Запрещенный плод сладок. Вкусить запретный плод - означает сексуальную связь

Запретный плод Экспрес. Что-либо заманчивое, соблазнительное, но недозволенное, запрещённое. О люди! все похожи вы На прародительницу Еву: …Запретный плод вам подавай. А без того вам рай не в рай (Пушкин. Евгений Онегин). - Из библейского мифа о древе познания добра и зла. Плоды этого дерева Бог запретил есть Адаму и Еве. Лит.: Ашукин Н. С., Ашукина М. Г. Крылатые слова. - М., 1986. - С. 235.

Фразеологический словарь русского литературного языка. - М.: Астрель, АСТ . А. И. Фёдоров . 2008 .

Синонимы :

Смотреть что такое "Запретный плод" в других словарях:

Запретный плод - Из Библии. Плод, который, несмотря на запрет Бога, Ева сорвала с «дерева познания добра и зла». В Ветхом Завете (Бытие, гл. 2, ст. 16 17) сказано: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева… … Словарь крылатых слов и выражений

запретный плод - запретное Словарь русских синонимов. запретный плод сущ., кол во синонимов: 1 запретное (1) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин … Словарь синонимов

Запретный плод - Искушение Адама и Евы (Хуго ван дер Гус, ок. 1480 года) Запретный плод фразеологизм, обозначающий нечто … Википедия

ЗАПРЕТНЫЙ ПЛОД - кто, что [для кого] Недозволенный или недоступный. Имеется в виду, что лицо или группа лиц (Х) или предмет (Z), деятельность, ситуация (Р) являются недосягаемыми или трудно доступными, могут быть связаны с риском или с опасностью, что вызывает… … Фразеологический словарь русского языка

запретный плод - На запретный товар весь базар (кидается) Ср. О люди! все похожи вы На прародительницу Еву: Что нам дано, то не влечет; Вас непрестанно змий зовет К себе, к таинственному древу; Запретный плод вам подавай, А без него вам рай не рай. А.С. Пушкин.… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Запретный плод - Запретный плодъ. На запретный товаръ весь базаръ (кидается). Ср. О люди! всѣ похожи вы На прародительницу Еву: Что намъ дано, то не влечетъ; Васъ непрестанно змій зоветъ Къ себѣ, къ таинственному древу; Запретный плодъ вамъ подавай, А безъ него… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

запретный плод - О чём л. недозволенном, запрещённом (из библейского рассказа об Адаме и Еве, нарушивших запрет Бога и вкусивших плод с древа познания) … Словарь многих выражений

запретный плод - образное выражение, восходящее к библейскому плоду с древа познания добра и зла (см.: грехопадение). перен. то же, что искушение. (Источник: Словарь сексуальных терминов) … Сексологическая энциклопедия

Запретный плод - Разг. О чём л. недозволенном, недоступном, а поэтому особенно заманчивом, желанном. БТС, 843; ШЗФ 2001, 80. /i> Восходит к Библии. ФСРЯ, 324; БМС 1998, 451 … Большой словарь русских поговорок

Запретный плод - крыл. сл. Выражение употребляется в значении: что нибудь заманчивое, желанное, но запрещенное или недоступное. Возникло из библейского мифа о древе познания добра и зла, плоды которого бог запретил есть Адаму и Еве (Бытие, 2, 16 17) … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого

Книги

• Запретный плод , Вера Кауи. Богатая, удачливая суперзвезда Мэгги Кендал - непревзойденная актриса. Она вызывает обожание, но в ее жизни нет места любви - тяжелые воспоминания юности заставляютее держать мужчин на…

Запретный плод сладок (дорог) — ценится только то, что достается с трудом, с преодолением сопротивления, припятствий и в материальной жизни, и в духовной, и в отношениях между людьми. Появлением фразеологизм обязан восходящей к шумерскому эпосу библейской легенде о жизни в раю первых людей; искушение .

Происхождение выражения «запретный плод сладок»

Согласно Книги Бытия Бог расположил рай, или иначе, сад Эдем на востоке: «Из Эдема выходила река для орошения сада; и потом разделялась на четыре реки. Имя одной Пишон (Фисон): она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. Имя второй реки Гихон (Геон): она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель (Тигр): она протекает пред Ассириею. Четвёртая река Прат (Евфрат)» (Быт.2:10-14). В саду он поселил первых людей Адама и Еву. Бог разрешил им пользоваться всеми плодами растущих в саду деревьев, кроме плодов дерева жизни и дерева познания добра и зла. Видимо этот запрет и распылил воображение Евы, и заставил её задаться «вечным» столь разлагающим общество и вместе с тем двигающим его вперед вопросом «Почему». А тут ещё змей-искуситель, живущий в том же саду рядом с людьми, нашептал Еве мысль что, мол, если она отведает плода с дерева познания, ничего ей за то не будет, но мудростью она достанет бога. Ева послушалась змея, да ещё уговорила последовать её примеру Адама. Бог страшно разгневался. Змея он приговорил вечно ползать по земле и быть всеми презираемым, Еву — в муках рожать детей и жить в подчинении мужчине, Адама — бесконечно работать в поте лица в заботе о хлебе насущном. После чего изгнал грешников из рая.

Философ и богослов Моше бен Маймон (Рамбам) провозгласил легенду о поведении первых людей в Раю уроком того, что
- неповиновение Творцу, оборачивается против человека
- грех не может быть «мелким»
- человеку дана свобода выбора

Аналоги поговорки «запретный плод сладок»

• Воды краденые сладки и утаенный хлеб приятен
• Приедчив некраденый кусок
• На запретный товар весь базар (кидается)

Синонимы словосочетания «запретный плод»

• Искушение
• Испытание
• Соблазн
• Прельщение
• Вожделение

Применение выражения «запретный плод сладок» в литературе

- «Ах, Марго, — смеялся я, — тебя все- таки больше волнует не суть, а тайное соучастие!.. Запретный плод слаще… висеть на волоске — одно удовольствие, если знать, что он не оборвется» (Б. Окуджава «Путешествие дилетантов»)
- «Разрешение — к добру, запрет — к гибели. Какой плод сладок-то? В том и штука, что запретный, это тебе не «Краткий курс», это — Библия» (Ю. Семенов «Тайны Кутузовского проспекта»)
- «Чем яростнее фра Филиппо нападал на Катулла, тем сильнее разжигал аппетиты публики. Запретный плод, как известно слаще разрешённого, и Катулл превратился в последний писк моды в Венеции» (М. Ловрик «Венецианский бархат»)
- «О люди! все похожи вы На прародительницу Еву: Что вам дано, то не влечет; Вас непременно змий зовет К себе, таинственному древу; Запретный плод вам подавай, А без него вам рай не рай»
(А. Пушкин «Евгений Онегин»)

С самого раннего детства человек окружен запретами. Сначала запрещают родители, затем школа, институт, общество, государство. Каждый из нас опутан прочной сетью всевозможных запретов. Но как бы это парадоксально ни звучало, чем больше нам запрещают, тем больше мы нарушаем. Запретный плод, оказывается, намного слаще разрешенного. Почему так происходит? И можно ли обойтись без запретов и жить хорошо и счастливо? Попробуем разобраться.

Почему появились запреты?

Откуда они вообще взялись: запретительные системы, законы, правила? неужели человечество не может без них обойтись, руководствуясь только здравым смыслом и своей природой? Существуют ли законы и запреты в животном и растительном мире? Зачем человек придумал для себя тысячи правил, похожих на высокие стены, за которыми не видно солнца.

Причина кроется в ошибочном, на мой взгляд, понимании природы человека как существа

агрессивного;
подверженного неконтролируемым животным инстинктам;
слабого;
;
жадного;
склонного к анархии;
ленивого и т.д.

Если принять за константу, что рождающийся человеческий отпрыск уже изначально заряжен как носитель негатива, то ему, действительно, необходима масса запретов в виде родительских наставлений, морали, религии, общественных стереотипов, законов и ограничений. Надо же как-то усмирить его дикую природу. Откуда взялась идея о том, что человек – опасное существо? Видимо, от Чарльза Дарвина, который доказал его происхождение от обезьяны. Наиболее близким родственником гомо сапиенса, соответственно, нас с вами, является шимпанзе.

Наблюдая за поведением шимпанзе, ученые обнаружили, что это довольно агрессивные животные, жадные и сварливые, если можно так выразиться. В их сообществе процветает промискуитет (беспорядочная, ничем и никем не ограниченная половая связь со многими партнёрами), иерархия, самка находится в зависимом и подавляемом положении по отношению к самцу. А между самцами идет настоящая война не на жизнь, а на смерть за лучшее место у кормушки и лучшую самку. Ничего не напоминает? Придуманная зоологом Дэвидом Мехом, который изучал поведение волков в стае, теория о человеческой иерархии доминирования в свое время разделила всех мужчин на альфа-, бета- и омега-самцов. Главный в стае вожак – самый жизнеспособный, выносливый, сильный и храбрый самец. Его называют альфа-самцом. После него в иерархии – бета-самцы. Еще ниже омега-самцы – слабые и нежизнеспособные аутсайдеры. Теорию Меха перенесли на человеческое общество.

Правда, сам ученый теорию опроверг, но это не мешает нам до сих пор употреблять термины и думать, что мужчина настойчивый и агрессивный является никем иным, как альфа-самцом. Вот откуда уши растут, оказывается, из эволюционной теории и изучения шимпанзе, которые, между прочим, грешат поеданием себе подобных. Они, в принципе, только тем и занимаются, что борются за статус и сферы влияния с помощью грубой агрессии, хитрости и жестокости по отношению к собратьям.

Таким образом, если принять тот факт, что мы произошли от шимпанзе, то нас, действительно, надо в клетку посадить и не приближаться к ней без запретов, законов и автомата.

Долгое время такой взгляд на человека помогал социологам, психологам и психоаналитикам объяснять агрессивность человека, его негативные черты характера, асоциальное поведение, аморальность и даже каннибализм. Конечно, человеку, генетическим предком которого были такие существа, как шимпанзе, необходимы запреты! Все логично!

Еще более убеждают в необходимости запретов наблюдения над еще одной разновидностью шимпанзе – бонобо. Эта милая карликовая обезьянка стала настоящей сенсацией для сторонников идеи наследования человеком шимпанзе. Бонобо – редкая порода африканских обезьян – обитает в джунглях Заира. Некоторые называют ее «сексуальным сюрпризом эволюции». И есть за что. Она тоже ближайшая родственница человека, но абсолютный антипод агрессивному шимпанзе. Эти приматы, кстати, обладают 98% человеческих генов, очень на нас похожи, ходят более прямо, чем другие обезьяны и намного умнее уже знакомого всем шимпанзе. Может, это они наши ближайшие предки?

Бонобо миролюбивы и дружелюбны. В их сообществе нет иерархии, то есть все имеют одинаковые возможности. А любые спорные ситуации или конфликты бонобо разрешают с помощью секса. Можно сказать, секс и эротические отношения являются для этих животных универсальным языком общения. Обезьянки настолько любвеобильны, что вместо того, чтобы начать драться из-за бананов, они от радости сначала совокупляются. А потом делят плоды между собой. Причем неважно с кем заниматься любовью, с самкой или с самцом, кто первый под руку попадется. У них нет чувства доминирования или чувства собственности по отношению друг к другу. Все равны, всем весело, все плодятся и размножаются или делают вид, что этим занимаются, все друг друга любят и чувствуют себя замечательно.

Просто какое-то идеальное общество гедонистов от животного мира! Согласитесь, многие современные люди весьма близки к подобному поведению, ну или стремятся к такой идиллии. Но как раз вот такая вседозволенность и вызывает наиболее возмущение тех, кто любит придумывать правила и не может жить без запретов.

Запреты – это способ заявить, что мы не обезьяны!

То есть, как мы видим, все запреты, законы и правила человеческого общежития уходят своими корнями в эволюционную теорию Дарвина, они не разрешают человеку быть обезьяной, которой свойственны черты животного, пусть даже такого миролюбивого, как бонобо. Бонобо тоже хороши: однополые связи, вседозволенность, никакого стыда и порядка! Нет, мы не такие, мы придумаем для себя сотни, тысячи запретов, чтоб только не проявлять свои инстинкты, свою дикую звериную природу, чтоб не походить на обезьян. Прекрасно! Как будто все верно, действительно, людям нужны , чтоб держаться в человеческих рамках.

Но посмотрите, что происходит на самом деле. Мы живем, казалось бы, в цивилизованном и высокотехнологичном мире ХХI века, обладаем неограниченными возможностями получения информации, но все чаще слышим о том, что человечество погрязло в грехах, агрессии и бездуховности. Мир содрогается от конфликтов, войн, терактов, все большее распространение получают наркотики, процветают однополые связи и сексуальная вседозволенность, многие страны утопают в коррупции и обмане, связанных с борьбой за неограниченную власть альфа-самцов планеты.

При этом количество запретов не уменьшается, а увеличивается. Чем больше запретов на наркотики, тем успешнее развивается наркобизнес. Чем жестче законы на ношение и приобретение оружия, тем агрессивнее конфликты и более жестоки убийства, тем шире торговля оружием. Чем ожесточеннее табу на секс, тем более развита секс индустрия, больше секса везде и всюду, при этом он уходит в тень, но процветает торговля людьми, преступления на сексуальной почве и нетрадиционные связи. Что же происходит? Неужели люди, как сопротивляющиеся родительскому нажиму дети, делают все назло, вопреки и наоборот?

Отсутствие запретов и возможность свободного выбора

Странная получается картинка: вместо того, чтобы эволюционировать в существо более высокого порядка современный человек возвращается к своим аутентичным корням, то есть все больше становится похож на шимпанзе и бонобо. Как-то печально все это…

А если все-таки отбросить и не принимать во внимание эволюционную теорию старика Дарвина, не ассоциировать и не связывать себя эволюционно с представителями животного мира, инстинкты которого нужно в себе искоренять, а просто принять тот факт, что мы люди. Пусть похожи на обезьян, пусть у нас практически стопроцентное совпадение в генах, но наш мозг отличается от мозга шимпанзе не только по размеру, но устроен совершенно иначе. И благодаря ему мы можем поступать так, как должен поступать человек, а не обезьяна. Осознание себя человеком – великая само организующая и воспитывающая сила.

По большому счету, человеческий мозг и есть самый главный наш закон, а не конституции и своды правил и предписаний. В нем, как в огромном компьютере, заключена неограниченная сила знаний, с помощью которой мы можем не только запретить себе что-то, разрушающее нас и идущее в разрез с нашей настоящей природой. Но и разрешить уже запрещенное, чтобы оно эту настоящую природу максимально раскрыло и сделало нас счастливыми. По последним данным ученых, человеческий мозг содержит 86,1 плюс-минус 8,1 миллиардов нейронов. Это настолько много, что трудно даже представить. Неужели же это количество нейронов не способно справиться с такой простой задачей, как найти замену наркотику или разобраться с истоками внутреннего страха и агрессии.

Почему мы предпочитаем запреты?

Потому что свобода владения собственным мозгом пугает нас, кажется нам чем-то недоступным. Мы предпочитаем опираться на известные истины и следовать уже проверенными маршрутами, вместо того, чтобы искать альтернативы, которые были бы близки и дороги нашему настоящему человеческому существу.

Я глубоко убеждена, что изначальная суть человека не агрессия, а доброта. Не тьма, а свет. Наш мозг и есть та электрическая лампочка, которая призвана осветить тьму существования. Надо только включить эту лампочку!

И кто вообще придумал, что изначально подобна звериной, а внутри нас заложена агрессия, первобытные инстинкты, стремление к доминированию, иерархии, неравенству и враждебности? Откуда это взялось, не от страха ли человека перед неизвестностью, перед природной стихией, перед мощью законов, которые управляют Вселенной. Мне кажется, что мы знаем эти законы, точно так же как знает их шимпанзе и бонобо. Но в отличие от обезьян, мы можем относиться к этим законам осознанно с помощью нашего разума. А с помощью нашего сердца мы можем проверить их истинность.

Сердце человека настраивает скрипку мозга

Наше сердце – камертон, по которому настраивается скрипка мозга, чтобы издавать гармоничные звуки. Ученые доказали, что у сердца есть аура, оно способно передавать и принимать информацию, оно умеет отличать правду от лжи, искренность от фальши. Оно понимает, что к чему и зачем. Оно знает законы Вселенной и постоянно подсказывает нам, как должно и нужно поступать. Если мозг играет с нами в игры и придумывает оправдания, то сердце всегда знает истинный ответ. Если хотите, оно и есть вселенная, которая находится внутри каждого из нас. Наше отличие от обезьян заключается в том, что человеческий мозг способен различать и дифференцировать сигналы сердца, то есть давать им определения и заставлять человека поступать осознанно без всяких придуманных им запретов и законов. Поступать так, как велит сердце. Оно никогда не пойдет против истинной человеческой природы, которая изначально добра, светла и полна любви. Нам только нужно научиться слушать и слышать своей сердце.

Запретный плод сладок

Запретный плод сладок
Впервые встречается в сочинениях римского поэта Овидия (Публий Овидий Назон, 43 до н. э. - 18 н. э.).
Иносказательно: психология человека такова, что его всегда привлекает именно то, что запретно, недоступно и пр.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. - М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .

Смотреть что такое "Запретный плод сладок" в других словарях:

ПЛОД, плода (плода устар.), мн. плоды, муж. 1. Часть растения, развивающаяся из цветка (преим. из завязи) в результате опыления и содержащая семена (бот.). Односемянные, многосемянные плоды. 2. Сочная съедобная часть некоторых растений (фрукты,… … Толковый словарь Ушакова

запретный - Запретный плод что н. заманчивое, привлекательное, желанное, но недоступное или запрещенное [по библейскому сказанию о райских плодах, к рые бог запретил есть Адаму и ве]. Запретный плод сладок. Пословица. О люди! все похожи вы на… …

плод - Запретный плод (книжн.) что н. заманчивое, привлекательное, желанное, но недоступное или запрещенное [по библейскому сказанию о райских площадях, к рые бог запретил есть Адаму и ве]. Запретный плод сладок. Пословица. О люди! все похожи… … Фразеологический словарь русского языка

Ая, ое; тен, тна, тно. Такой, которым запрещено пользоваться; воспрещённый, недозволенный. З ая зона. З ое слово. З ые для журналистов сведения. * Запретный плод сладок (Посл.; о недозволенном, запрещённом, но очень привлекательном и желанном). ● … Энциклопедический словарь

Афоризмы можно разделить на две категории: одни попадаются нам на глаза, запоминаются и иногда используются при желании блеснуть мудростью, другие же становятся неотъемлемой частью нашей речи и переходят в категорию крылатых фраз. Об авторстве… …

У этого термина существуют и другие значения, см. Ракурс (значения). АРОО «Ракурс» Тип Общественная организация Год основания 4 октября 2007 года, Расположение Архангельск, Россия … Википедия

- (43 г. до н.э. ок. 18 г. н.э.) поэт Не подлежит сомнению мудрость итакийца (т. е. Одиссея), желающего увидеть дым отечественных очагов. Тем, чем мы были и чем являемся, завтра уже не будем. Все изменяется, ничто не исчезает. Пользуйся юностью;… … Сводная энциклопедия афоризмов

- (сборник афоризмов, которые трудно пристроить к какой либо теме, представленной на сайте) Дыра это просто ничто, но вы можете в ней сломать шею. О. O Мэлли Если тебя мучит жажда, какое тебе дело до формы кувшина? Восточная мудрость Суп не едят… … Сводная энциклопедия афоризмов

- (Ovidius) Овидий, Публий Овидий Назон (Publius Ovidius Naso) (43 до н.э. ок. 18 н.э.) Римский поэт. Был видной фигурой в римском обществе до 8 года, когда Император Август выслал его в Томы (Констанца). Причиной, якобы, послужила его поэма Наука… … Сводная энциклопедия афоризмов

Футбольная культура совокупность культурных аспектов, окружающих футбол как вид спорта. Схематичное отображение популярности футбола на планете. Страны, где футбол является самым … Википедия

Книги

• Афоризмы Запретный плод , Фомина Н. (ред.). «Запретный плод сладок, а запретное чувство еще слаще», - утверждают знающие люди. Мы ценим правила, но любим исключения, а поэтому со времен Адама и Евы вопросы верности и неверности,…

, Берешит , Адам , Бенцион Зильбер

Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны

Уважаемый раввин!
Однажды мне довелось услышать, что описанную в третьей главе книги Бытия историю о древе познания следует понимать не строго буквально, а иносказательно. Говорилось, что в обиходе древних иудеев \"вкусить запретный плод\" означает сексуальную связь, а \"не знать добра и зла\" означает детский возраст, невиннность, когда человек ещё ничего не знает.
Вопрос мой таков: как понимать историю о древе познания и какой она содержит смысл?
Заранее благодарен.
Леонид Самсонов, Москва

Отвечает рав Бенцион Зильбер

Уважаемый Леонид!

Определённо это не так. «Вкусить запретный плод» надо понимать буквально – откусить от плода определённого дерева. Вопрос другой – в чём была сущность этого нарушения, что произошло, что изменилось? Маймонида спросили: «Как это, за нарушение получить большой подарок – повысить своё знание?».

Рав Хаим из Воложина в своей книге «Нефеш а-хаим» объясняет это так: конечно, у Адама был выбор. Ведь человек был создан, прежде всего, ради наделения его свободой выбора. Мы даже видим, что он не выдержал испытания и откусил от запретного плода, т.е. осуществил свой выбор. Но что был за выбор? Это был выбор самой возможности совершить что-то запретное. Он сам был в другой зоне – полностью чистой и благородной. Но у него была возможность войти в зону греха, как человек может протянуть свою руку в огонь. Адам думал: как я могу выполнить желание Б-га? Вот если я войду в область запретного и у меня будет более широкий выбор, тогда я смогу выполнить Его желание.

С другой стороны, запретное, недоступное – интересно, привлекательно, любопытно. Но Адам и не представлял себе, в какую темноту он введёт себя и весь мир. Зло вошло внутрь него самого, зло перемешалось с добром и в нём самом, и во всём мире, и очень трудно разобраться, где добро, а где зло. Уровень выбора стал совсем другим. Раньше зло шло извне – Змей пришёл к человеку и стал его уговаривать преступить запрет.

Сейчас зло находится внутри каждого из нас – йецер а-ра («дурное стремление»), и человек ощущает: «Мне хочется» и т.д. Страсти человека усилились, в том числе и половая, и поэтому стало нехорошо быть неодетым. До этого, когда всё было совершенно естественно, не было необходимости покрывать тело. Это очень кратко о том, что произошло с Адамом и со всем миром в результате того, что Адам вкусил от запрещённого плода Древа познания.