Horas de oración de Semana Santa. Oraciones durante el período de Pascua

La Santa Pascua de Cristo es la fiesta más grande en la vida de cualquier cristiano. No es de extrañar que, desde hace algún tiempo, cambie toda nuestra forma de vida. En particular, las oraciones caseras de Bright Week difieren de las habituales. El orden de preparación de un laico para la Comunión está cambiando. Desde la tarde del primer sábado después de Pascua hasta la fiesta de la Trinidad, también cambian algunos de los elementos habituales de las oraciones matutinas y vespertinas.

Entonces, veamos cómo están cambiando las oraciones caseras de Bright Week y en qué se diferencian de aquellas a las que estamos acostumbrados. Admito que mi página puede ser leída por personas que recién se están uniendo a la iglesia, y comenzaré con una pequeña introducción.

Uno de los momentos importantes de la vida de iglesia de un cristiano es la lectura diaria en el hogar (la llamada “celda”) de las oraciones de la mañana y de la tarde. Esto se puede comparar con los “buenos días” y las “buenas noches” que los niños cariñosos dicen a sus padres por la mañana y al acostarse. Las oraciones de la mañana y de la tarde son un conjunto de oraciones compuestas por varios santos, que la Iglesia recomienda por contener las más necesarias para cada doxología ortodoxa y petición a Dios, a la Madre de Dios y a los santos para el día y la noche venidera.

Desde la Fiesta de Pascua hasta la Fiesta de la Trinidad, las oraciones en el hogar se modifican para expresar respeto por la festividad santa durante la Semana Brillante y luego para mostrar la comprensión del creyente de los principales eventos bíblicos que la siguieron.

El cambio más importante que un creyente debe conocer: todos los días de la Semana Santa (Semana Brillante), la primera semana después de la Fiesta de la Resurrección de Cristo, hasta el sábado por la mañana inclusive, Las oraciones de la tarde y de la mañana no se leen en casa.. En cambio, se cantan o leen las Horas de Pascua. Se pueden encontrar en grandes libros de oraciones y en libros de oraciones canónicos.

Además, cualquier otra oración casera de la Semana Brillante (cánones, acatistas, etc.) debe ir precedida de tres lecturas del troparion pascual:

“Cristo ha resucitado de entre los muertos, pisoteando la muerte con la muerte y dando vida a los que estaban en los sepulcros”

Preparación para la Comunión en la Semana Brillante

Si un cristiano pasó la Gran Cuaresma en abstinencia y oración, entonces en la Semana Brillante puede comenzar la Comunión con el estómago vacío (es decir, sin comer ni beber desde la medianoche), pero sin ayunar el día anterior. Por supuesto, se debe hacer una reserva de que antes de la Comunión y romper el ayuno Rompiendo el ayuno- permiso, al final del ayuno, para comer alimentos en ayunas que están prohibidos durante el ayuno Es necesario con moderación, sin comer en exceso y sin emborracharse ni fumar tabaco.

Las oraciones caseras de la Semana Luminosa, que constituyen la regla para la Sagrada Comunión, se modifican de esta manera: en lugar de los tres cánones (Arrepentido, Theotokos y Ángel de la Guarda), se lee el Canon de Pascua, luego las Horas de Pascua, el Canon para la Comunión con oraciones.

Como se mencionó anteriormente, todas las oraciones, incluidas las de agradecimiento por la Sagrada Comunión, están precedidas por tres lecturas del troparion pascual, y los salmos y oraciones del Trisagion al "Padre Nuestro..." (con troparions después) no se leen.

En cuanto a la confesión antes de la Comunión: si se confesó durante la Semana Santa y no cometió pecados graves, entonces la necesidad de confesarse inmediatamente antes de la Comunión se determina mejor con el sacerdote de la iglesia donde desea recibir la comunión o con su confesor.

Oraciones caseras para la segunda semana de Pascua y hasta la Trinidad

A partir de la segunda semana después de Pascua (la tarde del primer sábado), se reanuda la lectura de las oraciones habituales de la mañana y de la tarde, así como las Reglas para la Sagrada Comunión, incluidos los cánones al Señor Jesucristo, la Santísima Theotokos, el Ángel de la Guarda y el Seguimiento de la Sagrada Comunión.

Sin embargo, es necesario prestar atención a las siguientes características: antes de la Fiesta de la Ascensión del Señor (día 40 después de Pascua), en vísperas de la cual se celebra la fiesta de Pascua, en lugar de orar al Espíritu Santo “Rey Celestial ...” se lee tres veces el troparion pascual “Cristo ha resucitado de entre los muertos...”.

Desde la Ascensión hasta la Fiesta de la Santísima Trinidad (día 50), las oraciones comienzan con el Trisagion “Dios Santo...”, la oración al Espíritu Santo “Rey Celestial...” no se lee ni se canta hasta la Fiesta de la Santa Trinidad.

Les recuerdo una vez más que antes del día de la Santísima Trinidad, las postraciones al suelo se cancelan no solo en casa, sino también en el Templo, en particular, ante la exclamación "Santo a los santos" y al sacar el Santo Cáliz. .

Zadostoynik

Desde el lunes de la Semana Luminosa hasta la Ascensión, en lugar del final habitual de las oraciones, “Es digno de comer...”, se canta al santo digno.

1) Desde la Semana de Santo Tomás hasta Pascua, todos los servicios y servicios de la iglesia están precedidos por tres tiempos de canto o lectura del troparion “Cristo ha resucitado de entre los muertos...” (ver también el párrafo 5).

2) En la vigilia nocturna se canta “Cristo ha resucitado de entre los muertos...” (tres veces), según la tradición, en lugar de “Venid, adoremos...” y después de “La bendición del El Señor está sobre ti…”, antes del comienzo de los seis salmos (cf.: párrafo 5).

3) En la vigilia del domingo, al final de la stichera pascual en la stichera de vísperas, se canta (una vez) el troparion “Cristo ha resucitado de entre los muertos...”: se incluye en la última stichera, siendo su conclusión.

4) En la Liturgia se canta “Cristo ha resucitado de entre los muertos...” (tres veces) después de “Bendito el Reino...”.

• Nota. Por lo general, al comienzo de la vigilia nocturna y la liturgia, el clero canta el troparion 2 veces en su totalidad, y la tercera vez, terminando con las palabras: “... pisoteando muerte sobre muerte”, y los cantantes terminan: “Y a los que estaban en los sepulcros les dio vida”. En algunas iglesias, el troparion “Cristo ha resucitado...” lo canta (una vez) el clero y luego (una vez) ambos coros. Antes de los Seis Salmos, el coro suele cantar “Cristo ha resucitado...” las tres veces.

5) “Cristo ha resucitado de entre los muertos...” (tres veces) se lee al comienzo de las horas, Vísperas, Completas, Oficio de Medianoche y Maitines: a las horas 3, 9, Completas y Oficio de Medianoche - en lugar de “ El Rey del Cielo...”, y a la 1, 6 y vísperas (si se lee la hora novena inmediatamente antes de su inicio), según la tradición, en lugar de “Venid, adoremos...” .

6) En la Liturgia se canta (una vez) “Cristo ha resucitado de entre los muertos...” en lugar de “Hemos visto la Luz Verdadera...”. Entrada: “Venid, adoremos… resucitados de entre los muertos…”.

7) Al final de la Liturgia, ante la exclamación: “Gloria a Ti, Cristo Dios nuestro, Esperanza nuestra, gloria a Ti”, los cantores cantan: “Cristo ha resucitado de entre los muertos...” (tres veces). En todos los demás servicios, después de la exclamación: “Gloria a Ti, Cristo nuestro Dios, esperanza nuestra, gloria a Ti”, el final es el de siempre. El despido en todos los servicios comienza con las palabras: “Resucitado de entre los muertos...”.

8) El domingo, después de la despedida de la liturgia, según la antigua costumbre, el sacerdote eclipsa al pueblo con la Cruz tres veces y proclama: “¡Cristo ha resucitado!”, como en los días de la Semana Luminosa. Los cantantes cantan el final “Cristo ha resucitado de entre los muertos...” (tres veces), “Y a nosotros se nos ha dado vida eterna, adoramos su resurrección en tres días” (una vez). Entre semana no hay sombra de la Santa Cruz.

9) El troparion “Cristo ha resucitado de entre los muertos...” también se canta al comienzo de las oraciones, los servicios conmemorativos, el bautismo, los funerales y otros servicios.

10) “Al Rey Celestial…” no se lee ni se canta hasta el día de la Santísima Trinidad.

11) Los servicios de los santos que tuvieron lugar todos los domingos del Santo Pentecostés (excepto el mártir Jorge, el apóstol Juan el Teólogo, San Nicolás, los santos iguales a los apóstoles Constantino y Elena, las fiestas del templo y polieleos) son no se combinan con el servicio dominical, pero se interpretan en Completas junto con el canon de la Theotokos de Octoechos y las tres canciones del Triodion de colores (ubicadas en el apéndice del Triodion).

12) “Habiendo visto la resurrección de Cristo...” los domingos en maitines se canta tres veces, y los demás días en maitines, antes del Salmo 50, una vez.

13) El Canon de Pascua se canta en los maitines dominicales del domingo de las Portadoras de Mirra, el paralítico, el samaritano y el ciego, con todos los tropariones y la Theotokos, sin el final “Cristo ha resucitado de entre los muertos. ..” para cada canción y sin estribillos para la novena canción del canon. Los días de semana (en los servicios de lunes a viernes), se supone que no se canta el canon de Pascua. El domingo de Antipascha y festivos, con gran doxología, es necesario cantar los irmos de Pascua (excepto la Medianoche y su celebración).

14) En todas las semanas (es decir, los domingos) antes de la celebración de la Pascua, "El Más Honesto" no se canta en los maitines dominicales. Cada ceremonia de la iglesia se lleva a cabo con el noveno cántico del canon.

15) El exapostilario “Habiendo dormido en la carne...” se canta los maitines del domingo en la semana en que corresponde el canon de Pascua.

16) A la primera hora todos los días desde la Semana de Santo Tomás hasta la Ascensión, se acostumbra cantar en lugar de “El Voivoda Elegido...” el kontakion de Pascua, tono 8: “Hasta la tumba.. .”.

17) En la Liturgia, todos los días anteriores a la Ascensión, excepto la fiesta del Medio Apocalipsis y su donación, se canta el venerable himno: “El ángel gritó...” y “Brilla, brilla...”.

18) Comunicado con la Pascua “Recibid el Cuerpo de Cristo...” se canta todos los días previos a la celebración de la Pascua, excepto la Semana de Santo Tomás y San Juan con la fiesta posterior.

19) Las postraciones hasta el suelo antes del día de la Santísima Trinidad están canceladas por la Carta.

En la secuencia del lunes de la 2ª semana, el inicio de los maitines se muestra de la siguiente manera: “Gloria a los Santos y Consustanciales...”, “Cristo ha resucitado...” (tres veces). Y "abie" (inmediatamente) después de "Cristo ha resucitado..." - "Gloria a Dios en las alturas" y los habituales seis salmos. Al mismo tiempo, se señaló que tal comienzo de maitines debería ser "incluso antes de la Ascensión".
Ver: Valentín, Hierom. Adiciones y enmiendas al libro del arcipreste "Una guía para el estudio de la Carta de los Servicios Divinos de la Iglesia Ortodoxa". 2ª ed., añadir. M., 1909. Pág. 19.
Ver: Rozanov V. Carta litúrgica de la Iglesia Ortodoxa. Pág. 694.
Ver: Rozanov V. Carta litúrgica de la Iglesia Ortodoxa. P. 676. Existe la opinión de que "Cristo ha resucitado..." al comienzo de la primera hora se lee sólo si había un día festivo en los maitines; después de los maitines diarios, la primera hora, según este punto de vista, como servicio adjunto, comienza inmediatamente con "Venid, adoremos..." (ver: Michael, Hierom. Liturgis: Course of Lectures. M., 2001 .Pág. 196).

Muchos creyentes ortodoxos están interesados ​​​​en saber qué oraciones se deben leer desde Pascua hasta la Ascensión. Durante estos 40 días, que en 2019 durarán del 28 de abril al 6 de junio, el libro de oraciones establece las siguientes reglas.

En la Semana Brillante, la primera semana después de Pascua, en lugar de las oraciones de la mañana y de la tarde, se leen las Horas de Pascua, que se encuentran en la mayoría de los libros de oraciones.

Las personas que se están preparando para la comunión, en lugar del canon penitencial al Señor Jesucristo y el canon de la Santísima Theotokos, deben leer el canon de Pascua y el seguimiento de la Sagrada Comunión.

¿Cómo se leen las oraciones desde Pascua hasta la Ascensión?

Todas las oraciones, incluida la acción de gracias por la comunión, deben ir precedidas de la lectura tres veces del troparion pascual: “Cristo ha resucitado de entre los muertos, pisoteando la muerte con la muerte y dando vida a los que están en los sepulcros”.

Los salmos y las oraciones, comenzando con el Trisagion (“Dios Santo…”) hasta “Padre Nuestro…”, así como la troparia posterior, no se leen en este momento.

También se cantan las Horas de Pascua en lugar de Completas y Oficio de medianoche.

A partir de la segunda semana después de la Fiesta de la Resurrección de Cristo, los creyentes vuelven a leer las oraciones habituales de la mañana y de la tarde.

Desde el lunes de la primera semana de Pascua hasta la festividad ortodoxa de la Ascensión del Señor, en lugar de orar al Espíritu Santo (“Rey celestial…”), es necesario leer el troparion pascual tres veces (“Cristo ha resucitado de los muertos…").

También en este momento, en lugar de la oración “Es digno de comer”, se lee lo siguiente:

“El ángel gritó con gracia: ¡Virgen Purísima, alégrate! Y de nuevo el río: ¡Alégrate! Tu Hijo ha resucitado al tercer día del sepulcro y ha resucitado entre los muertos; gente, ¡diviértanse! Brilla, resplandece, nueva Jerusalén, porque la gloria del Señor está sobre ti. Alégrate ahora y alégrate, oh Sión. Tú, Pura, presume, oh Madre de Dios, de la salida de Tu Natividad”.

Y luego, desde la Ascensión hasta la Trinidad, las oraciones comienzan con el Trisagion (“Dios Santo...”). La oración al Espíritu Santo (“Rey Celestial...”) no se lee ni se canta antes de la Fiesta de la Trinidad. Hasta ese momento, según los estatutos de la iglesia, uno tampoco debe inclinarse hasta el suelo.

Esperamos que nuestro artículo te diga qué oraciones leer desde la Santa Fiesta de Pascua hasta la Ascensión del Señor, y pases estos días como debe hacerlo un cristiano ortodoxo.

La Pascua se celebra el 28 de abril de 2019, la fiesta principal del calendario ortodoxo, que personifica la salvación del alma y la renovación. Las oraciones que se leen estos días en las iglesias, incluida la oración pascual “Cristo ha resucitado de entre los muertos”, tienen una energía especial.

Se cree que hoy en día los poderes superiores son especialmente favorables a los creyentes. Las oraciones de Pascua ayudan a atraer la buena suerte, proteger a los seres queridos de las desgracias, recuperarse de enfermedades, iniciar con éxito un nuevo negocio e incluso mejorar su situación financiera.

A lo largo de la Semana Santa (Pascua) en las iglesias ortodoxas, en lugar de las tradicionales oraciones de la mañana y de la tarde, se leen las Horas de Pascua (oraciones de las Horas de Pascua, llenas de alegría y acción de gracias a Cristo). Antes de todas las oraciones, incluida la acción de gracias después de la comunión, se lee tres veces el troparion de Pascua.

Oración por la Pascua “Cristo ha resucitado de entre los muertos”

“Cristo ha resucitado de entre los muertos, pisoteando la muerte con la muerte y dando vida a los que estaban en los sepulcros”. (Tres veces)

“Habiendo visto la Resurrección de Cristo, adoremos al santo Señor Jesús, el único sin pecado.
Adoramos tu cruz, oh Cristo, y cantamos y glorificamos tu santa resurrección: porque tú eres nuestro Dios, no conocemos otro para ti, invocamos tu nombre”.

“Venid, fieles todos, adoremos la santa resurrección de Cristo: he aquí, por la Cruz la alegría ha llegado al mundo entero. Bendiciendo siempre al Señor, cantamos de su resurrección: habiendo soportado la crucifixión, destruimos la muerte con la muerte”. (Leer tres veces)

La oración “Cristo ha resucitado de entre los muertos”, como otras oraciones pascuales, tiene un significado profundo. Al resucitar, Jesús mostró a la gente que el alma es eterna y no muere incluso cuando el cuerpo físico llega a su fin. Gracias a Cristo, los creyentes se dan cuenta de que eventualmente resucitarán de entre los muertos y obtendrán una vida eterna hermosa y brillante.

Hoy en día, el canon pascual de Juan Damasceno también se lee en las iglesias: reemplaza los cánones del Penitencial, la Theotokos y el Ángel de la Guarda. Al mismo tiempo, los salmos y oraciones desde el Trisagion (“Dios Santo…”) hasta el “Padre Nuestro” con troparia después no se realizan. Oraciones de Pascua Se cantan las Horas de Pascua en lugar de Completas y Medianoche.

Además de la oración "Cristo ha resucitado de entre los muertos", en Pascua tradicionalmente se lee o canta la siguiente oración, que se realiza al final del acatista pascual.

“¡Oh, Sacratísima y Grande Luz de Cristo, que brillaste más que el sol en todo el mundo en Tu Resurrección! En este día brillante, glorioso y salvador de la Santa Pascua, todos los ángeles en el cielo se regocijan y cada criatura se regocija y se regocija en la tierra y cada aliento te glorifica a Ti, su Creador. Hoy se han abierto las puertas del cielo y los muertos han sido liberados al infierno por tu descenso. Ahora todo se llena de luz, los cielos son la tierra y el inframundo. Que Tu luz entre en nuestras almas y corazones oscuros e ilumine nuestra presente noche de pecado, y que también nosotros brillemos con la luz de la verdad y la pureza en los días luminosos de Tu Resurrección, como una nueva creación a tu alrededor. Y así, iluminados por Ti, saldremos luminosos al encuentro de Ti, que vienes a Ti desde el sepulcro, como el Esposo. Y como te regocijaste en este día brillante con la aparición de las santas vírgenes que vinieron del mundo a tu tumba por la mañana, así ahora ilumina la noche profunda de nuestras pasiones y amanece sobre nosotros la mañana de la ausencia de pasión y la pureza, para que que podamos verte con el corazón, más rojo que el sol de nuestro Esposo, y que podamos escuchar una vez más tu ansiada voz: ¡Alégrate! Y habiendo probado así los gozos Divinos de la Santa Pascua mientras aún estamos aquí en la tierra, que seamos partícipes de Tu eterna y gran Pascua en el cielo en los días desiguales de Tu Reino, donde habrá inexpresable alegría y celebración de la incesante voz y dulzura inefable de quienes contemplan tu inefable bondad. Porque Tú eres la Luz Verdadera, que iluminas e iluminas todas las cosas, Cristo nuestro Dios, y la gloria te corresponde por los siglos de los siglos. Amén".

Durante la Pascua, los creyentes piden a los poderes superiores salud y bienestar para ellos y sus seres queridos. Las oraciones de Pascua se leen no sólo en la iglesia, repitiendo sus palabras en voz alta o en silencio detrás del sacerdote, sino también en casa frente a los íconos ortodoxos, en completa soledad, dirigiendo los pensamientos y las palabras a Dios. En Pascua, puedes leer el Horario de Pascua, "Cristo ha resucitado de entre los muertos" y otros, que se encuentran en la mayoría de los libros de oraciones.

Mientras suenan las campanas de la iglesia, se lee de rodillas una oración por la curación de tres muertes.

“En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Ahora y siempre y sin fin. Amén. Bajo el zar Manuel Comneno, en su monasterio dorado, San Lucas de Cristo sirvió al Señor Dios. En vísperas de Pascua, la santa, con el laurel dorado, Odigitria, la Madre de Dios, se apareció a dos ciegos. Ella los llevó al templo de Blaquernas. Cantaron ángeles, querubines, serafines, los ciegos antes de que la Madre Odigitria recuperara la vista. Los santos Ruts escribieron esta oración. Los cuarenta santos la bendijeron. ¡Realmente! El mismo Señor dijo: “Quien lea esta oración antes de Pascua, con su ayuda escapará de tres muertes”. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén".

También leen la oración pascual, que protege a los creyentes de los problemas y desgracias:

“En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. La Madre María llevó a Cristo, dio a luz, bautizó, alimentó, dio agua, enseñó oraciones, salvó, protegió. Y luego, en la cruz, sollozó, derramó lágrimas, gimió y sufrió junto con su querido hijo. Jesucristo resucitó el domingo, y desde ahora su gloria es desde la tierra hasta el cielo. Ahora él mismo, sus esclavos, nos cuida y acepta amablemente nuestras oraciones. Señor, escúchame, sálvame, protégeme de todos los problemas ahora y siempre. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén".

También puedes leer una conspiración de salud que te ayudará a olvidarte de las dolencias y recuperar fuerzas para ti y tus seres queridos:

“En el reino de los cielos hay una fuente maravillosa. Quien toque el agua, quien se lave la cara con agua, sus enfermedades desaparecerán. Recogí esa agua y se la di al siervo de Dios (nombre). En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén".

Al mismo tiempo, la cruz pectoral de una persona que necesita curación se sumerge en agua bendita en la iglesia. Luego se pone la cruz sobre el enfermo. Es necesario ungir la frente del paciente con agua bendita tres veces, luego rociar su cuerpo 3 veces al día durante 7 días y se recuperará.

Para que la paz y la armonía reine en la familia, es necesario leer la siguiente oración pascual 12 veces el tercer día después de Pascua:

“Señor, ayuda, Señor, bendice con una feliz Pascua,
Días limpios, lágrimas de alegría.
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Juan el Apóstol, Juan el Teólogo, Juan el Bautista,
Juan el sufrido, Juan el sin cabeza,
Arcángel Miguel, Arcángel Gabriel, San Jorge el Victorioso,
Nicolás el Taumaturgo, Bárbara la Gran Mártir,
Fe, Esperanza, Amor y su madre Sofía,
Oren por el camino común de los siervos de Dios (nombres de los bandos en conflicto).
Calma su ira, domina su ira, apaga su ira.
Su santo ejército,
Con fuerza invencible e indomable, llévalos a un acuerdo.
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén".

El templo ya esta cerradolisto y listo para el servicio,pero todos necesitan salir de esto. Y las puertas deben estar cerradas.. Ahora bien, en nuestra mente el templo es la Tumba vivificante del Salvador. Y nosotros mismos acudimos a él, como lo hicieron antaño las mujeres portadoras de mirra.

timbre ceremonial

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La base del mundo es la semana. El número seis indica el mundo creado y el número siete nos recuerda que el mundo creado está cubierto de bendiciones. Aquí está la clave para entender la celebración del sábado. El séptimo día, es decir el sábado, Dios bendijo lo que creó y, descansando el sábado de los asuntos cotidianos, una persona tuvo que reflexionar sobre las obras del Creador, glorificarlo por el hecho de que había arreglado todo maravillosamente. El sábado una persona no debe mostrar ningún poder.

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Sin fe en Cristo Resucitado no hay cristianismo. Por eso todos los oponentes de nuestra fe intentan persistentemente sacudir la verdad de la Resurrección.

La primera objeción: Cristo no murió en la cruz: sólo cayó en un profundo desmayo, del que luego despertó en una cueva, se levantó de su cama, quitó una enorme piedra de la puerta del sepulcro y salió del cueva... A esto...

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ÚLTIMOS COMENTARIOS

Todo es como debería ser. El alma descansa en su sitio web: no hay información detallada ni vacía. Está claro que sus feligreses aman su iglesia. Es tan bueno. Aparentemente tienes al abad adecuado, ya que se está llevando a cabo ese trabajo. Buena suerte y que Dios te ayude. Espero sus actualizaciones. Ígor. Kaluga

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Todo depende de tu caso. Gracias y buena suerte. Vorónezh

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Sitio muy interesante!!! Recuerdo el Templo desde pequeño... En este Templo fui bautizado yo y mis hijos también. Y en 09, el padre Theodore bautizó a mi marido. Le estoy muy agradecido... Las publicaciones son interesantes e informativas. Ahora soy un visitante frecuente... Magadan

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En ayunas, domingo, viaje a Belén. ¿Qué más necesita el alma? Oración. Dios bendiga al padre Fyodor a usted y al personal del sitio por su preocupación por nuestras almas, corazones y mentes. svetlana

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¡Hola! Hoy vi un anuncio en la iglesia de que hay un sitio web para nuestra Catedral de la Resurrección. Es tan gozoso y placentero visitar el sitio que ahora todos los días iré al sitio de nuestro templo y leeré literatura que ayude al alma. ¡Dios bendiga a todos los que trabajan en el templo! ¡Muchas gracias por tu atención y trabajo! Julia

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Bonito diseño, artículos de calidad. Me gustó tu sitio. ¡Buena suerte! Lípetsk

Desde el día de la Santa Pascua hasta la Fiesta de la Ascensión (día 40), los cristianos ortodoxos se saludan con las palabras: "¡Cristo ha resucitado!" y responda “¡Verdaderamente ha resucitado!”

HORAS DE SEMANA SANTA

SOBRE LA COMUNIÓN

SEMANA BRILLANTE

Toda la Semana Brillante son los días más brillantes del año eclesiástico, cuando todos los días se sirve la Divina Liturgia con las Puertas Reales abiertas. Y solo en esta semana (semana) después de cada Divina Liturgia hay una procesión de la cruz con un ícono, Estandartes y Artos.

Se cancelan los ayunos de un día los miércoles y viernes.