, द्रविड़ों ने आधुनिक ताजिकिस्तान, उजबेकिस्तान और तुर्कमेनिस्तान के पूरे क्षेत्र को आबाद कर दिया।
लगभग 7500 ई.पू. तक अली-कोश की पुरातात्विक संस्कृति मध्य एशिया और ईरान के विशाल भूभाग में विकसित हो चुकी थी। यह द्रविड़ संस्कृति है। वे शिकार, संग्रह और मछली पकड़ने में भी लगे हुए थे।
लगभग 6500 ईसा पूर्व तक, ताजिकिस्तान के क्षेत्र में हिसार संस्कृति विकसित हो चुकी थी,
इस संस्कृति की जनजातियाँ भी द्रविड़ोइड थीं। मध्य एशिया के बाकी हिस्सों में, लगभग 5700 ईसा पूर्व, जेतुन संस्कृति (ये भी द्रविड़ोइड्स हैं) विकसित हुई।
लगभग 4100 ईसा पूर्व तक, मध्य एशिया के क्षेत्र में एक विकसित अनाउ संस्कृति विकसित हुई, यह एक कृषि संस्कृति है, और ये द्रविड़ोइड भी थे।
लगभग 2800 ईसा पूर्व तक, मध्य एशिया में एक अधिक विकसित संस्कृति विकसित हो गई थी - अलटीन-डेप संस्कृति, इस संस्कृति के लोग (द्रविड़ोइड्स भी) पहले से ही शहरी बस्तियों का निर्माण शुरू कर चुके थे, हस्तशिल्प, कृषि और घरेलू मवेशी प्रजनन विकसित हो रहे थे।
लगभग 1900 ई. से. प्राचीन आर्यों (प्राचीन ईरानियों और भारतीयों) की जनजातियों ने दक्षिणी उराल और कजाकिस्तान के कदमों से दक्षिण की ओर - मध्य एशिया के क्षेत्र में अपना आंदोलन शुरू किया।
लगभग 1500 ईसा पूर्व, प्राचीन भारतीयों की जनजातियों ने उत्तर से ताजिकिस्तान के क्षेत्र में प्रवेश किया, द्रविड़ो को नष्ट कर दिया गया, आत्मसात कर लिया गया या दक्षिण में भारत भाग गए (बाद में, प्राचीन भारतीय आबादी के साथ एकजुट होने के आधार पर, वे द्रविड़ लोगों का निर्माण करेंगे, जो आज तक दक्षिणी भारत में जीवित रहेगा)।
लगभग 1300 ईसा पूर्व, ताजिकिस्तान के क्षेत्र पर आक्रमण किया गया था और प्राचीन ईरानी जनजातियों द्वारा आबाद किया गया था।
1100 ईसा पूर्व तक, ताजिकिस्तान का अधिकांश क्षेत्र कैराकुम पुरातात्विक संस्कृति (ये प्राचीन ईरानी जनजातियाँ हैं) में शामिल है।
600 ईसा पूर्व तक, एक नए ईरानी-भाषी लोग, बैक्ट्रियन, ताजिकिस्तान के क्षेत्र में और अफगानिस्तान के उत्तर में बन गए थे, जिन्होंने अपना स्वयं का राज्य बैक्ट्रिया बनाया था।
मेरा मानना ​​​​है कि बैक्ट्रियन (और बैक्ट्रियन भाषा) ताजिक लोगों (और ताजिक भाषा) के गठन का आधार बने। बैक्ट्रियन के उत्तर में, सक्स (ईरानी जनजाति) घूमते थे, बैक्ट्रियन के पश्चिम में सोग्डियन (बैक्ट्रियन से संबंधित एक ईरानी-भाषी लोग) रहते थे। लगभग 550 ईसा पूर्व, बैक्ट्रिया एकेमेनिड फारस के अधीन था, लेकिन इसने बैक्ट्रियन और उनकी भाषा को किसी भी तरह से प्रभावित नहीं किया। यहां तक ​​कि सिकंदर महान द्वारा बैक्ट्रिया के क्षेत्र पर विजय ने भी बैक्ट्रियन और उनकी भाषा को प्रभावित नहीं किया।
250 ईसा पूर्व के आसपास, तोचारियन जनजातियों ने ताजिकिस्तान के क्षेत्र पर आक्रमण किया (ये भारत-यूरोपीय जनजातियाँ हैं जो पहले उत्तर-पश्चिमी चीन में रहती थीं और जिओनाग्नू जनजातियों (भविष्य के हूणों) द्वारा उन्हें बाहर कर दिया गया था। टोचरियन जनजातियों में से एक, कुषाणों ने एक शक्तिशाली बनाया राज्य - कुषाण साम्राज्य। तोखर और बैक्ट्रियन एक साथ रहते थे और धीरे-धीरे, टोचर ने बैक्ट्रियन की भाषा को अपनाया। देश को तोखिस्तान कहा जाता था, लेकिन भाषा बैक्ट्रियन बनी रही (शायद कुछ टोचरियन शब्द इसमें शामिल थे)।
लगभग 450 ईस्वी सन् में, एफ़थलाइट्स जनजातियों ने ताजिकिस्तान के क्षेत्र पर आक्रमण किया (ये कजाकिस्तान से ईरानी भाषी जनजातियाँ हैं, जिन्हें हूणों ने वहाँ से निकाल दिया था)। एफ़थलाइट्स ने एक बड़ा राज्य भी बनाया, जिसमें अफगानिस्तान और उत्तर भारत भी शामिल थे। हेफथलाइट्स की भाषा (विशेष रूप से चूंकि यह बैक्ट्रियन की भाषा से दृढ़ता से संबंधित है) ने बैक्ट्रियन की भाषा को ज्यादा नहीं बदला।
लगभग 650 से खानाबदोश तुर्क जनजातियों ने उत्तर से ताजिकिस्तान के क्षेत्र पर आक्रमण करना शुरू कर दिया। लेकिन अगर 1100 तक सोग्डियन के रिश्तेदार अपनी भाषा पूरी तरह से खो चुके थे, और सोग्डियन खुद एक तुर्क लोगों में बदल गए, बैक्ट्रियन (भविष्य के ताजिक) रहते थे तुर्कों के साथ और विशेष रूप से बड़े शहरों और पहाड़ी क्षेत्रों में अपनी भाषा को बनाए रखा। भविष्य में यह भाषा ताजिक बन गई (शायद इसमें कई तुर्क शब्द आ गए)।
1200 तक, ताजिक भाषा और ताजिक लोग अंततः बन गए, लगभग एक साथ इसके साथ, तुर्क लोग, तुर्कमेन्स और संबंधित लोग, पश्तून (अफगानिस्तान में) बन गए। लेकिन मुझे लगता है कि ताजिक जो अब पहाड़ी क्षेत्रों में रहते हैं, घाटियों के ताजिकों की तुलना में थोड़ा अलग बोलते हैं, पहाड़ ताजिकों ने शायद बैक्ट्रियन से अधिक शब्द संरक्षित किए हैं।