Presentación de las relaciones nacionales e interétnicas. Comunidades étnicas y relaciones interétnicas.

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Títulos de diapositivas:

Naciones y relaciones interétnicas 10º grado Boykova V.Yu.

La humanidad moderna tiene una estructura étnica compleja, hay de 2500 a 5000 grupos étnicos, pero sólo unos pocos cientos de ellos son naciones. En Rusia hay más de 100 grupos étnicos, incl. alrededor de 30 naciones

Comunidad étnica Los grupos étnicos son grandes grupos de personas que tienen una cultura, un idioma, una estructura psicológica común, la conciencia de la indisolubilidad del destino histórico, la conciencia de sus intereses y metas, su unidad y diferencia con otras entidades similares. Comunidades étnicas: tribus, nacionalidades y naciones.

La etnia (del griego ἔθνος - pueblo) es un grupo de personas unidas por características comunes: objetivas o subjetivas: lengua, cultura, territorio de residencia, identidad, etc. En la etnografía soviética y rusa se considera el principal tipo de comunidad étnica. En el uso científico, el concepto de "ethnos" fue introducido en 1923 por el científico emigrante ruso S.M. Shirokogorov.

Tipos de comunidades étnicas Clan Un grupo de parientes consanguíneos que descienden de la misma línea (materna o paterna) Tribu Un conjunto de clanes interconectados por características culturales comunes, conciencia de un origen común, un dialecto común, unidad de religión, rituales Nacionalidad Una nacionalidad históricamente establecida comunidad de personas unidas por un territorio común, idioma, estructura psicológica, cultura Nación PO RO KO

Una nación es la forma históricamente más elevada de comunidad etnosocial de personas, caracterizada por la unidad de territorio, vida económica, trayectoria histórica, lengua, cultura e identidad étnica. La unidad del territorio debe entenderse como la compacidad de la residencia de la nación.

Los signos de una nación hablan y escriben en un idioma, comprensible (a pesar de los dialectos) para todos los miembros de la nación. su folklore, costumbres, tradiciones, mentalidad (estereotipos especiales de pensamiento), vida nacional, etc., es decir. su propia cultura. camino histórico común, memoria histórica (p. 186, leer extracto) Autoconciencia nacional de la vida económica común individual Un factor importante en la educación y el desarrollo de una nación es el estado

Territorio común Requisito previo para la formación de un grupo étnico Condición para la actividad conjunta Cuando se forma un grupo étnico, esta característica pierde su significado Algunos grupos étnicos en una diáspora (dispersión) no pierden su identidad

La identidad nacional es un reflejo de la conciencia de una nación en la conciencia individual de sus miembros, la asimilación por parte de los miembros de ideas sobre el lugar y el papel de su pueblo en el mundo, sobre su experiencia histórica. El individuo es consciente de su identidad nacional, de su pertenencia a una determinada nación, comprende los intereses nacionales Lea y analice el párrafo 2, página 187

Sobre las diferencias El papel principal en la formación de una tribu lo desempeñan los lazos consanguíneos; una nacionalidad se caracteriza por un territorio común; las naciones se forman durante la génesis de las relaciones entre mercancías y dinero.

Sobre las diferencias El fenómeno de una nación sintetiza lo étnico (lengua, formas de cultura material, arte popular, tradiciones, moral, costumbres, características de la estructura mental de las personas) y lo social (el sistema de relaciones jurídicas, instituciones políticas, la esfera económica del desarrollo social, la cultura dominante creada por la intelectualidad profesional. Étnico es un cierto marco de una nación, su "comienzo", y una nación es la totalidad de lo que se ha desarrollado y acumulado por una comunidad étnica o interétnica específica. en el curso de su evolución histórica. Nacional es el resultado del desarrollo cultural e histórico de un pueblo. Una nación es una categoría histórica, una etnia es atemporal.

Acerca de una nación Una nación es una unidad sociocultural étnica o multiétnica que tiene un estado o se esfuerza por crear uno y está unida por una intensa comunicación social.

Sobre la nación Dentro de una nación, puede haber diferentes grupos étnicos: preservando su idioma y las características de su cultura original (alemanes, franceses e italianos como parte de una única nación suiza), utilizando dos idiomas: uno nacional y el suyo. étnico y preservando ciertas características cotidianas y psicológicas (ingleses, escoceses, galeses como parte de Gran Bretaña; parte de la población irlandesa, latinoamericana, judía de los EE. UU., que al mismo tiempo se consideran representantes de la nación estadounidense y al mismo tiempo reconocerse a sí mismos como una comunidad étnica especial).

Nación civil interétnica Un conjunto de ciudadanos de un estado particular, donde las cualidades cívicas generales están en primer plano, pero se conservan el idioma, la cultura, las tradiciones y las costumbres Estado-nación 2 puntos de vista: Nación clásica, un nuevo estado cualitativo El fin de una nación en la dimensión étnica

El concepto de "minoría étnica" Miembros en desventaja debido a la discriminación de otros. Un sentido de solidaridad grupal, perteneciente a un todo único. Por lo general, algo aislado física o socialmente del resto de la comunidad.

Nacionalidad Pertenencia a una nación y/o estado

Intereses nacionales Es necesario preservar la singularidad de uno, la singularidad en el curso de la historia de la humanidad, la singularidad de la propia cultura y lengua, luchar por el crecimiento de la población, garantizando un nivel suficiente de desarrollo económico, es necesario no aislarse psicológicamente de los demás. naciones y pueblos, a no convertir las fronteras estatales en un telón de acero; enriquece tu cultura con contactos, préstamos

Varios enfoques (teorías) para comprender la esencia de los grupos étnicos, su origen: 1) Enfoque natural-biológico o racial-antropológico: reconoce la desigualdad de las razas humanas, la superioridad cultural de la raza caucásica. La imperfección de las características raciales es la base del atraso cultural de las naciones y nacionalidades. 2) Teoría marxista: proclama las relaciones económicas como la base principal para la formación de una nación. Reconoce el derecho de las naciones a la autodeterminación hasta la secesión inclusive, la idea de su completa igualdad y el internacionalismo proletario.

Varios enfoques (teorías) para comprender la esencia de los grupos étnicos, su origen: 3) Enfoque sociocultural: considera a las comunidades étnicas como componentes de la estructura social de la sociedad, revelando su estrecha conexión con grupos sociales y diversas instituciones sociales. La comunidad étnica es una fuente importante de automovimiento y autodesarrollo.

Varios enfoques (teorías) para comprender la esencia de los grupos étnicos, su origen: 4) Teoría apasionada de la etnogénesis (origen, desarrollo de un grupo étnico), creada por L.N. Gumilyov: considera un grupo étnico como un fenómeno natural, biológico y geográfico. como resultado de la adaptación de un grupo humano a las condiciones climáticas naturales de vida. La historia de la humanidad es una cadena de numerosas etnogénesis. La fuente del surgimiento de un nuevo grupo étnico es un impulso apasionado. La pasión es una característica determinada del comportamiento humano y las propiedades naturales, determinada por la energía del espacio, el sol y la radiactividad natural que afecta a la sociedad. Apasionados: personas especialmente enérgicas, dotadas y talentosas.

Relaciones interétnicas Incluyen 2 tipos: 1. relaciones entre diferentes nacionalidades dentro de un estado; 2.relaciones entre diferentes estados-nación. Formas de relaciones interétnicas: Cooperación pacífica Conflicto étnico (del latín conflictus - choque).

Formas de cooperación pacífica: 1) Mezcla étnica 2) Absorción (asimilación) étnica 3) Creación de un estado multinacional

Mezcla étnica Los diferentes grupos étnicos se mezclan espontáneamente entre sí a lo largo de muchas generaciones y como resultado forman una nación. Esto suele ocurrir mediante matrimonios interétnicos. De esta manera se formaron los pueblos latinoamericanos: las tradiciones de los españoles, portugueses, indios locales y esclavos africanos se mezclaron en un todo.

Absorción étnica (asimilación): representa la disolución casi completa de un pueblo (a veces varios pueblos) en otro. La historia conoce formas pacíficas y militares de asimilación. La América moderna es un ejemplo del camino pacífico, mientras que los antiguos imperios que conquistaron a los pueblos vecinos, como Asiria y Roma, son ejemplos del camino no pacífico. En un caso, los invasores disolvieron a los pueblos conquistados dentro de sí mismos, en el otro, ellos mismos se disolvieron en ellos. En un escenario violento, la nación en general prohíbe a otros usar su lengua materna en la vida pública, recibir educación en ella y cerrar editoriales de libros y medios de comunicación.

Creación de un estado multinacional Esta es la forma más civilizada de unir a diferentes pueblos, en la que se respetan los derechos y libertades de cada nacionalidad y nación. En tales casos, varios idiomas son oficiales, por ejemplo, en Bélgica (francés, danés y alemán), en Suiza (alemán, francés e italiano). Como resultado, se forma el pluralismo cultural (del latín pluralis - múltiple).

Pluralismo cultural Con el pluralismo cultural, ninguna minoría nacional pierde su identidad ni se disuelve en la cultura general. Implica que los representantes de una nacionalidad dominan voluntariamente los hábitos y tradiciones de otra, al tiempo que enriquecen su propia cultura. El pluralismo cultural es un indicador de la adaptación (adaptación) exitosa de una persona a una cultura extranjera sin abandonar la propia. Una adaptación exitosa implica dominar las riquezas de otra cultura sin comprometer los valores de la propia.

Principales tendencias en el desarrollo de las naciones Diferenciación interétnica Separación, separación, confrontación de grupos étnicos en diferentes tipos Integración interétnica El proceso de unir grupos étnicos a través de diferentes esferas de la vida pública.

Formas: diferenciación interétnica, autoaislamiento en general; proteccionismo en la economía; nacionalismo en diversas formas en política y cultura; fanatismo religioso, extremismo. Integración interétnica Uniones económicas y políticas (por ejemplo, la Unión Europea (UE)) Corporaciones transnacionales (ETN) Centros culturales y populares internacionales Interpenetración de religiones, culturas y valores GLOBALIZACIÓN Conflicto interétnico

¿Cuáles son los pros y los contras de la globalización?

El conflicto interétnico es una de las formas de relaciones entre comunidades nacionales, caracterizada por un estado de reclamos mutuos, confrontación abierta de grupos étnicos, pueblos y naciones entre sí, que tiende a intensificar las contradicciones hasta llegar a enfrentamientos armados, guerras abiertas.

Diferentes enfoques de las causas de los conflictos interétnicos. cambios sociales y estructurales en el contacto con grupos étnicos, problemas de su desigualdad en estatus, prestigio y remuneración. Mecanismos de comportamiento asociados con temores por el destino del grupo, no solo por la pérdida de identidad cultural, sino también por el uso de propiedades, recursos y la agresión que surge en relación con esto. responsabilidad de las élites que luchan por el poder y los recursos. Las élites son responsables de crear la “imagen del enemigo”, ideas sobre la compatibilidad o incompatibilidad de los valores de los grupos étnicos, la ideología de la paz o la hostilidad. características de los pueblos que impiden la comunicación: el "mesianismo" de los rusos, la "beligerancia heredada" de los chechenos, así como la jerarquía de los pueblos con los que se puede o no "tratar". el concepto de “choque de civilizaciones” del investigador estadounidense S. Huntington. Ella atribuye los conflictos contemporáneos, particularmente los recientes actos de terrorismo internacional, a diferencias sectarias. En las culturas islámica, confuciana, budista y ortodoxa, las ideas de la civilización occidental (liberalismo, igualdad, legalidad, derechos humanos, mercado, democracia, separación de la Iglesia y el Estado) no parecen resonar. Etnocentrismo

El etnocentrismo es un conjunto de conceptos erróneos (prejuicios) de una nación en relación con otra, que indican la superioridad de la primera. - esto es confianza en la corrección de la propia cultura, una tendencia o tendencia a rechazar los estándares de otra cultura por considerarlos incorrectos, bajos o poco estéticos. Por lo tanto, muchos conflictos interétnicos se denominan falsos, ya que no se basan en contradicciones objetivas, sino en una mala comprensión de las posiciones y objetivos de la otra parte, atribuyéndole intenciones hostiles, lo que genera una sensación inadecuada de peligro y amenaza.

Los sociólogos modernos ofrecen la siguiente clasificación de las causas de los conflictos interétnicos: Socioeconómica: desigualdad en los niveles de vida, diferente representación en profesiones prestigiosas, estratos sociales y organismos gubernamentales. - Cultural y lingüístico: insuficiente, desde el punto de vista de una minoría étnica, el uso de su lengua y cultura en la vida pública. - Etnodemográfico: un cambio rápido en la proporción del número de pueblos en contacto debido a la migración y las diferencias en el nivel de crecimiento natural de la población. - Ambiental: deterioro de la calidad del medio ambiente como resultado de su contaminación o agotamiento de los recursos naturales debido al uso por parte de representantes de un grupo étnico diferente. - Extraterritorial: discrepancia entre las fronteras estatales o administrativas y las fronteras de asentamiento de los pueblos. - Relaciones históricas - pasadas entre pueblos (guerras, relación pasada de dominancia-subordinación, etc.). - Confesional - por pertenencia a diferentes religiones y denominaciones, diferencias en el nivel de religiosidad moderna de la población. - Cultural: desde las peculiaridades del comportamiento cotidiano hasta las particularidades de la cultura política del pueblo.

Tipos de conflictos interétnicos: estatales-legales; - etnoterritorial; - etnodemográfico; - socio-psicológico.

Los conflictos interétnicos requieren un cierto cambio en el modo de vida habitual y la destrucción del sistema de valores, lo que lleva a las personas a sentimientos de confusión e incomodidad, fatalidad e incluso pérdida del sentido de la vida. En tales casos, el factor étnico pasa a primer plano en la regulación de las relaciones intergrupales en la sociedad como el más antiguo y cumple la función de supervivencia del grupo. Su acción se implementa de la siguiente manera. Cuando aparece una amenaza a la existencia de un grupo como sujeto integral e independiente de interacción intergrupal, a nivel de percepción social de la situación, la identificación social se produce por el origen, por la sangre; Los mecanismos de protección socio-psicológica se incluyen en forma de procesos de cohesión intragrupo, favoritismo intragrupo, fortalecimiento de la unidad de "nosotros" y discriminación fuera del grupo y aislamiento de "ellos", "extraños". ? ¿A qué pueden conducir estos procesos?

Nacionalismo (nacionalismo francés del latín natio - pueblo): ideología y política que antepone los intereses de la nación a cualquier otro interés económico, social y político, el deseo de aislamiento nacional, localismo; desconfianza hacia otras naciones, que a menudo se convierte en hostilidad interétnica

Tipos de nacionalismo Étnico: la lucha del pueblo por la liberación nacional, adquiriendo su propia condición de Estado. Estado soberano: el deseo de las naciones de realizar sus intereses de Estado nacional, a menudo a expensas de las naciones pequeñas. Todos los días: manifestación de sentimientos nacionales, hostilidad hacia los extranjeros, xenofobia (del gr. xenos - extraño y fobos - miedo). El nacionalismo puede evolucionar hasta su forma extremadamente agresiva: el chovinismo.

Chauvinismo (chovinismo francés: el término proviene del nombre de Nicolas Chauvin, el héroe literario de la comedia de los hermanos I. y T. Cognard "La escarapela tricolor", partidario de la grandeza de Francia en el espíritu de las ideas de Napoleón Bonaparte) es un sistema político e ideológico de puntos de vista y acciones que fundamenta la exclusividad de una u otra nación, oponiendo sus intereses a los intereses de otras naciones y pueblos, inculcando en la conciencia de las personas hostilidad y, a menudo, odio hacia otras naciones, que incita a la hostilidad entre personas de diferentes nacionalidades y religiones, al extremismo nacional.

Una de las manifestaciones del nacionalismo estatal es el genocidio. Genocidio (del latín genos - género y caedere - matar) es la destrucción deliberada y sistemática de ciertos grupos de la población por motivos raciales, nacionales o religiosos, así como la creación deliberada de condiciones de vida diseñadas para conducir a la completa o destrucción física parcial de estos grupos. Un ejemplo de genocidio es el Holocausto: el exterminio masivo de la población judía por parte de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial.

Escalada (expansión, acumulación, aumento) del conflicto. Patrones sociopsicológicos: - una disminución del volumen de comunicación entre las partes, un aumento de la desinformación, un endurecimiento de la terminología agresiva, una tendencia cada vez mayor a utilizar los medios de comunicación como arma en la escalada de la psicosis y la confrontación entre las amplias masas de la población; - percepción distorsionada de información sobre los demás; - desarrollo de una actitud de hostilidad y sospecha, consolidación de la imagen de un "enemigo astuto" y su deshumanización, es decir, exclusión de la raza humana, que justifica psicológicamente cualquier atrocidad y crueldad hacia los "no humanos" en el logro de sus objetivos. ; - formación de una orientación hacia la victoria en un conflicto interétnico por la fuerza mediante la derrota o destrucción del otro lado,

Legalización del conflicto - Cese de la violencia - Organización del diálogo - Asegurar la participación en dicho diálogo de representantes autorizados de cada parte - Formulación de las demandas y reclamos de cada parte en categorías sujetas a reformulación jurídica y valoración jurídica - Fijación jurídica de los resultados de cada etapa de las negociaciones - La formulación más específica de los términos del acuerdo final, dándole legitimidad a través de alguna forma de ratificación o aprobación popular.

Resolución del conflicto La firma de cualquier acuerdo por sí sola no garantiza la resolución del conflicto. El factor determinante es la voluntad de las partes de cumplirlos. En términos sociopolíticos, el camino para superar los conflictos interétnicos pasa por: 1) la satisfacción al menos parcial de las demandas de las partes, 2) la reducción de la relevancia del tema. del conflicto para ellos

Formas de resolver problemas interétnicos - Reconocimiento de los problemas interétnicos y su solución mediante métodos de política nacional. - Conciencia de todas las personas de la inaceptabilidad de la violencia, dominio de la cultura de las relaciones interétnicas, que requiere la realización de los derechos y libertades de las personas de cualquier nacionalidad, el respeto a su identidad, su autoconciencia nacional, excluyendo la más mínima manifestación de desconfianza y hostilidad nacional. - Utilizar el apalancamiento económico para normalizar la situación etnopolítica. - Creación de infraestructura cultural en regiones con una composición nacional mixta de la población: sociedades y centros nacionales, escuelas con un componente cultural nacional para enseñar a los niños en su lengua materna y en las tradiciones de la cultura nacional. - Organización de comisiones, consejos y otras estructuras internacionales que funcionen eficazmente para la resolución pacífica de disputas nacionales.

Tareas 1 A) En el mundo moderno existen de 2500 a 5000 grupos étnicos, pero sólo unos pocos cientos de ellos se llaman naciones. (B) Con el fin de lograr un acercamiento económico, cultural y político de las naciones, la Unión Europea se formó en 1993. (B) La coordinación de los intereses de todos los pueblos que viven en el país, proporcionando una base legal y material para su desarrollo sobre los principios de cooperación voluntaria, igualitaria y mutuamente beneficiosa es la tarea principal de la política nacional de cualquier estado multinacional. (D) Es aconsejable tener en cuenta las características étnico-nacionales en la vida de la sociedad dentro de los límites del respeto a los derechos humanos. Determine qué disposiciones del texto son 1) de naturaleza fáctica 2) de naturaleza de juicios de valor

2 A continuación se presentan varios términos. Todos ellos, salvo uno, se relacionan con el concepto de “comunidad étnica”. Busque e indique el término que “se cae” de esta serie y se relaciona con otro concepto. Clan, tribu, casta, nacionalidad, nación

DZ párrafo 18 + respuestas a preguntas

Naciones y relaciones interétnicas.

• Plan:
• Comunidades étnicas.
• Identidad nacional.
• Nacionalismo. Conflictos interétnicos.
• Formas de superar los conflictos interétnicos.
• El concepto de política nacional en la Federación de Rusia.

• La identidad nacional es la conciencia de las personas de una nación, ideales comunes, normas culturales y tradiciones.
• Intereses nacionales -
• 1. La necesidad de preservar la propia peculiaridad, la unicidad en la historia de la humanidad.
• 2. No te aísles psicológicamente de otras naciones y pueblos. Enriquece tu cultura.

• La tolerancia es tolerancia hacia otros puntos de vista, costumbres, moral, tradiciones y creencias ideológicas.
• Enfoque humanista para la solución de problemas nacionales.
• La idea de paz, armonía, respeto a la dignidad nacional.
• Desarrollo coherente de la democracia y los principios jurídicos en la sociedad.

• Igualdad de derechos humanos y ciudadanos, sin distinción de raza o nacionalidad.
• Prohibición de restricciones a los ciudadanos por motivos de raza, afiliación social y religiosa.
• Preservación de la integridad históricamente establecida de la Federación de Rusia.
• Garantizar los derechos de los pueblos indígenas.

• El derecho de todo ciudadano a determinar e indicar su nacionalidad sin coacción alguna.
• Promover el desarrollo de las culturas y lenguas nacionales de los pueblos de la Federación de Rusia.
• Resolución oportuna de contradicciones y conflictos.
• Prohibición de actividades destinadas a socavar la seguridad del Estado e incitar al odio étnico.

En un estado multinacional, las relaciones interétnicas son una parte integral de las relaciones políticas. El estado establece y regula las relaciones entre naciones y nacionalidades. El conjunto de principios, normas y reglas mediante los cuales se gestionan las relaciones nacionales constituye la política nacional. En cada país multinacional, la política nacional tiene sus propias características. Al mismo tiempo, existen formas y métodos de solución de la cuestión nacional y optimización de las relaciones nacionales, demostrados por la experiencia histórica.

En el sistema de relaciones nacionales, los aspectos políticos son claves y decisivos. Directamente relacionados con la esfera de la política están cuestiones de las relaciones nacionales como la autodeterminación nacional, la combinación de intereses nacionales e internacionales, la igualdad de las naciones, la creación de condiciones para el libre desarrollo de las lenguas y culturas nacionales, la representación. del personal nacional en la estructura del poder y algunas otras cuestiones. Al mismo tiempo, la formación de la idea nacional, las actitudes políticas, el comportamiento político y la cultura política está significativamente influenciada por las tradiciones, los sentimientos y estados de ánimo sociales, las condiciones de vida geográficas y culturales de las naciones y nacionalidades que se han desarrollado históricamente. En esencia, todas las cuestiones de las relaciones interétnicas adquieren importancia política y pueden resolverse a nivel político. La expresión más importante de la esencia de las relaciones nacionales es la cuestión nacional.

La cuestión nacional es, ante todo, las relaciones de desigualdad nacional, la desigualdad en los niveles de desarrollo económico y cultural de las diferentes naciones, el rezago de las naciones desiguales y oprimidas con respecto a las naciones privilegiadas y de gran potencia. Se trata de una atmósfera de discordia nacional, hostilidad y sospecha por motivos nacionales, que surge naturalmente sobre la base de la desigualdad y la desigualdad real de las naciones en el acceso a los valores económicos y culturales. La cuestión nacional no es tanto un problema étnico sino sociopolítico.

La cuestión nacional siempre tiene un contenido histórico y social específico, que incluye un conjunto de problemas nacionales en una determinada etapa de desarrollo de un país determinado. El contenido específico de la cuestión nacional refleja las características del desarrollo histórico del país y sus pueblos, las características específicas de su estructura socioeconómica y política, la estructura de clases sociales, la composición nacional de la población, las tradiciones históricas y nacionales y otros factores. Es más, con la solución de algunos problemas surgen otros, a veces más complejos, debido al creciente nivel de desarrollo de las propias naciones. Por lo tanto, no puede haber una solución completa y definitiva a la cuestión nacional en todos los aspectos y dimensiones sociales.

La cuestión nacional en la ex URSS se resolvió en varios aspectos: se destruyó la opresión nacional y, hasta cierto punto, la desigualdad nacional (económica y cultural), se crearon las condiciones para el progreso económico, social y cultural de las antiguas zonas fronterizas nacionales. Al mismo tiempo, se cometieron graves errores y violaciones en la implementación de la política nacional. Las contradicciones y situaciones de conflicto fueron generadas por el hecho mismo de que más de 130 naciones, nacionalidades, grupos nacionales y étnicos vivían juntos en un estado unido. Las entidades nacionales diferían significativamente en características etnosociales, etnoculturales y etnodemográficas. Estas diferencias llevaron a diferencias en los intereses y necesidades de los pueblos, lo que dio lugar a contradicciones.

El colapso de la URSS provocó numerosas tensiones y conflictos a distintos niveles y en distintas regiones de una sexta parte del planeta. En el contexto de una tendencia cada vez más intensa hacia la autodeterminación nacional y un aumento de la autoconciencia nacional, surgieron aspiraciones centrífugas y separatistas de fuerzas etnopolíticas, que antepusieron sus ambiciones a los intereses vitales de los pueblos. Las causas de los conflictos interétnicos en el territorio de Rusia pueden considerarse las siguientes: actos cometidos de injusticia y anarquía contra determinados pueblos (por ejemplo, el reasentamiento de pueblos enteros); desarrollo económico, social y cultural desigual de las repúblicas, entidades nacionales y culturales; el predominio del principio de gestión sectorial, por lo que no siempre se tuvieron en cuenta las condiciones y tradiciones nacionales, los intereses sociales y económicos del desarrollo integrado de los territorios; la crisis socioeconómica general que se ha apoderado del Estado; cambios en la composición étnica de la población de determinadas regiones como resultado de procesos demográficos y migratorios; el problema de las relaciones entre las poblaciones indígenas y no indígenas de las regiones; crecimiento de la autoconciencia nacional; subestimación del factor nacional por parte de las estructuras de poder.

La búsqueda de mecanismos y formas de solucionarlos se lleva a cabo hoy intensamente en muchas direcciones. La celebración del Tratado Federal, la adopción de una nueva Constitución y una serie de leyes que regulan directa o indirectamente las relaciones entre los sujetos de la Federación, acuerdos bilaterales sobre la división de poderes: todo esto crea una base jurídica no sólo para el desarrollo de relaciones interétnicas, pero también para el funcionamiento normal de todo el organismo social, la formación exitosa de un nuevo estado federal. La experiencia acumulada en esta dirección requiere su análisis oportuno y completo, teniendo en cuenta que las relaciones interétnicas están estrechamente relacionadas con todos los demás tipos de relaciones sociales, y su contenido y formas de manifestación están determinados por la situación general del país.

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RELACIONES INTERÉTNICAS Y POLÍTICA NACIONAL. LECCIÓN DE ESTUDIOS SOCIALES EN 11º GRADO. NIVEL DE PERFIL. SMIRNOV EVGENY BORISOVICH - MAESTRO DE LA ESCUELA ILYINSKAYA. [correo electrónico protegido]

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¡Pongámonos a prueba! El alumno anotó los conceptos más complejos y sus definiciones en tarjetas separadas. En vísperas de un examen de sociología, no pudo encontrar tarjetas en las que estuvieran escritos varios conceptos. Ayúdalo a recuperar sus registros perdidos. Anote los conceptos cuyas definiciones se dan a continuación: 1) la conciencia de las personas de su pertenencia a un grupo étnico particular, de su unidad y diferencia con otras entidades similares; 2) los ideales de una determinada comunidad étnica, que son una de las fuentes de motivación de su comportamiento;

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3) comunidad socioeconómica y espiritual de personas históricamente establecida, que surge durante la formación del capitalismo, el fortalecimiento de los vínculos económicos y la formación del mercado interno; 4) una forma de pensar característica de un determinado grupo étnico, un estado de ánimo, una predisposición a pensar y sentir, actuar y percibir el mundo de una determinada manera;

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5) la pertenencia de una persona a una determinada comunidad étnica; 6) una comunidad históricamente establecida de personas en un determinado territorio que tienen características comunes y relativamente estables de lenguaje, cultura y psique; 7. elementos del patrimonio sociocultural que se han conservado en una determinada comunidad étnica durante mucho tiempo.

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¡Pongámonos a prueba! El alumno anotó los conceptos más complejos y sus definiciones en tarjetas separadas. En vísperas de un examen de sociología, no pudo encontrar tarjetas en las que estuvieran escritos varios conceptos. Ayúdalo a recuperar sus registros perdidos. Nombra los conceptos cuyas definiciones se dan a continuación: 1) Identidad étnica 2 Mentalidad; 3) Nación 4) Mentalidad; 5) Nacionalidad 6) Nación 7) Tradición

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“Cuando se declara que el poder del Estado y de la nación es un valor mayor que el de una persona, entonces, en principio, la guerra ya ha sido declarada, ya está todo preparado espiritual y materialmente para ella, y puede surgir en cualquier momento” N / A. Berdyaev ¿Cuánta razón tiene el filósofo? ¿No nos está pintando un panorama demasiado pesimista?

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Etnología La etnología es una ciencia que estudia los procesos de formación y desarrollo de diversos grupos étnicos, su identidad, sus formas de autoorganización cultural, su comportamiento colectivo y sus interacciones individuales.

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RELACIONES INTERÉTNICAS - RELACIONES ENTRE ETNOOS (PUEBLOS), QUE CUBREN TODAS LAS ESFERAS DE LA VIDA INTEGRACIÓN DIFERENCIACIÓN

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JUNTO A LA TENDENCIA A LA INTEGRACIÓN INTERNACIONAL, SE SIGUEN PROCESOS DE DIFERENCIACIÓN

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EXISTEN DIFERENTES DEFINICIONES DE CONFLICTOS INTERNACIONALES. LOS CONFLICTOS INTERÉTNICOS NO SON GENERADOS POR LA EXISTENCIA DE CASAS ÉTNICAS, SINO POR LAS CONDICIONES POLÍTICAS, SOCIALES EN LAS QUE VIVEN Y SE DESARROLLAN - EJEMPLO - AGRAVIOS HISTÓRICOS (POLONIA, CHECHENIA)

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RAZONES TERRITORIALES - LA LUCHA POR CAMBIAR LAS FRONTERAS, POR UNIRSE A OTRO ESTADO (“RELACIONADO DESDE UN PUNTO DE VISTA CULTURAL E HISTÓRICO), POR LA CREACIÓN DE UN ESTADO INDEPENDIENTE EJEMPLOS – KOSOVO, OSETIA DEL SUR, ABKHAZIA. RAZONES ECONÓMICAS - LA LUCHA DE LOS GRUPOS ÉTNICOS POR LA POSESIÓN DE BIENES, RECURSOS MATERIALES - TIERRA, SUBSUELO. EJEMPLO - ESCOCIA. RAZONES SOCIALES - EXIGENCIAS DE IGUALDAD CIVIL, IGUALDAD ANTE LA LEY, EN EDUCACIÓN, SALARIOS. EJEMPLO: LA POSICIÓN DE LOS HABLANTES DE RUSO EN EL ESPACIO POSSOVIÉTICO. RAZONES DE LENGUA CULTURAL – REQUISITOS PARA EL DESARROLLO DE LA LENGUA NATURAL, COMUNIDAD CULTURAL. EJEMPLO - BÁLTICOS.

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LA IDEA DE EXCLUSIVIDAD NACIONAL CONDUCE AL GENOCIDIO - AL EXTERMINIO DE LOS LLAMADOS PUEBLOS INCOMPLETOS: EL GENOCIDIO ARMENIO. GUERRA DEL HOLOCAUSTO EN LOS BALCANES EN EL AÑO 90 DEL SIGLO XX,

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Naciones y relaciones interétnicas.

¿Por qué deberíamos estudiar este tema? ¿Quién es la fuente de poder en Rusia? ¿Cuántas nacionalidades viven en Rusia? ¿Qué es "etnicidad"? ¿De qué conflictos interétnicos has oído hablar? ¿Qué es la tolerancia?

Objetivos del estudio del tema Saber qué son la etnia y las comunidades étnicas. Comprender el significado de los conceptos básicos del tema (nación, nacionalismo, nazismo, chovinismo, racismo, xenofobia, separatismo, mentalidad, autoconciencia) 3. Conocer las causas de los conflictos interétnicos y las formas de resolverlos.

Correlacionar el tipo de sociedad y comunidad étnica Comunidad étnica Tipo de sociedad (enfoque por etapas) Tipo de sociedad (enfoque formativo) Género A) industrial D) capitalismo 2. Tribu B) preindustrial D) feudalismo 3. Nacionalidad C) postindustrial E) comunal primitivo 4. Nación

Compare los dos conceptos de "nación": una comunidad histórica de personas, caracterizada por un origen, un idioma, un territorio, una estructura económica comunes, así como una estructura mental y una cultura, que se manifiestan en la conciencia étnica y la autoconciencia. una comunidad de personas históricamente establecida basada en un territorio común, una estructura económica, un sistema de conexiones políticas, un idioma, una cultura y una estructura psicológica, manifestada en una conciencia cívica general y una autoconciencia (un sentido de pertenencia al propio pueblo, a su destino histórico) .

Nación Una agrupación política autónoma, no limitada por fronteras territoriales, cuyos miembros están comprometidos con valores e instituciones comunes. La nacionalidad es la pertenencia de una persona a una nación en particular.

Los valores nacionales son lo que es especialmente significativo e importante para un individuo y la sociedad, lo que se reconoce y con lo que la gente generalmente está de acuerdo.

La mentalidad nacional suele definirse como una forma de pensar, una disposición espiritual característica de una determinada comunidad étnica. En otras palabras, la mentalidad nacional es una especie de memoria del pasado que determina el comportamiento de las personas y les ayuda a permanecer fieles a sus valores y tradiciones históricamente establecidos.

Las relaciones interétnicas (internacionales) son relaciones entre grupos étnicos (pueblos) que abarcan todas las esferas de la vida pública.

La etnología es una ciencia que estudia los procesos de formación y desarrollo de diversos grupos étnicos, su identidad, las formas de su autoorganización cultural, su comportamiento colectivo, la interacción del individuo y el entorno social.

Tendencias en los procesos étnicos de integración moderna: cooperación, unificación de diferentes comunidades etnoestatales, que reúnen todos los aspectos de la vida de los pueblos; diferenciación - las aspiraciones de los pueblos a la independencia nacional

El conflicto étnico es cualquier competencia (rivalidad) entre grupos, desde la confrontación por la posesión de recursos limitados hasta la competencia social entre diferentes grupos étnicos.

Las principales causas de los conflictos son territoriales: la lucha por cambiar las fronteras, económicas: la lucha de los grupos étnicos por la posesión de propiedades y recursos materiales, entre los que la tierra y los recursos minerales, en particular, son de gran valor. Social: demandas de igualdad civil, igualdad ante la ley, en educación, salarios, igualdad en la contratación, especialmente para puestos prestigiosos en el gobierno. Cultural y lingüístico: requisitos para la preservación o reactivación, desarrollo del lenguaje, comunidad cultural.

Ejemplos de conflictos El dictador fascista Hitler, que llegó al poder en Alemania en 1933, hizo del exterminio de la población judía parte de la política estatal. En noviembre de 1947, la ONU decidió crear en Palestina, territorio bajo mandato británico, estados judíos y árabes. - Israel y Palestina. Mayo de 1948: proclamación de la creación de Israel. A partir de ese momento comenzó un conflicto que continúa hasta el día de hoy. Yugoslavia y Albania Inglaterra e Irlanda

Formas de prevenir situaciones de conflicto El primero es el uso de mecanismos legales, el segundo son las negociaciones entre las partes en conflicto, tanto directas (entre delegaciones de las partes) como a través de intermediarios, el tercero es informativo. Implica el intercambio de información entre las partes sobre posibles medidas para superar situaciones de conflicto. El diálogo público (impreso, televisivo) entre representantes de todos los grupos étnicos es apropiado, con el objetivo de desarrollar conjuntamente propuestas que respondan a intereses comunes.

El enfoque humanista es la principal directriz en la implementación de la regulación moral, política y legal de las relaciones interétnicas. Las principales características de este enfoque: reconocimiento y respeto por la diversidad de culturas, compromiso con las ideas de paz, rechazo de la violencia en las relaciones entre los pueblos; desarrollo y funcionamiento constante de la democracia, asegurando la implementación de los derechos y libertades individuales, independientemente de la nacionalidad; la atención de los órganos gubernamentales, los medios de comunicación, la educación, los deportes y todas las formas de literatura y arte en el desarrollo de una cultura de comunicación interétnica entre los ciudadanos, especialmente los jóvenes.

Términos (escribir en un cuaderno) Genocidio: exterminio de ciertos grupos de la población según principios raciales, nacionales y religiosos Antisemitismo: intolerancia nacional hacia los judíos Racismo: la existencia de razas desiguales, divididas en superiores e inferiores Apartheid: discriminación racial legalmente consagrada y apoyado por las autoridades estatales Nacionalismo: la idea de exclusividad y superioridad de una nación sobre otra Chauvinismo: una forma extremadamente agresiva de nacionalismo Afrocentrismo: la idea de la superioridad de los africanos negros sobre las personas de piel blanca y amarilla Xenofobia - hostilidad obsesiva hacia los "extraños" Discriminación - violación de derechos El separatismo es la demanda de soberanía e independencia de un grupo étnico

Tolerancia: respeto, confianza, voluntad de cooperar, compromiso con personas de cualquier nacionalidad, el deseo de comprender y aceptar sus valores culturales, forma de vida y carácter de comportamiento.

Tarea ¿Qué documentos determinan la política nacional en la Federación de Rusia y cuáles son sus principales disposiciones? En la primavera de 2002, una joven rusa, Tatyana Sapunova, mientras conducía por la transitada autopista de Kiev, vio un cartel al costado de la carretera que pedía el asesinato de judíos. La mujer intentó derribarlo, pero tenía una trampa explosiva. Tatyana sobrevivió y luego recibió la Orden del Coraje. Algunos medios calificaron la instalación del cartel como un ataque fascista. ¿Cómo se explica por qué Tatyana no pasó junto al cartel como los demás? Exprese su valoración sobre: ​​a) las acciones y posiciones de quienes instalaron el cartel; b) los que pasaban tranquilamente; c) los responsables del orden en este tramo de la vía; Dar ejemplos de conflictos interétnicos.