Плохая карма и как её исправить: важные нюансы. Специальный ритуал очищения

Жаропонижающие средства для детей назначаются педиатром. Но бывают ситуации неотложной помощи при лихорадке, когда ребенку нужно дать лекарство немедленно. Тогда родители берут на себя ответственность и применяют жаропонижающие препараты. Что разрешено давать детям грудного возраста? Чем можно сбить температуру у детей постарше? Какие лекарства самые безопасные?

Вопрос о том, как очистить карму, стал волновать многих в связи с ростом популярности эзотерических наук. Когда в вашей жизни ничего не ладится, возникают проблемы с работой, взаимоотношениями и самочувствием, специалисты советуют обратить внимание на отработку , которые могут являться причиной неудач.

Мы попробуем разобраться, как почистить карму: что для этого нужно сделать, чтобы в итоге жизнь изменилась к лучшему.

Итак, вы решили, что кармические проблемы присутствуют в вашей жизни, и вознамерились их решить. Для этого нужно знать, как очистить карму самостоятельно. Существует четыре способа, которые доступны каждому и вполне выполнимы.

Способ первый: Хорошие поступки

Добро, которое вы несете в мир - лучшая чистка кармы. Чем больше хороших поступков, тем больше добра бумерангом вернётся в вашу жизнь. Как определить, какие именно поступки нужно совершать? Для этого обратите внимание на то, отчего больше всего страдает ваша жизнь:

  • Вы страдаете от какого-то заболевания? Или просто вас часто одолевают хвори, иммунитет слабый, вы легко цепляете любую заразу. Значит, нужно уделить время на оказание помощи больным людям. Жертвуйте деньги на лечение (только обязательно проверяйте, чтобы они использовались по назначению - увы, сейчас много мошенников). Приезжайте в дома престарелых и ухаживайте за пожилыми беспомощными людьми. Помогайте бездомным животным
  • Постоянно не хватает денег? Отдавайте небольшую часть денег тем, кто в этом нуждается. Например, покупайте игрушки сиротам. Подкармливайте бездомных собак. Важно: не нужно давать деньги взрослым, способным себя обеспечить, но просто ленивым людям - так вы карму только ухудшите.

По аналогии выбирайте и другие добрые дела. И помните - нужно совершать их от чистого сердца, не ждать благодарности и действовать не из расчёта, что вам воздастся.

Способ второй: Исключить разрушающие действия

Бывает и так: человек совершает добрые дела в одной сфере, но вредит людям, окружающей среде в другой. Поэтому исключите всё, что разрушает, из вашей жизни:

  • Прекратите загрязнять окружающую среду. Сколько раз вы бросали мусор мимо урны? Оставляли после себя беспорядок после отдыха на природе с друзьями? Относитесь к природе с любовью и благодарностью - это очень важно
  • Приведите в порядок отношения с близкими. Ссоры, конфликты, обиды, взаимные упреки и претензии нужно прекратить. Хотите поругаться? Лучше найдите добрые, справедливые, вежливые слова, чтобы донести до человека то, что хотите. Снова кричите на ребёнка за беспорядок в комнате? Лучше спокойно попросите убраться, а затем поиграйте вместе. Пилите мужа? Лучше сделайте для него что-то приятное

Как только грязь, злые поступки, бранная речь и прочий негатив уйдут из вашей жизни, улучшится и самочувствие, а дела пойдут на лад. Изменитесь сами - поменяется и мир вокруг. С этого и нужно начинать очищение кармы.

Способ третий: Очистка кармы через молитвы, мантры и медитации

Вселенная всегда слышит и исполняет ваши запросы. Духовные практики позволяют наладить с ней максимальный контакт и увеличивают шансы быть услышанным. Поэтому почаще обращайтесь к ней через молитвы, мантры, медитации. Просите помочь.

Неплохо, если вы научитесь составлять правильные аффирмации. Это правильно составленный запрос, который звучит не как «Я хочу», а «У меня есть». То есть вы определяете желание, а затем высказываете его так, словно оно уже исполненно.

Например: «Я здорова и счастлива» вместо «Я хочу вылечиться», «В моих отношениях с мужем гармония и любовь» вместо «Хочу перестать ссориться с любимым». Важно, чтобы в тексте не было частички «не» и негативного посыла.

Способ четвёртый: Духовное очищение через аскезу

Как почистить карму самостоятельно, если ситуация критична? В таком случае нужно обращаться к самому жёсткому, но и самому эффективному способу. Нужно практиковать аскезу - благодаря ей происходит глобальное духовное очищение.

Что значит соблюдать аскезу:

  • Соблюдать строгий пост: отказаться от мяса и пищевого мусора. Это сложно, но некоторое время побыть вегетарианцем не повредит, а вы ощутите невероятную лёгкость
  • Побыть наедине с собой и природой. Постарайтесь найти возможность и отправиться в путешествие, где вы будете находиться в одиночестве, в окружении природы. Хорошо, если рядом будет вода. Палатка, лес, энергия воды и воздуха - это превосходно очищает карму
  • Чтение молитв и медитаций. Это нужно делать именно в период одиночества, отшельничества
  • Сексуальное воздержание. Особенно касается тех, кто привык к беспорядочным половым связям, не имеет постоянного партнёра и довольствуется случайным сексом
  • Воздержание от негативных мыслей, отказ от употребления в речи дурных, бранных слов. Пресекайте все собственные попытки думать плохо. Постарайтесь зациклиться только на позитивных мыслях

Всё перечисленное лучше делать одновременно. Аскетичный образ жизни в течение даже небольшого промежутка времени дает колоссальное просветление, духовное очищение, гармонизацию внутреннего состояния.

Тайные рецепты парциальной магии Ерофеев Валерий

Как избавиться от негативной кармы

Начиная с детства, каждый человек может совершил, нехорошие поступки, о которых в дальнейшем он сожалеет, но, как говорится, что сделано, то сделано.

Таким образом его карма может загрязниться.

Проступки могут быть разные, совершенные как по незнанию, так и по глупости. Нельзя обижать слабых, младших, животных, кошек, лягушек, муравьев и др. Нельзя смеяться над больными людьми или над людьми с физическими недостатками и стариками. При нарушении этих, в общем-то всем понятных и известных правил поведения, сразу возникает негативная карма.

И человек всю жизнь может маяться и даже не понимать, что это связано с когда-то обиженной лягушкой или дурацким смехом над недостатком какого-либо человека. Для искупления негативной кармы в первую очередь надо осознать все свои неблаговидные поступки, отношение к ним и изменить свое поведение.

Чтобы избавится от негативной кармы, одному человеку потребуются три года, другому пять лет, третьему, возможно, семь лет. Но, помимо этого, существуют способы, с помощью которых вы можете ускорить этот процесс и значительно очистить карму.

Первый способ

Рано утром в пятницу, лучше всего в марте, пойдите на базар и купите батон белого хлеба не торгуясь. Затем скормите этот батон голубям, воробьям, галкам, скворцам и другим мелким пичужкам. Хочу предупредить, что ни в коем случае этим хлебом нельзя кормить тех птиц, которых человек может употреблять в пищу (утки, куры, гуси, индюки). Этим батоном вы должны кормить птиц в течение 7 дней, по утрам с 9.00 до 10.00, но можно и в другое время, но с условием, что каждый день в одно и то же время. Птиц надо кормить каждое утро в другом месте. И вообще, для улучшения кармы неплохо сделать какое либо доброе дело для птиц. Например, построить скворечник. Скворечник - это дом для скворцов, но в нем могут жить любые другие птицы.

Хочу особо обратить внимание на скворцов. Это необыкновенная птица. Если вам посчастливится где-то покормить сразу девять скворцов, то ваша карма сразу очистится и станет нулевой. Нельзя пользоваться этим методом 1-го, 7-го и 13-го числа.

Второй способ

Купить ржаной каравай, освятить его в церкви, лучше всего в родительскую субботу или 17 декабря, так как этот день считается особым. Но можно это сделать и в другие дни.

Обязательно молча снести этот каравай на кладбище, найти могилу с аналогичным вашему именем или, если таковую не нашли, то отсчитать третью могилу от входа. Положить каравай на могилу в головах со словами:

«Откупаюсь!»

И сразу же молча уйти домой кратчайшим путем. Нельзя 4-го и 15-го числа.

Любые магические операции нельзя выполнять за пять дней до Нового года и в течение 5 дней после Нового года.

Из книги Семинар с Бетти Элис Эриксон: новые уроки гипноза автора Эриксон Бетти Элис

Работа с негативной самооценкой Сейчас я хотела бы поговорить о том, как психотерапия комбинируется с гипнозом. Мой опыт показывает, что к психотерапевту достаточно часто приходят пациенты, которые не очень хорошо относятся к самим себе. Жалобы могут быть самыми разными,

Из книги Ступени к божественному автора Лазарев Сергей Николаевич

Из книги Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения автора Григорчук Тимофей

Сжигание кармы «Карма» - это на самом деле эмоциональное раздражение по поводу постоянных изменений в жизни и желание их затормозить. Из-за этого у человека остаются негативные эмоциональные якоря.В основном в теле остаются кинестетические якоря. «Память тела». Даже не

Из книги 48 советов по обретению красоты и здоровья автора Правдина Наталия Борисовна

НЕЙТРАЛИЗАЦИЯ НЕГАТИВНОЙ ЭНЕРГИИ. ЭКСПРЕСС-ПОМОЩЬ Это упражнение можно рекомендовать в качестве экспресс-помощи после общения с недоброжелательными людьми. Оно очищает и восстанавливает энергетическое поле человека.Встаньте прямо, колени чуть-чуть согнуты, руки

Из книги Я привлекаю деньги - 2 автора Правдина Наталия Борисовна

ПОЛНОЕ ОЧИЩЕНИЕ ОТ НЕГАТИВНОЙ ЭНЕРГИИ Упражнение особенно полезно тем, кто по роду своей деятельности общается с большим количеством людей – врачам, педагогам, работникам торговли и т. д.Встаньте прямо, колени чуть согнуты, руки свободны. Медленно и осторожно

Из книги Черная риторика: Власть и магия слова автора Бредемайер Карстен

Способы очищения от негативной энергии – Помимо водных процедур, описанных выше, очень полезно чаще бывать на свежем воздухе, любоваться красивыми видами реки, озера, моря или гор. Жизненная энергия, прана или ци, которая мощным потоком идет от природных источников,

Из книги Успех или Позитивный образ мышления автора Богачев Филипп Олегович

Аргумент негативной спирали В негативной спирали последствия отдельных незначительных изменений необоснованно принимают размеры глобальной катастрофы.Пример«Мы делаем ставку на этот новый продукт, отворачиваемся от привычного рынка, одну за другой утрачиваем

Из книги Антихрупкость [Как извлечь выгоду из хаоса] автора Талеб Нассим Николас

Из книги Интеллект: инструкция по применению автора Шереметьев Константин

Из книги НАУКА О ЛЮБВИ автора Салас Соммэр Дарио

Закон кармы Своя карма ближе к телу. В двух словах закон кармы прост. По воззрениям индуистов, человек состоит из бессмертной души и материальной оболочки. Каждое намеренное действие души изменяет ее карму – сумму хороших и плохих дел. После смерти материальной оболочки

Из книги Секреты царя Соломона. Как стать богатым, успешным и счастливым автора Скотт Стивен

Из книги Учитесь говорить «нет» автора Альтушер Клаудия Азула

Последствия негативной реакции на критику Чувство несчастья и неудовлетворенности. Соломон поясняет: «Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум» (Притчи, 15:32). Конечно, обличение является для нас синонимом критики. В

Из книги Проект «Человек» автора Менегетти Антонио

Сказать НЕТ негативной болтовне Сила НЕТ исходит из самой глубины вашего существа.? Вам нужна проницательность (чтобы знать, как истолковывать события своей жизни).? Вам нужно сострадание (чтобы знать, когда ваша сила может причинить вред другим).? Вам нужно здоровье (чтобы

Из книги автора

Сказать НЕТ негативной энергии Люди часто пытаются нас спровоцировать. Они хотят, чтобы на них обратили внимание. Они одиноки и пытаются нас разозлить, напугать или расстроить, чтобы хоть как-то скрасить свое одиночество. И на эти уловки очень легко купиться. Поддаться

В Махабхарате говорится что, как теленок всегда найдет свою мать корову на пастбище с сотнями коров, так и карма найдет человека. Поэтому человеку следует поступать мудро. Из-за невежества человек совершает неподобающие поступки и вынужден пожинать их плоды по космическому закону справедливости.

Веды говорят что тип тела душа получает в зависимости от сознания в котором человек умирает, а условия рождения(семья, страна, продолжительность жизни, здоровье, обеспеченность) человек получает в зависимости от кармы прошлых жизней. Из-за каких проступков я страдаю и болею? Какую роль играет сознание?Могу ли я изменить карму? Веды отвечают на эти важные, разумные вопросы.

Карма — космический закон. (интересная лекция Александра Хакимова о карме)

Санчита-карма.
Это полный баланс всей кармы, накопленной с прошлых жизней в человеческих рождениях. Прарабха-карма.
Это «благоприятные» и «неблагоприятные» последствия, предназначенные для этого рождения. Прарабха карма не может быть изменена, её можно только терпеть и делать соответствующие выводы.

Крийаман-карма.
Это область свободного выбора, ограниченная особенностями прарабха-кармы. Действия, совершенные в этой области создают карму для будущих рождений (хорошую или плохую) или ведут к освобождению от цикла рождений и смертей.
Выбор качества поступка будет зависеть от качества нашего сознания. Оно может быть благочестивым и неблагочестивым.

Благочестивое сознание.
Вызывает желание приносить пользу не себе, а другим. Это признак развивающегося сознания, и такая личность заслуживает нашего общения. Как правило, такая личность сама ищет общения с подобным уровнем сознания, поэтому контакт установить будет не сложно. Отношения на этом уровне сознания приносят удовлетворение даже при возникновении неприятных ситуаций.
В качестве теста можно определить ситуацию, когда в нашу жизнь вмешивается источник беспокойств. Например, сосед долго прибивает полку за стеной, а вы хотите спать. Если у вас возникает искреннее желание помочь соседу, вы действительно встаёте и идёте к нему на помощь, то это пример благочестивого сознания. Если в сознании возникает гнев и желание разобраться с источником беспокойств — признак неблагочестивого сознания.

Неблагочестивое сознание.
Неблагочестивое сознание заставляет действовать в угоду себе, не считаясь с интересами других. Такая эгоистичная деятельность противоречит законам гармонии и общение с такой личностью соответственно также неблагоприятно для развития нашего сознания.

Аагами карма.
Это карма будущих рождений, если настоящее рождение не последнее.


Это неправильные действия, которые ведут к пренебрежению законами Бога, к деградации в цикле рождения и смерти, бесконечным страданиям и рождениям в животных формах жизни. Викарма прямо противоположна акарме. Викарма может проявляться в четырех формах действий.
Действия, направленные против родителей.
Действия, направленные против семьи.
Действия, направленные против общества.
Действия, направленные против человечества.

Коллективная карма.
Карма, влияющая на будущее человечества, и есть коллективная карма. Это сумма индивидуальной кармы всех людей в определённом коллективе. Например, в погибшем самолёте или автобусе все оказались не случайно.
Закон коллективной кармы заставляет нас совершать одни и те же действия и, соответственно, получать одни и те же последствия. Например, жители России должны питаться картошкой, и это приводит к общим типам заболеваний.
Следовательно, как ведёт себя человечество, такое будущее его и ожидает. Пока люди открывают всё новые и новые бойни, войны будет продолжаться.


Карма и здоровье.

Викарма ведет к безбожию, а утрата веры в Бога, в соответствии с Чарака Самхитой, считается корнем всех болезней.
С точки зрения Аюрведы наихудшей кармой является наша привычка беспокоиться из-за пустяков. В Падма пуране говорится, что — «Нет большего горя, чем привычка беспокоиться. Потому, что эта привычка ослабляет тело». Мы привязываемся к ничтожным вещам, будь это коробок спичек или машина и беспокоимся разными способами: боимся кражи, поломки, старения, и т.д.
Современные исследования подтверждают эту точку зрения, и недаром: эмоциональный стресс считается убийцей номер один двадцатого века.

Грубая и тонкая карма.
Как грубые, так и тонкие действия вызывают последствия.
В былые времена грубые кармические последствия приходили даже за тонкие кармические действия — внутренние желания и помыслы.
Сейчас же законы кармы более лояльны, и за тонкие кармические воздействия приходят тонкие кармические последствия, которые выражаются в беспокойстве, муках совести, неприятном осадке на душе и т.п.
Очищение от таких последствий возможно как на тонком уровне, так и на грубом. На тонком плане мы можем покаяться, внутренне изменить своё отношение, пообещать себе больше так не думать. На грубом уровне возможно прямое действие в виде извинений перед объектом размышлений, принятие звуковых обетов, физическое избегание неблагоприятных ситуаций, обдуманных в уме.

Избавление от кармы.
Последствия могут быть аннулированы, если: человек полностью расплатится за свой поступок через подобные страдания или полностью раскается. Кармические последствия проявляются в форме беспокойств. Поэтому, когда мы искренне раскаиваемся и просим прощение, то приходит спокойствие. Такое ежедневное раскаяние неплохо проводить перед сном, что даст возможность спокойно отдохнуть и подумать о дне грядущем с точки зрения только что совершённых ошибок.
Один из духовных учителей замечательно сказал: «Каждый день мы должны забывать две вещи — всё хорошее, что мы сделали вчера, и всё плохое, что для нас сделали вчера другие. И две вещи мы должны помнить каждый день — Бога и, что смерть может прийти в любой момент».
Необходимо отличать полное раскаяние от современного, которое выражается в еженедельном походе в церковь. Если человек продолжает совершать те же действия после покаяния, то это лишь усугубляет его карму, так как является по существу примером оскорбительного сознания.
Полное избавление от кармы приходит с полным избавлением от греховной деятельности. Путь к этому лежит через обретение веры в Бога. Само по себе отсутствие веры и является первопричиной всей кармической деятельности. Но обращение к повелителю кармы — Богу — приводит к быстрому и бесповоротному избавлению от всех последствий греховных поступков.
Количество греховных последствий невозможно измерить килограммами, тоннами или миллионами жизней. Своими собственными силами невозможно избавиться даже от толики накопленных реакций. Но милость Бога в ответ на искренне раскаяние способна остановить и изменить количество и качество приходящих последствий.

Карма и отношение ко времени.
Потеря драгоценного времени вызывает самые большие страдания. Островский писал: «Надо жизнь прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы».
Любое пропущенное действие вызывает продолжительные беспокойства. Не успел поступить в институт — страдаешь целый год. Женщина не успела родить — страдает всю жизнь. Поэтому, необходимо чётко понимать свой долг и исполнять его вовремя и сосредоточенно.

Карма и животные.
Рождения в телах животных не создают кармы. Тела животных имеют форму бхога-йони, они могут только наслаждаться или страдать.

Карма и предписанные обязанности.
Кармические поступки — это поступки, которые приводят к страданиям. Фактически, любые материальные действия и помыслы приводят либо к благочестивым последствиям, либо к неблагочестивым. Но в любом случае проявятся страдания. В раю или в аду нам придётся испытать страдания по той или иной причине. Рай — это также временное место пребывания души и представляет собой скопление планет высшего типа, где более ярко и продолжительно проявлены чувственные удовольствия, но тем и больнее с ними расставаться, когда приходит срок. Это можно сравнить с поездкой на курорт. Веселье и гулянья, но деньги заканчиваются и пора возвращаться.
Как же совершать деятельность, которая не вызывает страданий?
Эта деятельность находится выше насилия и ненасилия. Очень часто, не применяя насилие, человек совершает тяжёлое кармическое действие. Например, милиционер, не обращающий внимание на преступление. Закон кармы выше этого — это уровень предписанных обязанностей. Обязанности определяют, каким образом в этой жизни мы должны научиться приносить пользу людям. Милиционер должен через насилие защищать, и это — его долг. Исполнение долга всегда очищает, если есть точное понимание, в чём он состоит для меня лично.
Предписанные обязанности — это долги, которые тянутся за нами из прошлой жизни. Это наши способности, которые в прошлой жизни мы не смогли обратить на пользу себе и людям.
Обязанность женщины — воспитать святых детей, а обязанность мужчины — взять на себя ответственность за это воспитание. Обязанность торговца зарабатывать деньги и жертвовать их святым и на поддержание храмов. Обязанность учителей — избавить своих учеников от рождения, смерти, старости и болезней, дав им высшее знание.
Так, выполняя свой долг, человек становится счастливым. Даже спокойствие не возможно испытать, если ум обременён неотданными долгами. Для полного понимания необходимо рассмотреть последний аспект кармы — акарма.


Акарма ведет к освобождению от цикла рождения и смерти, от всех видов кармы.
Приставка «а» означает отрицание, акарма означает «нет кармы» или «бездействие».
Что же такое бездействие? Это действия, которые не влекут за собой последствий. Следовательно, это действия, которые не связаны с этим миром. Они называются трансцендентными (переходными). Другое их название — религиозные, то есть, связанные со служением Богу.

Хотя мы и говорим о благоприятных и неблагоприятных последствиях, но в абсолютном смысле нет благоприятных последствий. Пока есть последствия — это и есть неблагоприятное состояние. За радостью всегда приходят страдания. Это сравнивается с качелями: чем больше взлетишь в одну сторону, тем больше и в другую. Поэтому необходимо полностью выйти из под влияния кармы.

Тот, кто достиг уровня самореализации, не обязан повиноваться закону кармы, потому что он все свои слова, мысли и дела посвящает Богу и делает только то, что от него хочет Бог.
Действуя постоянно с таким сознанием можно возвыситься до этого уровня акармы.
В Бхагават-гите Кришна говорит Арджуне: «Оставь все виды религий и просто предайся мне. И я избавлю тебя от всех последствий твоих греховных поступков».
Таким образом, предание себя на волю Господа с помощью служения Ему (бхакти-йога) и есть метод избавления от кармы и достижение состояния акармы.
Бхакти и карма — это два режима работы разума. Карма заставляет сознание метаться, а бхакти делает его однонаправленным. Человек, который понял, что такое чистая любовь к Богу, начинает трудиться в 100 раз напряжённее, чем до этого, так как проявляется настоящая решимость достичь совершенства человеческой жизни — стать святым.
Цель жизни в человеческой форме жизни заключается в достижении освобождения от всех видов кармы. Если эта цель не достигнута, то считается, что рождение в человеческой форме жизни потрачено зря.
Нужно следовать практике йоги (метод установления связи с источником акармы) и так достичь освобождения от всех видов кармы и освободиться из цикла рождения и смерти. Самым эффективным способ для этого является мантра-медитация в виде повторения Маха-мантры. Этот метод является предписанным методом для Кали-юги, века всеобщей деградации в котором мы сейчас живем. Она звучит так: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Признаки достижения совершенного уровня акармы : отсутствие гордости, отрешённость от материальной привязанности, привязанность к местам паломничества, умиротворение, ни секунды не теряется даром, горячее желание вернуться к Богу, надежда, что, несмотря на все свои недостатки, достигну глубоких отношений с Богом, постоянный и глубочайший вкус к воспеванию святого имени Бога, привязанность к описанию качеств Господа.
Приведём некоторые последствия бескультурных действий с точки зрения теории кармы и современных разработок:

Болезни и вероятная причина.

Абсцесс (гнойник).
Беспокоящие мысли об обидах, пренебрежении и мести. Просто научитесь прощать!

Аденоиды.
Трения в семье, споры. Ребенок чувствует себя нежеланным (секс ради наслаждения приводит к рождению варнасанкары — ненужных детей). Определите цель создания семьи и рождения детей.

Алкоголизм.
Низменные цели не удовлетворяют душу и приходит чувство собственной бесполезности и слабости. Непонимания своих обязанностей перед семьей и обществом лишает человека чувства любви и он ищет его в вине.
Аллергия.
Негативное отношение к кому-то из окружающих. Отрицание свободы воли и нежелание поступать правильно.

Амнезия (утрата памяти).
Страх перед смертью от непонимания законов кармы. Разочарованность в жизни от постоянно совершаемых неправильных поступков.

Ангина.
Грубость и другие негативные высказывания без желания изменить себя.

Аппендицит
Страх за содеянное и негативное отношение ко всему хорошему в жизни.

Артрит.
Критика, обида, эгоистичное требование любви к себе.

Белые угри.
Стремление скрыть некрасивую внешность от непониманиея, что красота определяется качествами сознания.
Бородавки.
Мелкое выражение ненависти. Оскорбление других плохими словами.

Бронхит. См. также «Респираторные заболевания»
Нервозная атмосфера в семье. Споры и крики.

Бурсит.
Гнев. Желание ударить кого-либо.

Варикозное расширение вен
Пребывание в ненавистной вам ситуации. Чувство нерегулярности и задавленности работой.

Венерические болезни. См. также, «СПИД», «Гонорея», «Сифилис»
Внебрачные сексуальные отношения.

Воспалительные процессы.
Условия, которые вам приходится видеть в жизни, вызывают гнев и разочарование. Непонимание, что человек может быть счастливым внутри, а не во внешних обстоятельствах.

Глазные болезни.
Не нравится то, что вы видите в собственной жизни.

Глазные болезни: астигматизм
Боязнь увидеть себя в истинном свете.

Глазные болезни: близорукость
Боязнь будущего.

Глазные болезни: глаукома
Упорнейшее нежелание простить.

Глазные болезни: дальнозоркость
Нежелание видеть то, что прямо перед вами.

Глазные болезни: детские
Нежелание видеть, что происходит в семье.

Глазные болезни: катаракта
Не способность смотреть вперед с радостью.

Глазные болезни: косоглазие.
Действие наперекор.

Глухота
Нежелание слушать правду.

Дизентерия
Страх и концентрация гнева.

Желчно-каменная болезнь
Горечь. Тяжёлые мысли. Проклятия. Гордость.

Желудочные болезни.
Боязнь нового. Неспособность усваивать новое.

Запор.
Нежелание расставаться с устаревшими мыслями. Увязание в прошлом. Иногда в язвительности.

Киста.
Постоянное «прокручивание в голове» прежних обид.

Кровь, повышенное давление.
Нерешенные, застарелые эмоциональные проблемы.

Кровь: пониженное давление
Дефицит любви в детстве. Пораженческое настроение: все равно ничего не получится.

Кровотечение десен
Решения, принятые в жизни не вызывают радости — пора задуматься о смысле жизни..

Облысение
Страх. Напряжение. Стремление все контролировать.

Печень.
Сосредоточение гнева и примитивных эмоций.

Плохой запах изо рта
Грязные отношение, грязные сплетни, грязные мысли.

Пневмония (воспаление легких). См. также «Легочные заболевания»

Почечные камни.
Сгустки нерастворенного гнева.

Проказа.
Оскорбления святых.

Радикулит.
Лицемерие. Страх за деньги и за будущее.

Рак.
Глубокая рана. Старинная обида. Великая тайна или горе не дают покоя, пожирают. Сохранение чувства ненависти.

Рассеянный склероз.
Жестокость мышления, как правило от убийства животных.

Селезёнка
Одержимость. Навязчивые идеи.

Сердце: приступ (инфаркт миокарда)
Изгнание из сердца всякой радости ради денег или карьеры.

Храп
Упорное нежелание расстаться с устаревшими стереотипами.

Шум в ушах
Нежелание слышать внутренний голос. Упрямство.

Ячмень
Вы смотрите на жизнь злыми глазами. Злость на кого-то.

Карма Всеобщий причинно-следственный закон или закон сохранения моральной энергии — «Что посеешь, то и пожнёшь». Следовательно: причина наших страданий — мы сами.
Не убий. Закон кармы наказывает убийцу смертью. (своей кровью кровь смывает). Причём человек несёт ответственность за убийство не только человека, но и животных.
Само слово «мясо» происходит от мамса. МАМ — меня. САХ — он. Сейчас ты меня, потом — я тебя.
Когда животное убивают на бойне, за это несут ответственность 6 человек: тот, кто разрешает, тот, кто совершает, тот, кто помогает, тот, кто покупает мясо, тот, кто готовит мясо и тот, кто его ест, — все они будут убиты столько раз, сколько волосков на теле коровы.

Греховные действия приводят к рождению в животных формах или на земле в неблагоприятных условиях:

Проститутка рождается цветущим деревом.

Привязанность к противоположному полу заставляет рождаться с противоположным полом. Этим объясняется синдром любви с первого взгляда. Мужчина и женщина, привязавшись друг к другу, рождаются в схожих условиях и рано или поздно встречаются и сразу узнают друг друга. Правда, играют уже полностью противоположные роли.

Если мы не отдаём долги, то те, кому мы должны, рождаются в наших семьях и мы, не подозревая об этом, с великой радостью возвращаем всё утаенное с лихвой.

Убийца брахмана-учителя становится чахоточным человеком.

Убийца коровы — горбуном или слабоумным и должен будет родится столько раз в аду, сколько волосков на теле убитой коровы. Статистика утверждает, что в среднем человек съедает не менее 4 коров за свою жизнь…

Убийца девственницы становится прокаженным.

Убийца женщины и зачатого плода становится жестоким и злым человеком, наделенным многочисленными болезнями, аборты называют 3 мировой войной, на которую человечество закрыло глаза.

Тот, кто совершает прелюбодеяние — евнухом.

Кто обхаживает жену учителя, тот будет страдать от заболеваний кожи.

Питающийся плотью существ, рождается в животной форме жизни, где его и поедают те, кого он съел, а в человеческой форме жизни у него может быть красное лицо.

Пьяница и наркоман страдает плохими зубами.

Брахман, который из алчности ест то, что не следует есть, становится толстобрюхим.

Тот, кто ест сладости, не предлагая их другим, рождается с зобом.

Кто предлагает нечистую пищу во время церемонии Шраддхи, рождается прыщавым или прокаженным. Наша «традиция» приносить и распивать на кладбище спиртные напитки, несомненно, является очень вредной как для нас, так и для усопшего. Этим мы только усугубляем его страдания. Алкоголь вызывает деградацию, а не возвышение.

Человек, из гордости оскорбивший учителя, становится эпилептиком.

Кто презирает Веды и Шастры (священные писания) — непременно становится пораженным желтухой и желчным.

Лжесвидетель становится немым.

Тот, кто неравномерно распределяет пищу между людьми или разным людям подносит разную по качествам пищу — рождается одноглазым.

Кто расстраивает свадьбу — становится безгубым.

Кто сворует книгу — рождается слепым.

Кто пнет корову или ударит ногой брахмана — рождается хромым и увечным.

Кто лжет — рождается заикой, а кто слушает такого лжеца рождается глухим.

Отравитель рождается душевнобольным.

Поджигатель становится лысым.

Кто продает мясо — рождается неудачником.

Кто ест мясо других — рождается больным.

Кто ворует драгоценности — рождается в семье тяжёлорабочих и слуг.

Кто ворует золото — у того в следующей жизни будут больные ногти.

Кто ворует другие металлы, тот будет нищим.

Кто ворует пищу — станет крысой.

Кто ворует зерно — саранчой.

Кто ворует воду — станет птицей Чатака. Эта птица питается дождевыми каплями.

Тот, кто ворует яд, — станет скорпионом. К ядам относятся и современные лекарства…

Кто ворует овощи и растения (листья) — станет павлином. Российские дачные воры, видимо, уже наслаждаются индийскими просторами.

Кто ворует благовония и духи — становится ондатрой.

Кто ворует мед — становится слепнем.

Кто ворует мясо — становится грифом.

Кто ворует соль — становится муравьем.

Кто ворует бетель, фрукты и цветы — станет лесной обезьяной.

Кто ворует обувь, траву и хлопок — родится из утробы овцы.

Кто живет насилием, грабит на дорогах и любит охотиться — несомненно, станет козлом в доме мясника.

Кто умирает оттого, что выпивает яд, станет черной змеей в горах.

У кого необузданный характер, тот рождается слоном в необитаемом лесу.

Те из дваждырожденных, кто не делает подношений Божеству, и кто съедает всю пищу без освящения, — становятся тиграми в непроходимом лесу. Освящайте свою пищу, хотя бы один раз сказав перед трапезой мантру «Харе Кришна».

Брахман, который не повторяет мантру гаятри, кто внутренне коварен, а внешне благочестив, — становится журавлем.

Брахман, который совершает богослужение за человека, недостойного совершения жертвоприношения, — становится деревенским боровом, а если совершает много таких жертвоприношений — становится ослом.

Если человек не произносит мантры перед трапезой — становится вороной. Во всех религиях существует мантра или молитва, которую следует произносить перед вкушением. Не пренебрегайте этим.

Дваждырожденный (учитель), не передающий знания достойным, становится быком.

Ученик, не служащий учителю должным образом, становится животным — ослом или коровой.

Кто запугивает и презирает своего учителя или угрожает брахману — рождается демоном-брахманом — брахма-ракшаса; класс злых духов в безводной дикой пустыне.

Тот, кто не отдает дваждырожденному того, что обещал, становится шакалом.

Кто не гостеприимен к добрым людям — становится завывающим злым духом.

Кто обманывает друзей — рождается горным стервятником.

Кто мошенничает в торговле — совой.

Кто говорит дурное о системе варна-ашрама (естетственное разделение общества на учителей, воинов, торговцев и рабочих) — становится голубем в лесу.

Кто разрушает надежды и любовь, кто бросает жену, когда разлюбит — становится красновато-коричневым гусем на долгое время.

Кто ненавидит мать, отца, учителя, кто ссорится с сестрой или братом — будет убиваем в чреве матери в течение тысячи воплощений.

Женщина, которая плохо обращается со свекром и свекровью и вызывает постоянные ссоры, становится пиявкой.

Жена, что бранится с мужем, становится вошью.

Та, что бежит за другим мужчиной, бросая своего мужа, — рождается летучей лисицей, ящерицей или змеей.

Тот, кто прекращает родословную, сойдясь с женщиной из своей семьи, — рождается из чрева медведицы.

Сладострастный человек, соблазнивший воздержанную женщину, становится духом в пустыне.

Кто прелюбодействует с несовершеннолетней девушкой, становится огромной змеей в лесу.

Кто домогается жены учителя, становится хамелеоном.

Кто домогается жены царя — растленным.

Домогающийся жены друга становится ослом.

Кто совершит зло против природы — станет деревенской свиньей. В этом плане движение «Зелёных» очень полезно.

Кто слишком страстен — становится похотливым жеребцом.

Кто не постится на одиннадцатый день — становится собакой.

Девалакой называется несчастный из дваждырожденных, который поклонялся божествам ради получения богатства и поэтому рождается из чрева курицы.

Убийца брахмана рождается из чрева осла, верблюда или буйвола.

Пьяницы и наркоманы выходят из чрева волка, собаки или шакала.

Укравший золото получает тело червя, насекомого или птицы.

Кто ухаживает за женой учителя — становится травой, кустом или растением.

Кто ворует чужую жену, присваивает себе вклады, грабит брахмана — рождается демоном-брахманом.

Не выполнивший своего долга, и испытавший наказание за это в нескольких адах, рождается слепым и бедным, став не подателем, а нищим.

Кто отбирает участок земли, который подарил сам или кто-то другой, — рождается червем в испражнениях в течение шестидесяти тысяч лет.

Грешник, отобравший силой то, что сам подарил, идет в ад до вселенского потопа.

Тот, кому даны средства существования и клочок земли, должен защищать их до конца. Кто не защищает, но грабит — рождается хромой собакой.

Кто поддерживает брахмана, получает плоды, равные стоимости ста тысяч коров; кто лишает брахмана средств к существованию — становится обезьяной или собакой.

Тот, кто не делает даров, становится нищим; страдая от сильной нужды, он совершает грехи; в силу совершенных прегрешений он идет в ад и снова рождается в нищете, чтобы стать грешником.

Карма, которую каждый заслужил — хорошая или плохая — неизбежно должна быть выстрадана. Невыстраданная карма не исчезает даже за десять миллионов столетий».

Что делать?

В Бхагаватам есть известная история брахмана по имени Аджамила. Он женился на проститутке в возрасте 88 лет и у них родился мальчик Нараян. Аджамила был очень стар. В любой момент мог прийти Ямарадж и забрать его. Неожиданно он увидел сцену, которую он никогда раньше не видел. Какие-то удивительные люди пришли за ним, накинули на него веревку и стали вытаскивать его. Он очень испугался их. Он был настолько напуган, что не смог сдерживать позывы своего тела. Он позвал своего сына: «Нараян, Нараян». И, немедленно, на Вайкунтхе, в духовном мире, Нараяна (имя Бога) услышал Свое имя и послал в Каннодж, недалеко от Канпура, несколько вишнудутов (посланники, которые забирают душу в духовный мир). Между вишнудутами и ямадутами (посланники Ямараджа, которые забирают душу в Ад) произошел очень горячий разговор. Вишнудуты говорили: «Прочь!» А ямадуты в деталях описывали его грехи. «Мы исполняем наш долг», — говорили они. Вишнудуты ответили: «Это все правильно, но вы не можете пренебречь одним моментом, это Нараяна. Его уста изрекали слова «Нараяна», и теперь он освободился от своих грехов».
Но, услышав об этом, не думайте, что можно, просто называть своих сыновей одним из имен Господа, не практикуя ничего в своей жизни. Пожалуйста, проснитесь и сделайте несколько шагов, так чтобы вы могли освободиться от этого процесса реинкарнации, через процесс повторения имён Бога: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Один раз в год

То, что Луна и другие светила влияют на нашу жизнь, пожалуй, ни для кого из вас не будет открытием. Многие уже знают, что самое благоприятное время для добрых дел, и, в частности, подарков — полнолуние. А вот знаете ли вы, что в лунном календаре есть дни, когда можно изменить свою судьбу и судьбу своих близких, просто преподнеся им в подарок книгу? Но книгу не обычную!
Несколько лет назад группа ученых Международного института Бхактиведанты представила мировой общественности астрологические вычисления и исторические описания, касающиеся дня Бхадра Пурнима.
Пурнима — это день полнолуния, завершающий каждый лунный месяц, а Бхадра — это одно из названий месяца, который приходится по привычному нам солнечному календарю на август-сентябрь. Как утверждается в ведических текстах, любой человек может изменить свою судьбу, если в этот день дарит кому-нибудь священное писание «Шримад-Бхагаватам». Это многотомное произведение, которое названо «бриллиантом в сокровищнице ведической литературы» и «царем книг», было записано более пяти тысяч лет назад, а в наше время издательство «Бхактиведанта Бук Траст» осуществило его переводы на многие языки мира, в том числе и на русский.
Мы приведем несколько цитат, представленных учеными.
«Знание, изложенное в «Шримад-Бхагаватам», может непосредственно облегчить все материальные страдания людей, которые чужды их природе. Но люди в большинстве своем не знают этого. Поэтому мудрец Вйасадева записал это ведическое писание, которое связано с Высшей Истиной» («Шримад — Бхагаватам», 1.7.6).
«Разумные люди изучением «Шримад-Бхагаватам», как мечом, разрубают
запутанные узлы кармы (деятельности, влекущей за собой последствия). А потому найдется ли кто-нибудь, кто останется равнодушен к этому посланию?» (ШБ, 1.2.15).
«Мудрец или ученый, изучающий «Шримад-Бхагаватам», достигает твердого разума в познании, правитель, изучающий его, обретает господство над всей Землей, торговец и банкир получают несметные богатства, а низкорожденный становится святым» (ШБ, 12.12.65).
«Если в день полной луны месяца Бхадра [август-сентябрь] человек помещает «Шримад-Бхагаватам» на золотой трон и дарит его кому-нибудь, он достигнет высшей трансцендентальной обители» (ШБ, 12.13.13).

Те, у кого нет этой книги, легко могут найти ее, и подарить самому дорогому человеку или даже себе самому, что, кстати, не уменьшает получаемые от этого блага.

Как узнать свои кармические задачи, жизненное предназначение на основе Ицзин и с помощью нумерологического расчета по дате рождения? Пожалуйте

Литература:
Mатериалы Рузова Вячеслава Олеговича www.ruzov.ru

Лекции Хридаянанды даса Госвами. «Бхагавад-гита» и «Шримад Бхагаватам» А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады. Гаруда-пурана. Лекции Локанатхи Госвами. Информация, предоставленная Сибирским центром ведической культуры. «Что за дверью»? Джаянанды Прабху (Д.Бурба). Ivan Stevenson, Twenty Cases Suggestive of Reincarnation. «Путь в глубь себя» Рональд Цюрер; «Философия вайшнавов».

Эта книга поможет последователям вайшнавкой традиции лучше понять роль и значение закона кармы. Психологи уверяют, что «освободиться от проблемы — значит ее осознать». Это уже 90% успеха. Оставшаяся часть – наши действия. Странно…как с помощью действий освободиться от действий (кармы)? Так же как с помощью одной колючки вытаскивают другую из пальца. Так избавляются от занозы!
Материал книги интересен тем, что основан на переписке с апологетами христианского учения и с читателями моего блога «Психология нового времени». Проповедники христианства, отвергающие идею кармы и реинкарнации, приводят на первый взгляд убедительные доводы, не оставляя сомнений в том, что карма – это языческая ересь, не имеющая ничего общего с божественным планом спасения. Так ли это на самом деле? Автор приводит наиболее распространенные аргументы оппонентов и демонстрирует их несостоятельность и ошибочность.

Каждый человек проживает свою по-своему.

У каждого своя судьба, собственные трудности, горести, неприятности, препятствия, везение, удача.

Сам ли человек формирует свою судьбу, или он следует по предначертанному пути, и если второе, то можно ли что-то изменить на своей жизненной стезе?

Как правило, задаются этим вопросом зрелые , которые наработали какой-то жизненный опыт и столкнулись с трудностями. Первым возникает вопрос: «за что мне это?». Но его нужно несколько переформулировать, не «за что?», а «для чего?», «чему это должно меня научить?».

Задаваясь подобными вопросами, человек обретает понимание о высшей справедливости. Иначе она называется: Божий промысел, карма, «на роду написано» и даже третий закон Ньютона, который гласит о равенстве сил действия и противодействия. Как бы различные мировоззренческие системы не называли это явление, закон Вселенной для всех один, вне зависимости от того, верит человек в него или нет.

Итак, карма: что это, для чего она дана и как с ней жить?

Карма и ее виды

Карма - это совокупность результатов всех деяний - добрых и злых, совершенных в нынешней и предыдущих жизнях. Эта совокупность и определяет судьбу , воплощенной в телесной оболочке. Существует много видов кармы, оказывающих воздействие на конкретную личность, рассмотрим некоторые из них.

  • Родовая. Душа перерождается чаще всего в пределах общности, сформированной благодаря кровному родству, иными словами - в пределах собственной . В прошлых воплощениях эти души тоже взаимодействовали между собой, отрабатывали какие-то уроки или, напротив, создавали почву для отработок в последующих жизнях. Каждый член семьи отвечает не только за себя, но и за ее членов. Причем ответственность несется не только за деяния, совершенные в текущем воплощении. Так формируется родовая карма, родовые проклятия и тому подобное.
  • Личная. Человек отвечает за совершенное в этом и предыдущих воплощениях, существуя в условиях, предложенных текущей инкарнацией. Она осуществляет управление, регулирование и текущей жизни, определяет ее процесс.
  • Семейная. Создавая во взрослом возрасте собственную семью, человек разделяет карму своего супруга, которая, в свою очередь, состоит из личной и родовой. Таким образом, свойственные отношения, являясь семейными, расширяют круг возможностей, ситуаций и условий для прохождения кармических уроков, а также увеличивают меру ответственности каждого члена семьи. Сюда же входят и кармы , родившихся в

Важно! Личности, входящие в ту или иную общность, взаимодействуют, отдают (или не отдают) кармические долги, приобретают кармический опыт и создают предпосылки для формирования условий, в которых душа будет получать последующий опыт в этой или последующих .

Различают другие виды кармы:

  • соответствующую местности проживания;
  • карму народа, к которому относится человек в данном воплощении;
  • карму стран, где родился и проживает;
  • карму планеты, галактики, Вселенной и так далее.
Еще можно выделять карму небольшой территории, или , трудового коллектива или личности, под влиянием которой живет человек.

Для чего ее очищать?

Значит ли это, что судьба предначертана заранее, в соответствии с совершенными когда-либо поступками, испытываемыми , имевшимися и побуждениями? Это так, но не совсем. Имеется человека, - как поступить и тем самым воздействовать на свою карму. Действия, предпринятые в прошлом, прорастают подобно семени в будущем, и лишь от самих зависит, каким будет урожай, справятся ли они с задачей, усвоят ли урок.

Карма содержит информацию о деяниях души во всех ее жизнях. , совершенный, подуманный или испытанный когда-либо, ложится на душу тяжким бременем. Становясь непосильным, он отягощает сознание и телесную оболочку, заставляя испытывать и физические страдания.

Это может проявляться в виде:

  • неудач, преследующих человека повсеместно;
  • душевных ран, причиняемых разными людьми и событиями;
  • и даже психических заболеваний.
Нужно отдавать себе отчет в том, что духовный проступок или преступление не останется безнаказанным, от него нельзя откупиться деньгами или избежать, используя связи. Наказание неизбежно, более того, оно длится до того времени, пока человек не осознает, искренне раскается и искупит его. Для этого ему постоянно преподносятся жизненные ситуации, в которых он волен поступить верно и усвоить урок.

Важно! Вовремя одуматься и искупить зло перед обиженным или, если это невозможно, перед Вселенной, очень важно: ведь пока это не будет сделано, человека станут преследовать неудачи, невезение и прочие неприятности.

Очищение кармы поможет:
  • возобновить и продолжить духовное развитие, каждый этап которого помогает открыть новые грани и возможности души;
  • раскрыть наилучшие качества;
  • активизировать силы;
  • избавить от пороков и прочего негатива.
Глубокая чистка кармы и проработка грехов облегчает дальнейшее существование и делает его радостнее, перспективнее и благополучнее.

Изучая вопрос, как очистить карму самостоятельно, нужно исследовать методы, которыми пользуются специалисты, работающие с душой, постичь механизмы, правила и технику безопасности, получить эзотерическую подготовку. Можно обратиться к религиозной доктрине, которая ближе по духу, если нет уверенности, что удастся справиться с таким важным делом самостоятельно.

Что влияет на карму

После того как принято решение почистить карму самостоятельно, в домашних условиях, нужно с чего-то начинать. Существуют общепринятые обряды, помогающие настроиться на нужный лад, получить установку на жизнь с чистого листа, стабилизировать карму и очистить ее от негатива, освободив место для положительных событий.

Домашняя обстановка

Считается, что, чем радикальнее практика, вплоть до умерщвления плоти, тем быстрее и качественнее происходит очищение. Однако, совсем не обязательно идти на такие крайние меры. Например, христианский пост предполагает отказ от веселья, танцев, праздников, ругательств, скандалов, пищи животного происхождения и предписывает молитву, духовное совершенствование, размышление, созерцание внутрь себя.

Знаете ли вы? Аскетические практики разных народов порой доходят до шокирующих крайностей: самобичевание с помощью привязанных к плетям лезвий, хождение по горящим углям, доведение себя до крайнего истощения, намеренная травматизация с риском для жизни, протыкание частей своего тела острыми предметами и прочие жестокости.


Очищает душу паломничество по местам, имеющим сакральную ценность, и посещение святынь, разумеется, в сочетании с аскезой - тяготы странствия, смирение, молитва, благочестивое поведение, отказ от скверны.

Очищение души путем аскезы дает быстрый и качественный результат: происходит трансформация личности, меняется характер поступков и их мотив.

Важно! Чистота души во многом зависит от чистоты ума и тела. Чистота материальной и духовной составляющих человека - прямой путь к очищению кармы.

Способы очищения

Для того чтобы заняться очищением кармы, следует, прежде всего, осознать свои грехи и запустить глубинные личностные изменения, которые сформируют позитивные установки. Работа с кармой проводится одновременно на следующих уровнях:

  • ментальном , что предполагает контроль мыслей и желаний, дифференциацию добра от зла;
  • эмоциональном , то есть отслеживание эмоций, испытываемых во время того или иного деяния;
  • физическом - совершение конкретных действий, исправляющих содеянное зло или негатив.

Следует понимать, что, как бы ни хотелось поскорее очистить свою карму, - это кропотливая, длительная работа, связанная с личностными изменениями, настолько глубинными, что в начале пути их трудно себе даже представить. Хорошим подспорьем в этом нелегком деле станет духовный учитель и наставник, если таковой отыщется.

Потребуется заняться изучением собственных положительных сторон и раскрытием добрых качеств. Стоит начать, и каждый следующий шаг будет даваться все легче на фоне духовного подъема.

Нужно отдавать себе отчет, что заученный повтор молитвы или мантры не окажет ожидаемого действия. Для единения с добром и гармонией нужно не руководствоваться корыстными чувствами, а действительно внутренне измениться, изменить свою личность, стать другим человеком, искренне сожалеющим о содеянном зле и стремящимся отныне только служить Богу и другим людям. Только так будет извлечена реальная польза из благого намерения очистить свою карму.

Далее приведены действенные шаги, указывающие, как очистить карму. Вернее сказать, это комплекс мероприятий, каждое из которых нужно совершать постоянно в своей повседневной жизни, сделать их частью своего распорядка, образом жизни.

Читать ее предписывается в одиночестве, повторяя 108 раз, представляя опускающийся с небес и окутывающий тело поток . Проделав это один раз, рекомендуется через 28 дней повторить.

Важно! Специалисты не советуют практиковать данную медитацию, пребывая в полном одиночестве, поскольку сильно загрязненная карма может вызвать после прочтения мантры неприятные и даже болезненные ощущения. Лучше всего, если еще кто-то будет присутствовать дома, находясь в другом помещении - для совершения действа все же требуется одиночество.

Использование жизненного опыта

Каждый прожитый миг мы можем использовать для самосовершенствования, главное - помнить об этом и пользоваться предоставленными возможностями. Ведь добрыми поступками мы чистим карму вернее всего.

Оглядываясь на прожитое, мы видим некие фрагменты, которые не обязательно сложены в понятную мозаику. Она могла бы быть дополнена фрагментами прошлых жизней, которые могут стать доступными со временем и с приобретением жизненного опыта. Такими же элементами является будущий опыт. То есть, разглядывая имеющийся узор мозаики, мы можем понять, каких деталей недостает, что нам требуется совершить в нынешнем воплощении.

Проживаемая жизнь наделяет нас бесценным опытом, который мы в состоянии использовать для улучшения, совершенствования. Главное - понять, что именно этот урок нам в который раз преподносит жизнь, осознать его и усвоить.

Если случается трудная ситуация, травмирующая и причиняющая страдания, следует посмотреть на нее как бы со стороны, с точки зрения души, нуждающейся в выполнении трудной задачи. Посмотреть на себя, оказавшегося в данном положении, как на актера, который должен сыграть спектакль наилучшим образом. Таким образом, можно понять, какой урок следует извлечь душе, чему научиться, какой долг отработать.

Своими поступками мы меняем карму ежедневно, ежечасно, ежеминутно. Только от них зависит, насколько отягощенной она будет к концу нынешнего воплощения, с каким багажом наша душа придет к моменту следующего

Можно ли быстро очистить карму?

Это скрупулезная работа, проводимая человеком над собственной душой с тем, чтобы изменить свое сознание и позволить себе жить, руководствуясь добром и справедливостью. После осознания грехов следует изменить все свои негативные установки и сформировать позитивные на их месте. Обиды, ненависть, злобу следует полностью трансформировать в любовь, доброту, всеобщее прощение. Это и есть основа чистки, без которой все способы, служащие вспомогательными инструментами, недействительны и неэффективны.

Это многолетняя кропотливая работа, производимая человеком, и быстро ее выполнить невозможно. Существуют обстоятельства, при которых она значительно ускоряется, не отменяя, однако, необходимости тщательного труда на пути к самосовершенствованию:

  • бескорыстное служение обществу;
  • служение Богу;
  • чем выше уровень духовного развития человека, тем больше у него душевных сил и тем скорее происходит процесс очищения.

Очищение кармы: акт или образ жизни?

Поскольку карма формируется на ментальном, эмоциональном и физическом уровнях, то и прорабатывать ее нужно в соответствии с этим принципом:

  • на ментальном мы осознаем, добро или зло несут наши желания, устремления и мысли;
  • на эмоциональном отслеживаем искренность поступков или их фиктивность;
  • на физическом осуществляем непосредственную деятельность, направленную на исправление .

Единственной возможностью очищения кармы является отказ от былого зла и грехов, стремление к душевным идеалам, нравственным нормам и познанию духовных правил. Это означает тяжкий и кропотливый труд, ведь данные ценности недостаточно осознать , их требуется искренне принять своей душой, развить и воплотить в текущем существовании. Это требует немалых душевных сил, великодушия, терпения, последовательности и самодисциплины.
Смысл проделываемой работы состоит в том, чтобы изучить и раскрыть все то доброе и светлое, что заложено в душу Богом.

Достигая нового уровня саморазвития, человек раскрывает качества, позволяющие быстрее происходить процессу очищения.

Для того чтобы достичь полной перестройки образа и изменить негативные настройки на позитивные, требуется немало , сил и стараний. Изгнать из сердца злобу, мелочность, и поменять их на любовь, великодушие и спокойствие совсем непросто, но возможно. Перемены должны быть искренними, глубинными, направленными на улучшение .

При этом следует совершать добрые бескорыстные поступки, сознавая, что делается это не ради улучшения собственной кармы, а ради увеличения количества добра в мире. Только при таком отношении возможно добиться нужного эффекта.

Как становится понятным, путь к очищению кармы не должен быть ограниченной во времени акцией, флеш-мобом вроде субботника. Изменившись внутренне, человек меняет свой образ жизни, становится новой личностью, интересы которой лежат в плоскости духовности и добра, бескорыстных и не ограниченных временем, количеством, личными отношениями или получаемой выгодой мотивов.

В Махабхарате говорится что, как теленок всегда найдет свою мать корову на пастбище с сотнями коров, так и карма найдет человека. Поэтому человеку следует поступать мудро. Из-за невежества человек совершает неподобающие поступки и вынужден пожинать их плоды по космическому закону справедливости.

Веды говорят что тип тела душа получает в зависимости от сознания в котором человек умирает, а условия рождения(семья, страна, продолжительность жизни, здоровье, обеспеченность) человек получает в зависимости от кармы прошлых жизней. Из-за каких проступков я страдаю и болею? Какую роль играет сознание?Могу ли я изменить карму? Веды отвечают на эти важные, разумные вопросы.

Карма – космический закон .


Космос – это греческое слово, и оно означает «упорядоченная, разумная система». Полярным древнегреческим словом является хаос. Космос является упорядоченной системой, где всё имеет смысл и свою логику. Существуют в нём и свои законы.
Закон находится вне веры. Не важно, верю я или нет: закон есть закон, и действует в пределах космоса.
К закону кармы относится всё во вселенной: и рождение планет, и плачь ребенка в соседней квартире.

Карма и судьба.

Всю западную философию можно разделить на 2 лагеря: с одной стороны- представители учения о предопределённости или судьбе, а с другой стороны- приверженцы учения о свободе воли.
Оба лагеря находятся в затянувшемся состоянии спора и понимание закона кармы способно примерить две враждующие стороны.
То, что мы не в силах справиться с судьбой, ещё не означает, что у нас нет свободы воли.
Карма, фактически, представляет из себя только четвёртую фазу действия: то, что уже произошло (прарабдха).

Однако существуют и 3 предыдущие ступени.

Биджа – первая фаза. Дословно означает «семя». Это карма в форме семени. Если факторы будут благоприятствовать, то из семени вырастет плод кармы.
Фактически это наши желания. Материальные, или духовные, они приводят нас к определённым решениям: исполнять это конкретное желание или нет. Это и есть вторая стадия.

Кута-стха – фаза принятия решения. На этой стадии мы способны остановиться и не принимать опасные решения. Но если всё-таки действие совершено, то это уже следующая стадия.
Здесь необходимо понять следующий момент. Желания бывают греховные и негреховные. Одни из них можно терпеть, а другие- нет. Некоторые желания даже опасно терпеть. Например, несвоевременное исполнение естественных потребностей тела может привести к тяжёлым заболеваниям.
С греховными желаниями можно поступить двояко. Во-первых, их можно просто терпеть, и тогда они сгорят в пламени аскезы. Но есть желания, которые терпеть очень непросто, и тогда их необходимо очистить, задействовав в служении Богу. Например, сексуальные желания могут быть очень сильные, но, если человек создаёт благочестивую семью и использует секс для зачатия детей, то это желание очищается.

В этом плане знание освобождает от кармы, давая полное представление о греховных и негреховных формах желаний и о способах терпения и задействования греховных желаний. Для этого необходимо принять Духовного Учителя.

Пхалон-мукха. Эта фаза наступает после того, как действие совершилось. Началась цепная реакция, и колесо кармы закрутилось. И, в результате, последней цепочкой этой реакции буду опять я. Свобода, присутствующая на предыдущих стадиях, закончилась.

В результате этого закона наше действие обретёт логическую завершённость: я буду обязан испытать тоже самое. Это и есть фаза – прарабдха.

Следовательно, то что мы называем судьбой – это реакции, пришедшие к нам по закону кармы. И всегда причина этих реакций – мы сами. В послании Павла говорится: «Что человек посеет, то и пожнёт».

Истинная причина формирования кармы – деятельность в материальном сознании. Желание наслаждаться приводит к действию, и это действие вызывает желание совершать его снова и снова. В опытах с крысами, подсоединяли проводок к центру наслаждения крысы, и она умирала, нажимая на кнопку, которая включала ток, не в силах отойти. Зачастую мы сами ищем эту кнопочку, а найдя не можем отойти и вынуждены переходить из тела в тело, побуждаемые материальным сознанием.

Поэтому бесполезно и глупо искать ответственных за наше счастье или страдания. Индийская пословица гласит: «Когда я одним пальцем указываю на другого, то три указывают на меня».

Добро и зло.

Существует относительное понимание добра и зла. Например, то, что пища для одного – яд для другого. Так и должно быть, так как этим и определяется наша свобода воли.
Но, если речь идёт обо всём мире, то необходимо принять существование космических норм добра и зла. Эти нормы описаны в ведических произведениях и других явленных писаниях.
Например, хорошими принимаются такие действия, как возлюбить ближнего своего, помогать тем, кто в беде, не прелюбодействовать и т.д. С другой стороны, нехорошими действиями считаются насилие и убийство.
Поняв космические нормы морали, человек способен в любой ситуации поступать правильно не на основе относительных правил, а на основе глобальной истины.
Если мы размышляем об абсолютной морали, то когда к нам приходят кармические последствия, мы должны делать соответствующие выводы и так учиться на собственных примерах.
Каждое событие в нашей жизни должно стать для нас уроком космической морали. Вся жизнь превратится в школу морали и святости, что приведёт нас к самосовершенствованию в течении одной жизни.
Лучшим изложением совершенных норм морали является ведическое произведение «Бхагавад-гита», изучив которое вы сможете научиться правильно поступать в любой возникшей ситуации.

Карма, как процесс исполнения желаний.
Любые наши желания могут быть исполнены по законам кармы. Необходимо учесть два фактора: наши желания и наши возможности. Желания могут иногда не совпадать с возможностями. Возможности можно сравнить с заработанными деньгами и их может не хватить на задуманный план, но, пользуясь законами кармы, можно увеличить свой запас средств и исполнить задуманное.
Лишь только одно желание не может быть исполнено – желание стать Богом. Это место уже занято.
Мы можем стать кем угодно и совершать что угодно, и цена уже указана в священных писаниях, но готовы ли мы её заплатить.
Но самое удивительное, что такое умонастроение не приведёт нас к возвышению. Более того, желание наслаждаться всё новыми и новыми материальными идеями – это греховная деятельность, и она сравнивается с жеванием уже пережёванного.
Путь к развитию сознания лежит через отказ от материальных планов и полное избавление от материальных желаний.

Санчита-карма.
Это полный баланс всей кармы, накопленной с прошлых жизней в человеческих рождениях.Прарабха-карма.
Это «благоприятные» и «неблагоприятные» последствия, предназначенные для этого рождения. Прарабха карма не может быть изменена, её можно только терпеть и делать соответствующие выводы.

Крийаман-карма.
Это область свободного выбора, ограниченная особенностями прарабха-кармы. Действия, совершенные в этой области создают карму для будущих рождений (хорошую или плохую) или ведут к освобождению от цикла рождений и смертей.
Выбор качества поступка будет зависеть от качества нашего сознания. Оно может быть благочестивым и неблагочестивым.

Благочестивое сознание.
Вызывает желание приносить пользу не себе, а другим. Это признак развивающегося сознания, и такая личность заслуживает нашего общения. Как правило, такая личность сама ищет общения с подобным уровнем сознания, поэтому контакт установить будет не сложно. Отношения на этом уровне сознания приносят удовлетворение даже при возникновении неприятных ситуаций.
В качестве теста можно определить ситуацию, когда в нашу жизнь вмешивается источник беспокойств. Например, сосед долго прибивает полку за стеной, а вы хотите спать. Если у вас возникает искреннее желание помочь соседу, вы действительно встаёте и идёте к нему на помощь, то это пример благочестивого сознания. Если в сознании возникает гнев и желание разобраться с источником беспокойств – признак неблагочестивого сознания.

Неблагочестивое сознание.
Неблагочестивое сознание заставляет действовать в угоду себе, не считаясь с интересами других. Такая эгоистичная деятельность противоречит законам гармонии и общение с такой личностью соответственно также неблагоприятно для развития нашего сознания.

Аагами карма.
Это карма будущих рождений, если настоящее рождение не последнее.

Викарма.
Это неправильные действия, которые ведут к пренебрежению законами Бога, к деградации в цикле рождения и смерти, бесконечным страданиям и рождениям в животных формах жизни. Викарма прямо противоположна акарме. Викарма может проявляться в четырех формах действий.
Действия, направленные против родителей.
Действия, направленные против семьи.
Действия, направленные против общества.
Действия, направленные против человечества.

Коллективная карма.
Карма, влияющая на будущее человечества, и есть коллективная карма. Это сумма индивидуальной кармы всех людей в определённом коллективе. Например, в погибшем самолёте или автобусе все оказались не случайно.
Закон коллективной кармы заставляет нас совершать одни и те же действия и, соответственно, получать одни и те же последствия. Например, жители России должны питаться картошкой, и это приводит к общим типам заболеваний.
Следовательно, как ведёт себя человечество, такое будущее его и ожидает. Пока люди открывают всё новые и новые бойни, войны будет продолжаться.

Карма и здоровье.
Викарма ведет к безбожию, а утрата веры в Бога, в соответствии с Чарака Самхитой, считается корнем всех болезней.
С точки зрения Аюрведы наихудшей кармой является наша привычка беспокоиться из-за пустяков. В Падма пуране говорится, что – «Нет большего горя, чем привычка беспокоиться. Потому, что эта привычка ослабляет тело». Мы привязываемся к ничтожным вещам, будь это коробок спичек или машина и беспокоимся разными способами: боимся кражи, поломки, старения, и т.д.
Современные исследования подтверждают эту точку зрения, и недаром: эмоциональный стресс считается убийцей номер один двадцатого века.

Грубая и тонкая карма.
Как грубые, так и тонкие действия вызывают последствия.
В былые времена грубые кармические последствия приходили даже за тонкие кармические действия – внутренние желания и помыслы.
Сейчас же законы кармы более лояльны, и за тонкие кармические воздействия приходят тонкие кармические последствия, которые выражаются в беспокойстве, муках совести, неприятном осадке на душе и т.п.
Очищение от таких последствий возможно как на тонком уровне, так и на грубом. На тонком плане мы можем покаяться, внутренне изменить своё отношение, пообещать себе больше так не думать. На грубом уровне возможно прямое действие в виде извинений перед объектом размышлений, принятие звуковых обетов, физическое избегание неблагоприятных ситуаций, обдуманных в уме.

Избавление от кармы.
Последствия могут быть аннулированы, если: человек полностью расплатится за свой поступок через подобные страдания или полностью раскается. Кармические последствия проявляются в форме беспокойств. Поэтому, когда мы искренне раскаиваемся и просим прощение, то приходит спокойствие. Такое ежедневное раскаяние неплохо проводить перед сном, что даст возможность спокойно отдохнуть и подумать о дне грядущем с точки зрения только что совершённых ошибок.
Один из духовных учителей замечательно сказал: «Каждый день мы должны забывать две вещи – всё хорошее, что мы сделали вчера, и всё плохое, что для нас сделали вчера другие. И две вещи мы должны помнить каждый день – Бога и, что смерть может прийти в любой момент».
Необходимо отличать полное раскаяние от современного, которое выражается в еженедельном походе в церковь. Если человек продолжает совершать те же действия после покаяния, то это лишь усугубляет его карму, так как является по существу примером оскорбительного сознания.
Полное избавление от кармы приходит с полным избавлением от греховной деятельности. Путь к этому лежит через обретение веры в Бога. Само по себе отсутствие веры и является первопричиной всей кармической деятельности. Но обращение к повелителю кармы – Богу – приводит к быстрому и бесповоротному избавлению от всех последствий греховных поступков.
Количество греховных последствий невозможно измерить килограммами, тоннами или миллионами жизней. Своими собственными силами невозможно избавиться даже от толики накопленных реакций. Но милость Бога в ответ на искренне раскаяние способна остановить и изменить количество и качество приходящих последствий.

Карма и отношение ко времени.
Потеря драгоценного времени вызывает самые большие страдания. Островский писал: «Надо жизнь прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы».
Любое пропущенное действие вызывает продолжительные беспокойства. Не успел поступить в институт – страдаешь целый год. Женщина не успела родить – страдает всю жизнь. Поэтому, необходимо чётко понимать свой долг и исполнять его вовремя и сосредоточенно.

Карма и животные.
Рождения в телах животных не создают кармы. Тела животных имеют форму бхога-йони, они могут только наслаждаться или страдать.

Карма и предписанные обязанности.
Кармические поступки – это поступки, которые приводят к страданиям. Фактически, любые материальные действия и помыслы приводят либо к благочестивым последствиям, либо к неблагочестивым. Но в любом случае проявятся страдания. В раю или в аду нам придётся испытать страдания по той или иной причине. Рай – это также временное место пребывания души и представляет собой скопление планет высшего типа, где более ярко и продолжительно проявлены чувственные удовольствия, но тем и больнее с ними расставаться, когда приходит срок. Это можно сравнить с поездкой на курорт. Веселье и гулянья, но деньги заканчиваются и пора возвращаться.
Как же совершать деятельность, которая не вызывает страданий?
Эта деятельность находится выше насилия и ненасилия. Очень часто, не применяя насилие, человек совершает тяжёлое кармическое действие. Например, милиционер, не обращающий внимание на преступление. Закон кармы выше этого – это уровень предписанных обязанностей. Обязанности определяют, каким образом в этой жизни мы должны научиться приносить пользу людям. Милиционер должен через насилие защищать, и это – его долг. Исполнение долга всегда очищает, если есть точное понимание, в чём он состоит для меня лично.
Предписанные обязанности – это долги, которые тянутся за нами из прошлой жизни. Это наши способности, которые в прошлой жизни мы не смогли обратить на пользу себе и людям.
Обязанность женщины – воспитать святых детей, а обязанность мужчины – взять на себя ответственность за это воспитание. Обязанность торговца зарабатывать деньги и жертвовать их святым и на поддержание храмов. Обязанность учителей – избавить своих учеников от рождения, смерти, старости и болезней, дав им высшее знание.

Так, выполняя свой долг, человек становится счастливым. Даже спокойствие не возможно испытать, если ум обременён неотданными долгами. Для полного понимания необходимо рассмотреть последний аспект кармы – акарма.

Акарма.
Акарма ведет к освобождению от цикла рождения и смерти, от всех видов кармы.
Приставка «а» означает отрицание, акарма означает «нет кармы» или «бездействие».
Что же такое бездействие? Это действия, которые не влекут за собой последствий. Следовательно, это действия, которые не связаны с этим миром. Они называются трансцендентными (переходными). Другое их название – религиозные, то есть, связанные со служением Богу.

Хотя мы и говорим о благоприятных и неблагоприятных последствиях, но в абсолютном смысле нет благоприятных последствий. Пока есть последствия – это и есть неблагоприятное состояние. За радостью всегда приходят страдания. Это сравнивается с качелями: чем больше взлетишь в одну сторону, тем больше и в другую. Поэтому необходимо полностью выйти из под влияния кармы.

Тот, кто достиг уровня самореализации, не обязан повиноваться закону кармы, потому что он все свои слова, мысли и дела посвящает Богу и делает только то, что от него хочет Бог.
Действуя постоянно с таким сознанием можно возвыситься до этого уровня акармы.
В Бхагават-гите Кришна говорит Арджуне: «Оставь все виды религий и просто предайся мне. И я избавлю тебя от всех последствий твоих греховных поступков».

Таким образом, предание себя на волю Господа с помощью служения Ему (бхакти-йога) и есть метод избавления от кармы и достижение состояния акармы.
Бхакти и карма – это два режима работы разума. Карма заставляет сознание метаться, а бхакти делает его однонаправленным. Человек, который понял, что такое чистая любовь к Богу, начинает трудиться в 100 раз напряжённее, чем до этого, так как проявляется настоящая решимость достичь совершенства человеческой жизни – стать святым.

Цель жизни в человеческой форме жизни заключается в достижении освобождения от всех видов кармы. Если эта цель не достигнута, то считается, что рождение в человеческой форме жизни потрачено зря.

Нужно следовать практике йоги (метод установления связи с источником акармы) и так достичь освобождения от всех видов кармы и освободиться из цикла рождения и смерти. Самым эффективным способ для этого является мантра-медитация в виде повторения Маха-мантры. Этот метод является предписанным методом для Кали-юги, века всеобщей деградации в котором мы сейчас живем. Она звучит так: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Признаки достижения совершенного уровня акармы: отсутствие гордости, отрешённость от материальной привязанности, привязанность к местам паломничества, умиротворение, ни секунды не теряется даром, горячее желание вернуться к Богу, надежда, что, несмотря на все свои недостатки, достигну глубоких отношений с Богом, постоянный и глубочайший вкус к воспеванию святого имени Бога, привязанность к описанию качеств Господа.

Приведём некоторые последствия бескультурных действий с точки зрения теории кармы и современных разработок:



Болезни и вероятная причина.

Абсцесс (гнойник).
Беспокоящие мысли об обидах, пренебрежении и мести. Просто научитесь прощать!

Аденоиды.
Трения в семье, споры. Ребенок чувствует себя нежеланным (секс ради наслаждения приводит к рождению варнасанкары – ненужных детей). Определите цель создания семьи и рождения детей.

Алкоголизм.
Низменные цели не удовлетворяют душу и приходит чувство собственной бесполезности и слабости. Непонимания своих обязанностей перед семьей и обществом лишает человека чувства любви и он ищет его в вине.

Аллергия.
Негативное отношение к кому-то из окружающих. Отрицание свободы воли и нежелание поступать правильно.

Амнезия (утрата памяти).
Страх перед смертью от непонимания законов кармы. Разочарованность в жизни от постоянно совершаемых неправильных поступков.

Ангина.
Грубость и другие негативные высказывания без желания изменить себя.

Аппендицит
Страх за содеянное и негативное отношение ко всему хорошему в жизни.

Артрит.
Критика, обида, эгоистичное требование любви к себе.

Белые угри.
Стремление скрыть некрасивую внешность от непониманиея, что красота определяется качествами сознания.

Бородавки.
Мелкое выражение ненависти. Оскорбление других плохими словами.

Бронхит. См. также «Респираторные заболевания»
Нервозная атмосфера в семье. Споры и крики.

Бурсит.
Гнев. Желание ударить кого-либо.

Варикозное расширение вен
Пребывание в ненавистной вам ситуации. Чувство нерегулярности и задавленности работой.

Венерические болезни. См. также, «СПИД», «Гонорея», «Сифилис»
Внебрачные сексуальные отношения.

Воспалительные процессы.
Условия, которые вам приходится видеть в жизни, вызывают гнев и разочарование. Непонимание, что человек может быть счастливым внутри, а не во внешних обстоятельствах.

Глазные болезни.
Не нравится то, что вы видите в собственной жизни.

Глазные болезни: астигматизм
Боязнь увидеть себя в истинном свете.

Глазные болезни: близорукость
Боязнь будущего.

Глазные болезни: глаукома
Упорнейшее нежелание простить.

Глазные болезни: дальнозоркость
Нежелание видеть то, что прямо перед вами.

Глазные болезни: детские
Нежелание видеть, что происходит в семье.

Глазные болезни: катаракта
Не способность смотреть вперед с радостью.

Глазные болезни: косоглазие.
Действие наперекор.

Глухота
Нежелание слушать правду.

Дизентерия
Страх и концентрация гнева.

Желчно-каменная болезнь
Горечь. Тяжёлые мысли. Проклятия. Гордость.

Желудочные болезни.
Боязнь нового. Неспособность усваивать новое.

Запор.
Нежелание расставаться с устаревшими мыслями. Увязание в прошлом. Иногда в язвительности.

Киста.
Постоянное «прокручивание в голове» прежних обид.

Кровь, повышенное давление.
Нерешенные, застарелые эмоциональные проблемы.

Кровь: пониженное давление
Дефицит любви в детстве. Пораженческое настроение: все равно ничего не получится.

Кровотечение десен
Решения, принятые в жизни не вызывают радости – пора задуматься о смысле жизни..

Облысение
Страх. Напряжение. Стремление все контролировать.

Печень.
Сосредоточение гнева и примитивных эмоций.

Плохой запах изо рта
Грязные отношение, грязные сплетни, грязные мысли.

Пневмония (воспаление легких). См. также «Легочные заболевания»

Почечные камни.
Сгустки нерастворенного гнева.

Проказа.
Оскорбления святых.

Радикулит.
Лицемерие. Страх за деньги и за будущее.

Рак.
Глубокая рана. Старинная обида. Великая тайна или горе не дают покоя, пожирают. Сохранение чувства ненависти.

Рассеянный склероз.
Жестокость мышления, как правило от убийства животных.

Селезёнка
Одержимость. Навязчивые идеи.

Сердце: приступ (инфаркт миокарда)
Изгнание из сердца всякой радости ради денег или карьеры.

Храп
Упорное нежелание расстаться с устаревшими стереотипами.

Шум в ушах
Нежелание слышать внутренний голос. Упрямство.

Ячмень
Вы смотрите на жизнь злыми глазами. Злость на кого-то.

Не убий!
Закон кармы наказывает убийцу смертью. (своей кровью кровь смывает). Причём человек несёт ответственность за убийство не только человека, но и животных.
Само слово «мясо» происходит от мамса. МАМ – меня. САХ – он. Сейчас ты меня, потом – я тебя.



Когда животное убивают на бойне, за это несут ответственность 6 человек: тот, кто разрешает, тот, кто совершает, тот, кто помогает, тот, кто покупает мясо, тот, кто готовит мясо и тот, кто его ест, – все они будут убиты столько раз, сколько волосков на теле коровы.



Кто обхаживает жену учителя, тот будет страдать от заболеваний кожи.

Питающийся плотью существ, рождается в животной форме жизни, где его и поедают те, кого он съел, а в человеческой форме жизни у него может быть красное лицо.

Пьяница и наркоман страдает плохими зубами.

Брахман, который из алчности ест то, что не следует есть, становится толстобрюхим.

Тот, кто ест сладости, не предлагая их другим, рождается с зобом.

Кто предлагает нечистую пищу во время церемонии Шраддхи, рождается прыщавым или прокаженным. Наша «традиция» приносить и распивать на кладбище спиртные напитки, несомненно, является очень вредной как для нас, так и для усопшего. Этим мы только усугубляем его страдания. Алкоголь вызывает деградацию, а не возвышение.

Человек, из гордости оскорбивший учителя, становится эпилептиком.

Лжесвидетель становится немым.

Тот, кто неравномерно распределяет пищу между людьми или разным людям подносит разную по качествам пищу – рождается одноглазым.

Кто расстраивает свадьбу – становится безгубым.

Кто сворует книгу – рождается слепым.

Кто пнет корову или ударит ногой брахмана – рождается хромым и увечным.

Кто лжет – рождается заикой, а кто слушает такого лжеца рождается глухим.

Отравитель рождается душевнобольным.

Поджигатель становится лысым.

Кто продает мясо – рождается неудачником.

Кто ест мясо других – рождается больным.

Кто ворует драгоценности – рождается в семье тяжёлорабочих и слуг.

Кто ворует золото – у того в следующей жизни будут больные ногти.

Кто ворует другие металлы, тот будет нищим.

Кто ворует пищу – станет крысой.

Кто ворует зерно – саранчой.

Кто живет насилием, грабит на дорогах и любит охотиться – несомненно, станет козлом в доме мясника.

Кто умирает оттого, что выпивает яд, станет черной змеей в горах.

У кого необузданный характер, тот рождается слоном в необитаемом лесу.

Если человек не произносит мантры перед трапезой – становится вороной. Во всех религиях существует мантра или молитва, которую следует произносить перед вкушением. Не пренебрегайте этим.

Дваждырожденный (учитель), не передающий знания достойным, становится быком.

Ученик, не служащий учителю должным образом, становится животным – ослом или коровой.

Кто запугивает и презирает своего учителя или угрожает брахману – рождается демоном-брахманом – брахма-ракшаса; класс злых духов в безводной дикой пустыне.

Тот, кто не отдает дваждырожденному того, что обещал, становится шакалом.

Кто не гостеприимен к добрым людям – становится завывающим злым духом.

Кто обманывает друзей – рождается горным стервятником.

Кто мошенничает в торговле – совой.

Кто говорит дурное о системе варна-ашрама (естетственное разделение общества на учителей, воинов, торговцев и рабочих) – становится голубем в лесу.

Кто разрушает надежды и любовь, кто бросает жену, когда разлюбит – становится красновато-коричневым гусем на долгое время.

Кто ненавидит мать, отца, учителя, кто ссорится с сестрой или братом – будет убиваем в чреве матери в течение тысячи воплощений.

Женщина, которая плохо обращается со свекром и свекровью и вызывает постоянные ссоры, становится пиявкой.

Жена, что бранится с мужем, становится вошью.

Та, что бежит за другим мужчиной, бросая своего мужа, – рождается летучей лисицей, ящерицей или змеей.

Тот, кто прекращает родословную, сойдясь с женщиной из своей семьи, – рождается из чрева медведицы.

Сладострастный человек, соблазнивший воздержанную женщину, становится духом в пустыне.

Кто прелюбодействует с несовершеннолетней девушкой, становится огромной змеей в лесу.

Кто домогается жены учителя, становится хамелеоном.

Кто домогается жены царя – растленным.

Домогающийся жены друга становится ослом.

Кто совершит зло против природы – станет деревенской свиньей. В этом плане движение «Зелёных» очень полезно.

Кто слишком страстен – становится похотливым жеребцом.

Кто не постится на одиннадцатый день – становится собакой.

Девалакой называется несчастный из дваждырожденных, который поклонялся божествам ради получения богатства и поэтому рождается из чрева курицы.

Убийца брахмана рождается из чрева осла, верблюда или буйвола.

Пьяницы и наркоманы выходят из чрева волка, собаки или шакала.

Укравший золото получает тело червя, насекомого или птицы.

Кто ухаживает за женой учителя – становится травой, кустом или растением.

Кто ворует чужую жену, присваивает себе вклады, грабит брахмана – рождается демоном-брахманом.

Не выполнивший своего долга, и испытавший наказание за это в нескольких адах, рождается слепым и бедным, став не подателем, а нищим.

Кто отбирает участок земли, который подарил сам или кто-то другой, – рождается червем в испражнениях в течение шестидесяти тысяч лет.

Грешник, отобравший силой то, что сам подарил, идет в ад до вселенского потопа.

Тот, кому даны средства существования и клочок земли, должен защищать их до конца. Кто не защищает, но грабит – рождается хромой собакой.

Кто поддерживает брахмана, получает плоды, равные стоимости ста тысяч коров; кто лишает брахмана средств к существованию – становится обезьяной или собакой.

Тот, кто не делает даров, становится нищим; страдая от сильной нужды, он совершает грехи; в силу совершенных прегрешений он идет в ад и снова рождается в нищете, чтобы стать грешником.

Карма, которую каждый заслужил – хорошая или плохая – неизбежно должна быть выстрадана. Невыстраданная карма не исчезает даже за десять миллионов столетий».

Что делать?

В Бхагаватам есть известная история брахмана по имени Аджамила. Он женился на проститутке в возрасте 88 лет и у них родился мальчик Нараян. Аджамила был очень стар. В любой момент мог прийти Ямарадж и забрать его. Неожиданно он увидел сцену, которую он никогда раньше не видел. Какие-то удивительные люди пришли за ним, накинули на него веревку и стали вытаскивать его. Он очень испугался их. Он был настолько напуган, что не смог сдерживать позывы своего тела. Он позвал своего сына: «Нараян, Нараян». И, немедленно, на Вайкунтхе, в духовном мире, Нараяна (имя Бога) услышал Свое имя и послал в Каннодж, недалеко от Канпура, несколько вишнудутов (посланники, которые забирают душу в духовный мир). Между вишнудутами и ямадутами (посланники Ямараджа, которые забирают душу в Ад) произошел очень горячий разговор. Вишнудуты говорили: «Прочь!» А ямадуты в деталях описывали его грехи. «Мы исполняем наш долг», – говорили они. Вишнудуты ответили: «Это все правильно, но вы не можете пренебречь одним моментом, это Нараяна. Его уста изрекали слова «Нараяна», и теперь он освободился от своих грехов».
Но, услышав об этом, не думайте, что можно, просто называть своих сыновей одним из имен Господа, не практикуя ничего в своей жизни. Пожалуйста, проснитесь и сделайте несколько шагов, так чтобы вы могли освободиться от этого процесса реинкарнации, через процесс повторения имён Бога: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Литература:
Mатериалы Рузова Вячеслава Олеговича www.ruzov.ru

Лекции Хридаянанды даса Госвами. «Бхагавад-гита» и «Шримад Бхагаватам» А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады. Гаруда-пурана. Лекции Локанатхи Госвами. Информация, предоставленная Сибирским центром ведической культуры. «Что за дверью»? Джаянанды Прабху (Д.Бурба). Ivan Stevenson, Twenty Cases Suggestive of Reincarnation. «Путь в глубь себя» Рональд Цюрер; «Философия вайшнавов».

Поддержите проект — поделитесь ссылкой, спасибо!
Читайте также
Как выражать разрешение на английском: глаголы let, allow, permit Как выражать разрешение на английском: глаголы let, allow, permit Мертвая рыба к чему снится? Мертвая рыба к чему снится? К чему снится – целоваться К чему снится – целоваться